id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms027	false	4733555102028066361	3	101	14	525	1563	300	وكتاب البخاري اعدل رواة واشد اتصالا من كتاب مسلم والدليل علي ذلك من اوجه 1 احدها--------- ان الذين انفرد البخاري بالاخراج لهم دون مسلم ا-بعماءة وخمسة وثلاثون رجلا المتكلم فيهم بالضعيف منهم نحو من ثمانين رجلا 287 والذين انفرد مسلم باخراج حديثهم دون البخاري ستماءة وعشرون رجلا المتكلم فيهم بالضعف منهم ماءة وستون رجلا علي الضعف من كتاب البخاري ولا شك ان التخريج عن من -لم يتكلم فيه اصلا اولي من التخريج عن من --تكلم فيه ولو كان ذلك غير سديد 2 الوجه الثاني ان الذين انفرد بهم البخاري ممن تكلم فيه --------------------------------------------------------------لم يكن يكثر من تخريج احاديثهم	27	4782489774436687607	Shamela0000140-ara1.ms0037	true	-7835712054059890628	84	154	438	807	1596	300	وكتاب البخاري اعدل رواة واشد ات-----------------------------------------------صالا وبيانه ان الذين انفرد لهم---- بالاخراج ----دون مسلم اربعماءة وخمسة وثلاثون رجلا المتكلم فيه- بالضع-ف منهم نحو ال-ثمانين--------- والذين انفرد مسلم بهم---------------------- ستماءة وعشرون رجلا المتكلم فيهم بالضعف منهم ماءة وستون رجلا-------------------------- ولا ش-----------ك ان من سلم ----------------------------------من التكلم فيه راسا اقو-----------------------------------------------------ي ممن تكلم فيه وان لم يعول علي ما تكلم به فيه علي ان المتكلم فيهم في البخاري لم---- يكثر من تخريج احاديثهم	37	-1597181672839002111	277	383.0	223	586	47.269622802734375	38	JK006975-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006975-ara1.ms028	false	-8578026388715186124	13	80	80	434	1563	300	وبقي ما يتعلق بالاتصال وهو الوجه الخامس 289 وهو ان مسلما كان مذهبه بل نقل الاجماع في اول صحيحه ان الاسناد المعنعن له حكم الاتصال اذا تعاصر المعنعن والمعنعن عنه وان لم يثبت اجتماعهما والبخاري لا يحمله علي الاتصال حتي يثبت اجتماعهما ولو مرة واحدة وقد اظهر البخاري --هذا المذهب في التاريخ وجري عليه في الصحيح وهو مما يرجح به كتابه لانا------ وان سلمنا ما ----ذكره مسلم	28	4782489774436687607	Shamela0000140-ara1.ms0037	true	-7835712054059890628	193	250	1034	1334	1596	300	واما ما يتعلق بالاتصال فمسلم---------------------------- كان مذهبه بل نقل الاجماع في اول صحيحه ان الاسناد المعنعن له حكم الاتصال اذ- تعاصر المعنعن والمعنعن عنه وان لم يثبت اجتماعهما والبخاري لا يحمله علي الاتصال حتي يثبت اجتماعهما ولو مرة واحدة ومن ثم قال النووي وهذا المذهب----------------------------------- مما يرجح به كتاب البخاري قال وان --كنا لا نحكم علي مسلم	37	-1597181672839002111	255	436.0	204	366	69.67213439941406	42	JK006975-ara1	Shamela0000140-ara1
