id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0044	true	6872222678917209024	156	189	839	1006	1602	300	يم-دونهم في الغ--ي ثم لا-يق-------------------------------------صرون واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي ورحمة----------------------------------------------- لقوم يء------------------------منون وقال تعالي وننزل من القران	44	-2688700481599830843	Tafsir02091-ara1.ms0893	false	-5708907918387165728	118	244	657	1287	1582	300	يمادونهم وقرا عيسي ثم لا يقصرون بفتح الياء وضم الصاد 7203 قوله تعالي واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها معناه واذا لم تاتهم يا محمد بالاية التي سالوكها تعنتا قالوا هلا طلبتها من الله فتاتينا بها وقيل معناه هلا اتيت بها من تلقاء نفسك قال الحسن كانوا اذا جاءتهم اية كذبوا بها واذا ابطات عليهم التمسوها وقوله تعالي قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم اي قل لهم ليست الايات الي ولكن الله يوحي بها علي ما يعلم من المصلحة وليس لي ان اساله انزالها الا اذا اذن لي في سءالها هذا القران بصاءر من ربكم وهدي ورحمة اي حجج من ربكم وهدي من الضلالة ونجاة من العذاب لقوم يءمنون يصدقون انه من الله 7204 قوله تعالي واذا قرء القران	893	-346789708134051998	142	220.0	111	630	22.539682388305664	22	JK006950-ara1	Tafsir02091-ara1
JK006950-ara1.ms0412	true	-6049226782523142808	2	35	10	175	1563	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	412	-2688700481599830843	Tafsir02091-ara1.ms1738	false	-1147052931854498052	7	80	37	403	1549	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموت --ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي خبروني عن شركاءكم الذين اشركتموهم مع الله في العبادة باي شء اوجبتهم لهم شركاء مع الله تعالي بخلق خلقوه من الارض ام لهم نصيب في خلق السماوات ام اعطيناهم كتابا فيه ما يدعونه فهم علي بينة منه قوله تعالي بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1738	-346789708134051998	160	304.5	128	368	43.4782600402832	31	JK006950-ara1	Tafsir02091-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	26	71	131	391	1562	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه ب-ه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	1090	-2688700481599830843	Tafsir02091-ara1.ms1697	false	-732678778882809356	0	46	0	265	1588	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1697	-346789708134051998	259	505.5	214	265	97.73584747314453	43	JK006950-ara1	Tafsir02091-ara1
JK006950-ara1.ms2101	true	758807224408277442	192	250	1007	1288	1536	300	تعالي اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه و------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام---------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته	2101	-2688700481599830843	Tafsir02091-ara1.ms1818	false	-2048717294652803703	185	249	985	1296	1559	300	تعالي-------------------- ويخوفونك بالذين من دونه اي بالذين يعبدون من دونه هم الاصنام ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 3938 قوله تعالي ولءن سالتهم من خلق السمو--ت والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته	1818	-346789708134051998	257	473.5	203	333	77.17717742919922	51	JK006950-ara1	Tafsir02091-ara1
JK006950-ara1.ms2514	true	-7374226152865364451	65	175	323	906	1586	300	تعالي ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا وكان قوم من هءلاء المذمومين يقولون والناس مع النبي عند سلع داخل الخندق والنساء والصبيان في اطام الم----------------------------------------------------------دينة يا رسول الله ان بيوتنا عورة اي مكشوفة ليس بينها وبين العدو حاءل واصل العورة الخالي الذي يحتاج الي حفظ وستر يقال اعور مجلسك اذا ذهب سترة او سقط جدارة ومنه عورة العدو وقال مجاهد والحسن اي---------------- ضاءعة تخشي عليها السراق وقال قتادة قالوا بيوتنا مما يلي العدو فلا نامن علي اهلنا فاءذن لنا ان نذهب اليها لحفظ النساء والصبيان قال الله--------------------------- تعال------ي وما هي بعورة لان الله يحفظها ان يريدون الا فرارا فهم يقصدون الفرار	2514	-2688700481599830843	Tafsir02091-ara1.ms1665	false	5843998824365427848	200	284	1054	1519	1605	300	تعالي ويستاذن فريق منهم النبي معناه ويستاذن فريق منهم ال----------------------------------------------------------------------------نبي عليه السلام في الرجوع الي منازلهم ب----------المدينة وهم بنو حارثة وبنو سلمة وكانوا يعتلون في الاستءذان بقولهم ي------قولون ان بيوتنا عورة اي -----------بيوتنا خالية من الرجال نخاف عليها وقيل معناه ان بيوتنا ليست بجديدة و--------------------------------------------------------قال مقاتل والحسن معناه قالوا بيوتنا ضاءعة نخشي عليها السراق وقال قتادة قالوا بيوتنا مما يلي العدو ولا نامن علي اهلنا فكذبهم ا------------------------------------------لله تعالي واعلم ان قصدهم الهرب فقال عز وجل وما هي بعورة---------------- ان يريدون الا فرارا من القتال --------	1665	-346789708134051998	203	233.0	161	690	29.420289993286133	30	JK006950-ara1	Tafsir02091-ara1
JK006950-ara1.ms2518	true	-756738548861542257	75	190	396	1016	1597	300	بسطوا السنتهم فيكم يقول-------------------ون اعطونا فلستم باحق بها منا فاما عند الباس-------- فاجبن قوم واخذلهم للحق واما عند الغنيمة فاشح قوم وقيل اشحة علي الخير اي بخلاء به لا ينفعون لا بنفوسهم ولا باموالهم واصل الشح شدة الحرص الذي يتولد عنه البخل والظلم من منع الحق واخذ الباطل كما قال النبي اياكم والشح فان الشح اهلك من كان قبلكم امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالظلم فظلموا وامرهم بالقطيعة فقطعوا فهءلاء اشحاء علي اخوانهم اي بخلاء عليهم واشحاء علي الخير اي حراص عليه فلا ينفقونه كما قال وانه لحب الخير لشديد ثم قال تعالي يحسبون الاحزاب لم يذه------------------------------------------------------------------------بوا وان يات الاحزاب-------------------------------------- يودوا لو انهم بادون في الاع-----------------------------راب يسالون عن انباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2518	-2688700481599830843	Tafsir02091-ara1.ms1668	false	-8560611369304616735	77	204	433	1145	1627	300	بسطوا السنتهم فيكم وقت قسمة الغنيمة وسيقولون اعطونا فلستم -احق بها منا فاما عند الباس والقتال فاجبن قوم واخذلهم----- واما عند الغنيمة فاشح قوم 3320 قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي يحسبون الاحزاب لم يذهبوا اي يظن المنافقون من جبنهم وخبثهم ان الاحزاب لم يذهبوا الي مكة وقد ذهبوا وان يات الاحزاب في المرة الثانية اي يرجعون الي القتال يودوا لو انهم بادون في الاعراب داخلون في البادية مع الاعراب يسالون عن انباءكم اي يتمنون لو كانوا في بادية بالبعد منكم يسالون عن اخباركم يقولون ما فعل محمد واصحابه فيعرفون حالكم بالاستخبار لا بالمشاهدة والمعني بسءالهم انه اذا كان الظفر لكم شاركوكم وان كان للمشركين شاركوهم كل هذا من الخوف والجبن قرا يعقوب يساءلون بالتشديد والمد بمعني يتساءلون اي يسال بعضهم بعضا عن اخباركم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1668	-346789708134051998	240	386.0	194	1081	22.2016658782959	37	JK006950-ara1	Tafsir02091-ara1
JK006950-ara1.ms3446	true	5775182041166128745	65	169	327	835	1510	300	من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي -والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد----------------------- بن حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثار الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	3446	-2688700481599830843	Tafsir02091-ara1.ms1451	false	-1656300373571151840	3	101	17	502	1454	300	من يعذرني في رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت في ا-هلي الا خ--------------------------------------يرا فقال سعد بن معاذ الانصاري يا رسول الله---------- انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك ف-قام سعد بن عبادة الخزرجي-------- وكان رجل--------ا صالحا ولكن احتملته ال-------------------------حمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حصين وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لتقتل-ه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	1451	-346789708134051998	335	523.0	261	593	56.49241256713867	54	JK006950-ara1	Tafsir02091-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	133	175	674	875	1457	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	3534	-2688700481599830843	Tafsir02091-ara1.ms0228	false	-93630672495774241	227	264	1150	1321	1490	300	قال لو اذنت لبشر ان يسجد لبشر ولو صح ذلك--------------- لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه لشحب----- بالقيح والصديد ثم ----------لحسته ما ادت حقه	228	-346789708134051998	159	277.5	123	201	79.10447692871094	31	JK006950-ara1	Tafsir02091-ara1