id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms075	true	1162917774007367271	255	283	1316	1449	1534	300	ويكون اذا شرك احدا من الحفاظ--------- لم يخالفه فان خالفه فوجد حديثه انقص كان- في ذلك دلي-ل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر ذلك بحديثه	75	-8170924001183953337	JK007060-ara1.ms1519	false	-4221662857231196179	34	61	156	286	1481	300	ويكون اذا شرك احدا من الحفاظ في حديثه لم يخالفه و----------وجد حديثه انقص كانت في هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر---- بحديثه	1519	3239090953037590685	114	194.5	89	144	79.16666412353516	20	JK006973-ara1	JK007060-ara1
JK006973-ara1.ms076	true	-4000493367149830665	0	53	0	266	1500	300	عنده لا يلزم قبولها مطلقا وانما تقبل من الحافظ فانه اعتبر ان يكون حديث هذا المخالف انقص من حديث من خالفه من الحفاظ و-----------------جعل نقصان هذا الراوي من الحديث دليلا علي صحته لانه يدل علي تحريه وجعل ما عدا--------- ذلك مضرا بحديثه فدخلت فيه الزيادة فلو كانت-------- عنده مقبولة مطلقا لم تكن مضرة -----------------	76	-8170924001183953337	JK007060-ara1.ms1521	false	-614560700127738328	44	98	219	503	1534	300	عنده ل--يست مقبول-ة مطلقا كما يظن جماعة------- فانه اعتبر ان يكون حديث هذا المخالف انقص من حديث من خالفه ولم يعتبر المخالف بالزيادة وجعل نقصان هذا الراوي من الحديث دليلا علي صحة مخرج حديثه واخبر انه متي خالف ما وصف اضر ذلك----- بحديثه و------------------لو كانت الزيادة عنده مقبولة مطلقا لم تكن مخالفته بالزيادة مضرا	1521	3239090953037590685	169	239.5	133	317	53.31230163574219	28	JK006973-ara1	JK007060-ara1
JK006973-ara1.ms176	true	-8694983269480094245	0	36	0	181	1502	300	الدالاني ليس الوضوء علي من نام قاءما او قاعدا او راكعا او ساجدا وانما الوضوء علي من نام مضطجعا لقول----------------------------------------------- احمد ان-------------------------- الدالاني يزاحم اصحاب قتادة وليس منهم ق--------------------------------------------------------------------ال ابن برهان وما------ تخيلوه------- لا يصح لان	176	-8170924001183953337	JK007060-ara1.ms1438	false	-3871595946972545472	232	299	1237	1572	1579	300	الدالاني ليس الوضوء علي من نام قاءما او قاعدا او راكبا او ساجدا وانما الوضوء علي من نام مضطجعا قال اصحابنا ليس هذا الحديث بصحيح لانه نقل عن الامام احمد بن حنبل انه قال ما لابي خالد الدالاني يزاحم اصحاب قتادة وليس منهم اشار بذلك الي انه لم يعد من جملة اصحابه وروي الحديث دونهم فاورث شكا قال ابن برهان وهذا الذي تخيله اصحابنا لا يصح لان	1438	3239090953037590685	170	275.5	134	335	50.74626922607422	30	JK006973-ara1	JK007060-ara1