id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1047	false	6282700971645134482	250	289	1325	1526	1599	300	واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال اياك نعبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك نستعين قال -هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا ق---------------------------------------------------------ال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال هءلاء---------- لعبدي ولعبدي ما سال	1047	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0025	true	-8097316276662340494	9	98	50	524	1623	300	فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي اشهدكم كما اعترف باني انا المالك يوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولاتقبلن حسناته ولاتجاوزن عن سيءاته فاذا قال اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد اشهدكم لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادتة لي فاذا قال واياك نستعين قال الله تعالي بي استعان عبدي والي التجا اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال	25	-5307064513583114391	145	202.0	114	474	30.590717315673828	24	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2160	false	3844094984064420315	75	114	374	582	1524	300	ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	2160	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0249	true	-3310518330882421761	130	169	738	946	1650	300	ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	249	-5307064513583114391	208	416.0	169	208	100.0	39	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms1051	false	6555693633927199040	37	67	177	329	1472	300	وقال- تعالي قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون وقال	1051	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0440	true	-4959929155725670288	101	130	534	682	1575	300	وقوله تعالي قل من ينجيكم في ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون -----	440	-5307064513583114391	144	273.0	115	153	94.11764526367188	27	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	188	300	877	1412	1412	300	عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وس-----لم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0493	true	1314727559554826999	145	246	769	1257	1530	300	عن ا----------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم بالعمره الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه واله وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	493	-5307064513583114391	456	799.0	359	553	82.45931243896484	81	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms1813	false	3594873328778721305	23	72	107	342	1456	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال---------------- لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خا-------------------------------ءفين فقد اتفق --عثمان وعلي علي انهم تمتعوا مع ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	1813	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0496	true	-124721451369926132	239	300	1181	1474	1474	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي عليه السلام لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ولكنا كنا خاءفين وفي الدر المنثور ايضا اخرج ابن ابي شيبة ومسلم عن ابي ذر كانت المتع-ة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه واله-	496	-5307064513583114391	191	302.0	146	295	64.74576568603516	35	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	149	209	740	1023	1459	300	عن -بن عباس انه قال طلق ركانه بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس و-حد قال نعم قال فانما تلك و-حدة فارجعها ان شءت قال فرجعها فكان -بن عباس يري ان-- الطلاق عند كل طهر	3602	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0658	true	-9058847359305008025	186	235	954	1196	1539	300	عن ابن عباس قال---- طلق ركانة--------------------------- امرا-ة ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال نعم---- فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت فراج---عها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	658	-5307064513583114391	222	362.5	174	294	75.51020050048828	35	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms3650	false	784958905977013713	150	207	739	1018	1458	300	عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كيف طلقتها قال فقال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها وكان ب-ن عباس يقول انما الطلاق عند كل طهر	3650	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0658	true	-9058847359305008025	188	235	961	1196	1539	300	عباس قال طلق ركانة--------------------------- امرا-ة ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف طلقتها قال طلق-----تها ثلاثا---- في مجلس واحد قال نعم فانم----ا تلك واحدة فارجعها ان شءت---- فراجعها فكان ابن عباس يري- انما الطلاق عند كل طهر	658	-5307064513583114391	218	377.0	172	285	76.49122619628906	35	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms0412	false	-6049226782523142808	149	218	752	1120	1563	300	في موضع اخر--------- فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	412	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0792	true	-895482540040869801	110	181	652	1029	1641	300	في سورة الروم اذ قال فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	792	-5307064513583114391	364	715.0	295	377	96.55172729492188	67	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2049	false	-3130311200746419968	41	107	188	544	1531	300	فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	2049	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms0792	true	-895482540040869801	115	181	673	1029	1641	300	فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	792	-5307064513583114391	356	712.0	290	356	100.0	66	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms4105	false	-6234315835533823907	43	80	233	422	1559	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم	4105	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms1108	true	-1949930447311860593	28	66	135	326	1601	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم	1108	-5307064513583114391	189	372.5	152	191	98.952880859375	37	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms0127	false	5539144812431062573	105	140	516	704	1549	300	فقال ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذل---------ة اينما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس	127	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms2047	true	2129090188259924953	15	51	80	277	1603	300	وقال ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة والمسكنة اينما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس	2047	-5307064513583114391	187	364.0	152	197	94.92385864257812	33	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2160	false	3844094984064420315	75	114	374	582	1524	300	ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	2160	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms2312	true	-5033626575483129852	68	107	395	603	1674	300	ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	2312	-5307064513583114391	208	416.0	169	208	100.0	39	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms1256	false	-3866790184513703768	34	64	180	343	1567	300	مريم اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا	1256	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms2313	true	5717131755998948439	195	225	1088	1251	1652	300	مريم اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا	2313	-5307064513583114391	163	326.0	133	163	100.0	30	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2604	false	1140285826231939893	179	216	1023	1222	1667	300	----افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	2604	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms2321	true	-7263071444743897046	57	95	288	491	1500	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	2321	-5307064513583114391	199	391.5	162	203	98.02955627441406	37	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms1585	false	-7358755125346020410	201	239	995	1190	1511	300	لما انزل الله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي وقالوا --------------اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو الشرك الم تسمعوا قو---ل العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	1585	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms2647	true	-1308393114661671248	11	48	56	240	1516	300	لما -نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي الناس ف------قالوا يا رسول الله واينا لا يظلم نفسه -قال انه ليس الذي تعنون-------------------- الم تسمعوا ما قال العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	2647	-5307064513583114391	135	207.0	106	212	63.67924499511719	20	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms1110	false	1755703481348674522	62	87	321	439	1501	300	قوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا--------- الي قوله---------------------------- ان ناشءة الليل هي اشد وطا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا	1110	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms3054	true	-2348446998536206356	74	107	413	568	1547	300	قوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا المزمل 1 الي ان قال انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا	3054	-5307064513583114391	114	211.5	89	155	73.54838562011719	24	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms1105	false	-2416567313045678955	109	213	545	1251	1712	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ---------------المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms3178	true	1265359243415587728	152	254	938	1630	1879	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرازق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعال المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	3178	-5307064513583114391	668	1307.0	569	728	91.75823974609375	94	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2722	false	1999624299989268598	179	230	998	1266	1633	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون -----------------------------------------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة	2722	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms3389	true	4477510024751457534	160	218	833	1148	1598	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون التوبة وقال مستثنيا الموفين بعهدهم من المشركين كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة	3389	-5307064513583114391	268	527.0	217	315	85.0793685913086	51	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	132	253	670	1244	1511	300	فقال عمر---------- يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------- يخرجون علي حين فرقة من الناس -----------------------------------------------قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله	2560	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms3521	true	-717408285085013178	144	277	726	1343	1467	300	فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اء-ذن لي---- فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي ثديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون علي حين فرقة من الناس قال فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق--------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت الذ------------------ي نعت رسول الله	3521	-5307064513583114391	423	656.5	329	729	58.02469253540039	77	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms4119	false	8129220962426262624	17	68	98	390	1525	300	تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل	4119	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms3848	true	7835239183850897991	240	291	1292	1584	1633	300	تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل	3848	-5307064513583114391	292	584.0	241	292	100.0	51	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms1992	false	-2695882731557334881	36	87	195	438	1519	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------------- جهدت الانفس وجاع العيال وهلك المال فادع الله لنا فانا-------------------------- نستشفع بالله------ عليك -----------وبك علي الله ف----------------------------------سبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به ع---------لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	1992	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms5193	true	-882817273919563184	182	256	991	1352	1579	300	صلي الله عليه واله وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس ونهكت الاموال او هلكت فاستسق---- لنا فانا نستشفع بك الي الله تعالي ونستشفع بالله تعالي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	5193	-5307064513583114391	200	288.5	156	369	54.20054244995117	37	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms3446	false	5775182041166128745	65	150	327	734	1510	300	من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد------------------------------ بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ-------زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام	3446	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	215	300	1057	1463	1463	300	من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله----- انا اعذرك منه ان كان -----------من الاوس ضربت عنقه---- وان من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------------------- كذبت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله فقام-	5538	-5307064513583114391	286	476.5	223	453	63.13465881347656	50	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2104	false	-859697017668456115	128	185	648	938	1553	300	عن النبي انه-------------------- قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة فيقول ابراه--------------------------يم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يارب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد ف-----------------------------------------يقال له التفت فيلتفت-------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2104	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms5712	true	-5349610985011873137	193	264	988	1344	1530	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة يقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم --رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فاذا هو بذيخ متلطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5712	-5307064513583114391	210	327.0	164	399	52.6315803527832	36	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2048	false	3714919869099551672	177	203	959	1100	1560	300	تعالي ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون---------------------------------------------------------------------- ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	2048	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms5871	true	6234154978431557122	15	125	88	689	1615	300	تعالي ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون تقدم تفسيره وقد كررت الاية لحاجة مضمون الاية التالية اليها قوله تعالي ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم الي اخر الاية اشارة الي ظهور بطلان مزعمتهم لهم يوم القيامة والمراد بالشهيد شهيد الاعمال كما تقدمت الاشارة اليه مرارا ولا ظهور للاية في كونه هو النبي المبعوث الي الامة نظرا الي افراد الشهيد وذكر الامة اذ الامة هي الجماعة من الناس ولا ظهور ولا نصوصية له في الجماعة الذين ارسل اليهم نبي وان كانت من مصاديقها وقوله فقلنا هاتوا برهانكم اي طالبناهم بالحجة القاطعة علي ما زعموا ان لله شركاء وقوله فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	5871	-5307064513583114391	141	236.0	115	601	23.460899353027344	26	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2515	false	7535824369867396171	78	157	426	811	1554	300	تعالي ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا وهذه حال اقوام عاهدوا ثم نكثوا قديما وحديثا في هذه الغزوة فان في العام الماضي وفي هذا العام في اول الامر كان من اصناف الناس من عاهد علي ان يقاتل ولايفر ثم فر منهزما لما اشتد الامر ثم قال الله تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا فاخبر الله ان الفرار لا ينفع ل---ا من الموت	2515	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms6058	true	5480817984852459306	114	191	642	1028	1563	300	تعالي ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا اللام للقسم وقوله لا يولون الادبار اي لا يفرون عن القتال وهو بيان للعهد ولعل المراد بعهدهم من قبل هو بيعتهم بالايمان بالله ورسوله وما جاء به رسوله ومما جاء به الجهاد الذي يحرم الفرار فيه ومعني الاية ظاهر قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا ق------------------ليلا اذ لا بد لكل نفس من الموت	6058	-5307064513583114391	163	103.0	129	597	27.30318260192871	31	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2346	false	4960421752091658486	2	32	11	170	1565	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2346	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms6976	true	-726826278609617787	27	57	127	286	1720	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	6976	-5307064513583114391	159	318.0	129	159	100.0	30	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2422	false	-4880976190091859529	142	172	771	930	1590	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2422	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms6976	true	-726826278609617787	27	57	127	286	1720	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	6976	-5307064513583114391	159	318.0	129	159	100.0	30	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms3919	false	-947358872702355237	194	300	976	1520	1520	300	الصحيح- عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه و-----سلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله علي-----ه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ما هذا يا حاطب فقال وا------لله يا-رسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش-	3919	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	122	228	631	1168	1520	300	الدلاءل عن علي قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرج------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب ق-لن----ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني-------------------------------------------------------- كنت امرء ملصقا من قريش	7044	-5307064513583114391	382	529.0	299	617	61.912479400634766	57	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006950-ara1.ms2045	false	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Tafsir04056-ara1.ms7231	true	1087384849515117013	100	154	498	788	1574	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانوا اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	7231	-5307064513583114391	287	552.0	233	302	95.03311157226562	50	JK006950-ara1	Tafsir04056-ara1