id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms020	true	5643360148498387543	41	194	212	1054	1585	300	عشر كعدد نقباء بني اسراءيل كما قال تعالي وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا بعثوا الي الكنعانيين بالشام طليعة لبني اسراءيل المامورين بجهادهم ليخبروهم بحالهم فكونهم علي هذا العدد ليس الا انه اهل ما يفيد العلم بالمطلوب وقيل في الاربعين وقيل في العشرين لانه تعالي قال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فيفهم بعث عشرين الي ماءتين اخبارهم لغيرهم فكونهم علي هذا العدد ليس الا لانه اهل ما يفيد العلم المطلوب في مثل ذلك واما ال----------اربعين لقوله تعالي يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين وكانوا اربعين فاخبار ا------------لله عنهم بانهم كانوا مءمنين تنبيه يستدعي اخبارهم عن انفسهم بذلك له ليطمءن قلبه وكونهم علي هذا العدد ليس الا لانه اقل ما يفيد العلم المطلوب في مثل ذلك وقيل في السبعين عدة اصحاب موسي-------------- لقوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا اي للاعتذار الي الله من عبادة العجل ولسماعهم كلامه من امر ونهي ليخبروا قومهم بما يسمعون- فكون-هم علي هذا العدد	20	-8170924001183953337	JK007098-ara1.ms0910	false	-6796776621774776822	173	258	920	1397	1619	300	عشر كعدد نقباء بني اسراءيل المبعوثين طليعة الي الجبابرة و---------------------الكنعانيين بالشام ------------------وانما كان اختيار----------------------------- هذا العدد لافادة----------------- العلم و قيل وعشرون لقول----------------------------ه تعالي---- ان يكن منكم عشرون صا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برون الاية و قيل اربعون لقوله تعال--------------ي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين وكانوا اربعين رجلا كلمهم عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يخفي ما--------------------------------------- في الاستدلال بهاتين الايتين و قيل سبعون لقوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا اي للاعتذار اليه---- من عبادة العجل و-سماعهم كلامه من امر ونهي ليخبروا قومهم بما يسمعونه وكان اختيار هذا العدد	910	-2141071228027807210	330	479.5	267	880	37.5	48	JK006973-ara1	JK007098-ara1
JK006973-ara1.ms139	true	7382655513674248951	13	60	76	312	1548	300	فالمعتمد------------- ان الذي ترد روايته من انكر امرا متواترا من الشرع معلوما من الدين بالضرورة وكذا من اعتقد عكسه بان اعتقد امرا يخالف ما علم من الدين بالضرورة واما من لم يكن بهذه الصفة وانضم الي ذلك ضبطه لما يرويه مع ورعه وتقواه فلا مانع من قبوله	139	-8170924001183953337	JK007098-ara1.ms0920	false	1636413626093072833	195	238	1042	1268	1629	300	فالمعتمد عند المحققين ان الذي ترد روايته من انكر امرا متواترا من الشرع معلوما من الدين بالضرورة وكذا من اعتقد عكسه كذا نقل الشارح عن الحافظ العسقلاني و---------------من لم يكن بهذه الصفة وكان ضابطا-------- لما يرويه مع ورعه وتقواه فلا مانع من قبوله	920	-2141071228027807210	173	297.0	137	249	69.47791290283203	32	JK006973-ara1	JK007098-ara1