id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006960-ara1.ms042	true	6926353829788389477	197	300	947	1425	1425	300	بين بلي ونعم ان بلي لا تكون الا جوابا لما كان فيه حرف جحد كقوله تعالي الست بربكم قالوا بلي وقوله عز وجل الم ياتكم رسل منكم ثم قال في الجواب قالوا بلي ونعم تكون للاستفهام بلا جحد كقوله تعالي فهل وجدتم ما وعد ربكم حقال قالوا نعم وكذلك جواب الخبر اذ قال قد فعلت ذلك قلت نعم لعمري قد فعلته وقال الفراء وانما امتنعوا ان يقولوا----- في جواب الجحود نعم لانه اذا قال الرجل ما-لك علي شء فلو قال الاخر نعم كان صدقة -كانه قال نعم ليس لي عليك شء واذا قال بلي فانما هو رد لكلام صاحبه اي بلي لي عليك-	42	-3629896669223492540	Tafsir04003-ara1.ms0229	false	-1330710693159926458	114	164	570	797	1517	300	بين بلي ونعم ان بلي جواب النفي ونعم جواب الايج-------------------------------------------------------------------------------------------اب قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفراء ا-نما امتنعوا من استعمال نعم في جواب الجحد----- لانه اذا قال لغيره ما لك علي شء ف---قال ---له نعم فقد صدقه وكانه قال نعم ليس لي عليك شء واذا قال بلي فانما هو رد لكلام-----ه ا----ي لي عليك	229	4277118343017791721	175	242.5	132	486	36.00823211669922	30	JK006960-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006960-ara1.ms068	true	8209723404836720497	80	126	416	659	1535	300	بين الاعلام والاخبار ان الاعلام التعريض لان ي--علم الشء--------------------------------------------------------- وقد يكون ذلك بوضع العلم في لاقلب لان الله تعالي قد علمنا ما اضطررنا غليه ويكون الاعلامت بنصب ال-دل------ال-ة والاخبار ال-اظهار للخبر علم به او لم يعلم ولا يكون الله مخبر- بما يحدثه من العلم في القلب	68	-3629896669223492540	Tafsir04003-ara1.ms0100	false	8339314239778285139	61	105	298	526	1570	300	بين الاعلام والاخبار ان الاعلام قد يكون بخلق العلم الضروري في القلب كما خلق الله من كمال العقل والعلم بالمشاهدات وقد يكون------------------------------------------------------------------------------- بنصب الادلة علي الشء والاخبار هو اظهار الخبر علم به او لم يعلم ولا يكون----- مخبرا بما يحدثه من العلم في القلب	100	4277118343017791721	141	195.0	112	312	45.19230651855469	22	JK006960-ara1	Tafsir04003-ara1