id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms114	false	3929747673135346694	118	215	606	1107	1550	300	سيروا علي هينتكم --------------------لا تجهدوا -انفسكم اخذا--------------- من الجر في السوق وهو ان تترك الابل------- ترعي في السير اعراب هلم جرا اما اعرابها فقال ابن الانباري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نصبه ثلاثة اوجه 1 الاول هومصدر في موضع الحال ا-----------ي ه-------------------------------------------------------------------------لم جارين اي متانين ك--------------قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم جاء عبد الله م-شيا واقبل ر-كضا 2 والثاني هو مصدر علي بابه لان هلم جرا بمعني جروا جرا 3 والثالث انه منصوب عل-----------------ي التمييز قال-- ويقال للرجل هلم جرا وللرجلين ---------هلما جرا وللجم-ع هلموا ج---------را والاختيار الافراد في الجميع لان هلم ليست فعلا تتصرف وبه جاء القران في قوله تبارك وتعالي ------------والقاءلين لاخوانهم هلم الينا	114	4782489774436687607	Shamela0005644-ara1.ms175	true	1481721790432554708	48	228	253	1199	1569	300	سيروا علي هينتكم اي تثبتوا في سيركم ولا تجهدوا لانفسكم ولا تشقوا عليها اخذ من الجر في السوق وهو ان تترك الابل والغنم ترعي في السير قال الراجز لطالما جررتكن جرا حتي نوي الاعجف واستمرا فاليوم لا الو الركاب شرا معني نوي الاعجف واستمرا صار له ني والني الشحم والنء بكسر النون والهمز اللحم الذي لم ينضج وجرا في نصبه ثلاثة اوجه هو في قول الكوفيين منصوب علي المصدر لان في هلم معني جروا جرا وهو في قول البصريين مصدر وضع موضع الحال والتقدير عندهم هلم جارين اي متثبتين وهذا قياس علي قولهم في جاء عبد الله مشيا واقبل ركضا قال الكوفيون ننصب مشيا و ركضا علي المصدر والمعني عندهم مشي عبد الله مشيا وركض ركضا وقال البصريون ننصب المشي و الركض لانهما جعلا موضع الحال والمعني عندهم جاء عبد الله ماشيا واقبل راكضا-- والقول ------------------------------------------------الثالث قاله بعض النحويين انصب جرا علي التفسير 142 ا ويقال للرجل هلم جرا وللرجلين هلم جرا وهلما جرا وللجميع هلموا جرا وهلم جرا والاختيار التوحيد لان ----------هلم ليست فعلا يتصرف وبالتوحيد نزل كتاب الله عز وجل قال الله جل اسمه والقاءلين لاخوانهم هلم الينا	175	-4678871296113935260	305	373.5	245	1006	30.318092346191406	39	JK006975-ara1	Shamela0005644-ara1