id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms060	true	-4169866001810661692	133	159	661	798	1581	300	واما رجحانه-------------------------- من حيث العدالة والضبط فلان الرجال الذين تكلم بضم التاء فيهم من رجال مسلم اكثر عددا من الرجال الذين تكلم فيهم من رجال البخاري	60	-8170924001183953337	Zaydiyya0000098-ara1.ms0560	false	7661387446682987618	140	169	709	862	1541	300	واما رجحانه يعني البخاري علي مسلم قال من حيث العدالة والضبط فلان الرجال الذين تكلم---------- فيهم من رجال مسلم اكثر عددا من الرجال الذين تكلم فيهم من رجال البخاري	560	796295670218884302	127	232.5	103	163	77.91410827636719	23	JK006973-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK006973-ara1.ms061	true	-2243818932952538198	26	63	124	327	1509	300	واما رجحانه من حيث عدم الشذوذ والاعلال فلان ما انتقد علي البخاري من الاحاديث اقل عددا مما انتقد علي مسلم وذلك لان الاحاديث التي انتقدت عليهما نحو ماءتي------------- حديث وعشرة احاديث اختص البخاري منها باقل من ثمانين	61	-8170924001183953337	Zaydiyya0000098-ara1.ms0560	false	7661387446682987618	179	216	911	1116	1541	300	واما رجحانه من حيث عدم الشذوذ والاعلال فلان ما انتقد علي البخاري من الاحاديث اقل عددا مما انتقد علي مسلم فان جملة الاحاديث التي انتقدت عليهما---- ماءتا بالف التثنية حديث وعشرة------- اختص البخاري منها باقل من ثمانين	560	796295670218884302	183	331.5	149	216	84.72222137451172	32	JK006973-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK006973-ara1.ms122	true	4692674633179274408	38	78	205	393	1518	300	السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله ففيه---------------------------- ورجل تصدق بصدقه -اخفاها حتي لا تعلم يمينه ما تنفق- شماله فهذا مما انقلب علي احد الرواة وانما هو حتي لا تعلم شماله ما تنفق- يمينه كما	122	-8170924001183953337	Zaydiyya0000098-ara1.ms0763	false	-2584971042957895302	95	130	471	642	1539	300	السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرش------------------ه ففي رواية مسلم من حديث ابي هريرة ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم يمينه ما انفقت شماله------------------------------ وانما هو حتي لا تعلم شماله ما انفقت يمينه كما	763	796295670218884302	136	210.5	107	219	62.10045623779297	23	JK006973-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK006973-ara1.ms203	true	-6673988558945969656	163	222	846	1156	1568	300	وهو شيخنا ومعلمنا لك---ن الحق احق ان يتبع وقد وصل من --تعصبه المفرط الي حد حقد يسخر منه و----اخشي عليه يوم القيامة من الاءمة--------------------- الذين حملوا لنا الشريعة فان غالبهم اشاعرة وهو اذا وقع باشعري لا يبقي ولا يذر والذي ااركنا عليه المشايخ النهي عن النظر في كلامه وعدم اعتبار قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع قلة معرفته بمدلولات الالفاظ و--------------------------------------------------------------عدم ممارسته لعلوم	203	-8170924001183953337	Zaydiyya0000098-ara1.ms0170	false	9045234926488982932	3	115	16	607	1633	300	وهو شيخنا ومعلمنا غير ان الحق احق ان يتبع وقد وصل من التعصب- المفرط الي ح----د يسخر منه وانا اخشي عليه يوم القيامة من غالب علماء المسلمين واءمتهم الذين حملوا لنا الشريعة النبوية قال----------------------------------------- والذي ادركنا عليه المشاءخ النهي عن النظر في كلامه وعدم اعتبار قوله ولم يكن يستجرء ان يظهر كتبه التاريخية الا لمن يغلب علي ظنه انه لاينقل عنه مايعاب عليه الي قوله ومنها امور اقطع بانه يعرف بانها كذب واقطع بانه يحب وضعها في كتابه لتنتشر واقطع بانه يحب ان يعتقد سامعها صحتها بغضا للمحدث فيه وتنفيرا للناس مع قلة معرفته بمدلولات الالفاظ ومع اعتقاد ان هذا مما يوجب نصر العقيدة التي يعتقدها هو حقا ومع عدم ممارسته لعلوم	170	796295670218884302	244	387.5	196	637	38.3045539855957	38	JK006973-ara1	Zaydiyya0000098-ara1