id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006960-ara1.ms134	true	6645469619651894499	24	91	118	451	1540	299	بينه وبين -------الضن -ان الضن اصله ان يكون بالعواري والبخل بالهيءات ولهذا تقول هو ضنين بعلمه ولا يقال بخيل بلمه لان العلم اشبه بالعارية----- منه بالهبة وذلك ان الواهب اذا وهب شيءا خرج من ملكه فاذا اعرا شيءا لم يخرج من ان يكون علاما به فاشبه العلم العارية فاستعمل فيه من اللفظ ما وضع لها ولهذا قال الله تعالي وما هو علي الغيب بضنين-------- ولم يقل ببخيل	134	-3629896669223492540	Sham19Y0150960-ara1.ms1259	false	8876253298275196469	54	101	289	536	1576	300	------بين البخل والضن بان الضن اصله ان يكون بالعواري والبخل بالهب-ات ولهذا يقال هو ضنين بعلمه ولا يقال بخيل لا-----ن العلم -----بالعارية اشبه منه بالهبة لا----ن الواهب اذا وهب شيءا خرج عن ملكه بخلاف------------------------------------------------- العارية ول--------------------------------هذا قال----- تعالي وما هو علي الغيب بضنين التكوير ولم يقل ببخيل	1259	6492949015507384525	212	326.5	168	354	59.88700485229492	32	JK006960-ara1	Sham19Y0150960-ara1