id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006962-ara1.ms2265	true	-1330262752508128042	116	147	635	802	1601	300	الاخفش---- والمجري في الشعر حركة حرف الروي فتحته وضمته وكسرته وليس في الروي المقيد مجري لانه لا حركة فيه فتسمي مجري وانما سمي ذلك مجري لانه موضع جري حركات الاعراب والبناء	2265	-7035196515356038696	Hindawi060697085-ara1.ms055	false	-7647567922602534988	253	284	1350	1512	1609	300	الاخفش قال والمجري في الشعر حركة حرف الروي فتحته وضمته وكسرته وليس في الروي المقيد مجري لانه لا حركة فيه فتسمي مجري وانما سمي ذلك مجري لانه موضع جري حركات ---------البناء	55	4718753389886703086	158	301.5	128	171	92.39765930175781	28	JK006962-ara1	Hindawi060697085-ara1
JK006962-ara1.ms2265	true	-1330262752508128042	147	257	802	1382	1601	300	والمجاري اواخر الكلم وذلك لان حركات الاعراب والبناء انما تكون هنالك قال ابن جني سمي بذلك لان الصوت يبتدء بالجريان في حروف الوصل منه الا تري انك اذا قلت قتيلان لم يعلم لنا الناس مصرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فالفتحة في---- العين------ هي ابتداء جريان الصوت في الالف وكذلك قولك يا دار مية بالعلياء فالسندي تجد كسرة الدال هي ابتداء جريان الصوت في الياء وكذلك قوله هريرة ودعها وان لام لاءمو تجد ضمة الميم منها ابتداء جريان الصوت في الواو فاما قول سيبويه هذا باب مجاري اواخر الكلم من العربية وهي تجري علي ثمانية مجار فلم يقصر المجاري هنا علي الحركات فقط كما قصر العروضيون المجري في القافية علي حركة حرف الروي دون سكونه	2265	-7035196515356038696	Hindawi060697085-ara1.ms056	false	-6358748443683009029	54	153	276	803	1563	300	والمجاري اواخر الكلم وذلك لان حركات الاعراب والبناء انما تكون هنا-ك قال ابن جني سمي بذلك لان الصوت يبتدء بالجريان في حروف الوصل منه 28 يقصد ابن جني بالوصل المفهوم العروضي الذي يعني حرف المد الذي يتولد عن اشباع حركة الروي فيكون الفا او واوا او ياء في اللفظ والامثلة التي ساقها تشير الي هذا فالفتحة في حرف العين مصرعا هي ابتداء جريان الصوت وهكذا الكسرة في------------------------ فالسند والضمة في-------------------------------------------------------------------- لاءم ما اضافه------------------------------------------------ سيبويه الي مفهوم المجري ليكون مفهوما نحويا هو انه --------------------لم يقصر المجاري هنا علي الحركات---- كما قصر العروضيون المجري في القافية علي حركة ال----روي دون سكونه	56	4718753389886703086	295	426.5	237	696	42.38505935668945	44	JK006962-ara1	Hindawi060697085-ara1
JK006962-ara1.ms3341	true	2636578581482547799	72	139	380	742	1575	300	وكانهم انما سموه بناء لانه لما لزم ضربا واحدا فلم يتغير تغير الاعراب سمي بناء من حيث كان البناء لازما موضعا لا يزول من مكان الي غيره وليس كذلك ساءر الالات المنقولة المبتذلة كالخيمة والمظلة والفسطاط والسرادق ونحو ذلك وعلي انه قد اوقع علي هذا الضرب من المستعملات-------- من مكان الي مكان لفظ البناء تشبيها بذلك من حيث كان مسكونا وحاجزا ومظلا بالبناء من الاجر والطين والجص	3341	-7035196515356038696	Hindawi060697085-ara1.ms053	false	-877578350529418075	62	128	353	715	1687	300	وكانما انما سموه بناء لانه لما لزم ضربا واحدا فلم يتغير تغير الاعراب سمي بناء من حيث---- البناء لازما موضعه لا يزول من مكان الي غيره وليس كذلك ساءر الالات المنقولة المبتذلة كالخيمة والمظلة والفسطاط والسرادق ونحو ذلك وعلي انه قد اوقع---- هذا الضرب من المستعملات المزالة من مكان الي مكان لفظ البناء تشبيها لذلك من حيث كان مسكونا وحاجزا ومظلا بالبناء من الاجر والطين والجص	53	4718753389886703086	350	674.5	285	370	94.59459686279297	61	JK006962-ara1	Hindawi060697085-ara1