id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms165	true	4606200692758587404	223	252	1138	1295	1563	300	الحافظ السلفي------ ليس حسن الحديث قرب رجال عند ارباب علم- النقاد بل علو الحديث بين اولي الحفظ و---الاتقان صحة الاسناد واذا ما اجتمعا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد	165	-8170924001183953337	Shamela0001037-ara1.completed.ms713	false	-5983687477708242785	196	228	984	1150	1555	300	الحافظ السلفي لنفسه ليس حسن الحديث قرب رجال عند ارباب علمه النقاد بل علو الحديث بين اولي الحف ظ في الاتقان صحة الاسناد واذا ما تج-معا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد	713	-705538685105947315	152	278.0	124	167	91.0179672241211	24	JK006973-ara1	Shamela0001037-ara1.completed
JK006973-ara1.ms166	true	2268004165158177016	45	104	255	559	1582	300	ابن حزم نقل الثقة عن الثقة ----يبلغ ب----------------------------------ه المصطفي مع الاتصال مخصوص بالمسلمين دون جميع المل-------ل اما مع الارسال والاعضال فيوجد في اليهود لكن لا يقربون به من موسي قربنا من نبينا بل يقفون حيث يكون بينهم وبينه اكثر من ثلاثين نفسا وانما يبلغون به الي نوح وشمعون واما النصاري فليس عندهم من صفة هذا النقل الا تحريم الطلاق	166	-8170924001183953337	Shamela0001037-ara1.completed.ms021	false	-1874812845406735690	183	247	1033	1353	1656	300	ابن حزم نقل الثقة عن الثقة حتي يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم شء خص به --------------------------المسلمون دون جميع الملل والنحل اما مع الارسال والاعضال فيوجد في اليهود لكن لا يقربون به من موسي قربنا من نبينا بل يقفون حيث يكون بينهم وبينه اكثر من ثلاثين نفسا وانما يبلغون--- الي نوح وشمعون واما النصاري فليس عندهم من صفة هذا النقل الا تحريم الطلاق	21	-705538685105947315	274	519.5	220	349	78.51002502441406	50	JK006973-ara1	Shamela0001037-ara1.completed