id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006971-ara1.ms29	false	5587553673399730983	24	71	114	362	1546	300	ان المراد من العلم ههنا هو الاعتقاد الراجح المستفاد من سند سواء كان قطعيا او ظنيا واستعمال العلم بهذا المعني ساءغ -شاءع وقيل انه مخصوص بالعقاءد وقيل انه مخصوص بالرمي وشهادة الزور قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكميت ولا ارمي البرء بغير ذنب ولا اقفو الحواضن ان قفينا ثم ان ما	29	-2223606802584349915	Tafsir01006-ara1.ms0831	true	8681817669140571536	197	257	1041	1366	1591	300	ان المراد بال--علم----- هو الاعتقاد الراجح المستفاد من سند سواء كان قطع-ا او ظن-ا واستعماله----- بهذا المعني ساءغ وشاءع وقيل انه مخصوص بالعقاءد وقيل---------- بالرمي وشهادة الزور ويءيده قوله عليه الصلاة والسلام من قفا مءمنا بما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج وقول الكميت ولا ارمي البرء بغير ذنب ولا اقفو الحواصن ان قفينا ان السمع	831	-5409457870039385840	212	362.5	171	349	60.74498748779297	31	JK006971-ara1	Tafsir01006-ara1