id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006962-ara1.ms2075	true	-1205555212545296997	46	76	242	393	1551	300	نبات ينبت في الماء مثل البردي يشبه ورقه وساقه السعد- الا انه اغلظ واعظم واصله مثل اصله يجعل في الدواء قال ابو حنيفة وسمعت بعض بني اسد يقول الكولان فيضم	2075	-7035196515356038696	Kraken2108092202141-ara1.ms0280	false	3849460401211640259	236	266	1178	1329	1502	300	نبات ينبت في الماء مثل البردي يشبه ورقه وساقه السعدي الا انه اغلظ واعظم واصله مثل اصله يجعل في الدواء قال ابو حنيفة وسمعت بعض ب-ي اسد يقول الكولان فيضم	280	3340568570169716485	150	290.0	120	152	98.68421173095703	28	JK006962-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK006962-ara1.ms2080	true	-7327538544841674419	110	186	526	954	1588	300	وكف الدمع والماء وكفا ووكيفا ووكوفا ووكفانا سال ووكفت العين الدمع وكفا ووكيفا اسالته ووكفت الدلو وكفا ووكيفا قطرت وقيل الوكف المصدر والوكيف القطر نفسه ووكف البيت وكفا ووكيفا ووكوفا ووكفانا واوكف وتوكف هطل وكذلك السطح وشاة وكوف غزيرة اللبن وكذلك منحة وكوف واوكفت المراة قاربت ان تلد والوكف النطع والوكف مثل الجناح في البيت يكون علي الكنة ا---و الكنيف والوكف--------- الاثم وقيل العيب والنقص وقد و--------------------------------------كف واوكفه اوقعه في اثم وليس--------- في هذا الامر وكف	2080	-7035196515356038696	Kraken2108092202141-ara1.ms0971	false	4095558315503180258	252	293	1176	1389	1424	300	وكف الدمع والماء وكفا ووكيفا ووكوفا ووكفانا سال و اص-----------------------------------------------------------------ل الوكف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اللغة الميل والجور والوكف بالتحريك الاثم وقيل العيب والنقص وقد وكف الرجل تبوكف وكفا اذا انم وقد وكف يوكف واوكفه اوقعه في انم ويقال ما عليك في هذا------ وكف	971	3340568570169716485	137	195.5	108	487	28.13141632080078	20	JK006962-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK006962-ara1.ms2730	true	-196694658791630836	39	105	198	518	1552	300	ز ر ر الزر الذي يوضع في القميص وفي المثل الزم من زر لعروة والجمع ازرار وزرور قال ملحة الجرمي كان زرور القبطرية علقت علاءقها منه بجذع مقوم وعزاه ابو عبيدة الي عدي بن الرقاع وازر القميص جعل له زرا وازره شد عليه ازراره وقال ابن الاعرابي زر القميص اذا كان محلولا فشده وازره لم يك ل-ه زر فجعله له وزر الرجل شد ز-ره عن اللحياني	2730	-7035196515356038696	Kraken2108092202141-ara1.ms0143	false	6222865764672706967	228	256	1096	1227	1449	300	زرر ل الزر الذي يوضع في القميص--------------------------- والجمع ازرار وزرور -----------------------------------------------------------------------------------------------وازر القميص جعل له زرا وا---------------------------------------------------------------------زره لم يكن له زر فجعله له وزر الرجل شد زيره عن اللحياني	143	3340568570169716485	125	215.0	98	322	38.81987762451172	25	JK006962-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK006962-ara1.ms2921	true	-5844666305460529030	35	163	190	847	1538	299	لبد بالمكان يلبد لبودا ولبد لبدا والبد ا-----------------------------------------------------------قام ولزق والل---------------------------------بد واللبد ا----------لذي ----------لا يبرح منزله ولا يطلب معاشا قال الراعي من امر ذي بدوات لا تزال له بزلاء يعيا بها الجثامة اللبد ويروي اللبد بالكسر عن ابي عبيد والكسر اجود واللبود القراد سمي بذلك لانه يلبد بالارض اي يلصق ولبد اخر نسور لقمان سماه بذلك لانه لبد فبقي لا يذهب ولا يموت وفي المثل طال الابد علي لبد ولبدي ولبادي ولبادي الاخيرة عن كراع طاءر علي شكل السماني اذا اسف الي الارض لبد فلم يكد يطير حتي يطار وقيل لبادي طاءر يقول له صبيان العرب لبادي فيلبد حتي يءخذ والملبد من الابل الذي يضرب فخذيه بذنبه فيلزق بهما ثلطه وبعره وتلبد الشعر والصوف والوبر والتبد تداخل ولزق وكل شعر او صوف ملتبد بعضه علي بعض فهو لبدة ولبدة	2921	-7035196515356038696	Kraken2108092202141-ara1.ms0115	false	-5956935188289554481	121	183	603	917	1499	300	لبد بالمكان يلبد لبودا ولبد لبدا والبد اقام به ولزق فهو ملبد به ولبد بالارض والبذ بهما اذا لزمها فاقام ولبد الشء بالشء يلبد ذا ركب بعضه بعضا واللبد واللبد من الرجال الذي لا يسافر ولا يبرح منزله ولا يطلب معاشا -------------------------------------------------وهو الاليس و تلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الشقر والصوف والوبر والتبد تداخل ولزق وكل شعر او صوف ملتبد بعضه علي بعض فهو لبد- وليدة	115	3340568570169716485	182	312.5	145	769	23.66710090637207	27	JK006962-ara1	Kraken2108092202141-ara1
JK006962-ara1.ms2922	true	1893623062333053297	0	33	0	190	1610	300	كثير لا يخاف فناءه كانه التبد بعضه علي بعض وفي التنزيل اه------------لكت مالا لبدا البلد 6 واللبدة واللبدة الجماعة من الناس يقيمون وساءرهم يظعنون كانهم بتجمعهم تلب---------------------------دوا وفي التنزيل----------------------------------- كادوا يكونون عليه لبدا	2922	-7035196515356038696	Kraken2108092202141-ara1.ms0115	false	-5956935188289554481	186	233	932	1193	1499	300	كثير لا يخاف فناءه كانه التبد بعضه علي بعض وفي التتريل العزيز يقول املكت مالا لبدا اي حما والل-بدة واللبدة الجماعة من الناس يقيمون وساءرهم يظعنون كا-فم بتحمعهم تلبدوا ويقال الناس لبد اي بحتمعون وفي التتزيل العزيز وانه لما قام عبد الله يذعوه كادوا -كونون عليه ليدا	115	3340568570169716485	169	284.5	138	264	64.01515197753906	22	JK006962-ara1	Kraken2108092202141-ara1