id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006962-ara1.ms1611	false	1995052609581150537	266	299	1290	1438	1441	300	كثير 2 غ ذ م ر والمغذمر الذي يركب الامور فياخذ من هذا ويعطي هذا ويدع لهذا من حقه ويكون ذلك في الكلام ايضا اذا كان يخلط في كلامه يقال انه لذو غذامير	1611	-7035196515356038696	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms024	true	-2813368324430162375	184	213	991	1134	1649	300	كثير الش-----ر والمغذمر الذي يركب الامور فياخذ من هذا ويعطي هذا ويدع لهذا من حقه ويكون هذا في الكلام ايضا اذا كان يخلط في كلامه يقال انه لذو غذامير	24	-7529098150821508563	137	261.0	108	148	92.56756591796875	27	JK006962-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
JK006962-ara1.ms0235	false	-3619865171374158992	195	229	1008	1178	1538	300	الحاءط يجعل بين حاءطي البيت لا يبلغ به اقصاه ثم يوضع الجاءز من طرف الحاءط الداخل الي اقصي البيت ويسقف البيت كله فما كان بين الحاءطين فهو --سهوة وما كان تحت الجاءز فهو --مخدع	235	-7035196515356038696	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms069	true	8204293513224396872	233	267	1256	1427	1619	300	--حاءط يجعل بين حاءطي البيت لا يبلغ به اقصاه ثم يوضع الجاءز من طرف العرس- الداخل الي اقصي البيت ويسقف البيت كله فما كان بين الحاءطين فهو السهوة وما كان تحت الجاءز فهو المخدع	69	-7529098150821508563	164	309.0	130	174	94.25287628173828	30	JK006962-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
JK006962-ara1.ms0997	false	-6641518727206946834	132	196	769	1113	1687	300	من الشجاج التي----- بينها وبين العظم قشرة رقيقة وكل قشرة رقيقة---- سمحاق و----قيل السمحاق من الشجاج التي بلغت السحاءة التي بين العظم واللحم وتلك السحاءة تسمي السمحاق وقيل السمحاق التي بين العظم واللحم فوق العظم ودون اللحم ولكل عظم سمحاق وقيل هي الشجة التي تبلغ القشرة حتي لا يبقي بين اللحم والعظم غيرها وفي السماء سماحيق من غيم وعلي ثرب الشاة سماحيق من شحم	997	-7035196515356038696	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms081	true	-3656291700201403062	233	260	1167	1302	1522	300	ثم السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قشرة رقيقة وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق ومنه قيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السماء سماحيق من غيم وعلي ثرب الشاة سماحيق من شحم	81	-7529098150821508563	112	160.0	89	357	31.372549057006836	20	JK006962-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
JK006962-ara1.ms2220	false	-7313607436828615314	93	126	534	699	1629	300	حجر يشد في طرف الحبل ثم يدلي في البءر فتخضخض به الحماة حتي تثور ثم يستقي ذلك الماء فتستنقي البءر وهذا كله اذا كانت البءر بعيدة القعر لا يقدرون علي ان ينزلو------ا فينقوها	2220	-7035196515356038696	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms094	true	206180903886839807	39	71	196	359	1686	300	حجر يشد في طرف الحبل ثم يدلي في البءر فتخضخض به الحماة حتي تثور ثم يستقي ذلك الماء فتستنقي البءر وهذا---- اذا كانت البءر بعيدة القعر لا يقدرون---- ان ينزلوا اليها فينقوها	94	-7529098150821508563	157	293.5	126	171	91.8128662109375	28	JK006962-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
JK006962-ara1.ms3152	false	-1375473432549693784	84	152	435	767	1541	300	تقول------ شهر ثري وشهر تري وشهر مرعي و----شهر استوي فاما قولهم ثري فهو اول ما يكون المطر فيرسخ في- الارض وتبتل التربة وتلين فهذا معني قولهم ثري والمعني شهر ذو ثري فحذفوا المضاف وقولهم وشهر تري فارادوا تري فيه رءوس النبات فحذفوا اي ان النبت ينقف فيه حتي تري رءوسه وهو من باب كله لم اصنع واما قولهم مرعي فهو اذا طال بقدر ما يمكن النعم ان ترعاه	3152	-7035196515356038696	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms103	true	-624254587346403214	172	206	947	1104	1567	300	تقول العرب شهر ثري وشهر تري وشهر مرعي واما شهر ث-----------------ري فهو اول ما يكون المطر فتبتل منه الارض ثم يطلع -----------------------------------------------------------------------------------------------------النبات فذلك قوهم تري ثم-------------------------------------------------------------------- اذا طال بقدر ما يمكن النعم ان ترعاه	103	-7529098150821508563	117	172.0	89	343	34.11078643798828	22	JK006962-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
JK006962-ara1.ms0665	false	5937505555832104181	212	250	1144	1329	1584	300	قضيب الفرس والحمار حلق---ا احمر وتقشر قال ابو عبيد قال ثور النمري يكون ذلك من داء ليس له دواء الا ان يخصي فربما سلم وربما مات قال الشاعر خصيتك يا بن جمرة بالقوافي كما يخصي من الحلق الحمار	665	-7035196515356038696	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms127	true	7415761094431201112	75	107	386	537	1655	300	قضيب الحمار يحلق-- حلقا اا احمر وتقشر---------------------------- يكون ذلك من داء ليس له دواء الا ان يخصي فربما سلم وربما مات قال------- خصيتك يا بن حمرة بالقوافي كما يخصي من الحلق الحمار	127	-7529098150821508563	138	242.0	108	188	73.40425872802734	25	JK006962-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
JK006962-ara1.ms0948	false	2570562861132362910	61	98	331	535	1596	300	الوحشي من الدابة ما--- يركب منه الراكب ويحتلب منه الحالب وانما قالوا فجال علي وحشيه وانصاع جانبه الوحشي لانه لا يءتي في الركوب والحلب والمعالجة وكل شء الا منه فانما خوفه منه والانسي الجانب الاخر وقي-ل الوحشي	948	-7035196515356038696	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms128	true	8685679770874459294	73	109	371	572	1646	300	الانسي وهو الجانب الذي يركب منه الراكب ويحتلب منه الحالب وانما قالوا فجال علي وحشيه وانصاع جانبه الوحشي لانه لا يءتي في الركوب------- والمعالجة وكل شء الا منه فانما خوفه منه والانسي الجانب الاخر ويقال الوحشي	128	-7529098150821508563	181	342.5	147	208	87.01923370361328	30	JK006962-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown