id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	177	259	932	1371	1572	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	10	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1072	false	-4085714106252085664	0	80	0	435	1607	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابو--ا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	376	674.5	304	459	81.9172134399414	64	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	132	173	642	864	1513	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه- فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	19	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2242	false	2543463856603172742	168	218	812	1075	1460	300	اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	2242	-1275909201402086025	209	357.5	169	268	77.98507690429688	34	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0027	true	-1813251911617335790	167	248	828	1236	1501	300	فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال------------------- ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	27	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2088	false	5803867264263062509	0	85	0	426	1553	300	فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله--- سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال صلي الله عليه وسلم ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا يلعب به صبيان اهل المدينة	2088	-1275909201402086025	400	756.0	321	431	92.80742645263672	75	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	180	240	922	1225	1538	300	اية الكرسي فقد ثبت في صحيح البخاري حديث ابي هريرة قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال رسول الله--------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا-رسول الله شكي حاجة	29	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0303	false	-5709595277667907456	234	300	1051	1378	1378	300	اية الكرسي بسنده عن-------------------- ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة-	303	-1275909201402086025	265	459.0	212	348	76.14942169189453	47	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	240	300	1225	1538	1538	300	شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله----------------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك-------- قلت يا-رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال-	29	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0304	false	8290458806267777404	0	76	0	390	1457	300	شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال	304	-1275909201402086025	311	554.5	252	390	79.74359130859375	52	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0030	true	-6820661894008137399	0	155	0	741	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود -قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت -ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0304	false	8290458806267777404	76	244	390	1191	1457	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت وما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قال قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه--- صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب من ث-لاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	304	-1275909201402086025	732	1392.5	579	805	90.93167877197266	143	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0058	true	2135720406684447433	133	177	684	888	1540	300	الامام احمد من حديث عبد الله بن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت------- بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	58	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2410	false	3989098319314436545	121	163	671	869	1607	300	الامام احمد عن ا-------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2410	-1275909201402086025	172	297.0	134	220	78.18181610107422	34	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0061	true	-1517449884252707535	36	77	200	418	1531	300	وقال -ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وا--------------------------------------------------------------------------------نه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة لمن الصالحين ثم اوح-----ينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين وقال	61	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0906	false	-8450651454363390903	56	162	284	853	1579	300	وقوله ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم النحل 120121 وليس يلزمه من كونه صلي الله عليه وسلم امر باتباع ملة ابراهيم الحنيفية ان يكون ابراهيم اكمل منه فيها لانه عليه السلام قام بها قياما عظيما واكملت له اكمالا تاما لم يسبقه احد الي هذا الكمال ولهذا كان خاتم الانبياء وسيد ولد ادم علي الاطلاق وصاحب المقام المحمود الذي يرغب اليه الخلق حتي الخليل عليه السلام وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال اصبحنا علي ملة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد وملة ابينا ابرا-----------------هيم حنيفا وما كان من المشركين وقال	906	-1275909201402086025	153	232.5	124	586	26.109214782714844	23	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0197	true	2872388330549161257	259	293	1350	1536	1581	300	النواس بن سمعان عن النبي----------------------- قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع يدعو علي راس الصراط وداع ي--------------------------------------------------------------------دعو من فوق الصراط والصراط --	197	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0898	false	828685202425537749	65	114	318	580	1564	300	النواس بن سمعان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة و---------علي باب الصراط -داع يقول يا ايها الناس هلم ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد	898	-1275909201402086025	151	214.5	121	279	54.121864318847656	24	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0232	true	-8095003207138849536	240	277	1297	1514	1633	300	قوله------ ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	232	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0053	false	8500197065897286424	99	137	520	743	1629	300	قوله تعالي ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	53	-1275909201402086025	217	426.5	180	223	97.30941772460938	36	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0260	true	-89269645105620853	164	218	861	1134	1566	300	من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري------------------------------------------------------------------------------ قالوا اقررنا الاية قال بن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بعث الله نبيا------------ الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث----- محمد- وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامر- ان ياخذ الميثاق علي امته -ان بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	260	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0396	false	-5998734241088590696	53	146	263	744	1504	300	من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قال ابن عباس ومجاهد يعني عهدي وقال محمد بن اسحاق اصري اي ميثاقي الشديد المءكد قالوا اقررنا------ قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي بعد ذلك اي عن هذا العهد والميثاق فاولءك هم الفاسقون قال علي وابن عباس رضي الله عنهما ما بعث الله نبيا من الانبياء الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث الله محمدا وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	396	-1275909201402086025	259	466.5	207	487	53.1827507019043	45	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0302	true	637364282998510208	245	275	1189	1333	1463	300	علي رضي الله عنه قال كنت اذا سمعت من رسول الله------------------- حديثا نفعني الله بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني---- غيره استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر	302	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0428	false	-7316360611972663756	263	296	1252	1406	1424	300	علي رضي الله عنه قال كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء---------- منه واذا حدثني عنه غيره استحلفته فاذا حلف لي صدقته وان ابا--- بكر	428	-1275909201402086025	125	219.0	98	167	74.85029602050781	24	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0302	true	637364282998510208	249	278	1206	1346	1463	300	قال كنت اذا سمعت من رسول الله------------------- حديثا نفعني الله بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني غيره--- استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر	302	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1219	false	7269184963723453693	249	283	1321	1483	1565	300	قال كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني عنه احد استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر	1219	-1275909201402086025	136	250.0	107	162	83.95061492919922	27	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0393	true	7176477301040752706	96	130	501	686	1616	300	قال ان بني-- اسراءيل كانت تسوسهم الانبياء كلما مات نبي قام -نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء -يكثرون قالوا------------- فما تامرنا قال اوفوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	393	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0560	false	-3558883295776838980	175	211	881	1079	1498	300	قال كانت بنو اسراءيل----- تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	560	-1275909201402086025	167	301.0	136	203	82.26600646972656	25	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0412	true	-6049226782523142808	3	35	13	175	1563	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله----------------------- اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات --------------------------------------------ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه-------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	412	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2021	false	7307434917651310716	141	201	763	1060	1558	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اي من الاصنام والانداد اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموت اي ليس لهم شء من ذلك ما يملكون من قطمير وقوله ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي ام انزلنا عليهم كتابا بما يقولونه من الشرك والكفر ليس الامر كذلك بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2021	-1275909201402086025	157	279.0	126	297	52.86195373535156	28	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0437	true	5918773886556562335	8	81	36	414	1563	300	يقول في دعاءه اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن فليس مفهوم اللفظ انه شعاع الشمس والنار فان هذا ليس هو نور السماوات والارض كما ظن بعض الغالطين ان هذا مدلول اللفظ والنور يراد به المستنير المنير لغيره بهديه فيدخل في هذا انت الهادي لاهل السماوات والارض وقد قال بن مسعود---- ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السماوات من نور وجهه	437	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1714	false	-1241399931675345111	252	287	1291	1465	1530	300	يقول--------- اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قي----------------------------------------------------------------------------------وم السماوات والارض ومن فيهن الحديث وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور العرش--- من نور وجهه	1714	-1275909201402086025	145	213.0	113	382	37.95811462402344	26	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0552	true	6688185551533162837	27	105	141	527	1532	300	الامام احمد في المسند عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلو-لا اخذتم مسكها فقالت -اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله------------------- انما قا--------ل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه -تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	552	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0888	false	-6955564044268836948	78	157	368	749	1448	300	الامام احم----------د عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة تعني الشاة -قال فلم لا اخذتم مسكها -قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه فتنتفعوا به فارسلت------ فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	888	-1275909201402086025	346	607.5	275	418	82.77511596679688	60	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms0852	true	8729757083789534506	146	170	766	892	1510	300	تعالي وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة	852	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1120	false	-367464158354697684	149	247	756	1267	1542	300	تعالي وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله اي وما للرسول عندهم ذنب الا ان الله اغناهم ببركته ويمن سعادته ولو تمت عليهم السعادة لهداهم الله لما جاء به كما قال صلي الله عليه وسلم للانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن وهذه الصيغة تقال حيث لا ذنب كقوله وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله البروج الاية ثم دعاهم الله تبارك وتعالي الي التوبة فقال فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة	1120	-1275909201402086025	126	243.0	102	511	24.657533645629883	23	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1089	true	2545784236073501824	5	151	28	742	1495	300	ال ابراهيم انك حميد مجيد هذا----------------------------------- هو ال--لفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي صحيح البخاري عن ابي سعيد الخدري ق-------------ال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم وفي صحيح---- مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	1089	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1965	false	2513444749438127491	113	275	546	1336	1456	300	ال ابراهيم انك حميد مجيد ومعني قولهم اما السلام عليك فقد عرفناه هو الذي في التشه-----د ---وفيه --السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته حديث اخر وروي--------------------- البخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف -نصل-ي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم حديث اخر قال مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	1965	-1275909201402086025	623	1060.0	489	823	75.69866180419922	118	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1105	true	-2416567313045678955	109	213	545	1251	1712	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2444	false	-6337729341559104018	16	118	71	765	1656	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2444	-1275909201402086025	694	1377.5	592	706	98.30028533935547	102	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1106	true	3251367684574721894	17	99	89	483	1493	300	انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله ------همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يارسول الله افلا نتعلمهن -قال بلي ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن	1106	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0996	false	6262248732225336654	155	238	752	1142	1467	300	انه قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب -----همي الا اذهب الله حزنه وه-----مه وابدل- مكانه فرحا فقيل يا رسول الله افلا نتعلمها فقال بلي ينبغي لكل من سمعها ان يتعلمها	996	-1275909201402086025	364	665.0	285	404	90.09900665283203	66	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1116	true	-4380578784310014010	0	47	0	236	1557	300	رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله------------------- عن عذاب القبر فقال------------------- نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله------------------- بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر والاحاديث	1116	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2142	false	-3283267799707790396	139	197	721	1005	1515	300	رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها -----------------فقالت نعوذ با----لله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال صلي الله عليه وسلم نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر و--احاديث	2142	-1275909201402086025	207	341.5	165	307	67.42671203613281	36	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	55	102	286	520	1436	300	الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين----- فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين قبل	1173	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0747	false	-2127080126317629416	142	188	808	1037	1615	300	الشيطان الذي اذا --------سمع ال-اذان ادبر فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب ل-لصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء وقلبه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين قبل	747	-1275909201402086025	212	389.5	168	239	88.70292663574219	39	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1178	true	1456428707675350055	98	144	499	729	1533	300	ادبر- الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين----- فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا ما--لم يكن يذكر حتي يظ------ل لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين فقد	1178	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0747	false	-2127080126317629416	141	188	802	1037	1615	300	اتباع الشيطان الذي اذا --------سمع ال-اذان ادبر فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب ل-لصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء وقلبه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين قبل	747	-1275909201402086025	201	339.0	158	245	82.04081726074219	33	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1185	true	4380260327720279131	113	162	551	784	1462	300	ادبر- الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذا----------------------ن اقبل فاذا ثوب ---بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين	1185	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0747	false	-2127080126317629416	141	187	802	1033	1615	300	اتباع الشيطان الذي اذا -------سمع الا----------------ذان ادبر فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب للصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء وقلبه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك--- فليسجد سجدتين	747	-1275909201402086025	182	306.0	142	260	70.0	32	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1224	true	-5021357090547093326	260	300	1244	1433	1433	300	مسلم ايضا عن ربيعة بن كعب ------------قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت------------- اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود-	1224	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0567	false	-7987575347317350522	23	66	133	340	1513	300	مسلم----- عن ربيعة بن كعب الاسلمي انه قال كنت ابيت عند النبي--- صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت يا رسول الله اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك -قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	567	-1275909201402086025	171	291.5	135	216	79.16666412353516	31	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1229	true	-919766998852574818	168	300	863	1542	1542	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون حتي بلغ--------------- يعملون ثم قال -لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه--------------------------- راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت بلي قال-------- فاخذ بلسانه --فقال اكفف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا-	1229	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1913	false	8514300531402755894	0	133	0	669	1524	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع------------------------------------------ حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه ثم قال ك--ف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا	1913	-1275909201402086025	605	1112.5	485	734	82.4250717163086	111	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1306	true	-8012704089038416260	103	136	537	721	1552	300	قال اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء و-----الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاوتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي المسند وغيره ------------------------------------------------------------------------لولا ما في البيوت من النساء والذرية لامرت	1306	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0625	false	4001643684002218345	109	178	564	929	1545	300	قال اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لا-توهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال ومعهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وفي رواية والذي نفسي بيده لو علم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد الصلاة ولولا ما في البيوت من النساء والذرية لحرقت	625	-1275909201402086025	161	277.0	130	366	43.989070892333984	26	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	163	217	804	1065	1470	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله	1330	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1011	false	7650064712232815072	96	156	498	781	1526	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه------ بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله	1011	-1275909201402086025	244	425.5	192	295	82.71186065673828	44	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1355	true	2781921324847781175	143	203	694	985	1457	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا انفا قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من---------ه صلي الله عليه وسلم رواه	1355	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1011	false	7650064712232815072	96	161	498	805	1526	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي- انفا قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقرا-------------------------ءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1011	-1275909201402086025	244	435.0	191	333	73.27326965332031	45	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1498	true	5352977434748487187	69	116	360	593	1509	300	عبد الله بن -زيد قال -صلي بنا عثمان بم----------------------ني اربع ركعات فقيل--- ذلك لعبد الله بن مسعود------------- فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر بمني ركعتين وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1498	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0593	false	-277712141068682915	125	184	617	902	1497	300	عبد الله بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمعني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	593	-1275909201402086025	219	400.5	173	285	76.84210205078125	37	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1541	true	-8386497226530955936	0	49	0	224	1577	300	سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد ثل-----------اثا وكبر ثلاثا ثم قال------- لا اله الا انت سبحانك ظلمت نفسي فاغفر لي ثم ضحك وق-------ال ضحكت من ضحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرب--------------------- اذا قال العبد ذلك --يقول الله علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري فذكر بعد	1541	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2194	false	7372209918468600675	68	156	360	763	1496	300	سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله تعالي ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت قد---- ظلمت نفسي فاغفر لي ثم ضحك فقلت له مما ضحكت يا امير المءمنين فقال رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم يعجب الرب تبارك وتعالي من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول----- علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري حديث عبد	2194	-1275909201402086025	188	275.0	142	412	45.63106918334961	36	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1585	true	-7358755125346020410	203	239	1004	1190	1511	300	الله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اصحاب النبي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم --انما هو الشرك الم تسمعو---ا قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	1585	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0842	false	2731744981416406030	86	245	417	1214	1481	300	الله تعالي الذ-----------------------------------------ين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون اي هءلاء الذين اخلصوا العبادة لله وحده لا شريك له ولم يشركوا به شيءا هم الامنون يوم القيامة المهتدون في الدنيا والاخرة عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي الناس فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا ما قال العبد الصالح يبني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم انما هو الشرك وفي رواية لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا واينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هي كما قال العبد الصالح لابنه يبني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم وفي لفظ قالوا اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس بالذي تعنون الم تسمعوا ما قال العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	842	-1275909201402086025	124	-52.5	98	838	14.797136306762695	20	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1605	true	3825988483212022432	26	98	152	484	1497	300	كما ثبت في الصحيحين عن النبي انه قال يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه وثبت عن النبي انه ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف ياعتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة----------------- هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع--- عمر رضي الله عنه ذلك فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي	1605	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0948	false	2563344903658733271	239	300	1266	1539	1539	300	كما ثبت في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي القليب قليب بدرفجعل يقول ---------------------------------يا ابا جهل بن هشام يا --------------عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له عمر---------------------- يا رسول الله ما تكلم من اقوام -------قد جيفوا فقال والذي نفسي-	948	-1275909201402086025	181	247.0	135	352	51.42045593261719	34	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1606	true	7569862612453757133	174	197	876	988	1565	300	ان-- نسمة المءمن طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه-------------------------- وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم تاوي الي قناديل معلقة بالعرش	1606	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2392	false	7525630877051254747	133	182	658	900	1482	300	انما نسمة المءمن طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه وهذا اسناد عظيم ومتن قويم وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ارواح الشهداء في حواصل طيور خضر تسرح في رياض الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي قناديل معلقة بالعرش	2392	-1275909201402086025	109	186.5	86	242	45.04132080078125	20	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1687	true	2714968720060307545	155	179	742	880	1489	300	قال النبي ليس المسكين بهذا الطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتم------------------رتان انما المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	1687	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0198	false	-944098735394423360	25	48	130	262	1608	300	قال------ ليس المسكين بهذا الطواف الذي ترده ا------------------لتمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	198	-1275909201402086025	109	196.5	88	156	69.87179565429688	18	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1687	true	2714968720060307545	155	182	742	895	1489	300	قال النبي ليس المسكين بهذا الطواف الذي ----------------ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ان-----ما المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	1687	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1111	false	7088881818613470548	203	237	1051	1236	1562	300	قال------ ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	1111	-1275909201402086025	144	248.0	118	191	75.39266967773438	23	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1770	true	1359973946883272429	118	210	630	1089	1552	300	انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل------- اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولا-------------------ن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا-بد له منه ودين الاسلام مبني علي اصلين علي ان لا نعبد الا الله	1770	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1351	false	-2132522311920632273	194	279	1000	1422	1513	300	انه قال يقول----- تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب و---ما تقرب الي عبدي بشء افضل من اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و------------------------------------لءن سالني لاعطينه ولءن دعاني لاجيبنه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه فمعني الحديث ان ال---------------------عبد اذا اخلص	1351	-1275909201402086025	363	659.0	288	487	74.5379867553711	65	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1815	true	7930436766352230571	186	245	869	1151	1412	300	عن سالم عن ابيه عن عبد الله ----بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من	1815	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0230	false	7395278629520868576	243	300	1193	1463	1463	300	عن سالم ب--------ن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة--------------------------------------- فاهل بع--مرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من-	230	-1275909201402086025	229	414.5	181	320	71.5625	44	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1815	true	7930436766352230571	245	300	1151	1412	1412	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0231	false	700459879436455929	0	52	0	248	1506	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	231	-1275909201402086025	239	441.5	188	262	91.22137451171875	48	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1867	true	-342829219737751614	76	151	388	782	1599	300	فانصب والي ربك فارغب وقال- تعالي الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وفي صحيح البخاري عن -بن عباس انه قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهي------------م حين القي في النار وقالها محمد -------------------حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقد قال تعالي يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين اي الله وحده	1867	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0458	false	5188233831208486278	15	177	77	926	1535	300	فانزل الله هذه الاية وقوله تعالي الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا الاية اي الذين توعدهم الناس بالجموع وخوفوهم بكثرة الاعداء فما اكترثوا لذلك بل توكلوا علي الله واستعانوا به وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وقال---- البخاري عن ابن عباس-------- حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وفي رواية له كان اخر قول ابراهيم عليه السلام حين القي في النار حسبنا الله ونعم الوكيل وعن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم وجه عليا في نفر معه في طلب ابي سفيان فلقيهم اعرابي من خزاعة فقال ان القوم قد جمعوا لكم فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فنزلت فيهم هذه الاية وفي الحديث اذا وقعتم في الامر العظيم فقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل وقد قال --الامام احمد -عن عوف بن مالك انه حدثهم ان ال--نبي صلي الله عليه	458	-1275909201402086025	326	525.5	257	866	37.64434051513672	49	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms1992	true	-2695882731557334881	135	171	694	891	1519	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم يعلم اصحابه اذا زارو القبور ان يقولوا سلام عليكم اهل دار قوم ----مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية	1992	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1895	false	8356864065049300486	166	200	846	1034	1542	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم امت-------ه اذا راوا القبور ان يقولوا سلام عليكم اهل الديار من المءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون -يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية	1895	-1275909201402086025	170	305.0	138	201	84.57711791992188	27	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2001	true	15294479636658165	65	111	325	540	1480	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له يا معاذ------- اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك فان حقهم عليه ان لا يعذبهم	2001	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0530	false	189511000320956923	127	166	661	843	1603	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم ل---------معاذ بن جبل اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال------------------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم قال اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك-------------- ان لا يعذبهم	530	-1275909201402086025	167	277.0	132	229	72.92576599121094	32	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2004	true	8581860342181399531	57	158	262	743	1489	300	الامام احمد وصحيح ابي حاتم البستي عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه واله وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وبن عبدك وبن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ------همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن -قال---- ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن	2004	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0996	false	6262248732225336654	136	238	665	1142	1467	300	الامام احمد في مسنده عن عبد الله -----بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله حزنه وه-----مه وابدل- مكانه فرحا فقيل- يا رسول الله افلا نتعلمها فقال بلي ينبغي لكل من سمعها ان يتعلمها	996	-1275909201402086025	422	755.5	329	499	84.56913757324219	78	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2004	true	8581860342181399531	26	55	121	253	1489	300	يا حي يا قيوم يا بديع السماوات والارض---------------------- لا اله الا انت برحمتك استغيث اصلح ل-ي شاني- كله ولا تكلني الي -نفس-ي طرفه عين ولا الي احد من خلقك	2004	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2363	false	607506103405159204	120	153	594	752	1507	300	يا حي يا قيوم يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك نستغيث اصلح لنا شاننا كله ولا تكلنا الي انفسنا طرفة عين ولا الي احد من خلقك	2363	-1275909201402086025	126	214.5	97	158	79.74683380126953	22	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2040	true	9089387980505118366	207	299	1075	1544	1547	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين----- وقال تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون------- وقال تعالي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين----- وقال تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	2040	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0907	false	7109645632288357567	65	169	333	913	1595	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين يونس وقال تعالي يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون البقرة وقال يوسف عليه السلام رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموت والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين يوسف وقال موسي ي--قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين يونس وقال تعالي انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار الماءدة الاية وقال تعالي واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	907	-1275909201402086025	294	467.5	237	746	39.410186767578125	52	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	84	0	441	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح------------ فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقد ذكر قريبا من هذا المعني طواءف من السلف في كتب التفسير و قصص الانبياء وغيرها ان هءلاء كانوا قوما صالحين ثم منهم من-- ذكر انهم كانوا يعكفون	2045	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2532	false	-180350326636569363	177	257	928	1344	1588	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي --كلاع وهي-- اسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقال ابن جرير عن محمد بن قيس ولا يغوث ويعوق ونسرا قال كا-----------------------------------نوا قوما صالحين بين ادم ونوح وكان لهم اتباع يقتدون	2532	-1275909201402086025	331	577.0	264	455	72.74725341796875	54	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2053	true	8632776972114096339	0	22	0	109	1510	300	اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو الشرك-- الم تسمعوا قو---ل العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	2053	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0842	false	2731744981416406030	222	245	1100	1214	1481	300	اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس بالذي تعنون الم تسمعوا ما قال العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	842	-1275909201402086025	94	170.5	74	114	82.45613861083984	18	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2101	true	758807224408277442	78	158	432	822	1536	300	ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم ولما حاجوا ابراهيم عليه السلام قال لهم اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم -----------------------------------------------------ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما	2101	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0841	false	7704757551287086600	239	300	1194	1494	1494	300	ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها هود 5356 الاية وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف اخاف ما اشركتم اي كيف اخاف من هذه الاصنام التي تعبدونها من دون الله ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما-	841	-1275909201402086025	227	404.5	181	443	51.24153518676758	45	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2101	true	758807224408277442	191	220	1002	1138	1536	300	الله تعالي اليس الله بكاف ع----------------------------بد----------------------------------------------------------------------ه ويخوفونك بالذين من دونه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2101	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2108	false	8895531395449207227	228	300	1180	1546	1546	300	الله تعالي اليس الله بكاف عبده يعني انه تعالي يكفي من عبده وتوكل عليه وفي الحديث افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به ويخوفونك بالذين من دونه يعني المشركين يخوفون الرسول صلي الله عليه وسلم ويتوعدونه باصنامهم والهتهم التي يدعونها من دون الله جهلا منهم وضلالا ولهذا قال عز وجل ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام-	2108	-1275909201402086025	134	244.0	106	367	36.51226043701172	27	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2104	true	-859697017668456115	132	185	665	938	1553	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد فيقال --له التفت فيلتفت------------------------------------------------------------ فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2104	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1777	false	4962621761497637670	129	195	695	1030	1531	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم انظر تحت رجلك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1777	-1275909201402086025	207	313.0	163	377	54.907161712646484	31	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2172	true	1654664505569800467	205	263	1065	1346	1554	300	ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال----------------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه خط لنا رسول الله------------------- خط----------------------------------ا وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها-------------- شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	2172	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0897	false	5592117269155845429	118	204	617	1054	1516	300	ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله امر الله المءمنين بالجماعة ونهاهم عن الاختلاف والتفرقة واخبرهم انه انما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله وقال الامام احمد بن حنبل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما وخط------ عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس--------------------- منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	897	-1275909201402086025	214	296.5	168	464	46.120689392089844	38	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2200	true	-6768700032586339616	203	253	1052	1282	1507	300	صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مر-ة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درج-ة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه	2200	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0723	false	-8634545296607696618	229	278	1176	1403	1506	300	صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا----- لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه	723	-1275909201402086025	220	418.0	171	232	94.82758331298828	47	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	223	252	1153	1272	1527	300	بن هشام ان---ه قال كنا مع النبي----------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال	2207	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1084	false	585639757701873877	265	299	1435	1579	1583	300	بن معبد عن جده قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال والله- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال	1084	-1275909201402086025	103	169.0	75	145	71.03448486328125	24	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2272	true	7601528083263058688	253	279	1400	1520	1624	300	طلق بن حبيب---- التقوي ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو رحمة ا----------------لله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف عذاب الله	2272	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0055	false	5104545232504527811	80	107	390	514	1615	300	طلق بن حبيب قال التقوي ان تعمل بطاعة الله رجاء---------------- رحمة الله علي نور من الله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف عقاب الله	55	-1275909201402086025	99	177.5	77	140	70.71428680419922	18	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2272	true	7601528083263058688	252	279	1396	1520	1624	300	قال طلق بن حبيب التقوي ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو رحمة الله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف- عذاب الله	2272	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1919	false	-1454757115182008673	104	131	538	663	1520	300	قال طلق بن حبيب التقوي ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله علي نور من الله مخافة عذاب الله	1919	-1275909201402086025	119	228.0	92	125	95.19999694824219	25	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2299	true	-2857013885205266818	237	300	1252	1554	1554	300	رجلا من الازد يقال له -بن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي--------------------------------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل بما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء يوم----	2299	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0449	false	-5410812999747839160	15	77	75	363	1440	300	رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء ف-----------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي --عمل--------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء------------------------------- الا جاء به يوم	449	-1275909201402086025	196	287.5	149	351	55.8404541015625	34	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2405	true	-7384036441388909118	163	244	868	1264	1538	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في طاع-ة الله و---------------------------------------------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وفي	2405	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0323	false	-5905364916233767228	132	209	723	1104	1534	300	الصحيحين عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يرجع اليه و------------------------------------------------رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وفي	323	-1275909201402086025	329	633.0	260	442	74.43438720703125	65	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2408	true	3655079410539516273	73	133	394	709	1564	300	فان الله ساءلهم عما استرعاهم ففي الصحيحين ع---ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -----------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا------------- فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم وفيهما -عن بن مسعود رضي الله عنه --قال قال رسول الله	2408	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0560	false	-3558883295776838980	154	222	778	1132	1498	300	فان احسنوا فلكم ولهم وان اساءوا فلكم وعليهم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا يا رسول الله فما تامرنا -قال اوفوا ببيعة الاول فالاول و--اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم اخرجاه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله	560	-1275909201402086025	254	429.5	203	357	71.1484603881836	41	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2409	true	-7427547508941070037	241	270	1267	1404	1559	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2409	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2410	false	3989098319314436545	134	163	731	869	1607	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2410	-1275909201402086025	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	15	111	79	526	1522	300	استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ منه شيءا------ الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0449	false	-5410812999747839160	8	104	39	485	1440	300	استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي --عمل--------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء الا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	449	-1275909201402086025	378	615.5	290	485	77.93814086914062	69	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2433	true	-3319026968739293736	44	95	224	495	1568	300	الشافعي رحمه الله في مسنده عن بن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض وه-ذا قول كثير من ----	2433	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0720	false	4487201984070843336	254	299	1300	1544	1549	300	الشافعي عن ا------------------بن عباس--------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض وهكذا قال غير واحد من	720	-1275909201402086025	224	407.5	183	278	80.5755386352539	38	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2503	true	-2408232586017386612	191	220	1048	1184	1619	300	لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء فشكر الله كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له	2503	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1194	false	8007889926874741609	105	128	507	613	1489	300	لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له------------------------- ان اصابته سراء فشكر----- كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له	1194	-1275909201402086025	106	188.0	83	136	77.94117736816406	23	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	261	299	1301	1478	1481	300	فقال ويلك من يعدل -اذا لم اعدل ------قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل--- قال عمر بن الخطاب اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحق-------------ر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين	2540	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1110	false	-5751863014064133001	108	150	526	721	1530	300	فقال----- له اعدل فانك لم تعدل فقال لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راه مقفيا انه يخرج من ضءضء هذا قوم يحفر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين	1110	-1275909201402086025	116	160.5	86	200	58.0	18	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2631	true	-4123048485110411739	153	265	854	1443	1638	300	رواه سفيان الثوري عن مسروق بن عبد الرحمن بن عتبة------- قال كتب عمر------------ رضي الله عنه حين صالح نصاري------- الشام--------------------------- كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وشرط------ عليهم فيه- ان لا يحدثوا في مد-نهم ولا --ما حولها ديرا ولا صومعه ولا كنيسة ولا قلاية ل---------راهب ولا يجددوا ما-------------------------------------------- خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسل-----------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال يطعمونهم ولا يءو-----------------------ا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا------ ذوي قرابتهم من------- الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من -لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكنوا----------------- بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا	2631	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1091	false	-6390139493128820958	116	299	602	1547	1553	300	رواه الاءمة الحفاظ من رواية-- عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري من اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث-- في مدينتا ولا فيما حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد-- ما خرب منها ولا نحيي منها ما كان خططا للمسلمين وان -لا نمنع-- كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعم--هم ولا نءوي في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم-- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر-- المسلمين وان نقوم-- لهم من مجالسنا ان ا-رادوا الجلوس ولا نتشبه بهم-------- في شء من ملابسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد --	1091	-1275909201402086025	457	627.0	357	987	46.30192565917969	59	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	175	242	864	1198	1462	300	عن بريدة بن الحصيب ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم	2725	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1071	false	-5866031895350899269	237	300	1310	1619	1619	300	عن يزيد- بن الخصيب الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وب-من معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله --------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم-	1071	-1275909201402086025	257	425.5	204	377	68.16976165771484	44	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3080	true	-7931942185913865208	274	300	1385	1509	1509	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله--------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1113	false	-5177190847872036918	57	90	278	437	1482	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	1113	-1275909201402086025	116	200.5	92	159	72.95597839355469	22	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	62	148	352	750	1491	300	فقال--- ابن الل---------------------تبية هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء---------- ثم قال الا-- هل بلغت او كما قال والحديث	3124	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0449	false	-5410812999747839160	18	106	89	496	1440	300	يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي --عمل--------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء -------------------الا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا --------حديث	449	-1275909201402086025	293	453.0	222	459	63.83442306518555	56	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3129	true	-1087456713500286295	72	176	349	862	1481	300	السيءة سيءة مثلها بلا عدوان وهذا هو القصاص في الدماء والاموال والاعراض ونحو ذلك ثم قال فمن عفا واصلح فاجره علي الله وقد ذكر عن الامام احمد لما ظلم في محنت-------------------------------ه المشهورة انه لم يخرج حتي حلل من ظلمه وقال ذكرت حديثا ذكر عن مبارك بن فضالة عن الحسن قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد الا ليقم من وجب اجره علي الله فلا يقوم الا من عفا واصلح وقد قال تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واباح لهم سبحانه وتعالي اذا عاقبوا الظالم ان يعاقبوه بمثل ما عاقب به ثم قال ولءن صبرتم لهو خير للصابرين	3129	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1368	false	4170204615586447553	42	87	217	445	1553	300	--سيءة سيءة مثلها الشوري ثم قال -------------------------------------------------------فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشوري الاية وقال والجروح قصاص الماءدة ثم قال فمن تصدق به فهو كفارة له الماءدة وقال في هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم------------------------------------------------------------------------------------------------- به ثم قال ولءن صبرتم لهو خير للصابرين	1368	-1275909201402086025	131	191.5	101	544	24.080883026123047	22	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	300	1128	1509	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0481	false	5933459952343747944	221	288	1118	1459	1521	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي---------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	481	-1275909201402086025	323	583.0	258	391	82.60869598388672	58	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	2	92	10	467	1534	300	عروة---------- قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ال-------------------------اية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة------------------------ وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها	3401	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0614	false	3177582961927338367	80	173	411	891	1522	300	عروة بن الزبير قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الاية قالت------ والذي ذكر الله انه يتلي علي-ه في الكتاب الاية الاولي التي قال-- الله------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء وبهذا الاسناد عن عاءشة قالت وقول الله عز وجل---------------- وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في -مالها	614	-1275909201402086025	366	610.0	293	554	66.06497955322266	63	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3420	true	6028113103528172380	152	184	794	949	1532	300	السنن عن البراء بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازب قال رايت خالي ابا بردة------ ومعه رايته----------------------------------- فقلت الي----- اين ف----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه	3420	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0504	false	-4317328003663943750	103	173	510	834	1516	300	السنن عن البراء بن عازب عن خاله ابي بردة انه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان يقتله وياخذ ماله وقال الامام احمد عن البراء بن عازب قال مر بي عمي الحارث بن عمير ومعه لواء قد عقده له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اي عم اين بعثك النبي قال ب-----------------------------عثني الي رجل تزوج امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه	504	-1275909201402086025	98	134.5	74	353	27.762039184570312	17	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3469	true	-7176895860702578009	183	273	930	1370	1504	300	قال لعن الله المحلل والمحلل له وعنه ا----------------------------------نه قال ---------------------------------الا انبءكم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له واتفق علي تحريم ذلك اصحاب رسول الله والتابعون لهم باحسان مثل عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وغيرهم حتي قال بعضهم لا يزالا زانيين وان مكثا عشرين سنة اذا علم الله من قلبه انه يريد ان يحلها له وقال بعضهم لا نكاح --------------الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة	3469	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0277	false	7697169810998418763	204	271	1075	1404	1554	300	قال لعن الله المحلل والمحلل له الحديث الرابع عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له الحديث الخامس عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ن-------------------------------------------------------------------------كاح المحلل قال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة	277	-1275909201402086025	179	212.5	141	521	34.35700607299805	30	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	5	57	25	294	1457	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك وفي صحيح بن ابي حاتم عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها واطاعت بعلها	3534	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0526	false	-2110246437622562184	236	300	1215	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم خير النساء ام----------------------را--------ة اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية الرجال قوامون علي النساء الي اخرها وقال الامام احمد عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها-	526	-1275909201402086025	192	326.5	152	358	53.63128662109375	33	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3569	true	2112994553946926723	0	30	0	146	1524	300	عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تملك الا قليلا وايم الله	3569	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0482	false	3363964848720542386	270	300	1346	1491	1491	300	عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تلبث الا قليلا وايم الله-	482	-1275909201402086025	142	276.0	113	146	97.2602767944336	29	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3768	true	8575657703776344238	48	114	237	565	1546	300	قال لا تحرم المصه ولا المصتان ومنها ان النبي قال لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان ومنها ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا رسول الله هل تحرم الرضعه الواحده قال لا ومنها------------ عن عاءشه رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحر-- من نسخت بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	3768	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0505	false	-2946964065925054574	72	138	349	675	1522	300	قال لا تحرم المصة ولا المصتان وفي لفظ اخر لا تحر-------م الاملاجة ولا الاملاجتان وممن ذهب الي هذا القول الامام احمد بن حنبل وقال اخرون لا يحرم اقل من خمس رضعات لما ثبت في صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	505	-1275909201402086025	207	352.0	161	342	60.52631759643555	32	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms3920	true	-2993062355232189924	0	72	0	356	1619	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف-------------------------------------------قال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم	3920	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2445	false	-2370309878295717230	119	202	602	1005	1556	300	ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اه-----ليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صدقكم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2445	-1275909201402086025	272	424.0	212	417	65.22782135009766	44	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms4052	true	-360103382988149975	60	121	298	593	1457	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	4052	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0265	false	-5209842208836966198	85	150	383	691	1447	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	292	567.0	231	308	94.80519104003906	57	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms4086	true	3003269244324630928	0	45	0	212	1541	300	صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا------- في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	4086	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0265	false	-5209842208836966198	98	150	450	691	1447	300	صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	206	389.0	162	241	85.47718048095703	41	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms4105	true	-6234315835533823907	221	300	1155	1559	1559	300	من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قا------------------------------------------------------------------------------لوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين ورو---------------ي عن غير واحد من السلف ------------------------علي و-بن عباس وغي-------رهما قالوا لم يبعث الله نبيا من عهد نوح- الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث----- محمد -وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه و--------------هو سبحانه اخذ ال---ميثاق علي النبي المتقدم ان يصدق-	4105	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms0396	false	-5998734241088590696	53	156	263	800	1504	300	من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قال ابن عباس ومجاهد يعني عهدي وقال محمد بن اسحاق اصري اي ميثاقي الشديد المءكد قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي بعد ذلك اي عن هذا العهد والميثاق فاولءك هم الفاسقون قال علي وابن عباس رضي الله عنهما -------ما بعث الله نبيا من الانبياء الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث الله محمدا وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه وقال الحسن البصري وقتادة اخذ الله ميثاق---- النبيين ------ان يصدق	396	-1275909201402086025	344	558.5	276	554	62.09386444091797	57	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms4108	true	8874919067536110108	52	93	256	448	1461	300	عن ابن عمر قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم و-----قال تعالي	4108	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms2410	false	3989098319314436545	123	166	683	885	1607	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم ولهذا قال تعالي	2410	-1275909201402086025	187	352.0	146	202	92.57425689697266	38	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1
JK006950-ara1.ms4114	true	-4925083822019441099	263	299	1317	1488	1495	300	السنن عن النبي قال القضاة ثلاثة --------------قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل قضي ل----لناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار	4114	-2688700481599830843	Tafsir09084-ara1.ms1590	false	-7911644248192923831	193	227	981	1143	1540	300	السنن------------- القضاة ثلاثة قاض في الجنة وقاضيان في النار-------------- رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل حكم بين الناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار	1590	-1275909201402086025	140	242.0	110	189	74.0740737915039	27	JK006950-ara1	Tafsir09084-ara1