id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	20	127	107	634	1459	300	عن -بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي بكر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر ك---انت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغير------------ه ع----ن طاو-------وس ان ابا-الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد -----رسول الله---------- وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس نعم و------------في رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم و------روي الامام	3602	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	true	-3952670902993460417	133	256	645	1250	1486	300	عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم -----واخرج مسلم وابو داود باسناده عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واخرج مسلم باسناد اخر ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان عهد ---عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وللشراح في المقام	812	-5094094412549663458	476	808.0	376	619	76.89822387695312	84	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	211	294	1040	1444	1480	300	مسلم في صحيحه---- وابو داود وغيرهما عن طاووس عن بن عباس انه ---------------قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا--- امر--ا كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عل--------------------------------------------------يهم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	3649	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	true	-3952670902993460417	116	253	582	1232	1486	300	مسلم في صحيحه 1 ص وابو داود في سننه 1 ص واحمد في مسنده 1 ص 314 عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم واخرج مسلم وابو داود باسناده عن ابن طاوس عن ابيه----------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واخرج مسلم باسناد اخر ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان ---عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	812	-5094094412549663458	349	632.5	276	664	52.56024169921875	65	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2120	false	-7893743742877752399	193	295	1003	1550	1573	300	هذا المنقول باطنها جوابا عن السءال-------- ان زيارة الانبياء---------- بدعة او ما ذكره من نحو ذلك و---انه لا يترخص في السفر الي زيارة الانبياء هذا كلام باطل مردود عليه وقد نقل جماعة من العلماء والاءمة الكبار ان زيارة النبي صلي الله عليه وسلم فضيلة وسنة مجمع عليها وهذا المفتي المذكور--------------- ينبغي ان يزجر عن مثل هذه الفتاوي الباطلة عند العلماء والاءمة الكبار ويمنع من الفتاوي الغريبة المردودة عند الاءمة الاربعة ويحبس اذا لم يمتنع من ذلك ويشهر امره ليتحفظ الناس من الاقتداء به -كتبه العبد الفقير الي الله محمد بن ابراهيم بن سعد----- بن جماعة وتحته ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول احمد بن عمر المقدسي الحنبلي	2120	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1506	true	1394576048617369646	156	280	878	1545	1643	300	هذا المنقول باطنها جواب- عن السءال عن قوله ان زيارة الانبياء والصالحين بدعة و--ما ذكره من نحو ذلك ومن انه لا ي-رخص ب--السفر ---لزيارة الانبياء--------- باطل مردود عليه وقد نقل جماعة من العلماء--------------- ان زيارة النبي صلي الله عليه وسلم فضيلة وسنة مجمع عليها وهذا المفتي المذكور يعني ابن تيمية ينبغي ان يزجر عن مثل هذه الفتاوي الباطلة عند الاءم-ة والعلماء------ ويمنع من الفتاوي الغريب----------------------------ة ويحبس اذا لم يمتنع من ذلك ويشهر امره ليحتفظ الناس من الاقتداء به وكتب----------------------ه محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة الشافعي وكذلك يقول محمد بن الجريري الانصاري الحنفي لكن يحبس الان جزما مطلقا وكذلك يقول محمد بن ابي بكر المالكي ويبالغ في زجره حسبما تندفع تلك المفسدة وغيرها من المفاسد وكذلك يقول احمد بن عمر المقدسي الحنبلي	1506	-5094094412549663458	439	731.0	354	757	57.99207305908203	72	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2133	false	-3331629246373085034	245	300	1297	1586	1586	300	وزيارة قبره------------------- سنة بين المسلمين مجمع عليها وفضيلة مرغب فيها قال وكره مالك ان يقال زرنا قبر النبي ثم قال وقال اسحاق بن ابراهيم الفقيه ومما لم يزل من شان من حج المرور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-لتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه وملامس يديه ومواطء قدميه-	2133	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1525	true	-320994125267791955	165	219	863	1147	1580	300	وزيارة قبره صلي الله عليه وسلم سنة------------- مجمع عليها وفضيلة مرغب فيها ثم ذكر عدة من احاديث الباب فقال -------------قال اسحاق بن ابراهيم الفقيه ومما لم يزل من شان من حج المزور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه وملامس يديه ومواطن قدميه	1525	-5094094412549663458	231	404.0	187	310	74.51612854003906	38	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1777	false	-8827865418965590356	101	172	520	841	1491	300	سنن ابي داود------- عن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الل--------------------------ه فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا في-ما لا يملك -بن ادم	1777	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	true	2397097354021259582	113	192	595	963	1460	300	سننه 2 ص 80 باسناده عن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال صلي الله عليه وسلم--------------------- هل كان فيها--- وثن يعبد ------------من اوثان الجاهلية قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيهما لا يملك ابن ادم	1597	-5094094412549663458	261	404.0	201	404	64.60395812988281	49	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	20	120	107	593	1459	300	عن -بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنت------ين من خلافه عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان------------- الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاو---وس ان ابا-الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر------------- وثلاثا من امارة عمر فقال بن ع-------------باس---------------------------------------------------------------------------------------------- نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وا-------------حدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر------------- تتابع	3602	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2002	true	8711165291422903290	118	300	569	1389	1389	300	عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين وسنين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم مسند احمد 1 ص صحيح مسلم 1 ص سنن البيهقي 7 ص مستدرك الحاكم 2 ص تفسير القرطبي 3 ص 130 وصححه ارشاد الساري 8 ص الدر المنثور 1 ص 2 عن طاوس قال ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في- امارة عمر رضي الله عنه قال ابن عباس نعم صحيح مسلم 1 ص سنن ابي داود ص احكام القران للجصاص 1 ص سنن النساءي 6 ص سنن البيهقي 7 ص الدر الم--نثور 1 ص ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه تتابع-	2002	-5094094412549663458	419	659.0	329	830	50.48192596435547	77	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	259	289	1279	1415	1480	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر------------- واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر------------- تتابع	3649	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2002	true	8711165291422903290	260	300	1209	1389	1389	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه تتابع-	2002	-5094094412549663458	135	238.0	106	181	74.58563232421875	29	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2569	false	-708932577883581078	67	115	335	574	1547	300	يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وفي السنن عنه انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاسود علي ابيض ولا لابي-------------------ض علي اسود الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وفي	2569	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2012	true	2688087686154859656	2	76	10	374	1558	300	يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم فليس لعربي علي عجمي فضل ولا لعجمي علي عربي فضل ولا لاسود علي احمر فضل ولا لاحمر علي اسود فضل الا بالتقوي الحديث مجمع الزواءد 3 ص وفي لفظ ابن القيم لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب زاد	2012	-5094094412549663458	194	356.0	154	383	50.652740478515625	35	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms4019	false	-9164790500011876000	49	97	255	498	1600	300	يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاسود علي ابيض ولا لابي-------------------ض علي اسود الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب	4019	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2012	true	2688087686154859656	2	75	10	370	1558	300	يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم فليس لعربي علي عجمي فضل ولا لعجمي علي عربي فضل ولا لاسود علي احمر فضل ولا لاحمر علي اسود فضل الا بالتقوي الحديث مجمع الزواءد 3 ص وفي لفظ ابن القيم لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب	2012	-5094094412549663458	200	351.0	157	379	52.77044677734375	35	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1814	false	5622459681809433861	10	50	50	228	1483	300	عن مطرف بن الشخير قال قال لي عمران بن حصين احدثك حديثا لعل الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجته وعمرته ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	1814	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2024	true	-8414857349466807951	96	133	411	573	1301	300	عن مطرف ----------قال قال لي عمران بن حصين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة- وعمرة ثم----- لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	2024	-5094094412549663458	154	283.0	118	178	86.51685333251953	32	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1802	false	-3435305267489675580	145	221	742	1116	1501	300	للعمرة او --------ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتهم الناس عليها وقد احلها الله------- وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاذا اكثروا عليه قال افكتاب الله------- احق ان تتبعوا ام عمر وكان--------------------------------------------- بن عباس يامر بها فيقولون ان ابا بكر وعمر لم يفعلاها ف----------------------------------------يقول يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء اقول لكم قال النبي صلي الله عليه وسلم	1802	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2026	true	8978926224718274693	1	87	7	413	1380	300	العمرة من الحج اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا ب---هدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبت-م الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا اكثروا عليه قال افكتاب الله عز وجل احق ان يتبع-- ام عمر السنن الكبري 5 ص صورة رابعة قال سالم كان عبد الله بن عمر يفتي بالذي انزل الله عز وجل من الرخصة في التمتع وسن فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول -------------------------------------------------------------------------	2026	-5094094412549663458	236	351.0	185	485	48.659793853759766	41	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	241	300	1251	1572	1572	300	صحيح مسلم------------------ عن عوف بن مالك رضي الله ع-----نه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا -من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	212	271	1025	1340	1471	300	صحيح مسلم 2 ص سنن البيهقي 2 عن عوف بن مالك---- الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم -يصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا ومن ولي عليه وال فراه ياتي	2326	-5094094412549663458	275	476.0	226	352	78.125	44	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	116	146	584	739	1525	300	الله عليه وسلم انها تكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا-رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم وفي صحيح مسلم	3885	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2333	true	5454024566437347823	160	188	853	998	1546	300	الله مرفوعا س-------تكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم---- صحيح مسلم	2333	-5094094412549663458	136	249.0	110	156	87.17948913574219	25	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms0232	false	-8095003207138849536	220	293	1193	1600	1633	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به فنقض الميثاق ترك ما امروا به فان الميثاق يتضمن واجبات وهي قوله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية	232	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2477	true	-2185791991278791992	166	229	903	1262	1646	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا سورة النساء اية 2----------------------------------------------- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموه- واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية	2477	-5094094412549663458	326	608.0	268	407	80.09828186035156	55	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1498	false	5352977434748487187	68	116	357	593	1509	300	عن عبد ال--له بن -زيد قال صلي بنا عثمان---------------------- بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع --وقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------------- بمني ركعتين وصليت مع -----------------------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين متقبلتين	1498	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2687	true	-8535286554494319527	153	269	778	1342	1492	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي---- عثمان ابن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان واخرج ابو داود وغيره عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان رضي الله عنه بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	2687	-5094094412549663458	227	397.0	180	568	39.96479034423828	42	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1452	false	-8612944435954617252	258	289	1277	1426	1478	300	عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال--- ايها الناس ان السنة سنة رسول الله------------------- وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان تعيبوا	1452	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2688	true	8020553276057623023	59	95	299	470	1475	300	عن حميد عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا	2688	-5094094412549663458	142	259.0	111	171	83.04093933105469	29	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1457	false	-4970189320351757865	70	113	352	559	1441	300	فروي سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعتل عثمان وهو بمني فاتي علي فقيل له صل- بالناس فقال ان شءتم صليت بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ركعتين قالوا لا الا صلاة امير المءمنين يعنو------ن اربعا فابي	1457	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2688	true	8020553276057623023	138	183	687	906	1475	300	طريق سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعتل عثمان وهو بمني فاتي علي فقيل له صلي بالناس فقال ان شءتم صليت لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ركعتين قالوا لا الا صلاة امير المءمنين يعنون عثمان اربعا فابي	2688	-5094094412549663458	203	382.5	160	219	92.69406127929688	39	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1459	false	-8431712876944594142	114	155	586	787	1528	300	عن -بن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حزم--------- ورويناه ايضا من طريق حذيفة وجابر وزيد بن ثابت وابي هريرة و-بن عمر عن النبي---------------------------- باسانيد في غاية الصحة	1459	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2700	true	8346755987868981588	150	235	739	1170	1507	300	عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة وفي لفظ مسلم ان الله عز وجل فرض الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم علي المسافر ركعتين وعلي المقيم اربعا صحيح مسلم مسند احمد سنن ابن ماجة سنن النساءي سنن البيهقي احكام القران للجصاص المحلي لابن حزم 271 فقال ورويناه ايضا من طريق حذيفة وجابر وزيد بن ثابت وابي هريرة وابن عمر كلهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم باسانيد في غاية الصحة	2700	-5094094412549663458	190	320.5	150	431	44.083526611328125	35	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1812	false	6429787141623534179	156	253	786	1249	1470	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي ----------------------وعثمان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث ---مروان بن الحكم قال شهدت عثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم لقول	1812	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2718	true	-4482027602091701607	75	168	349	777	1444	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهما بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال له علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال دع------نا منك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي ذلك علي اهل بهما جم-عا واخرج-- -----------------------------------------------------مسلم من طريق عبد الله بن -شقيق قال -كان عثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة و------------------------------كان علي رضي الله عنه يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -	2718	-5094094412549663458	262	370.5	194	539	48.60853576660156	42	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2458	false	-5258933925745390827	97	140	496	706	1558	300	يوم فيما سواه من المنازل و----------------------------------قال عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله قال الترمذي حديث حسن وفي مسند الامام احمد----------------------------------------------------------------------------------------------- حرس ليلة في سبيل الله------ افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها وفي -----	2458	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2739	true	-4043998246660179900	0	68	0	324	1561	300	يوم فيما سواه من المنازل واخرج في المسند 601 65 عن مصعب قال قال عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو يخطب علي منبره اني محدثكم-------------------------- حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان يمنعني ان احدثكم الا الضن بكم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حرس ليلة في سبيل الله تعالي افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها واخرج في	2739	-5094094412549663458	109	134.0	85	350	31.14285659790039	19	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1451	false	-8591932360666292474	67	98	317	473	1461	300	عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان انه قال بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجريم ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو	1451	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2771	true	-5927071184875326518	251	279	1281	1422	1532	300	عن -----بي المهلب قال كتب عثمان انه---- بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة او-- لجباية او لحشرية ----يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو	2771	-5094094412549663458	129	228.0	103	156	82.69230651855469	22	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1455	false	-5678786170612162189	277	299	1464	1581	1586	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجريم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو	1455	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2771	true	-5927071184875326518	257	279	1308	1422	1532	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة او-- لجباية او لحشرية -يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو	2771	-5094094412549663458	102	193.5	82	117	87.17948913574219	18	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3573	false	-2543465836200781617	194	237	956	1159	1465	300	-امرت- ان تعتد بحيضة وروي النساءب وبن ابي عاصم وبن ماجة عن----------------------- الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين----- حتي تحيضي- حيضة	3573	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2784	true	8801711084610653130	122	162	588	780	1521	300	فامرها ان تعتد ح-يضة وفي لفظ ا------------------بن ماجة من طريق عبادة الصامت قالت الربيع----------------------- اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتي تحيضين حيضة	2784	-5094094412549663458	150	235.0	117	234	64.1025619506836	27	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3578	false	1409142850585055564	131	171	617	819	1414	300	الي عثمان فقال ان ابنة معيذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال--- عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله بن عمر ولعثمان خيرنا واعلمنا	3578	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2784	true	8801711084610653130	1	41	6	203	1521	300	الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم اتن-تقل فقال له عثمان تن-تقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي----- حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عث-مان خيرنا واعلمنا	2784	-5094094412549663458	180	337.5	143	205	87.80487823486328	32	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms0900	false	-4161049152258525072	34	89	178	438	1523	300	قال صلي الله علي-----ه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة وكما قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ير-اها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه	900	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3264	true	6707813586340832772	13	57	58	266	1469	300	قال صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قال فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	3264	-5094094412549663458	181	315.0	140	279	64.87454986572266	33	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2535	false	7556565063483943071	255	296	1368	1574	1595	300	صلي الله عليه وسلم انه ستكون هناة وهناة فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وفي لفظ----------------- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم وي--فرق جماعتكم فاقتلوه	2535	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	104	148	555	776	1540	300	صلي الله عليه وال----ه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وقوله صلي الله عليه واله من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	3396	-5094094412549663458	191	356.0	152	225	84.88888549804688	34	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	0	104	0	504	1392	300	يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله	2692	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3407	true	-6332460834891717941	254	300	1287	1510	1510	300	يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل علي---------ه فساله فقال كان رسول الله-	3407	-5094094412549663458	212	357.5	168	509	41.65029525756836	39	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	104	135	504	646	1392	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها	2692	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3408	true	4394310291035353849	0	31	0	143	1548	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها	3408	-5094094412549663458	141	276.0	110	143	98.60140228271484	29	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	188	245	981	1282	1554	300	رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	2539	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3421	true	-6652887102284733430	145	195	806	1077	1636	300	صلي الله عليه واله يعرف----- الخوارج بالمروق من الدين بقوله------------------------ يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية	3421	-5094094412549663458	229	408.5	183	302	75.82781219482422	37	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2552	false	1649269437568482237	235	277	1252	1483	1589	300	صلي الله علي-----ه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول- البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	2552	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3421	true	-6652887102284733430	196	242	1084	1340	1636	300	صلي الله عليه واله وسلم----- سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قوله البرية يقراون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	3421	-5094094412549663458	224	408.0	183	261	85.8237533569336	37	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	4	45	19	241	1596	300	يقول- يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	2553	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3421	true	-6652887102284733430	154	195	855	1077	1636	300	بقوله يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية	3421	-5094094412549663458	212	406.5	172	224	94.64286041259766	35	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	62	134	303	642	1450	300	فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف--------------------------------------------------------قال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط	1817	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3433	true	-5033075965529212076	8	91	44	442	1435	300	فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط	3433	-5094094412549663458	335	618.5	263	400	83.75	69	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	122	167	619	836	1509	300	صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او	3854	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3549	true	-4143110688028210223	258	300	1348	1543	1543	300	صلي الله عليه واله من شرب الخمر سقاه الله من حميم جهنم وعن قوله صلي الله عليه واله---------------------- ان عند الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او-	3549	-5094094412549663458	137	215.5	106	218	62.84403610229492	26	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3867	false	-8201584177217236142	243	267	1231	1344	1505	300	ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او	3867	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3549	true	-4143110688028210223	276	300	1431	1543	1543	300	ان عند الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او-	3549	-5094094412549663458	110	213.0	87	113	97.34513092041016	22	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1068	false	-2713242485327197483	111	222	556	1120	1508	300	انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي ب--------------------عدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد قال حدثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا -بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معا---وية سرقت	1068	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3566	true	4454002705434839586	161	268	817	1358	1524	300	انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا واخرج في كتاب الام من طريق------------------------------------------ عبيد بن رفاعة-------- ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم فلم يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار ان يا معاوية سرقت	3566	-5094094412549663458	477	887.5	381	594	80.30303192138672	87	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	114	174	564	842	1467	300	في الصحيحين والسنن عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي-------------- فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد ولهذا	1161	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3567	true	7358914807481978028	139	196	762	1016	1502	300	في المسالة 1------ عن مطرف بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد------------------- او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي --	3567	-5094094412549663458	217	362.5	168	305	71.14753723144531	45	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	202	249	996	1206	1458	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بن حصين بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد -----------------------------	1162	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3567	true	7358914807481978028	147	195	795	1012	1502	300	قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران بن حصين فقال ----------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد او قال لقد صلي بنا صلاة محمد	3567	-5094094412549663458	140	204.0	108	284	49.2957763671875	28	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms2535	false	7556565063483943071	36	102	191	527	1595	300	صلي الله عليه وسلم الله من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب للعصبية ويقاتل للعص-----------------بية فليس مني ---------ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني فقد ذكر------- صلي الله عليه وسلم البغاة الخارجين عن طاعة------------- السلطان وعن جماعة المسلمين وذكر ان احدهم اذا مات مات ميتة جاهلية	2535	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3637	true	-39905159107411355	179	255	930	1296	1503	300	صلي الله عليه و-----اله من خرج من الطاعة وفارق الجماعة --فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني ولست منه وقوله صلي الله عليه واله من خلع يدا م-----ن طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه---- بيعة مات ميتة جاهلية	3637	-5094094412549663458	247	361.5	190	383	64.49085998535156	41	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	2	69	10	339	1572	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب -لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتله جاهلية وفي لفظ ليس من امتي من خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يوفي لذي عهدها فليس مني ولست منه فالاول هو الذي يخرج ع----------------ن طاعة ولي الامر ويفارق الجماعة	3888	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3637	true	-39905159107411355	179	243	930	1243	1503	300	صلي الله عليه واله من --------خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خ-------------------رج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا ي-في لذي عهدها فليس مني ولست منه وقوله صلي الله عليه واله من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ----	3637	-5094094412549663458	258	446.5	203	346	74.56647491455078	41	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	155	213	775	1077	1525	300	سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله------ ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض---- ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما-حملتم فذلك ما امر	3885	-2688700481599830843	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3665	true	-8016036083519966321	106	158	531	794	1564	300	سلمة بن يزيد------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالون-ا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله فجذب-------------------------ه الاشعث بن قيس فقال-------------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم هذا راي ----	3665	-5094094412549663458	238	397.0	191	314	75.79618072509766	43	JK006950-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress