id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006962-ara1.ms3256	true	-6204327503418024697	49	153	266	782	1498	300	انك لو دعوتني ودوني زوراء ذات منزع بيون لقلت لبيه لمن يدعوني اصله لببت فعلت من الب بالمكان فابدلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباء ياء لاجل التضعيف قال سيبويه انتصب لبيك علي الفعل كما انتصب سبحان الله قال وزعم يونس ان لبيك اسم مفرد بمنزلة عليك ولكنه جاء علي هذا اللفظ في حد الاضافة وزعم الخليل انها تثنية كانه قال كلما اجبتك في شء فانا في الاخر لك مجيب قال سيبويه ويدلك علي صحة قول الخليل قول بعض العرب لب يجريه مجري امس وغاق قال ويدلك علي ان لبيك ليست بمنزلة عليك انك اذا اظهرت الاسم قلت لبي زيد وانشد -------------------------------------------دعوت لما نابني مسورا فلبي فلبي يدي مسور	3256	-7035196515356038696	Shamela0009985-ara1.ms0503	false	7011477845146020328	23	119	113	614	1522	300	انك لو دعوتني ودوني زوراء ذات مترع بيون لقلت لبيه لمن يدعوني فدوني زوراء بالزي ثم الراء جملة حالية من ياء المتكلم والزوراء الارض البعيدة وذات مترع صفتها والمترع من قولهم حوض ترع بفتح التاء المثناة فوق والراء اي ممتلء وبيون بفتح الباء الموحدة وضم الياء المثناة تحت اي واسعة بعيدة الاطراف وكان مقتضي الظاهر ان يقول لب-----------------------------يك ولكنه التفت من الخطاب الي الغيبة مثل حتي اذا كنتم------------------------------------------ في الفلك وجرين بهم يونس و شذت اضافة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبي الي الظاهر في قوله وهو اعرابي من بني اسد من المتقارب دعوت لما نابني مسورا فلبي فلبي يدي مسور	503	-1487375189986994797	143	108.0	108	689	20.754716873168945	22	JK006962-ara1	Shamela0009985-ara1
JK006962-ara1.ms3394	true	-8151191266137441317	136	196	676	982	1526	300	ابي النجم -----------------الله -نجاك بكفي مسلمت من بعد ما وبعد ما وبعدمت صارت نفوس القوم عند الغلصمت وكادت الحرة ان تدعي امت فانه اراد وبعد ----------------------------ما فابدل الالف هاء كما قال الاخر فلما صارت في التقدير وبعدمه اشبهت الهاء هنا هاء التانيث في نحو مسلمه وطلحه واصل تلك انما هو التاء فشبه الهاء في وبعدمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهاء التانيث فوقف عليها بالتاء	3394	-7035196515356038696	Shamela0009985-ara1.ms0955	false	-8958947995924771502	47	111	262	613	1624	300	ابو النجم الشاعر من الرجز والله انجاك بكفي مسلمت من بعد-ما وبعد-ما وبعدمت كانت نفوس القوم عند الغلصمت وكادت الحرة ان تدعي امت فلم تبدل التاء فيهن والمراد بقوله بعدمت بعدما فابدل ب------------------------------------التقدير -------------------------------------------------------------------------------------------------من الالف هاء ثم ابدل الهاء تاء لتوافق بقية القوافي هذا تعليل الجاربردي3 وذكر ابن جني في الخاطريات انه ابدل الالف هاء ثم تاء تشبيها لها بهاء التانيث فوقف عليها بالتاء	955	-1487375189986994797	154	127.0	124	486	31.68724250793457	25	JK006962-ara1	Shamela0009985-ara1