id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006953-ara1.ms1	true	-40432728316192643	238	300	1299	1638	1638	300	فغالبهم لا يفقهون ولا-همة لهم في معرفة الحديث ولا في التدين به بل الصحيح والموضوع عندهم بنسبة انما همتهم في السماع علي جهلة الشيوخ وتكثير العدد من الاجزاء والرواة لا يتادبون باداب الحديث ولا يستفيقون من سكرة السماع الان يسمع الجزء ونفسه تحدثه متي يرويه ابعد الخمسين سنة ويحك ما اطول املك و---اسوا عملك معذود سفيان الثوري اذ يقول فيما رواه احمد-	1	-7761351460640217112	Sham19Y0017372-ara1.ms014	false	-2293935616943109686	0	64	0	341	1608	300	فغالبهم لا يفقهون ولا همة لهم في معرفة الحديث ولا في التدين به بل الصحيح والموضوع عندهم -نسبة انما همتهم في السماع علي جهلة الشيوخ وتكثير العدد من الاجزاء والرواة لا يتادبون باداب الحديث ولا يستفيقون من سكرة السماع الان يسمع الجزء ونفسه تحدثه متي يرويه ابعد --خمسين سنة ويحك ما اطول املك وما اسوا عملك معذور سفيان الثوري اذ يقول فيما رواه احمد	14	-2754852031692076490	335	642.5	274	344	97.38372039794922	56	JK006953-ara1	Sham19Y0017372-ara1
JK006953-ara1.ms2	true	-8875687213666638972	0	172	0	917	1652	300	بن يوسف التغلبي --ثنا خالد بن خداش --ثنا حماد بن زيد قال قال سفيان الثوري رحمه الله لو كان الحديث خيرا لذهب كما ذهب الخير صدق والله واي خير في حديث مخلوط صحيحه بواهيه وانت لا تفليه ولا تبحث عن ناقليه ولا تدين الله به اما اليوم في زماننا فما يفيد المحدث الطلب والسماع مقصود الحديث----- من التدين به بل فاءدة السماع ليروي فهذا والله لغير الله خطابي معك يا محدث لا مع من يسمع ولا يعقل ولا يحافظ علي الصلوات ولا يجتنب الفواحش ولا قرش الحشاءش ولا يحسن ان يصدق فيها فيا هذا لا تكن محروما مثلي فانا نحس ابغض المناحيس وطالب الحديث اليوم ينبغي له ان ينسخ اولا الجمع بين الصحيحين واحكام عبد الحق والضياء ويدمن النظر فيهم ويكثر من تحصيل تواليف البيهقي فانها نافعة ولا اقل من------ مختصر كالالمام ودرسه فايش السماع علي جهلة المشيخة الذين ينامون والصبيان يلعبون والشبيبة يتحدثون ويمزحون وكثير منهم ينعسون ويكابرون والقارء يصحف واتقانه في تكثير او كما قال والرضع يتصاعقون بالله خلونا فقد بقينا ضحكة لاولي المعقولات يطنزون بنا ---------هءلاء هم اهل الحديث	2	-7761351460640217112	Sham19Y0017372-ara1.ms014	false	-2293935616943109686	64	235	341	1262	1608	300	بن يوسف التغلبي حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد قال قال سفيان الثوري---------- لو كان الحديث خيرا لذهب كما ذهب الخير صدق والله واي خير في حديث مخلوط صحيحه بواهيه وانت لا تفليه ولا تبحث عن ناقليه ولا تدين الله به اما اليوم في زماننا فما يفيد المحدث الطلب والسماع مقصود الحديث ابدا من التدين به بل فاءدة السماع ليروي فهذا والله لغير الله خطابي معك يا محدث لا مع من يسمع ولا يعقل ولا يحافظ علي الصلاة و-لا يجتنب الفواحش ولا قرش الحشاءش ولا يحسن ان يصدق----- فيا هذا لا تكن مجر-ما مثلي فانا نحس ابغض المناحيس فطالب الحديث اليوم ينبغي له ان ينسخ اولا الجمع بين الصحيحين واحكام عبد الحق والضياء ويدمن النظر فيهم ويكثر من تحصيل تواليف البيهقي فانها نافعة ولا اقل من تحصيل مختصر كالالمام ودرسه فايش السماع علي جهلة الشيوخ- الذين ينامون والصبيان يلعبون والشبيبة يتحدثون ويمزحون وكثير منهم ينعسون ويكابرون والقارء يصحف واتقانه في تكثير او كما قال-والرضع يتضاغ-ون بالله خلونا فقد بقينا ضحكة لاولي المعقولات يطنزون بنا ويقولون اهءلاء هم اهل الحديث	14	-2754852031692076490	886	1698.0	719	941	94.1551513671875	158	JK006953-ara1	Sham19Y0017372-ara1