id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006962-ara1.ms0036	true	-5986383498641463480	128	252	680	1300	1543	300	اسم معناه الصحبة وكذلك مع بسكون ال----------عين غير ان مع المحركة العين تكون اسما وحرفا ومع المسكنة حرف لا غير وانشد سيبويه وريشي منكم وهواي معكم وان كانت زيارتكم لماما وقال اللحياني وحكي الكساءي عن ربيعة وغنم انهم يسكنون العين من مع------------------------------------------------- فبعضهم يفتح العين وبعضهم يكسرها فيقولون مع القوم ومع ابنك وبعضهم يقول مع القوم ومع ابنك اما من فتح العين مع الالف فانه بناه علي قولك كنا معا ونحن معا فلما جعلها حرفا واخرجا من- الاسم حذف الالف وترك العين علي فتحها فقال مع القوم ومع ابنك قال وهو كلام عامة العرب يعني فتح العين مع اللام ومع الف الوصل قال واما من سكن فقال معكم ثم كسر عند الف الوصل فانه اخرجه مخرج الادوات مثل هل وبل وقد وكم فقال مع	36	-7035196515356038696	Sham19Y0014299-ara1.ms585	false	-5490668921744954300	182	272	938	1406	1546	300	اسم معناه الصحبة وكذلك مع الكاف اي باسكان العين غير ان--- المحركة تك------ون اسما وحرفا و---الساكنة لا تكون الا حرفا قا-----------------------------------------------------ل اللحياني قال- الكساءي--- ربيعة وتمي----م يسكنون فيقولون معكم ومعنا فاذا جاءت الالف واللام والف الوصل اختلفوا فبعضهم يفتح العين وبعضهم يكسرها ----نحو مع القوم ومع ا------------------------------بنك اما من فتح ف-------------------بناه علي قولك كنا معا ونحن معا فلما جعلها حرفا واخرجها عن الاسم حذف الالف وترك العين علي فتحها وهذه لغة--------------------------- عامة العرب------------------------------------------ واما من سكن---------- ثم كسر عند الف الوصل فا----خرجه مخرج الادوات مثل هل وبل ---قوله فقال ما	585	-4776845662194293074	345	519.0	270	680	50.735294342041016	58	JK006962-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK006962-ara1.ms0400	true	-951700152557700886	169	194	907	1013	1577	300	الاعشي قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر ا----------ي ذات غربة	400	-7035196515356038696	Sham19Y0014299-ara1.ms665	false	-5222137584519567432	167	193	807	921	1456	300	الشاعر قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في ال-حي ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر ارادت انسانا ذا- غربة	665	-4776845662194293074	97	167.5	72	116	83.62068939208984	21	JK006962-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK006962-ara1.ms0515	true	-3828338299403664604	45	92	233	453	1577	300	وكان ما قدموا لانفسهم اكثر نفعا من الذي ودعوا وقال ابن جني انما هذا علي الضرورة لان الشاعر اذا اضطر جاز له ان ينطق بما يبيحه القياس وان لم يرد به سماع وانشد قول ابي الاسود ليت شعري عن خليلي ما الذي غاله في الحب حتي ودعه	515	-7035196515356038696	Sham19Y0014299-ara1.ms243	false	8017018658045207193	48	69	233	333	1505	300	وكان ما قدموا لانفسهم اكثر نفعا من الذي ودعوا وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليت شعري عن خليلي ما الذي غاله في الحب حتي ودعه	243	-4776845662194293074	98	179.0	77	220	44.54545593261719	20	JK006962-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK006962-ara1.ms3352	true	-7919828042327324549	178	232	899	1167	1544	300	التعريف وليس هذا فيه الا دون بناء الاسم لمضارعته الحرف وايضا فقد حكي يونس ايم الله بالكسر فقد جاء فيه الكسر ايضا كما تري ويءكد عندك ايضا حال هذا الاسم في مضارعته الحرف انهم قد تلاعبوا به واضعفوه فقالوا---------------------- مرة ايمن الله------------ ومرة ايم الله----------- ومرة ايم الله------- ومرة م الله ومرة م الله	3352	-7035196515356038696	Sham19Y0014299-ara1.ms036	false	8457705625805352547	1	45	4	228	1535	300	التعريف وذلك فيه-------- دون بناء الاسم لشبه ال----حرف------------------------------------------------------------------ ويءكد---------- حال هذا الاسم في مضارعته الحرف انهم قد تلاعبوا ب--------ه فقالوا مرة ايمن الله بالفتح ومرة ايمن الله بكسر الهمزة ومرة ايم الله بحذف النون ومرة ايم الله بالكسر ومرة م الله ومرة م الله	36	-4776845662194293074	159	254.0	126	320	49.6875	26	JK006962-ara1	Sham19Y0014299-ara1
JK006962-ara1.ms3369	true	6284689127190732168	61	94	290	458	1419	300	الاف الوسخ الذي حول الظفر والتف الذي فيه وقيل الاف وسخ الاذن والتف وسخ الاظفار ثم استعمل ذلك عند كل شء ي-ضجر منه وقيل الاف والافف القلة والتف منسوق علي اف ومعناه كمعناه	3369	-7035196515356038696	Sham19Y0014299-ara1.ms025	false	-7281870866150276132	105	137	547	709	1509	300	الاف الوسخ الذي حول الظفر والتف الذي فيه وقيل الاف وسخ الاذن والتف وسخ الاظفار ثم استعمل ذلك عند كل شء يتضجر منه وقيل الا-------ف القلة والتف منسوق علي اف ومعناه كمعناه	25	-4776845662194293074	161	309.0	129	169	95.26627349853516	30	JK006962-ara1	Sham19Y0014299-ara1