id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms200	true	-5750345824602203914	126	229	612	1131	1483	300	في الجرح والتعديل نافعة ضرورية وذلك انك اذا سمعت ان ال---------------------------------------جرح مقدم علي التعديل ورايت جرحا وتعديلا في رجل وكنت غرا بالامور او فدما مقتصرا علي منقول الاصول جزمت بان العمل علي جرحه فاياك ثم اياك والحذر كل الحذر من هذا الظن بل الصواب ان من تثبت امانته وعدالته وكثر مادحوه ومزكوه وندر جارحوه وكانت هناك قرينة دالة علي سبب جرحه من تعصب مذهبي او غيره لا يلتفت الي الجرح فيه بل يعم-------------------------------------------------------ل فيه بالعدالة والا فلو فتحنا هذا الباب واخذنا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقديم الجرح علي اطلاقه لما سلم لنا احد من الاءمة اذ ما من امام الا وقد طعن فيه طاعنون وهلك فيه هالكون	200	-8170924001183953337	ShamAY0035781-ara1.ms036	false	-1209517476020586693	148	293	839	1570	1604	300	في الجرح والتعديل في طبقات شيخ الاسلام التاج1 السبكي2 الحذر كل الحذر ان تفهم ان قاعدتهم ان الجرح مقدم علي التعديل علي اطلاقها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل الصواب ان من ثبتت امامته وعدالته وكثر مادح-------وه وندر جارح-ه وكانت هناك قرينة دالة علي سبب جرحه من تعصب مذهبي او غيره لم يلتفت الي --جرحه ثم قال اي التاج السبكي1 بعد كلام طويل قد عرفناك ان الجارح لا يقبل فيه------------------------------------------- الجرح وان فسره في حق من غلبت طاعاته علي معصيته ومادحوه علي ذاميه ومزكوه علي جارحيه اذا كانت هناك قرينة تشهد بان مثلها حامل علي الوقيعة فيه من تعصب مذهبي او مناقشة دنيوية وحينءذ فلا يلتفت لكلام الثوري في ابو حنيفة2 وابن ابي ذءب3 وغيره في مالك وابن معين في الشافعي والنساءي في احمد بن صالح4 ونحوه قال ولو اطلقنا تقديم الجرح----------- لما سلم لنا احد من الاءمة اذ ما من امام الا وقد طعن فيه طاعنون وهلك فيه هالكون	36	-3336512940821244500	268	252.0	211	924	29.004329681396484	47	JK006973-ara1	ShamAY0035781-ara1
