id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006962-ara1.ms0092	true	-701956147984012306	253	276	1319	1432	1555	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وقوله-------------- وزعمتم ان- لا حلوم لنا ان العصا قرعت لذي الحلم	92	-7035196515356038696	Shamela0006897-ara1.completed.ms186	false	-3160145687588345247	0	26	0	125	1469	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وقال الحارث بن وعلة وزعمت- انا لا حلوم لنا ان العصا قرعت لذي --حلم	186	3992260945362988171	108	187.0	85	128	84.375	19	JK006962-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK006962-ara1.ms0131	true	8365770827328621989	86	261	447	1289	1485	300	لا بارك الرحمن في ام- القت--------------------------ر اامغط السهم لارهاق الضرر ام ذاك من سوء احتيالي ونظر ام ليس يغني حذر عند قدر المغط والامغاط سرعة النزع بالسهم قال ثم وردت الحمر ثالثة فكان كما مضي من رميه فقال ايا لشءمي وشقاءي ونكد قد شف مني ما اري حر الكبد اخلف ما ارجو لاهلي وولد ثم وردت الحمر رابعة فكان كما مضي من رميه الاول فقال ما بال سهمي يظهر الحباحبا قد كنت ارجو ان يكون صاءبا اذ امكن العير وابدي جانبا فصار رايي فيه رايا كاذبا ثم وردت الحمر خامسة فكان كما مضي من رميه فقال ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاهي لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولا ارجي ما حييت رفدها ثم خرج من قترته حتي جاء بها الي صخرة فضرب بها حتي كسرها ثم نام الي جانبها حتي اصبح فلما اصبح ونظر الي نبله مضرجة بالدماء والي الحمر مصرعة حوله عض علي ابهامه فقطعها ثم انشا يقول ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذن لبترت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر الله حين كسرت قوسي	131	-7035196515356038696	Shamela0006897-ara1.completed.ms388	false	-1766649989816462338	54	150	265	733	1521	300	لا بارك الرحمن في رمي القتر اعوذ بالخالق من سوء القدر اامخط السهم لارهاق الضرر ام ذاك من سوء احتيال- ونظر ام ليس يغني حذر عند------------------------------------- قدر ثم مر قطيع اخر ففعل فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاول حتي رمي خمس مرات كذلك وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولاارحي- ما حييت رفدها ثم عمد بها ف--------------------------------------كسرها علي حجر------------------- فلما اصبح راي الاعيار الخمسة-------------------- مصرعة حوله فندم وقا------------------------ل ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني بها لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي	388	3992260945362988171	346	542.0	264	869	39.815879821777344	62	JK006962-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK006962-ara1.ms0466	true	5549599037243406442	252	297	1300	1515	1528	300	في رءوس جذعان في كرش من اول الليل الي اخره -قد اينعت وتهرات وكان ذلك في رمضان قال له النجاشي افي---- رمضان قال له ابو السمال م----------ا شوال ورمضان الا واحد او قال نعم قال فما تسقيني عليها قال شرابا كالورس يطيب النفس ----------------يكثر الطرق	466	-7035196515356038696	Shamela0006897-ara1.completed.ms255	false	-2346268520958162878	91	129	443	628	1509	300	في رءوس ثنيان في كرش من اول الليل الي اخره وقد اينعت وتهرات قال----------------------------- افي شهر رمضان ق--------------ال ما رمضان ولا شوال------- الا واحد--- قال و--------ما تسقيني عليها قال شرابا كالورس يطيب النفس ويجري في العرق ويكثر الطرق	255	3992260945362988171	147	214.5	115	246	59.75609588623047	24	JK006962-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK006962-ara1.ms0850	true	-62702248997380126	222	277	1232	1515	1627	300	القوم فاقتتلوا عند الحافرة اي عند اول ما التقوا واتيت فلانا ثم رجعت علي حافرتي اي طريقي الذي اصعدت فيه خاصة فان رجع علي غيره لم يقل ذلك والحافرة الخلقة الاولي وفي التنزيل اءنا لمردودون في الحافرة النازعات 10 -------قال------- احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار اي اارجع في صباي وامري الاول	850	-7035196515356038696	Shamela0006897-ara1.completed.ms384	false	-7743092079938733289	100	148	533	774	1535	300	القوم فاقتتلوا عند الحافرة اي عند اول كلمة ورجع------ فلان ف----------ي حافرته اي في امره الاول يعني الحياة بعد الموت وقيل في قوله تعالي---------------------------------- اءنا لمردودون في الحافرة اي في الامر الاول وقال الشاعر احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار اي -ارجع الي -----امري الاول	384	3992260945362988171	151	203.5	118	297	50.84175109863281	23	JK006962-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
