id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006971-ara1.ms37	false	5184024551256784051	25	67	129	325	1141	229	بشر بن الحارث يقو---ل يا اصحاب الحديث ادروا زكاة هذا الحديث قالوا كيف نءدي زكاته قال اعملوا من كل ماءتي حديث بخمسة احاديث وروي عن عمر بن قيس انه قال اذا بلغك شء من الخبر فاعمل به ولو مرة تكن من اهله	37	-2223606802584349915	JK007014-ara1.ms027	true	4369901114249804631	35	70	187	355	1517	300	بشر--- الحافي حيث قال يا اصحاب الحديث اد-وا زكاة هذا الحديث------------------------- اعملوا من كل ماءتي حديث بخمسة احاديث وقال عمرو-- بن قيس الملاءي اذا بلغت شء من الخبر فاعمل به ولو مرة تكن من اهله	27	-3964202019970494034	147	241.0	113	199	73.86934661865234	25	JK006971-ara1	JK007014-ara1
JK006971-ara1.ms18	false	-5748822771967335460	86	146	412	694	1459	300	مسعود فقال فاذا قلت ه-ذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فان قوله اذا قلت -----------------------------------------------------هذا ال------ي اخره مدرج في الحديث من كلام عبد الله بن مسعود قال النووي في الخلاصة اتفق الحفاظ علي انه مدرجة انتهي واما قول الخطابي في العالم اختلفوا فيه هل هو من قول النبي--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	18	-2223606802584349915	JK007014-ara1.ms081	true	1141910017499190784	82	153	402	748	1499	300	مسعود وهو- فاذا قلت هكذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد دل علي ذلك رواية غيره له عن الحسن مفصولا مع اتفاق جماعة اخرين علي ترك هذا الكلام في اخر--------- الحديث ولهذا ق--------------------ال النووي في الخلاصة اتفق الحفاظ علي انه مدرج وقوله واسبغوا----------------------------------- هو مثال لما ادرج اول المتن والحديث عن ابي هريرة 121 قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	81	-3964202019970494034	169	226.0	131	411	41.11922073364258	31	JK006971-ara1	JK007014-ara1