id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0042	true	-4483067998457887264	124	164	618	835	1547	300	تعالي وهذا---------- كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	42	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3978	false	855622237637113935	130	169	709	914	1596	300	تعالي بعد ذكره انزال كتابه ال-----مبارك وهو القرا-----------------ن ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	3978	3990998667036342531	178	323.0	143	227	78.41410064697266	34	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms0058	true	2135720406684447433	133	177	684	888	1540	300	الامام احمد من حديث عبد الله بن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت------- بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	58	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms4937	false	7800052837079262848	6	48	27	226	1575	300	الامام احمد عن ا-------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	4937	3990998667036342531	173	304.0	135	220	78.63636016845703	35	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms0197	true	2872388330549161257	257	293	1341	1536	1581	300	وغيره عن النواس بن سمعان عن النبي--------------------------- قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع يدعو علي راس الصراط وداع ي-------------------------------------------------------دعو من فوق الصراط والصراط --	197	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms0010	false	-2510575190673986142	174	223	960	1217	1630	300	------عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة و---------علي باب الصراط -داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد	10	3990998667036342531	156	238.5	125	279	55.913978576660156	26	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms0258	true	-3037726354397687615	104	128	558	678	1565	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدو-----------------------------------------كم الي قوله---- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	258	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms0100	false	-6441270824743527752	68	98	360	525	1593	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	100	3990998667036342531	115	212.5	92	165	69.69696807861328	21	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1010	true	2789666401401488161	27	80	137	417	1531	300	الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر---------------------------------------------------------- يمد يديه الي السماء يارب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	1010	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3689	false	594400309599428566	168	220	814	1087	1535	300	الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يايه--------ا الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يايه--------ا الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر ومطعمه من حرام ومشربه من حرام وملبسه من حرام وغذي بالحرام يمد يديه الي السماء يارب يا رب------------------------------------------------- فاني يستحاب لذلك	3689	3990998667036342531	206	380.5	165	338	60.946746826171875	37	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1105	true	-2416567313045678955	107	213	532	1251	1712	300	الترمذي-------- الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد-------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms5001	false	4787525359215096164	115	224	614	1334	1730	300	الترمذي فقال هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحيكم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------------------الواحد الماجد الواجد الصمد القادر المقتدر -------المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	5001	3990998667036342531	676	1313.5	576	760	88.9473648071289	95	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1114	true	-1913567935452208763	239	272	1195	1369	1508	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك و------حسن عبادتك واسالك قلبا سليما و------لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	1114	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms2351	false	-4615496790748379302	168	203	864	1050	1589	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	2351	3990998667036342531	174	333.0	141	186	93.54838562011719	31	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1145	true	-8099889585248792463	20	45	111	243	1622	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله	1145	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3222	false	1015747314855004953	119	144	613	745	1590	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله	3222	3990998667036342531	132	264.0	107	132	100.0	25	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1145	true	-8099889585248792463	19	45	105	243	1622	300	تعالي فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله	1145	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3514	false	3118489364755297301	254	280	1386	1524	1627	300	تعالي فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله	3514	3990998667036342531	138	276.0	112	138	100.0	26	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1224	true	-5021357090547093326	256	297	1224	1416	1433	300	الوجه العاشر ما روي مسلم ايضا--- عن ربيعة بن كعب ------------قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي	1224	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms1204	false	7372552532415268214	258	300	1413	1612	1612	300	اخرجه الامام------- مسلم في صحيح عن ربيعة بن كعب الاسلمي انه قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك -قلت هو ذاك قال فاعني علي-	1204	3990998667036342531	174	302.5	136	208	83.65384674072266	33	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1229	true	-919766998852574818	179	232	922	1199	1542	300	عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلي--------------------------------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا	1229	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms4103	false	-5964475841991767745	0	53	0	276	1564	300	عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا-------------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم قرا صلي الله عليه وسلم تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا	4103	3990998667036342531	235	440.5	189	310	75.80644989013672	43	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1585	true	-7358755125346020410	198	239	982	1190	1511	300	عن النبي انه---- لما انزل الله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي وقالوا --------------اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو الشرك الم تسمعوا قو---ل العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	1585	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms1816	false	-870023847470044445	217	258	1159	1360	1577	300	عن ابن مسعود قال لما -نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي الناس ف------قالوا يا رسول الله فاينا لا يظلم نفسه -قال انه ليس الذي تعنون-------------------- الم تسمعوا ما قال العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	1816	3990998667036342531	141	208.5	110	229	61.572052001953125	21	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1752	true	6528521062934588583	105	164	503	813	1476	300	سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال وكذلك روي حديث ع---------------------------------------------------------------------------------مرو بن العاص لما اصابته الجناب------ة في غزوة ذات السلاسل وكانت ليلة باردة-------- فتيمم--- وصلي- باصحابه بالتيمم ولما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فقال يا رسول الله------------------- اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم---------------------- فضحك----------------------------- ولم يقل شيءا	1752	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms1157	false	3013885569960419045	0	91	0	466	1562	300	سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده وروي ابو داود والدارقطني عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذرك------------وا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابي وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	1157	3990998667036342531	224	321.5	175	479	46.76409149169922	34	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms1770	true	1359973946883272429	118	210	630	1089	1552	300	انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولا-------------------ن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا-بد له منه ودين الاسلام مبني علي اصلين علي ان لا نعبد الا الله	1770	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3093	false	5249842623948936998	183	266	991	1406	1575	300	انه قال يقول----- تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب و---ما تقرب الي عبدي بشء افضل مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و------------------------------------لءن سالني لاعطينه ولءن دعاني لاجيبنه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه فمعني الحديث ان ال---------------------عبد اذا اخلص	3093	3990998667036342531	357	649.0	284	480	74.375	64	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	47	0	258	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح------------ فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون ف-يها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا	2045	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms5210	false	4974648252159430468	16	57	78	309	1586	300	لهذيل واما يغوث فكانت--------- لبني غطيف وا---------------ما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير وهي---------------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا	5210	3990998667036342531	213	375.0	174	271	78.59778594970703	35	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2104	true	-859697017668456115	126	166	638	836	1553	300	في الصحيح -------------عن النبي انه--------------- قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم الق------------------------يامة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد فيقال --له	2104	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms1809	false	-3247820307016521272	102	157	544	813	1610	300	في الصحيح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبره فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله	1809	3990998667036342531	184	298.0	144	270	68.14814758300781	28	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	230	279	1182	1395	1527	300	وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي لا والذي نفسي بيده------------------ حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-----------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms2316	false	7931034194019421065	3	56	15	249	1548	300	وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه فقال ---عمر فانت----- والله----- احب الي من نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	2316	3990998667036342531	162	249.0	123	254	63.77952575683594	34	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2211	true	-6638180888852005494	193	263	1019	1374	1550	300	قال تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما -	2211	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3793	false	1326371565164625732	97	133	537	720	1568	300	قال تعالي لقد كفر الذين قالوا ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم قال	3793	3990998667036342531	180	353.0	145	356	50.561798095703125	34	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2259	true	-884734103011900988	144	201	752	1025	1556	300	الله عنده اجر عظيم وفي الصحيح ان رجلا قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر------------------------ المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله------------------------------- ولكن اذا قضيت- الصلاة سالته عن ذلك فساله فانزل الله هذه	2259	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms2310	false	-7264226303233751285	87	149	468	770	1630	300	الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل م-ا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل--------- الجهاد في سبيل الله خير مما قلتم فزجرهم- عمر وقال----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليتم الجمعة دخلت---- علي رس-------ول الله صلي	2310	3990998667036342531	163	202.0	122	329	49.544071197509766	25	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2281	true	6973781588055834079	225	271	1187	1432	1583	300	في السراء اعظم من الصبر في الضراء قال تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير وتعلمون- ان الله	2281	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3263	false	-5957846115380402045	19	62	113	343	1579	300	في السراء و----------------الضراء قال تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير فانت تري ان الله	3263	3990998667036342531	221	417.0	179	246	89.83739471435547	41	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2347	true	-7338188855105350370	99	134	510	701	1533	300	تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	2347	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3263	false	-5957846115380402045	23	58	135	326	1579	300	تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	3263	3990998667036342531	191	382.0	156	191	100.0	35	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2409	true	-7427547508941070037	241	270	1267	1404	1559	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2409	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms4937	false	7800052837079262848	19	48	87	226	1575	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	4937	3990998667036342531	137	264.0	108	139	98.56114959716797	27	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2410	true	3879866821871482134	34	56	186	292	1506	300	البخاري ان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه راي--- له فضلا علي من دونه فقال النبي------------------- هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2410	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms2212	false	-7941058812255867463	0	24	0	115	1524	300	البخاري ان سعد بن ابي وقاص------------- راي ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2212	3990998667036342531	93	159.0	74	128	72.65625	17	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2411	true	4931973242061533374	86	141	428	719	1582	300	الله وسط والعدل في القسمة ان يقسم للراجل سهم وللفارس ذي الفرس العربي ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه هكذا قسم النبي صلي الله عليه وسل--------م عام خيبر ومن الفقهاء من يقول للفارس سهمان والاول هو الذي دلت عليه السنة الصحيحة ولان الفرس يحتاج الي مءونة نفسه وساءسه ومنفعة الفارس به اكثر من منفعة راجلين	2411	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms2211	false	8014587946644440929	237	285	1221	1484	1563	300	الغانمين بالعدل------------------ للراجل سهم وللفارس---------------- ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه هكذا قسم النبي صلي الله عليه وسلم الغناءم عام خيبر ومن الفقهاء من يقول للفارس سهمان والاول هو الذي دلت عليه السنة الصحيحة ولان الفرس يحتاج الي مء-نة نفسه وساءسه ومنفعة الفارس به اكثر من منفعة ر-جلين	2211	3990998667036342531	248	446.0	201	299	82.94314575195312	42	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2431	true	-6903045352698505148	140	195	778	1053	1669	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه خطب الناس علي منبر رسول الله فقال ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها في غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله------------------- يقول ان الناس اذا راوا المنكر فلم يغيرو---------ه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده	2431	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms0836	false	2682680817592892401	188	239	969	1220	1561	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال يا ايه---------------------------ا الناس انكم تقرءون هذه الاية يايه-------------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده	836	3990998667036342531	202	355.0	158	303	66.66666412353516	36	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2433	true	-3319026968739293736	50	94	254	492	1568	300	-بن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض وهذا قول-- كثير	2433	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms1518	false	-2876997473056356591	153	197	813	1048	1596	300	ابن عباس انه قال------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض ثم قال ابن كثير	1518	3990998667036342531	217	396.5	175	243	89.3004150390625	37	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2464	true	-2089400354622654536	154	190	779	974	1568	300	قال تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	2464	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms3263	false	-5957846115380402045	22	58	131	326	1579	300	قال تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	3263	3990998667036342531	195	390.0	159	195	100.0	36	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2480	true	3075621978107516353	271	294	1447	1567	1594	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله	2480	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms4568	false	-7981423934046298089	277	300	1518	1637	1637	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله-	4568	3990998667036342531	119	233.0	97	120	99.16666412353516	23	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2612	true	4625915415401905800	30	80	163	424	1634	300	التتار في اطلاق الاسري واطلقهم غازان وقطلوشاه وخاطبت مولاي فيهم فسمح باطلاق المسلمين -------------------------قال لي لكن معنا نصاري اخذناهم من القدس فهءلاء لا يطلقون فقلت له بل جميع من معك من اليهود والنصاري الذين هم اهل ذمتنا فانا نفتكهم ولا ندع اسيرا لا من اهل الملة ولا من اهل الذمة	2612	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms2331	false	8515017335149763914	201	241	1071	1266	1595	300	التتار --باطلاق الاسري----------------------------------------- فسمح له ب---المسلمين وابي ان يسمح باهل الذمة فقال له شيخ الاسلام لا بد من اطلاق--------------------------------- جميع من معك من اليهود والنصاري الذين هم اهل ذمتنا ------------ولا ندع اسيرا لا من اهل الملة ولا من اهل الذمة	2331	3990998667036342531	140	207.0	109	286	48.9510498046875	26	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2648	true	-4631338385860873056	50	81	285	440	1594	300	وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين------------------- وحرمت عليهم ما احللت لهم	2648	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms1309	false	-304440122722746850	29	61	149	313	1543	300	وفي صحيح مسلم عن عياض بن حماد قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ----قال الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فجاء--تهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	1309	3990998667036342531	127	214.0	99	174	72.9885025024414	22	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms2648	true	-4631338385860873056	50	81	285	440	1594	300	وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين-------------------------------------- وحرمت عليهم ما احللت لهم	2648	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms2106	false	4321764341424532531	225	261	1222	1406	1615	300	وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فجاء--تهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم اي صرفتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	2106	3990998667036342531	124	210.0	97	193	64.24870300292969	21	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	222	279	1125	1405	1509	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	3400	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms1023	false	-8657504762446253269	88	132	501	717	1633	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنها عن هذه الاية ف-----------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعحبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	1023	3990998667036342531	185	316.0	147	286	64.68531799316406	33	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms3469	true	-7176895860702578009	183	273	930	1370	1504	300	قال لعن----- الله------------------- المحلل والمحلل له وعنه انه قال -----------------------------------------------------------الا انبءكم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له واتفق علي تحريم ذلك اصحاب رسول الله والتابعون لهم باحسان مثل عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس--- وعبد الله بن عمر وغيرهم حتي قال بعضهم لا يزالا زانيين وان مكثا عشرين سنة اذا علم الله من قلبه انه يريد ان يحلها له وقال بعضهم لا نكاح ---------------الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة	3469	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms0499	false	-9123500577970203379	144	209	758	1075	1520	300	قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له واكل الربا وموكله وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ن---------------------------------------------------------------------------------------------كاح المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة	499	3990998667036342531	171	177.0	135	541	31.60813331604004	26	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms3501	true	-8270455151005101071	184	211	913	1060	1496	300	قال الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر و-في الصحيح ع-----------------------------ن النبي------------------- انه قال ان الله ليرضي عن العبد بان ياكل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده عليها	3501	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms0327	false	5520721371323055122	67	105	354	549	1636	300	قال الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر وروي الامام مسلم في صحيحه عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله ليرضي عن العبد -ان ياكل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده عليها	327	3990998667036342531	140	243.5	113	196	71.42857360839844	22	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms3564	true	3031532464646769256	100	145	508	724	1490	300	عن -بن عباس انه قال كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة وزمان ابي بكر وصدرا- من خلافة عمر فلما تتابع الناس علي ذلك قال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو نفذ-ناه عليهم فانفذه	3564	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms0494	false	3354445259299897833	75	114	380	569	1514	300	عن ابن عباس ----قال كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد--- ابي بكر وسنتين من خلافة عمر واحدة ف------------------قال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر----- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه	494	3990998667036342531	162	253.5	125	219	73.97260284423828	32	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms3571	true	7266170453995018090	72	116	357	570	1456	300	عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله-------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام ---------------------------------فقال---- رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته---------------------- قالت نعم قال رسول الله------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	3571	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms0496	false	3539799021574806203	62	133	299	642	1557	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن ا-كره الكفر في الاسلام اي اكره عدم الوفاء بحقه لبغضي له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته وهي المهر الذي امهرها قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	496	3990998667036342531	207	323.0	164	344	60.17441940307617	33	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms3639	true	6769426486090183359	16	154	86	850	1593	300	وقال شيخ الاسلام رحمه الله اذا حلف الرجل يمينا من الايمان فالايمان------------ ثلاثة اقسام احدها ما ليس من ايمان المسلمين وهو الحلف بالمخلوقات كالكعبة والملاءكة والمشايخ والملوك والاباء وتربتهم ونحو ذلك فهذه يمين غير منعقدة ولا كفارة فيها باتفاق العلماء بل هي منهي عنها باتفاق اهل العلم والنهي نهي تحريم في اصح قوليهم- ففي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم وفي السنن عنه انه قال-- من حلف بغير الله فقد اشرك والثاني اليمين بالله تعالي كقوله------ والله لافعلن---- فهذه يمين منعقدة فيها الكفارة اذا حنث فيها باتفاق المسلمين ------وايمان المسلمين التي هي في معني الحلف بالله -مقصود الحالف بها تعظيم الخالق لا الحلف بالمخلوقات كالحلف بالنذر والحرام والطلاق والعتاق كقوله ان فعلت كذا فعلي صيام شهر او الحج الي بيت الله	3639	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms1654	false	8494369638345661759	68	183	345	1005	1622	300	وقال شيخ الاسلام ابن تيمية----------------------- الايمان بحسب صيغتها واحكامها ثلاثة اقسام احدها ما ليس من ايمان المسلمين وهو الحلف بالمخلوقات كالكعبة والملاءكة والمشايخ والملوك والاباء-------- ونحو ذلك فهذه يمين غير منعقدة ولا كفارة فيها باتفاق العلماء بل هي منهي عنها باتفاق اهل العلم والنهي نهي تحريم في اصح الاقوال ففي الحديث---------------------------------------------------------------------------- ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم و---------من كان- حالفا فليحلف ب----الله او ليصمت -الثاني اليمين بالله------ كقول القاءل والله لافعلن كذا فهذه يمين منعقدة فيها الكفارة اذا حنث فيها باتفاق المسلمين الثالث ايمان المسلمين التي هي في معني الحلف بالله ومقصود الحالف بها تعظيم الخالق لا الحلف بالمخلوقات كالحلف بالنذر-------- والطلاق والعتاق كقوله ان فعلت كذا فعلي صيام شهر او الحج الي بيت الله	1654	3990998667036342531	585	1018.5	478	796	73.49246215820312	95	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1
JK006950-ara1.ms4108	true	8874919067536110108	52	93	256	448	1461	300	عن ابن عمر قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم و-----قال تعالي	4108	-2688700481599830843	Tafsir07057-ara1.ms4937	false	7800052837079262848	8	51	39	242	1575	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم ولهذا قال تعالي	4937	3990998667036342531	187	347.0	146	203	92.11822509765625	37	JK006950-ara1	Tafsir07057-ara1