id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006973-ara1.ms201	true	1939278919281386565	172	274	839	1342	1472	300	بن ابي سعد في مالك قال وقد تكلم ا---------------يضا في مالك----------------------- عبد العزيز بن ابي سلمة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ومحمد بن اسحاق وابن ابي يحيي وابن ابي الزناد وعابوا اشياء من مذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد براه الله مما------------- قالوا وكان------------ عند الله وجيها قال وما مثل من تكلم في مالك والامام الشافعي ونظاءرهما---------- الا كما قال الاعشي كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل او كما قال الحسن- بن حميد يا ناطح الجبل العالي ليكلمه اشفق علي الراس لا تشفق علي الجبل و------------------------------------------------قد احسن ابو العتاهية حيث قا-ل ومن ذا الذي ينجوا من الناس سالما وللناس قال بالظنون وقيل	201	-8170924001183953337	JK000005-ara1.ms384	false	2676721521265117449	99	292	471	1444	1481	300	----بن سعد يتكلم فيه ويدعوا عليه وتكلم في مالك ايضا فيما ذكره الساحي في كتاب العلل عبد العزيز بن ابي سلمة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم واب----ن اسحاق وابن ابي يحيي وابن ابي الزناد وعابوا اشياء من مذهبه وتكلم فيه غيرهم لتركه الرواية عن سعد بن ابراهيم وروايته عن داود بن الحصين وثور بن زيد وتحامل عليه الشافعي وبعض ابي اصحاب حنيفة في شء من رايه حسدا لموضوع امامته وعابه قوم في انكاره المسح علي الخفين في الحضر والسفر وفي كلامه في علي وعثمان وفي فتياه باتيان النساء في الاعجاز وفي قعوده عن مشاهدة الجماعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونسبوه بذلك الي مالا يحسن ذكره وقد برا- الله عز وجل مالكا عما قالوه وكان ان شاء الله عند الله وجيها---- وما مثل من تكلم في مالك والشاف-------عي ونظراءهما من الاءمة الا كما قال الاعشي كناطح صخرة يوما ليوهيها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل او كما قال الحسين بن حميد يا ناطح الجبل العالي ليكلمه اشفق علي الراس لا تشفق علي الجبل وكلام ابي الزناد في ربيعة هو من هذا الباب ايضا ولقد احسن ابو العتاهية حيث يقول ومن ذا الذي ينجو- من الناس سالما وللناس قال بالظنون وقيل	384	8894742518765892567	440	768.5	348	994	44.265594482421875	77	JK006973-ara1	JK000005-ara1
JK006973-ara1.ms201	true	1939278919281386565	275	300	1347	1472	1472	300	لابن المبارك فلان يتكلم في ابي حنيفة فانشد---------------- حسدوا ان راوك فضلك الل-ه بما فضلت به النجبا- وقيل لابي عاصم النبيل فلان يتكلم في ابي-	201	-8170924001183953337	JK000005-ara1.ms385	false	-7106611894031645571	111	140	550	694	1490	300	لابن المبارك فلان يتكلم في ابي حنيفة فانشد بيت ابن الرقيات حسدوك ان راوك فضلك الل ه بما فضلت به النجباء وقيل لابي عاصم النبيل فلان يتكلم في ابي	385	8894742518765892567	124	220.0	100	144	86.11111450195312	20	JK006973-ara1	JK000005-ara1
JK006973-ara1.ms202	true	4303983270892600880	0	82	0	398	1520	300	حنيفة -قال هو كما قال نصيب سلمت وهل حي من- الناس يسلم وقال ابو الاسود الدءلي حسدوا الفتي اذا لم ينالوا سعيه فالقوم اعداء له وخصوم ثم قال ابن عبد البر فمن اراد ----قبول قول العلماء الثق---------------ات بعضهم في بعض فليقبل قول----------------- الص------------------------حابة بعضهم في بعض وان فعل فقد ضل ضلالا بعيدا وخسر خسرانا مبينا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم يفعل ولن يفعل ان هداه الل------------ه فليقف عند ما شرطناه في ان لا يقبل في-- صحيح العدالة المعلوم بالعلم عنايت-------------------------------------------------------------------------------------ه قول قاءل لا برهان له	202	-8170924001183953337	JK000005-ara1.ms385	false	-7106611894031645571	140	283	694	1412	1490	300	حنيفة فقال هو كما قال نصيب سلمت وهل حي علي الناس يسلم وقال ابو الاسود الدءلي حسدوا الفتي اذ -لم ينالوا سعيه فالناس اعداء له وخصوم-------------------- فمن اراد ان يقب-ل قول العلماء الثقات الاءمة الاثبات بعضهم في بعض فليقبل قول من ذكرنا قوله من الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين بعضهم في بعض فان فعل ذلك ضل ضلالا بعيدا وخسر خسرانا مبينا وكذلك ان قبل في سعيد بن المسيب قول عكرمة وفي الشعبي والنخعي واهل الحجاز واهل مكة واهل الكوفة واهل الشام علي الجملة وفي مالك والشافعي وساءر من ذكرنا في هذا الباب ما ذكرنا عن بعضهم في بعض فان لم يفعل ولن يفعل ان هداه الله والهمه رشده فليقف عند ما شرطنا- في ان لا يقبل فيمن صحت عدالته وعلمت---- بالعلم عنايته وسلم من الكباءر ولزم المروءة والتعاون وكان خيره غالبا وشره اقل عمله فهذا لا يقبل فيه قول قاءل لا برهان له	385	8894742518765892567	343	573.0	269	745	46.04026794433594	59	JK006973-ara1	JK000005-ara1