id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms011	true	8356316029948541723	128	230	706	1241	1614	300	سماه الكفاية وفي ادابها كتابا اخر سماه الجامع لاداب الشيخ والسامع اي سماه بمجموع الموصوف والصفة وقل الجامع لاداب الشيخ والسامع اي سماه بمجموع الموصوف والصفة وقل فن من فنون الحديث والفن من الشء هو النوع منه الا وقد صنف فيه كتابا مفردا حتي زادت تصانيفه علي الخمسين فكان كما قال الحافظ ابو بكر ابن نقطة بضم النون وسكون القاف كل من انصف من الانصاف وهو العدل في القول والفعل بان لا ياخذ من صاحبه الامثل ما يعطيه من المنافع ولا ينيله من المضار الا كما ينيله علم اي اعتقد اعتقادا جازما مطابقا ان المحدثين الذين وجدوا بعد الخطيب عيال علي كتبه	11	-8170924001183953337	Shamela0007669-ara1.completed.ms688	false	-8817912723350343862	30	66	163	343	1623	300	سماه الكفاية وفي ادابها كتابا سما----ه الجامع لاداب الشيخ والسامع -------------------------------------------------------------------------------------------وقل فن من فنون الحديث ---------------------------الا وقد صنف فيه كتابا----------------------------------- فكان كما قال--------------- ابن نقطة---------------------- كل من انصف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم------------------------------ ان المحدثين------------ بعد الخطيب عيال علي كتبه	688	-3163565059006031121	177	250.0	141	535	33.084110260009766	35	JK006973-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK006973-ara1.ms116	true	7790141804770184692	167	202	862	1055	1570	300	علوم الحديث وادقها واشرفها ولا يقوم به --الا من رزقه الله فهما ثاقبا وحفظا واسعا ومعرفة تامة بمراتب الرواة وملكة قوية بالاسانيد والمتون اي بمعرفتها ولهذا لم يتكلم فيه الا القليل من اهل هذا الشان	116	-8170924001183953337	Shamela0007669-ara1.completed.ms687	false	-2828452661490184967	194	227	1068	1251	1619	300	علوم الحديث وادقها واشرفها ولا يقف عليها الا من رزقه الله فهما ثاقبا وحفظا واسعا ومعرفة تامة بمراتب الرواة وملكة قوية بالاسانيد والمتون------------ ولهذا لم يتكلم فيه الا الفليل من اهل هذا الشان	687	-3163565059006031121	174	329.5	143	195	89.23076629638672	29	JK006973-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK006973-ara1.ms189	true	3872948765311867833	15	199	80	1037	1596	300	لكنه اضافة الي كتاب التصحيف له ثم افرده بالتاليف عبد الغني بن سعيد------------------ فجمع فيه كتابين كتاب- في مشتبه الاسماء وكتاب- في مشتبه النسبة وجمع شيخه------- الدارقطني كتابا حافلا ثم جمع------------ الخطيب ذيلا ثم جم---------------------------ع الجميع ا-----------------------بن ماكولا في كتابه--------- الاكمال واستدرك علي---------هم في كتاب اخر جمع فيه اوهامهم وبينها وكتابة من اجمع ما جمع في ذلك قال ابن الصلاح علي اعواز فيه وهو عمدة كل محدث بعده وقد استدرك عليه الحافظ ابو بكر بن نق-------------طة ما فاته او تجدد بعده في مجلد ضخم مفيد جدا ثم ذيل عليه يعني علي ابن نقطة منصور بن سليم بفتح السين في مجلد لطيف وكذا ذيل عليه الحافظ جمال-------------------- الدين ابو حامد الصابوني نسبة الي عمل الصابون ثم ذيل عليه ايضا الحافظ مغلطاي ذيلا كبيرا جدا وجمع الحافظ ابو عبد الله الذ--------هبي في ذلك كتابا مختصرا جدا سماه مشتبه النسبة لكنه اجحف في الاختصار اعتمد فيه علي الضبط بالقلم ف-كثر فيه الغلط والتصحيف والتحريف المباين لموضوع الكتاب وقد -يسر الله تعالي توضيحه في كتاب سميته بتبصير المنتبه بتحرير المشتبه وهو مجلد واحد ضخم فضبطته بالحروف علي الطريقة المرضية وزدت عليه كثيرا مما اهمله------- او لم يقف عليه	189	-8170924001183953337	Shamela0007669-ara1.completed.ms686	false	3013020058618528175	109	278	599	1476	1575	300	لكنه اضافه الي كتاب التصحيف له ثم افرده بالتاليف عبد الغني بن سعيد المتوفي سنة 406 ه فجمع فيه كتابين كتابا في مشتبه الاسماء وكتابا في مشتبه النسبة وجمع شيخه الحافظ الدارقطني كتابا حافلا ثم جمع احمد بن علي الخطيب ذيلا سماه المءتلف تكملة المختلف ثم جمع الجميع ابو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا في كتاب حافل سماه الاكمال واستدرك عليهم ما فاتهم في كتاب اخر جمع فيه اوهامهم وبينها وكتابه------------------------------------------------------- عمدة كل محدث بعده وقد استدرك عليه محمد بن عبد الغني المعروف بابن نقطة ما فاته او تجدد بعده في مجلد ضخم--------- ثم ذيل عليه------------------ منصور بن سليم في م-----------جلد لطيف وابو محمد بن علي الدمشقي وذيل علي ذيلهما علاء الدين بن------------------------------------------------------------ مغلطاي لكن اكثره في اسماء الشعراء وانساب العرب وقد جمع الذهبي في ذلك كتابا مختصرا جدا---------------------------------------- اعتمد فيه علي الضبط بالقلم فاكثر فيه الغلط والتصح---------يف المباين لموضوع الكتاب وقد وضحه الحافظ ابن ---حجر في كتابه ------تبصير المنتبه بتحرير المشتبه وهو مجلد ضبطه----------- بالحروف وزاد عليه شيءا--------------- كثيرا مما اهمله الذهبي او لم يقف عليه	686	-3163565059006031121	595	923.5	474	1114	53.4111328125	93	JK006973-ara1	Shamela0007669-ara1.completed