id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006962-ara1.ms0442	true	6619278850656802471	88	133	420	634	1535	300	وشج وقد جاء فعل وفعل في نحو وري الزند ووري فكذلك عسيتم وعسيتم فان اسند الفعل الي ظاهر فقياس عسيتم ان يقول فيه عسي زيد مثل رضي------------------- وان لم يقله فساءغ له ان ياخذ باللغتين فيستعمل احداهما في موضع دون الاخري كما فعل ذلك في	442	-7035196515356038696	Shamela0023632-ara1.completed.ms0388	false	-4058289106624976959	1	46	3	216	1510	300	وشج وقد جاء فعل وفعل في نحو نقم ونقم------ فكذلك عسيت- وعسيت -فان اسند الفعل الي ظاهر فقياس عسيتم ان يقال---- عسي زيد مثل رضي فان قيل فهو القياس وان لم يقل- فساءغ ---ان ياخذ باللغتين فيستعمل احداهما في موضع---- الاخري كما فعل ذلك في	388	3519880875705311566	185	313.5	145	233	79.39913940429688	34	JK006962-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006962-ara1.ms1230	true	8531855840079295002	225	258	1103	1272	1506	300	فاوه لذكراها اذا ما ذكرتها ومن بعد ارض دونها -سماء وروي فاو لذكراها وسياتي وقد تاوه اها واهة قال المثقب العبدي اذا------- ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين وعندي انه وضع	1230	-7035196515356038696	Shamela0023632-ara1.completed.ms1677	false	-1605040058073212642	38	67	191	341	1544	300	فاوه لذكراها اذا ما ذكرتها ومن بعد ارض بيننا وسماء ومن هذا المعني قو---------------------------ل المثقب العبدي الوافر اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين ويروي اهة ومن	1677	3519880875705311566	116	196.0	91	177	65.5367202758789	18	JK006962-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006962-ara1.ms2890	true	948986535526059089	145	185	713	963	1561	300	ومادة الشء ما يمده دخلت فيه الهاء للمبالغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومددنا القوم صرنا لهم انصارا وامددناهم بغيرنا وحكي اللحياني----- امد الامير جنده بالخيل والرجال اعانهم وامدهم بمال كثير اعانهم واغاثهم قال وقال بعضهم اعطاهم والاول اكثر وفي التنزيل وامددناكم باموال وبنين الاسراء	2890	-7035196515356038696	Shamela0023632-ara1.completed.ms0072	false	-6697294517776194466	1	64	6	360	1676	300	ومادة الشء ما يمده دخلت فيه الهاء للمبالغة قال ابن قتيبة وغيره مددت الدواة وامددتها بمعني قال القاضي ابو محمد عبد الحق رضي الله عنه يشبه ان يكون مددتها جعلت الي مدادها اخر و امددتها جعلتها ذات مداد مثل قبر واقبر وحصر واحصر ومددنا القوم صرنا لهم انصارا وامددناهم بغيرنا وحكي اللحياني ايضا امد الامير جنده بالخيل--------------------------------------------------------------------------------- وفي التنزيل وامددناكم باموال وبنين الاسراء	72	3519880875705311566	169	313.0	142	435	38.8505744934082	25	JK006962-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006962-ara1.ms2956	true	1464194122040063220	44	151	212	779	1526	300	الذل والمدين العبد والمدينة الامة قا-----ل الاخطل ربت وربا في ججرها ابن مدينة يظل -علي مسحاته يتركل وقال ابن الاعرابي معناه عالم بها وقوله تعالي اءنا لمدينون الصافات 53 اي مملوكون ودنته ادينه دينا سسته ودينته القوم وليته سياستهم قال الحطيءة لقد دينت امر بنيك حتي تركتهم ادق من الطحين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الديان الساءس قال ذو----- الاصبع العدواني---------------- لاه ابن عمك لا افضلت في حسب يوما ولا انت دياني فتخزوني والدين ----------------الحال قال النصر بن شميل سالت اعرابيا عن شء فقال--- لو لقيتيي علي دين غير هذه لاخبرتك ودين الرجل في القضاء وفيما بينه وبين الله صدقة والدين الداء عن اللحياني وانشد ي-------ا دين قلبك من سلمي وقد دينا	2956	-7035196515356038696	Shamela0023632-ara1.completed.ms0042	false	-8455512545622085107	2	120	13	618	1564	300	الذل والمدين العبد والمدينة الامة ومنه قول الاخطل ربت وربا في حجرها ابن مدينة تراه علي مسحاته يتركل اي --ابن امة وقيل بل اراد ابن مدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المدن الميم اصيلة ونسبه اليها كما يقال ابن ماء وغيره وهذا البيت في صفة كرمة فاراد ان اهل المدن اعلم بفلاحة الكرم من اهل بادية العرب ومن انحاء اللفظة الدين السياسة والديان الساءس ومنه قول ذي الاصبع الحدثان بن الحارث البسيط لاه ابن عمك لا افضلت في حسب يوما ولا انت دياني فتخزوني ومن انحاء اللفظة الدين الحال قال النضر بن شميل سالت اعرابيا عن شء فقال لي لو لقيتني علي دين غير هذه لاخبرتك ومن انحاء اللفظة الدي-------------------------------ن الداء عن اللحياني وانشد البسيط ما دين قلبك من سلمي وقد دينا	42	3519880875705311566	319	546.0	254	776	41.108245849609375	52	JK006962-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006962-ara1.ms2997	true	-6153529850042127704	111	136	568	687	1540	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اعنت عنهمء الهتهم التي يدعون من دون الله م ن شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2997	-7035196515356038696	Shamela0023632-ara1.completed.ms1833	false	-1886310974783106166	10	34	51	168	1552	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم- الهتهم التي يدعون من دون الله م-ن شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1833	3519880875705311566	116	221.0	92	119	97.47898864746094	23	JK006962-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006962-ara1.ms3284	true	5849856224162786731	142	215	775	1125	1576	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا من الانصار وقد رجعوا من بدر يقول ما قتلنا الا عجاءز صلعا فقال--------- صلي الله عليه وسلم اولءك الملا من قريش لو حضرت فء-الهم لاحتقرت فعلك والجمع---------------- املاء ابو الحسن ليس الملا من باب رهط وان كانا اسمين للجمع لان رهطا لا واحد له من لفظه والملا وان كان لم يكسر مالء عليه فان مالءا من لفظه حكي احمد بن يحيي رجل مالء --------جليل----- يملا العين بجهرته	3284	-7035196515356038696	Shamela0023632-ara1.completed.ms1341	false	2626019356228291266	83	147	431	743	1518	300	صلي الله عليه وسلم من غزوة------------------------- بدر ان---ما قتلن----ا عجاءز صلعا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الملا من قريش لو حضرت افعالهم لاحتقرت فعلك والملا صفة غالبة وجمعه املاء وليس ---------------من باب رهط وان كانا اسمين للجمع لان رهط- لا واحد له من لفظه و- ملا يوجد من ل---فظه مالء قال----------------------- احمد بن يحيي --المالء الرجل الجليل الذي يملا العين بجهرته	1341	3519880875705311566	239	347.5	186	389	61.43959045410156	42	JK006962-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
