id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms049	true	-8702536745742670414	31	101	179	528	1540	300	العلم الغريب وخير العلم الظاهر الذي ---رواه الناس وقال عبد الرازق كنا نري ان غريب الحديث خير فاذا هو شر وقال ابن المبارك خير العلم الذي ياتيك من ها هنا وها هنا يعني المشهور رواها البيهقي في المدخل وقال الزهري ليس العلم ما لا يعرف انما العلم ما عرف وروي ---------------------------------------------------------ابن عدي عن ابي------------------------------------------------------------------- يوسف----- من طلب الدين بالكلام تزندق ومن طلب غر-يب الحديث كذب ومن طلب المال بالكيميا- افلس	49	-8170924001183953337	Sham19Y0039268-ara1.ms178	false	-6355707030635117089	35	88	170	450	1498	300	العلم الغريب وخير العلم الظاهر الذي قد رواه الناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------705 اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني اخبرنا ابو احمد ابن عدي حدثنا جعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي حدثني بشر ابن الوليد قال سمعت ابا يوسف يقول من طلب الدين بالكلام تزندق ومن طلب غراءب الحديث كذب ومن طلب المال بالكيمياء افلس	178	8743233326033072713	139	110.5	112	483	28.778467178344727	21	JK006973-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK006973-ara1.ms075	true	1162917774007367271	255	283	1316	1449	1534	300	ويكون اذا شرك احدا من الحفاظ-------- لم يخالفه فان خالفه فوجد حديثه انقص كان- في ذلك دلي-ل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر ذلك بحديثه	75	-8170924001183953337	Sham19Y0039268-ara1.ms200	false	-5551496485244803506	235	264	1130	1268	1448	300	ويكون اذا شرك احدا من الحفاظ في حديث لم يخالفه فان خالفه -وجد حديثه انقص كانت في هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر---- بحديثه	200	8743233326033072713	124	214.0	97	143	86.71328735351562	22	JK006973-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK006973-ara1.ms097	true	-1922688169409227788	52	115	274	545	1473	300	الشافعي قال اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا -نعظم ان يكون مثلك-------------- يسال عن امر ليس عنده فيه علم فقال اعظم والله من ذلك عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما ليس لي به علم او اخبر عن غير ثقة	97	-8170924001183953337	Sham19Y0039268-ara1.ms125	false	6226761361484023274	146	211	706	988	1403	300	الشافعي ----اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا لنعظم ان يكون مثلك ابن امامي هدي يسال عن امر ليس عندك فيه علم فقال اعظم والله من ذلك عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما ليس لي به علم او اخبر عن غير ثقة	125	8743233326033072713	266	508.0	204	286	93.00699615478516	59	JK006973-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK006973-ara1.ms097	true	-1922688169409227788	50	179	264	854	1473	300	عن الامام الشافعي قال اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت------------- ابنا لعبد الله -بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقي-----ل له انا ن--------------عظم ان يكون مثلك يسال ------------------------------------عن امر ليس عنده فيه علم فقال اعظم والله من ذلك------ عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما ليس لي به علم او اخبر عن غير ثقة وعن طاءوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان الذي حدثك مليا والا فدعه يعني حافظا ثقة وعن عطاء انه كان يسال عن الشء فيرويه عمن كان قبله ويقول سمعته وما سمعته من ثبت وقال الشافعي كان ابن مسعود والنخعي وغير واحد من التابعين يذهب هذا المذهب في ان لا يقبل الا ممن عرف ق----ال وما لقيت وما علمت احدا من اهل العلم بالحديث يخالف هذا المذهب وروي ابن ------	97	-8170924001183953337	Sham19Y0039268-ara1.ms126	false	6605529720697917406	61	238	312	1139	1445	300	بن ال-حكم العبد-ي قال سمعت-- سفيان يقول اخبروني عن ابي عقيل صاحب بهية ان ابنا لعبد الله ابن عمر سالوه عن شء لم يكن عنده فيه علم فقال له يحيي بن سعيد اني لاعظم ان يكون مثلك وانت ابن امامي هدييعني عمر وابن عمر تسال عن امر ليس عندك فيه علم فقال اعظم------ من ذلك والله عند الله وعند -----------------من عقل عن الله ان اقول بغير --------علم او اخبر عن غير ثقة قال فشهدهما ابو عقيل يحيي بن المتوكل حين قالا ذلك 476 قال الشافعي رضي الله عنه وقال سعد بن ابراهيم لا يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا الثقات 477 قال وكان عطاء بن ابي رباح يسال عن الشء فيرويه عمن قبله فيقول سمعته وما سمعته من ثبت 478 قال وكان طاوس اذا حدثه رجل حديثا قال ان كان الذي حدثك مليا والا فدعه يعني حافظا ثقة 479 قال وكان ابن سيرين وابراهيم ---------------------------------------------------------------------------النخعي وغير واحد من التابعين يذهب هذا المذهب في ان لا يقبل الا ممن عرف 480 قال وما لقيت و---علمت احدا من اهل العلم بالحديث يخالف هذا المذهب 481 اخبرنا ابو	126	8743233326033072713	356	549.0	267	940	37.87234115600586	67	JK006973-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK006973-ara1.ms165	true	4606200692758587404	157	198	821	1017	1563	300	وكيع انه قال الاعمش احب اليكم------- عن ابي واءل عن--------- او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله---- فقلنا الاعمش عن ابي واءل اقرب------- فقال الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان ---عن منصور ---عن ابراهيم عن عل---قمة فقيه	165	-8170924001183953337	Sham19Y0039268-ara1.ms274	false	-2770257940481231100	44	90	211	441	1495	300	وكيع اي الاسنادين-- احب اليكم الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال فقلنا الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله فقال الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان فقيه ومنصور فقيه وابراهيم فقيه وعلقمة فقيه	274	8743233326033072713	170	273.0	134	232	73.27586364746094	30	JK006973-ara1	Sham19Y0039268-ara1