id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006975-ara1.ms204	false	7992964402738178089	29	145	147	714	1483	300	ليس فيه من المسلمين قلت بل رو-----------اية عبد الله بن شوذب عن ايوب قال فيها من المسلمين كذلك رواه ابن خزيمة في صحيحه عن الحسن بن عبد الله بن منصور الانطاكي عن محمد بن كثير عنه ثم قال ابن عبد البر ---------------------------------------------------------------------------------ورواه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر رضي الله عنهما-- فزاد فيه من المسلمين ثم ساقه من طريقه باسناده وقال رواه يحيي القطان وبشر بن المفضل وابو اسامة وغيرهم عن عبيد الله فلم يذكروها قلت وصلها الدارقطني في السنن ايضا والحاكم في المستدرك من طريق سعيد بن عبد الرحمن وقد اشار ابو داود في السنن الي رواية سعيد بن عبد الرحمن هذه وق----------------------------------------------ال المشهور عن عبيد الله ليس فيه من المسلمين	204	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms02282	true	9013352371956542480	58	157	289	786	1482	300	يقل فيه من المسلمين غير مالك والضحاك ورواية عمر بن نافع ترد عليه ايضا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود بعد ان اخرجه من طريق مالك وعمر بن نافع رواه عبد الله العمري عن نافع فقال علي كل مسلم ورواه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر--------- عن نافع فقال فيه من المسلمين والمشهور----------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله ليس فيه من المسلمين انتهي وقد اخرجه -----------الحاكم في المستدرك من طريق سعيد بن عبد الرحمن المذكورة واخرج الدارقطني وبن الجارود طريق عبد الله العمري وق--ال الترمذي في الجامع بعد رواية مالك رواه غير وا-------حد عن نافع ولم يذكر فيه من المسلمين	2282	-4160265865722444146	198	220.5	147	707	28.005657196044922	32	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms049	false	1496862095067432543	128	179	622	862	1498	300	ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل وهذا الحديث رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد--------- والبزار وابن ماجه من طريق ابن لهيعه عن موسي بن وردان عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان رضي الله 339 عنه وابن لهيعه ضعيف لكنه	49	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms03179	true	-1300670745957178850	198	260	1032	1334	1521	300	ويذكر عن عثمان------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل وصله الدارقطني من طريق عبيد الله بن المغيرة المصري عن منقذ مولي بن سراقة عن عثمان بهذا ومنقذ مجهول الحال لكن له طريق اخري اخرجها احمد وبن ماجة والبزار---------- من طريق------------- موسي بن وردان عن سعيد بن المسيب عن عثمان به وفيه -------------------بن لهيعة و----لكنه	3179	-4160265865722444146	163	235.0	126	361	45.1523551940918	27	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms055	false	-9133971486046263396	250	290	1234	1417	1464	300	من طريق ابي الزبير عن جابر رضي الله تعالي عنه فزاد فيه زيادة ليست عند البخاري ولفظه اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره -قال لا	55	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms03472	true	6941523804423853878	134	165	642	777	1430	300	من طريق ابي الزبير عن جابر انه قال------------------------------------------------- اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا	3472	-4160265865722444146	129	230.5	98	184	70.10869598388672	28	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms099	false	-1636826478151032010	232	291	1065	1333	1375	300	-عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 463 كنا نقول في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر رضي الله تعالي عنهما ولقد اوتي ا---بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله	99	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	252	300	1298	1509	1509	300	وعن -بن عمر--------------- قال---- كنا نقول في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر--------------------- ولقد اعطي علي بن ابي طالب------------------- ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله-	4760	-4160265865722444146	204	347.5	158	272	75.0	39	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms100	false	3908055347705274892	0	117	0	557	1428	300	الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر 464 ورواته ثقات الا ان هشام بن سعد قد ضعف من قبل حفظه واخرج له مسلم فحديثه في رتبة الحسن لا سيما مع ما له من الشواهد وقد تبين انه من رواية احمد لا من رواية ابنه وله شاهد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ايضا اورده النساءي في الخصاءص بسند صحيح عن ابي اسحاق عن العلاء بن عرار-------- قال -قلت لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبرني عن علي وعثمان رضي الله تعالي عنهما فقال اما علي رضي الله عنه فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من الرسول الله صلي الله عليه وسلم فانه سد ابوابنا في المسجد واقر بابه والع----------------------لاء---- وثقه ا----بن معين	100	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms04761	true	4673007086892982274	8	73	38	374	1495	300	الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد واسناده حسن------------------------------- واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي من طريق الع-----------------------------لاء بن عرار بمهملات قال فقلت ل--------ابن عمر--------------- اخبرني عن علي وعثمان فذكر الحديث وفيه و--------اما علي------------- فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من --رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-- سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وقد وثقه يحيي بن معين	4761	-4160265865722444146	243	336.5	191	596	40.771812438964844	39	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms101	false	-1260411538307289107	73	176	357	835	1466	300	حديث ابي سعيد --------رضي ال----------له عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يحل لاحد ان يطرق هذا المسجد جنبا غيري وغيرك رواه الترمذي ذلك ان بيت علي رضي الله عنه كان من بيوت النبي صلي الله عليه وسلم فكان يحتاج الي استطراق المسجد وشاه------------------------------------------د ذلك ما اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران قال 470 ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطل--------------------ب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن اذن لاحد ان يمر في المسجد ولا يجلس فيه وهو جنب الا -علي بن ابي طالب رضي الله عنه لان بيته كان في المسجد	101	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms04761	true	4673007086892982274	209	293	1060	1459	1495	300	حديث ابي سعيد الخدري يعني الذي اخرجه الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----- لا يحل لاحد ان يطرق هذا المسجد جنبا غيري وغيرك والمعني--------- ان باب علي كان--------------------------------------------------------- الي ----جهة المسجد ولم يكن لبيته باب غيره فلذلك لم يءمر بسده ويءيد ذلك ما اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران من طريق-------------------------------------------------------- المطلب بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ي---اذن لاحد ان يمر في المسجد------------- وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب------------- لان بيته كان في المسجد	4761	-4160265865722444146	286	407.0	220	559	51.16279220581055	52	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms036	false	2090439348824784492	224	251	1115	1240	1477	300	في---- الحديث بالاسناد المخرج به وايما صبي حج به اهله فقد قضت حجته عنه ما دام صغيرا فاذا بلغ فعليه حجة اخري وايما عبد حج به اهله	36	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms04958	true	-3711440229166884973	125	152	626	742	1515	300	في اخر الحديث عن بن عباس وا--------يما صبي حج به اهله فقد قضي حج-----ه ما دام صغيرا فاذا بلغ فعليه حجة اخري وايما عبد حج به اهله	4958	-4160265865722444146	98	171.0	75	129	75.968994140625	20	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms257	false	-8679900370869470664	18	53	85	252	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل هذه الالفاظ كلها في مرة واحدة تلك الساعة فلم يبق الا ان يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لفظا منها وعبر عنه بقية الرواة بالمعني	257	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms06800	true	682751646919567067	203	229	1074	1200	1576	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل هذه الالفاظ كلها------------- تلك الساعة فلم يبق الا ان يكون---------------------------- قال لفظه منها وعبر عنه بقية الرواة بالمعني	6800	-4160265865722444146	122	217.0	96	167	73.05389404296875	23	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms096	false	6428744291753233453	248	296	1241	1474	1497	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال ولد لاخي ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي-------- صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو -شر علي هذه الامة من فرعون لقومه ورجال	96	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms08384	true	549810099363371996	24	65	131	334	1503	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب ------------------------------------قال ولد لاخي ام سلمة ولد فسماه الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -هو اشر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال --	8384	-4160265865722444146	168	295.0	132	242	69.4214859008789	31	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms097	false	3004546132638617562	130	225	621	1098	1444	300	قال ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابو عمرو الاوزاعي فذكره الا انه لم يذكر عمر في اسناده وزاد قال الاوزاعي فكانوا يرون انه ابو الوليد بن عبد الملك ثم راينا انه الوليد بن يزيد لفتنة الناس به حين خرجوا عليه فقاتلوه فانفتحت الفتن علي الام----------------------------------------------------------ه والهرج 457 قلت وتابع الوليد علي ارساله بشر بن بكر اخرجه البيهقي في الدلاءل عن الحاكم وغيره عن ابي العباس وهو الاصم عن سعيد بن عثمان التنوخي عن بشر بن بكر قال حدثني الزهري فذكره وزاد في المتن غيروا اسمه فسموه عبد الله وازد -----ايضا انه ولد لاخي ام سلمة	97	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms08384	true	549810099363371996	64	119	330	608	1503	300	قال---- الوليد بن مسلم في روايته قا-----------------------------------------------------ل الاوزاعي فكانوا يرون-------ه الوليد بن عبد الملك ثم راينا انه الوليد بن يزيد لفتنة الناس به حين خرجوا عليه فق-تلوه وانفتحت الفتن علي الامة بسبب ذلك وكثر فيهم القتل وفي رواية بشر بن بكر من الزيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غيروا اسمه فسموه عبد الله وبين في روايته انه اخو----- ام سلمة	8384	-4160265865722444146	193	208.5	153	540	35.74074172973633	31	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms098	false	6233419503562899634	33	95	158	456	1415	300	اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت ام سلمة عن امها رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي غلام من ال المغيرة اسمه الوليد فقال صلي الله عليه وسلم من هذا قلت الوليد قال صلي الله عليه وسلم قد اتخذتم الوليد حنانا غيروا اسمه فانه سيكون في هذه الامة فرعونا يقال له الوليد	98	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms08385	true	5687316392077779602	1	51	3	242	1475	300	اسحاق عن محمد بن عمرو عن عطاء عن زينب بنت ام سلمة عن ام--------------------ها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي غلام من ال المغيرة اسمه الوليد فقال------------------- من هذا قلت الوليد قال------------------- قد اتخذتم الوليد حنانا غيروا اسمه فانه سيكون في هذه الامة فرعون- يقال له الوليد	8385	-4160265865722444146	238	441.0	188	298	79.86576843261719	45	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms035	false	-2787659734671602377	229	287	1110	1397	1467	300	مسعود رضي الله عنه قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون قال الحميدي اختصره البخاري ولم يزد علي هذا واخرجه بطوله ابو بكر البرقاني من تلك الطريق عن--------------------------------------- هزيل قال جاء رجل الي عبد الله 305 رضي الله عنه فقال اني اعتقت عبدا لي ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله	35	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms09469	true	7175693424482072773	126	178	641	899	1531	300	مسعود قوله------------ ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون هذا طرف من حديث ----------------------------اخرجه الاسماعيلي بتمامه من -----------طريق عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان بسنده هذا الي هزيل قال جاء رجل الي عبد الل-----------------ه فقال اني اعتقت عبدا لي ساءبة فمات فترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله	9469	-4160265865722444146	178	268.5	140	326	54.601226806640625	31	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms212	false	-2933842299404063831	93	300	481	1448	1448	300	حجاج بن محمد قال قال ابن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له--- كان في مجلسه ذلك قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم هذا الحديث من تامله لم يشك انه من شرط الصحيح وله علة فاحشة وهي ما حدثني ابو نصر احمد بن محمد الوراق قال سمعت ابا حامد احمد بن حمدون القصار يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقبل بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد----------------------------------- بن سلام ثنا مخلد بن يزيد الحراني انا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس فما علته قال محمد بن اسماعيل هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث الا انه معلول --ثنا به موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا سهيل عن --------عون بن عبد الله قوله قال محمد بن اسماعيل هذا اولي فانه لا يذكر لموسي-------- سماع- من سهيل-	212	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	20	224	116	1050	1431	300	حجاج بن محمد ------عن بن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال اقل--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من جلس في مجلس و-كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك هذا لفظ الترمذي وقال حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث سهيل الا من هذا الوجه وفي الباب عن ابي برزة وعاءشة وقال الحاكم هذا --حديث صحيح علي-------------- شرط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ---------------الا ان------------- البخاري اعله برواية وهيب عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن كعب الاحبار كذا قال في المستدرك ووهم في ذلك فليس في هذا السند ذكر لوالد سهيل ولا كعب والصواب عن سهيل عن عون وكذا ذكره علي الصواب------------------------------------------------------------------------------------- في علوم الحديث فانه ساقه فيه من طريق البخاري عن محمد بن سلام عن- مخلد بن يزيد ----عن ------بن جريج بسنده ثم قال قال البخار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث الا انه معلول حدثنا--- موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة عن عون بن عبد الله قوله قال البخاري ه--------ذا اولي فانا لا نذكر لموسي بن عقبة سماعا من سهيل	10948	-4160265865722444146	484	571.0	369	1337	36.20044708251953	90	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms213	false	8496147858922512882	44	67	216	322	1481	300	هذا حديث صحيح علي شرط مسلم الا ان البخاري اعله برواية وهيب عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن كعب الاحبار	213	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	106	129	501	607	1431	300	هذا حديث صحيح علي شرط مسلم الا ان البخاري اعله برواية وهيب عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن كعب الاحبار	10948	-4160265865722444146	106	212.0	83	106	100.0	23	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms215	false	-5751245252845509499	3	51	17	245	1472	300	ابن حبان في صحيحه والطبراني في الدعاء من طريق ابن وهب هذه ولما اخرج الترمذي حديث ا------بن جريج المبدا بذكره في كتاب الدعوات من جامعه عن ابي عبيدة بن ابي -السفر عن حجاج------------- قال هذا حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث سهيل الا من هذا الوجه	215	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	7	98	44	460	1431	300	وبن حبان في صحيحه والطبراني في الدعاء والحاكم في المستدرك كلهم من رواية حجاج بن محمد عن بن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل--------------------------- بن ابي صال--ح عن ابيه عن ابي هريرة قال اقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك هذا لفظ الترمذي وقال حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث سهيل الا من هذا الوجه	10948	-4160265865722444146	126	144.0	92	445	28.314607620239258	24	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms214	false	8016102482101345229	56	210	251	994	1399	300	بهذا الاسناد في الدنيا حديثا غير هذا فقال محمد بن اسماعيل لا الا انه معلول فقال مسلم لا اله الا الله وارتعد اخبرني به فقال استر ما ستر الله فالح عليه وقبل راسه وكاد ان يبكي فقال اكتب ان كان ولا بد حدثنا موسي ثنا وهيب ثنا موسي بن عقبة عن عون بن عبد الل-----------------------------------------------------------ه فقال له مسلم لا يبغضك الا حاسد واشهد ان ليس في الدنيا مثلك قلت وهكذا رواها الخطيب في تاريخه عن ابي حازم العبدري عن الحسن بن احمد الزنجوني عن احمد بن حمدون مثله فهذا اللفظ اولي بان يعزي الي البخاري من اللفظ المعزو له في كلام-------------------------------------------------------- الحاك----م في علوم الحديث علي ان بعض المتاخرين من الحفاظ اول الكلام الذي في علوم الحديث فقال الذي ينبغي ان يحمل عليه كلامه في هذه الرواية وغيرها ان يكون مراده بالباب رواية ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وبالحديث طريق ابن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل	214	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms10949	true	-4715475191317010974	14	97	72	458	1451	300	بهذا الاسناد في الدنيا حديثا غير هذا فقال لا ا----------------لا انه معلول ثم ذكره عن موسي بن اسماعيل عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهيب عن- موسي بن عقبة عن عون بن عبد الله قوله وهو موافق لما في علوم الحديث في سند التعليل لا في قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في هذا الباب فهو موافق لرواية البيهقي في قوله بهذا الاسناد وكان الحاكم وهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذه اللفظة وهي قوله في هذا الباب وانما هي بهذا الاسناد وهو كما قال لان هذا الاسناد وهو -------------------------بن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل	10949	-4160265865722444146	155	65.5	117	862	17.98143768310547	27	JK006975-ara1	JK000166-ara1
JK006975-ara1.ms216	false	6556938571049667268	15	130	82	608	1439	300	وذكر الدارقطني هذا الحديث في كتاب العلل وحكي عن احمد بن حنبل انه قال حديث ابن جريج عن موسي بن عقبة وهم قال والصحيح قول وهيب عن سهيل عن عون بن عبد الله قال احمد واخشي ان يكون ابن جريج دلسه علي موسي بن عقبة اخذه عن بعض الضعفاء عنه قال الدارقطني والقول قول احمد وقال ا---------------------------------------بن ابي حاتم في كتاب العلل سالت ابي وابا زرعة عن ------حديث ابن جريج يعني هذا فقالا هذا خطا رواه وهيب عن سهيل عن عون بن عبد الله موقوفا وهذا اصح قلت لابي ف-----------------الوهم ممن هو قال يحمل ان يكون من ابن جريج ويحتمل ان يكون من سهيل --قال واخشي ان يكون --ابن جريج دلسه عن--------- موسي بن عقبة	216	4782489774436687607	JK000166-ara1.ms10949	true	-4715475191317010974	172	261	827	1244	1451	300	فذكر الدارقطني----------- في----- العلل عنه----------------- انه قال حديث -بن جريج---------------- وهم---- والصحيح قول وهيب عن سهيل عن عون بن عبد الله ق------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني والقول قول احمد وعلي ذلك جري ابو حاتم وابو زرعة الرازيان قال بن ابي حاتم في ال-----علل سالت ابي وابا زرعة عن هذا الحديث------------------ فقالا هذا خطا رواه وهيب عن سهيل عن عون بن عبد الله موقوفا وهذا اصح قال ابو حاتم يحتمل ان يكون الوهم من بن جر-------------------------يج ويحتمل ان يكون من سهيل انتهي وقد وجدناه من رواية ار----بعة عن سهيل غير موسي بن عقبة	10949	-4160265865722444146	298	430.5	229	601	49.58402633666992	52	JK006975-ara1	JK000166-ara1