id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms054	true	7188320791188144350	249	300	1260	1532	1532	300	رتبة اي الصحيح من حيث هو بتفاوت هذه الاوصاف المقتضية للتصحيح في القوة استشكل ذلك ابن قطلوبغا فقال لا اعلم بعد التمام رتبة ودون التمام لا يوجد الحد فليطلب تصوير هذه الاوصاف وكيف تتفاوت انتهي فانها لما كانت مفيدة لغلبة الظن الذي عليه مدار الصحة اقتضت ان يكون لها درجات بعضها-	54	-8170924001183953337	Zaydiyya0000153-ara1.ms267	false	-8459209587110385788	25	49	137	270	1620	300	رتبه بسبب تفاوت الاو--------------------صاف المقتضية للتصحيح في القوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانها لما كانت مفيدة لغلبة الظن الذي عليه مدار الصحة اقتضت ان يكون لها درجات بعضها	267	-1569945605949552070	116	214.0	95	273	42.490840911865234	19	JK006973-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK006973-ara1.ms111	true	7052243427008459274	157	199	761	983	1519	300	ما اسنده الحاكم عن سيف ابن عمر التميمي---- كنت عند سعد بن طريف فجاء ابنه من الكتاب يبكي فقال له مالك قال ضربني المعلم قال لاخزينه- اليوم حدثني عكرمة عن ابن عباس مرفوعا معلمو صبيانكم شراركم اقلهم رحمة لليتيم واغلظهم علي المس-كين	111	-8170924001183953337	Zaydiyya0000153-ara1.ms130	false	5141607593267358290	163	206	826	1053	1535	300	ما اسنده الحاكم عن سيف -بن عمر التميمي قال كنت عند سعد بن طريف فجاء ابنه من الكتاب يبكي فقال له مالك قال ضربني المعلم قال لاخزينهم اليوم حدثنا عكرمة عن ابن عباس مرفوعا معلمو صبيانكم شراركم اقلهم رحمة لليتيم واغلظهم علي المساكين	130	-1569945605949552070	220	417.5	178	228	96.49122619628906	37	JK006973-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK006973-ara1.ms122	true	4692674633179274408	51	79	263	396	1518	300	ورجل تصدق بصدقه اخفاها حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله فهذا مما انقلب علي احد الرواة وانما هو حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه كما في ----	122	-8170924001183953337	Zaydiyya0000153-ara1.ms279	false	2060781690648218064	2	30	8	141	1556	300	ورجل تصدق بصدقة اخفاها حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله فهذا -ما انقلب علي احد الرواة وانما هو حتي ت---علم شماله ما تنفق يمينه كما ورد في	279	-1569945605949552070	124	237.5	98	137	90.51094818115234	23	JK006973-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK006973-ara1.ms130	true	-2212322083721494497	230	265	1263	1437	1617	300	قال القاضي عياض ينبغي سد باب الرواية بالمعني مطلقا لءلا يتسلط من لا يحسن ممن يظن انه يحسن اي يري نفسه انه يحسن وليس كذلك ذكره الشيخ قاسم كما وقع لكثير من الرواة قديما وحديثا	130	-8170924001183953337	Zaydiyya0000153-ara1.ms090	false	5256505131023145063	102	125	530	645	1625	300	قال بعضهم------ ينبغي سد باب الرواية بالمعني------ لءلا يتسلط من لا يحسن ممن يظن انه يحسن----------------------------------------------- كما وقع لكثير من الرواة قديما وحديثا	90	-1569945605949552070	110	184.0	87	174	63.21839141845703	22	JK006973-ara1	Zaydiyya0000153-ara1