id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms124	false	5427361946190015167	2	43	10	191	1456	300	صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم في الحج فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج----- قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قال ابن حزم لا خلاف بين احد من الامة ان--------ه صلي الله عليه	124	4782489774436687607	Sham19Y0145212-ara1.ms1865	true	1806084903924995373	71	113	371	564	1487	300	صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج -طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه البخاري خ 2711 وعن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه	1865	-2298008338216310569	145	239.0	110	194	74.74227142333984	29	JK006975-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006975-ara1.ms070	false	-1253947476824662305	14	44	57	202	1461	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه	70	4782489774436687607	Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	219	246	1060	1193	1448	300	عامر بن ربيعة------------ ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه	2079	-2298008338216310569	129	234.5	103	149	86.57717895507812	24	JK006975-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006975-ara1.ms056	false	-4563876032527148908	0	50	0	242	1444	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي رضي الله عنه بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال صلي الله عليه وسلم ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا	56	4782489774436687607	Sham19Y0145212-ara1.ms2169	true	5271653108170872966	258	300	1291	1495	1495	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي------------- بثمان مءة درهم فجاء بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدفعها اليه ثم قال------------------- ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا-	2169	-2298008338216310569	199	350.0	159	243	81.89300537109375	35	JK006975-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006975-ara1.ms262	false	3901246273939691968	30	105	154	495	1470	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الطيرة شرك----------- وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل رواه ----------الترمذي من طريق وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عيسي بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله فذكره قال هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث سلمة وقد رواه شعبة عن سلمة قال وسمعت محمدا ي----------قول كان سليمان بن حرب يقول في هذا------- وما منا الا	262	4782489774436687607	Sham19Y0145212-ara1.ms2791	true	-732154443420718602	139	179	764	966	1589	300	مسعود عن------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الطيرة شرك قاله ثلاثا وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل رواه ابو داود والترمذي وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت محمد بن اسماعيل يقول كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث وما منا الا	2791	-2298008338216310569	151	232.5	120	382	39.5287971496582	27	JK006975-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006975-ara1.ms280	false	1815164514259565158	73	300	379	1585	1585	300	هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس--- يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة--- اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرهم ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل ومن منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب اليه رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد فلما فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي----- لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه و--فعل بالاخرين مثل ذلك رد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر--- الناس له بالحفظ واذعنوا له-	280	4782489774436687607	Sham19Y0145212-ara1.ms4057	true	1619769181844193190	0	137	0	708	1515	300	هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس ل---كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقو----ا علي البخاري--------------------- فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث ف-----------------------------------------------لما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقا--------ل لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه--------------------------------- حتي فرغ من العشرة- والبخاري يقول لا اعرفه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف واما غيرهم فلم يعرفوا-------------------- ذلك منه---------------------------------------- ثم انتدب اليه رجل اخر من العشرة فكا----ن حاله معه كذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انتدب اخر ----------------الي تمام العشرة والبخاري------------------------------------ لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فلما فر--------------------غوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فك-------------------------ذا والثاني ----كذا علي النسق الي اخر العش----------رة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل بالباقين مثل ذلك-------------------------------------------------------- فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له	4057	-2298008338216310569	584	886.5	463	1225	47.67346954345703	96	JK006975-ara1	Sham19Y0145212-ara1