id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms125	false	4963315839689127579	240	300	1152	1477	1477	300	الصحابي رضي الله عنه ان كان مما لا مجال للاجتهاد فيه ولا منقولا عن لسان العرب فحكمه الرفع والا فلا كالاخبار عن الامور الماضية من بدء الخلق وقصص الانبياء وعن الامور الاتية كالملاحم والفتن والبعث وصفة الجنة والنار والاخبار عن عمل يحصل به ثواب مخصوص او عقاب مخصوص فهذه الاشياء لا مجال للاجتهاد فيها فيحكم لها بالرفع قال ابو عمرو-	125	4782489774436687607	JK009241-ara1.ms0789	true	-400488227545567803	142	190	710	982	1566	300	الصحابي-------------------- مما لا مجال للاجتهاد فيه------------------------- فحكمه الرفع--------- كالاخبار عن الامور الماضية من بدء الخلق وقصص الانبياء وعن الامور الاتية كالملاحم والفتن والبعث وصفة الجنة والنار والاخبار عن عمل يحصل به ثواب مخصوص او عقاب مخصوص فهذه الاشياء لا مجال للاجتهاد فيها فيحكم لها بالرفع قال ابو عمرو	789	-5480580837981694227	271	504.0	224	326	83.12883758544922	45	JK006975-ara1	JK009241-ara1
JK006975-ara1.ms126	false	7379306030798166760	0	125	0	653	1520	300	الداني قد يحكي الصحابي رضي الله عنه قولا يوقفه فيخرجه اهل الحديث في المسند لامتناع ان يكون الصحابي رضي الله عنه قاله الا بتوقيف كما روي ابو صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات لا يجدن عرف الجنة الحديث لان مثل هذا لا يقال بالراي فيكون من جملة المسند واما اذا فسر اية تتعلق بحكم شرعي فيحتمل ان يكون ذلك مستفادا عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن القواعد فلا يجزم برفعه وكذا اذا فسر مفردا فهذا نقل عن اللسان خاصة فلا يجزم برفعه وهذا التحرير الذي حررناه هو معتمد خلق كثير من كبار الاءمة كصاحبي الصحيح والامام الشافعي وابي جعفر الطبري وابي جعفر الطحاوي وابي بكر ابن مردويه في تفسيره المسند والبيهقي وابن عبد البر في اخرين	126	4782489774436687607	JK009241-ara1.ms0789	true	-400488227545567803	190	273	982	1423	1566	300	الداني قد يحكي الصحابي------------- قولا يوقفه فيخرجه اهل الحديث في المسند لامتناع ان يكون الصحابي ما---------- قاله الا بتوق-ف كما روي ابو صالح السمان عن ابي هريرة -------------قال نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات لا يجدن عرف الجنة الحديث لان مثل هذا لا يقال بالراي فيكون من جملة المسند قال الحافظ ابن حجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا-------------------- هو معتمد خلق كثير من كبار الاءمة كصاحبي الصحيح والامام الشافعي وابي جعفر الطبري وابي جعفر الطحاوي وابي بكر -بن مردويه في تفسيره المسند والبيهقي وابن عبد البر في اخرين	789	-5480580837981694227	423	760.5	343	653	64.77794647216797	73	JK006975-ara1	JK009241-ara1