id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms183	false	5871229017635467443	201	232	972	1128	1461	300	يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجي وخذوا الرواية عن امام متقي ان الفتي ذرب اللسان مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق	183	4782489774436687607	Sham19Y0014579-ara1.ms0879	true	-5751303737537894575	203	234	1027	1183	1523	300	يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجي وخذوا الرواية عن امام مشفق ان الفتي ذرب اللسان مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق	879	-4232695702645150337	153	303.0	122	156	98.07691955566406	30	JK006975-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK006975-ara1.ms272	false	-6360525612587197734	238	300	1292	1621	1621	300	محمد بن سعيد الدالة علي زندقته روايته----------------- انا خاتم النبيين لا نبي بعدي--------- الا ان يشاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اصحاب الاهواء الصنف الثاني اصحاب الاهواء كالخوارج والروافض ومن عمل بعملهم من متعصبي المذاهب-- كما روي ابن ابي حاتم في مقدمة كتابه الجرح والتعديل عن شيخ من الخوارج انه كان يقول بعد ما تاب ---------------------انظروا عمن تاخذون دينكم فانا كنا اذا هوينا امرا صيرناه حديثا-	272	4782489774436687607	Sham19Y0014579-ara1.ms0991	true	-2887969038799497146	98	195	524	1018	1533	300	محمد بن سعيد الشامي ومن موضوعا-----ته انه جاء الي حديث انا خاتم النبيين لا نبي بعدي وزاد فيه الا ان يشاء الله وقد يضع بعضهم احاديث لياخذ بها الناس الي نحلته او ملته كحديث لو احسن احدكم ظنه بحجر لنفعه فقد قال ابن القيم هو من كلام عباد الاصنام الذين يحسنون ظنهم بالاحجار وقال ملا علي قاري انه من وضع المشركين عباد الاوثان وقد يخترع بعض اصحاب الاهواء احاديث يءيدون بها ------------------------------------------------------مذاهبهم كما قال بعض من كان علي مذهب--------------------------------- الخوارج ثم----------------- تاب ان هذه الاحاديث دين فانظروا ممن تاخذون دينكم فانا كنا اذا هوينا امرا صيرناه حديثا	991	-4232695702645150337	164	206.0	128	603	27.197345733642578	26	JK006975-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK006975-ara1.ms183	false	5871229017635467443	130	289	628	1411	1461	300	رويته من ثلاثة عشر طريقا غير طريق مالك وانه وعد اصحابه بتخريجها فما ا----------خرج لهم شيءا وان ابن مسدي تعقب هذه الحكاية بان شيخه فيها كان متعصبا علي ابن العربي يعني فلا يقبل قوله فيه قلت وهو تعقب غير مرضي بل هو دال علي قلة اطلاع ابن مسدي وهو معذور لان ابا جعفر ابن المرجي راويها في الاصل كان مستبعدا لصح------ة قول ابن العربي بل هو واهل البلد حتي قال قاءلهم يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجي وخذوا الرواية عن امام متقي ان الفتي ذرب اللسان مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق وعني باهل حمص اهل اشبيلية فلما حكاها ابو العباس البناني لابن مسدي علي هذه الصورة ولم يكن عنده اطلاع علي حقيقة ما قاله ابن العربي احتاج من اجل الذب عن ابن العربي انه يتهم البناني حاشا وكلا ما علمنا عليه من سوء بل ذلك مبلغهم من العلم وقد تتبعت طرق هذا الحديث فوجدته كما قال ابن العربي	183	4782489774436687607	Sham19Y0014579-ara1.ms3530	true	4779217077721586345	75	152	369	758	1533	300	رويته من ثلاثة عشر طريقا غير طريق مالك فقالوا له افدنا هذه الفواءد فوعدهم ولم يخرج لهم شيءا قال الحافظ في نكته قد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستبعد اهل اشبيلية قول ابن العربي----------------- حتي قال قاءلهم يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجي وخذوا الرواية عن امام متق- ان الفتي ذرب اللسان مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق وعني باهل حمص اهل اشبيلية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تتبعت طرقه---------- فوجدته كما قال ابن العربي	3530	-4232695702645150337	317	505.5	251	799	39.67459487915039	57	JK006975-ara1	Sham19Y0014579-ara1
