id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006962-ara1.ms0510	true	3234478115975018128	52	97	270	523	1505	300	والعود الطريق القديم قال عود علي عود -لاقوام اول يموت بالترك ويحيا بالعمل يريد بالعود الاول الجمل وبالثاني الطريق وهكذا الطريق يموت اذا ترك ويحيا اذا سلك وسودد عود--- قديم علي المثل قال الطرماح هل المجد الا السودد العود والندي وراب الثاي والصبر عند المواطن	510	-7035196515356038696	Shia002378-ara1.ms115	false	-8171637268442347654	147	181	760	938	1541	300	والعود الطريق القديم قال عود علي عود الاقوام -------------------------------------------اول اي بعير مسن علي طريق قديم وربما قالوا سء-------------------------دد عود اي قديم ----------قال الطرماح هل المجد الا السودد العود والندي ور-ب الثاي والصبر عند المواطن	115	-1055069877611534647	135	218.5	110	257	52.52918243408203	20	JK006962-ara1	Shia002378-ara1
JK006962-ara1.ms1230	true	8531855840079295002	225	255	1103	1258	1506	300	فاوه لذكراها اذا ما ذكرتها------------------------------ ومن بعد----------------------- ارض دونها س-------------------------------------------------------------------------ماء وروي فاو لذكراها وسياتي------- وقد تاوه اها واهة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المثقب العبدي اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	1230	-7035196515356038696	Shia002378-ara1.ms005	false	7800888438934908593	12	88	59	461	1547	300	فاوه لذكراها اذا ما ذكرتها الخ الشاعر يتوجع لذكر الحبيبة ومن بعد ما بينه وبينها من قطعة ارض وقطعة سماء تقابل تلك القطعة الارض فنكرهما اذ لا يتصور بينهما بعد جميع الارض والسماء واوه كلمة توجع تستعمل مع اللام وقد اتفق للشاعر استعمالها معها في بيته وربما قصد ذلك فلله دره ومنه يقال اوه الرجل تاويها وتاوه تاوها اذا قال اوه والاسم الاهة بالمد قال المثقب العبدي اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين	5	-1055069877611534647	116	164.5	90	402	28.85572052001953	18	JK006962-ara1	Shia002378-ara1
JK006962-ara1.ms2009	true	-6838036680450305032	162	191	832	973	1527	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	2009	-7035196515356038696	Shia002378-ara1.ms196	false	-3782255592001377428	5	34	19	160	1513	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	196	-1055069877611534647	139	276.0	110	141	98.58155822753906	28	JK006962-ara1	Shia002378-ara1
JK006962-ara1.ms2253	true	-7803365993818877265	81	105	408	534	1495	300	ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المذكار احيانا وانشد ابو حنيفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجتها من بنات الاوس مجزءة للعوسج اللدن في ابياتها زجل	2253	-7035196515356038696	Shia002378-ara1.ms336	false	-6515199606292835988	102	187	555	1001	1575	300	ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المذكار احيانا في سورة الزخرف عند قوله تعالي وجعلوا له من عباده جزءا بان قالوا الملاءكة بنات الله فجعلوهم جزءا له وبعضا منه قال الزمخشري ومن بدع التفاسير تفسير الجزء بالاناث وادعاء ان الجزء في لغة العرب اسم للاناث وما هو الا كذب علي العرب ووضع مستحدث منحول ولم يقنعهم ذلك حتي اشتقوا منه اجزات المراة ثم صنعوا بيتا وبيتا اولهما ان اجزات حرة الخ الثاني زوجتها من بنات الاوس مجزءة للعوسج اللدن في ابياتها زجل	336	-1055069877611534647	112	202.0	90	446	25.11210823059082	21	JK006962-ara1	Shia002378-ara1
JK006962-ara1.ms3233	true	1683745703946893442	141	221	763	1149	1550	300	ولقد جنيتك اكمءا وعساقلا ولقد نهيتك عن بنات الاوبر فانه زاد الالف واللام للضرورة كقول الراجز باعد ام العمر من اسيرها وقول الاخر يا ليت ام العمر كانت صاحبي يريد ام عمر و فيمن رواه هكذا والا فالاعرف يا ليت ام الغمر وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجوز ان يكون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبر نكرة فعرفه باللام كما حكي سيبويه ان عرسا من ابن عرس قد نكره بعضهم فقال هذا ابن عرس مقبل وقال ابو حنيفة يقال ان بني فلان مثل بنات اوبر يظن ان فيهم خيرا	3233	-7035196515356038696	Shia002378-ara1.ms155	false	-5662377137817747761	59	147	323	773	1534	300	ولقد جنيتك اكمءا وعساقلا ولقد نهيتك عن بنات الاوبر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سورة المطففين عند قوله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم هم ضمير منصوب راجع الي الناس وفيه وجهان ان يراد كالوا لهم او وزنوا لهم فحذف الجار واوصل الفعل كما قال ولقد جنيتك اي جنيت لك ويجوز ان يكون علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه والمضاف هو المكيل والموزون اكمءا جمع كماة وعساقل جمع عسقل وهو نوع جيد من الكماة وبنات الاوبر نوع ردء منها ويضرب المثل بها ف-------------------------------------------------------------------------يقال ان بني فلان بن----ات اوبر يظن ان فيهم خيرا	155	-1055069877611534647	112	7.0	89	692	16.18497085571289	20	JK006962-ara1	Shia002378-ara1