id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	162	258	853	1363	1572	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال ف----ايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين- واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين----------- فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا--------------------- فاسالهم------ الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله عليهم	10	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms629	false	-8083543131591148648	130	214	651	1104	1531	300	لقيك عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فالي ايته----------------------------------------------------ن اجابوا فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين1 واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ان عل----------------يهم ما علي المهاجرين ولهم مالهم وان ابو----------------ا فاخبرهم انهم اعراب- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فاسالهم اعطاء الجزية فان ------فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن عليهم بالله ------	629	6438854611888323816	378	615.5	305	564	67.02127838134766	56	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	159	204	806	1023	1501	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة ا------------------لعشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث- الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او--- غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت	713	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms038	false	-4644100755107102277	250	300	1222	1459	1459	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للعشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلثا الليل او بعده ولا ندري اي شء شغله في اهله او في غير ذلك فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت-	38	6438854611888323816	203	366.0	160	239	84.93724060058594	36	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK006950-ara1.ms1337	true	-7746911421719414145	271	300	1432	1564	1564	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال-	1337	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms059	false	6975444159320061180	21	48	99	231	1465	300	وعن عبدا-لله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال-اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني---- فقال	59	6438854611888323816	124	221.5	99	138	89.85507202148438	24	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	22	108	119	564	1531	300	قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم بن النبي فق---ال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وفي الصحيح عن ابي ------------------------موسي ان-ه صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال--- هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن ا-------لله يخوف بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره- وفي الصحيحين من حديث جابر انه---- صلي الله عليه وسلم	1552	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms090	false	3676312276915886690	183	294	923	1490	1523	300	قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم----------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي تنجلي1 خبر و---------------عن ابي موسي قال كسفت الشمس في زمان النبي صلي الله عليه واله وسلم فقام فزعا فخشي ان تكون الساعة قد قامت حتي اتي المسجد فقام فصلي اطول قيام وركوع وسجود مارايته يفعله في صلاته قط قال ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لات-كون لموت احد ولا لحياته ولكن يرسلها الله يخوف بها عباده فاذا رايتم شيءا من--ها فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره2 وفي------------ حديث -ابي انه جلس صلي الله عليه واله	90	6438854611888323816	318	485.0	253	615	51.70731735229492	52	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2887	true	1664996918216645714	65	134	344	676	1475	300	بن ارقم- قالت لها يا ام المءمنين اني ابتعت من زيد بن ارقم غلاما الي العطاء بثمانماءة درهم نسيءة----- ثم ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيدا انه----------------- قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الا ان يت-----وب فقالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اجد الا راس مالي فقالت عاءشة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما	2887	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms354	false	-9107840103367600264	16	81	78	388	1476	300	ان امراة قالت لعاءشة------------ اني ب--عت من زيد بن ارقم خادما----------- بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريت---ه بستماءة----- فقالت------ بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا-ن لم يتب1 AUTO فقالت--------------- ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فقالت عاءشة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما	354	6438854611888323816	242	355.0	185	365	66.3013687133789	43	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2892	true	-6253979158062731809	251	300	1230	1470	1470	300	لعاءشة اني بعت من زيد غلاما----------------------- الي العطاء بثمانماءة وابتعته بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيدا انه----------------- قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الا ان يتوب ------قالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فقرات-	2892	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms354	false	-9107840103367600264	19	72	92	346	1476	300	لعاءشة اني بعت من زيد بن ارقم خادما بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتري-------ته بستماءة----- فقالت---------- بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم ان الله تعالي قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا-ن لم يتب1 AUTO فقالت--------------- ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فقالت	354	6438854611888323816	175	243.0	135	292	59.9315071105957	31	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	0	154	0	705	1425	300	ذاك مالا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله م------------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله فقال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي الا بنت مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله -خذها فقال له رسول الله--------------- ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله--------------- بقبضها ودعا	3302	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms111	false	-3744279714080463005	209	292	1068	1467	1501	300	ذلك مالا لبن فيه ولاظ-هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما-لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه -تعرض عليه ما عرضت علي فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل فجاء بها الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكر قصته فقال قد جءتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها يا رسول الله فخذها فقال له -صلي الله عليه واله وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه----------------------------------------------------- فامر -صلي الله عليه واله وسلم بقبضها ودعا	111	6438854611888323816	296	464.0	230	766	38.642295837402344	52	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	225	300	1136	1509	1509	300	الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها- فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	3400	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms228	false	-117978238883679954	238	300	1179	1501	1501	300	الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساءالنساء3---------- قالت يا-بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها--------------- فيعجبه مالها و-حالها4 فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق -امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	228	6438854611888323816	298	506.0	238	380	78.42105102539062	55	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK006950-ara1.ms3539	true	-7674555468754341961	31	142	180	740	1531	300	قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما دون الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل فعليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعدل في ال----------قسم فاذا بات عندها ليلة او ليلتين او ثلاثا بات عند الاخري بقدر ذلك ولا يفضل احداهما في القسم لكن ان كان يحبها اكثر ويطاها اكثر فهذا لا حرج عليه فيه وفيه انزل الله تعالي ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم اي في الحب والجماع وفي السنن الاربعة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم ويعدل فيقول ----------هذا قسمي فيما املك- فلا تلم--ني فيما تملك ولا املك يعني---- القلب واما العدل في النفقة والكسوة فهو السنة ايضا اقتداء ---------------بالنبي صلي الله علي-----ه وسلم فانه كان	3539	-2688700481599830843	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms255	false	-2567282453546045198	52	159	269	784	1492	300	قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما دون الاخري جاء يوم القيامة وشق-----ه ماءل2 قلنا هذا اذا كان ميله ظلما او حيفا دون ما يكون حقا للواحدة منهن او حقا للزوج الا تري انه لا خلاف في ان للرجل ان يسافر بمن شاء منهن ويخص3 بالوطء من شاء منهن وان قسم الامة قاصر عن قسم الحرة خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه كان يعدل بين نساءه في القسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول4 اللهم ان هذا قسمي فيما املك5 فلا تءاخذني فيما تملك ولا املك يعني ميل القلب12 دل علي وجوب ال--مساوا----ة ف-ي القسم بي-ن النساء الحراءر خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم -انه قال	255	6438854611888323816	201	265.5	158	833	24.12965202331543	27	JK006950-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1