id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1160	false	7501937566873194385	237	265	1248	1373	1546	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال او ليس تلك صلاة رسول----- الله---------- لا ام لك	1160	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0035	true	-3183622961222878581	154	185	752	892	1483	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال او ليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لا ام لك	35	-6198253677468548428	121	222.0	93	140	86.42857360839844	27	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	118	174	586	842	1467	300	مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي-------------- فقال -قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد ولهذا	1161	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0035	true	-3183622961222878581	96	150	486	731	1483	300	مطرف بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران بن حصين فقال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي --	35	-6198253677468548428	227	411.0	177	271	83.76383972167969	47	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	201	249	991	1206	1458	300	مطرف ------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------ فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بن حصين بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1162	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0035	true	-3183622961222878581	96	138	486	679	1483	300	مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران بن حصين فقال ---------------------------------لقد ذكرني هذا صلاة محمد	35	-6198253677468548428	135	189.5	103	259	52.12355041503906	26	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2466	false	3632674387124346480	254	292	1265	1458	1493	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك	2466	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0042	true	-8705944075607950057	57	93	326	511	1578	300	مسلم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	42	-6198253677468548428	179	339.0	144	198	90.40403747558594	33	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms3534	false	7469155151219461525	233	300	1137	1457	1457	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ------- من الشام سجد للنبي فقال----------------------------------------------------- ما هذا يا معاذ قال اتي------ت الشام فوجدتهم يسجدون ل----------اساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله لا تفعلوا ذلك فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي-	3534	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0142	true	2192413190825695589	231	298	1210	1530	1538	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا فقال يا رسول الله قدمت الشام فرايتهم يسجدون لبطارقتهم واساقف----------تهم فاردت ان ا--------فعل ذلك بك قال ف-----------------------لا تفعل------ فاني لو---- امرت شيءا ان يسجد لشء------ لامرت المراة ان تسجد لزوجها --------------------لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي	142	-6198253677468548428	203	281.0	155	397	51.13350296020508	33	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0023	false	-4328924756353583869	89	205	461	1055	1542	300	عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله------------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته	23	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0163	true	3658986962718747551	181	300	902	1511	1511	300	عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين--- ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته-	163	-6198253677468548428	589	1152.0	475	613	96.08483123779297	112	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0023	false	-4328924756353583869	205	300	1055	1542	1542	300	غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله------------------- فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا ق-ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي لفظ اخر لمسلم ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر-	23	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0164	true	-6438058480423158646	0	98	0	502	1487	300	غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي طريق اخري ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر	164	-6198253677468548428	461	882.5	372	511	90.21526336669922	87	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1618	false	-6364869661564314519	23	124	123	611	1545	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة------------------- اوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة و------اشار بخمس اصابعه وفي لفظ ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة وفي لفظ ثمر بالثاء المثلثة وفي لفظ ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة ورواه مسلم عن جابر وروي مسلم عن جاب------ر عن النبي انه ---------------قال فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر ورواه البخاري من حديث بن عمر ولفظه فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر	1618	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0189	true	3636026745091210336	172	236	909	1210	1536	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق----- ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة وقال البخاري خمس ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------واق من الورق------------------------ وروي البخاري عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سق----------------------------------------------------------------------------------------------ت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر	189	-6198253677468548428	227	362.0	177	534	42.50936508178711	42	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0927	false	7916647976516624265	0	82	0	402	1521	300	واحدة وهذا كما في الصحيحين عن معيقيب ان النبي -----------------------قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة فهذا بين انهم كانوا يسجدون علي التراب والحصي فكان احدهم يسوي بيده موضع سجوده فكره لهم النبي صلي الله عليه وسلم ذلك العبث ورخص في المرة الواحدة للحاجة وان تركها كان احسن وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله------------------- في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	927	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0192	true	1825134470380279940	96	151	508	763	1547	300	واحدة وروي مسلم----------- عن معيقيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك -------------قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	192	-6198253677468548428	196	315.0	151	444	44.14414596557617	40	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1128	false	-6374480306253612446	183	263	886	1289	1482	300	وفي رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ث----------م يقرا من القران -ما اذن ل----ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسجد فيمكن وجهه--------- وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة لاحدكم حتي يفعل ذلك	1128	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	95	199	450	974	1473	300	عليه وسلم انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه و--------------------------تيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة -احدكم حتي يفعل ذلك	193	-6198253677468548428	345	607.0	274	560	61.60714340209961	59	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1319	false	3165910157148522564	57	135	287	643	1504	300	مسلم عن ابي هريرة قال اتي النبي------------------- رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال --اتسمع النداء بالصلاة قال نعم قال -اجب وفي رواية في السنن قال اتسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة وفي السنن عن ---------------------------------------------بن عباس ---------------قال قال رسول الله------------------- من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا -ما العذر قال خوف او مرض	1319	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0194	true	-5877638540733501766	198	300	1019	1486	1486	300	مسلم عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي ف--يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وقال ابو داود في هذا الحديث-------------------- لا اجد لك رخصة خرجه من حديث ابن ام مكتوم وذكر انه كان هو الساءل وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يمنعه من اتيانه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض-	194	-6198253677468548428	288	453.0	224	490	58.775508880615234	56	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	197	244	1020	1264	1523	300	عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرن--------------ا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير----------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم	2193	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0347	true	-7118585377071476462	212	269	1168	1464	1644	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة رضي الله عنهن ذكرتا كنيسة راياها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله اخرجه البخاري و------مسلم	347	-6198253677468548428	218	384.0	175	302	72.18543243408203	40	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2228	false	-2838087511018693403	75	117	397	615	1624	300	عاءشة ان النبي ذكرت له ام حبيبة وام سلمة رضي الله عنهم-----ا كنيسة بارض ---الحبشة وذكرتا من حسنها وتصاوير فيها------------------------------------------------ فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	2228	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0347	true	-7118585377071476462	212	266	1168	1444	1644	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة رضي الله عنهن ذكرتا كنيسة راياها بالحبشة------------------------ فيها تصاوير فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله	347	-6198253677468548428	170	264.0	134	303	56.10560989379883	30	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	159	207	806	1038	1501	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	713	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	21	72	115	364	1494	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	445	-6198253677468548428	225	427.5	178	251	89.64143371582031	42	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0791	false	5887238037777458601	49	82	233	388	1480	300	عن سلمان الفارسي قال سءل رسول ا---------لله عن شء م----ن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	791	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0494	true	-4921911531172704348	225	260	1150	1318	1509	300	عن سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	494	-6198253677468548428	149	282.5	118	168	88.69047546386719	29	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2474	false	-6230988333561562374	49	140	256	712	1511	300	رسول الله وهو الصواب قال ابو--------------------- فراس---- خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر حديثا قال فيه الا اني والله ما ارسل عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنة نبيكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه--- الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان كان- رجل--------- من المسلمين امر علي رعية فادب رعيته اءنك لتقصه -منه قال اي والذي نفس محمد بيده اذا لاقصنه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	2474	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0526	true	6337248070708062378	99	160	480	764	1505	300	رسول الله وروي---------- ابو داود الطيالسي عن ابي فراس قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال-------------- الا من ظلمه اميره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليرفع ذلك الي اقيده ----------------------منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين لءن ادب رجل منا رجلا من اهل----------------------- رعيته----- لتقصنه منه قال كيف لا اقصه ----------------------منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	526	-6198253677468548428	198	280.0	153	495	40.0	36	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1814	false	5622459681809433861	242	284	1200	1408	1483	300	وفي الصحيحين--- عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف------------حدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما يعدو------------------نا الا صبيانا سمعت رسول الله	1814	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0655	true	-741812658349491669	257	300	1317	1525	1525	300	وفي --صحيح مسلم عن بكر------------------- عن انس --------قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة معا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله-	655	-6198253677468548428	158	242.0	125	242	65.28925323486328	25	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	134	217	662	1093	1502	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي صحيح مسلم عن طاووس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها---- ال-------نبي صلي الله عليه وسلم------- يوم النفر-------------------------- يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1818	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0658	true	-5199547134269808172	46	85	238	453	1522	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدا اخرجه البخاري وقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة يوم النفر ولم تكن طافت بالبيت وحاضت يسعك طوافك لحجك وعمرتك في رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	658	-6198253677468548428	157	256.5	127	475	33.05263137817383	27	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1821	false	152657534001189161	184	227	930	1144	1501	300	اتاني ات من ربي في هذا الوادي المبارك وقال قل------- عمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حجة وقوله في حديث البراء بن عازب والذين قالوا تمتع بالعمرة الي الحج لم تزل قلوبهم علي غير القران فان القران كان عندهم داخلا في مسمي التمتع بالعمرة الي الحج كما	1821	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0661	true	-8987291955087426420	74	131	370	652	1523	300	اتاني ات من ربي في هذا الوادي المبارك وقال قل حجة في عمرة والوجه الرابع من المتعة متعة المحصر ومن صد عن البيت ذكر يعقوب بن شيبة قال حدثنا ابو سلمة التبوذكي حدثنا وهيب حدثنا اسحق بن سويد قال سمعت عبد الله ابن الزبير وهو يخطب يقول ايها الناس انه والله ليس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التمتع بالعمرة الي الحج كما	661	-6198253677468548428	79	-20.5	63	417	18.944843292236328	16	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	188	256	877	1202	1412	300	عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله	1815	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0668	true	151901921879357135	237	300	1176	1479	1479	300	عن ا----------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله-	668	-6198253677468548428	301	576.5	239	325	92.61538696289062	60	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	256	300	1202	1412	1412	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	44	0	209	1506	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	669	-6198253677468548428	206	395.0	163	211	97.63033294677734	41	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms3648	false	-8269576031074459003	253	300	1269	1499	1499	300	احمد بن محمد بن مغيث في كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي سماه المقنع في اصول الوثاءق وبيان مافي ذلك من الدقاءق وطلاق البدعة---------- ان يطلقها------------------ ثلاثا في كلمة واحدة فان فعل لزمه الطلاق ثم اختلف اهل العلم بعد اجماعهم علي انه مطلق كم يلزمه من الطلاق فقال علي بن ابي-	3648	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0825	true	-4501712949253594730	69	134	348	670	1499	300	احمد بن محمد بن مغيث الطليطلي هذه المسالة في وثاءقه فقال الطلاق ينقسم علي ضربين طلاق سنة وطلاق بدعة فطلاق السنة هو الواقع علي الوجه الذي ندب الشرع اليه وطلا---------------------------------------ق البدعة نقيضه وهو ان يطلقها في حيض او نفاس او ثلاثا في كلمة واحدة فان فعل لزمه الطلاق ثم اختلف اهل العلم بعد اجماعهم علي انه مطلق كم يلزمه من الطلاق فقال علي بن ابي	825	-6198253677468548428	166	277.5	130	361	45.98337936401367	34	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	0	152	0	737	1480	300	طالب و-بن مسعود رضي الله عنهما يلزمه طلقة واحدة وكذا قال بن عباس رضي الله عنهما وذلك لان قوله ثلاثا لا معني له لانه لم يطلق ثلاث مرات لانه------------------- اذا كان مخبرا عما مضي فيقول طلقت ثلاث مرات يخبر--- عن ثلاث طلقات اتت منه في ثلاثة افعال كانت منه---------------------------------------------------- فذلك يصح ولو طلقها مرة واحدة فقال طلقتها ثلاث مرات لكان كاذبا وكذلك لو حلف بالله ثلاثا يردد الحلف كانت ثلاثة ايمان واما لو حلف بالله فقال احلف بالله ثلاثا لم يكن حلف الا يمينا واحدة والطلاق مثله -قال ومثل ذلك قال الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف -روينا ذلك كله عن -بن وضاح يعني الامام محمد بن وضاح الذي ياخذ عن طبقة احمد بن حنبل وبن ابي شيبة ويحيي بن معين وسحنون بن سعيد وطبقتهم قال وبه قال من شيوخ قرطبة -بن زنباع شيخ هدي ومحمد ب---------------------ن عبد السلام الحسيني -----------فقيه عصره وبن بقي بن مخلد واصبغ بن الحباب وجماعة سواهم	3649	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0825	true	-4501712949253594730	134	264	670	1314	1499	300	طالب وابن مسعود--------------- يلزمه طلقة واحدة وقاله اب--ن عباس وقال ق-------------------وله ثلاثا لا معني له لانه لم يطلق ثلاث مرات وانما يجوز قوله في ثلاث اذا كان مخبرا عما مضي فيقول طلقت ثلاثا فيكون مخبرا عن ثلا----------------------ثة افعال كانت منه في ثلاثة اوقات كرجل قال قرات امس سورة كذا ثلاث مرات فذلك يصح ولو قراها مرة واحدة فقال قراتها ثلاث مرات -كان كاذبا وكذلك لو حلف بالله ثلاثا يردد الحلف كانت ثلاثة ايمان واما لو حلف فق------ال احلف بالله ثلاثا لم يكن حلف الا يمينا واحدة والطلاق مثله وقاله------------ الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وروينا ذلك كله عن ابن وضاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبه قال من شيوخ قرطبة ابن زنباع شيخ هدي ومحمد بن تقي بن مخلد ومحمد بن عبد السلام الحس-ني فريد وقته وفقيه عصره---------------- واصبغ بن الحباب وجماعة سواهم	825	-6198253677468548428	500	821.5	396	848	58.96226501464844	84	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms3573	false	-2543465836200781617	167	198	813	975	1465	300	الترمذي ايضا ----------عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد رسول الله--------------- فامرها النبي------------------- او امرت ان تعتد بحيضة وقال الترمذي حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة	3573	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0838	true	-933748155981877417	6	46	28	233	1499	300	الترمذي حديث حسن غريب وعن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة -قال الترمذي حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة	838	-6198253677468548428	149	253.0	119	206	72.33009338378906	26	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0580	false	-3801069872255107236	10	51	49	243	1492	300	بن مسعود انه قال كنا نسلم علي رسول الله------------------- وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت ع-ليه فلم يرد علي-- فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	580	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0907	true	6457539214395191182	150	193	769	977	1521	300	بن مسعود---- قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله---- كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	907	-6198253677468548428	183	331.5	145	216	84.72222137451172	34	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	79	123	386	593	1532	300	يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ	30	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0959	true	-2033951514995943624	256	300	1259	1460	1460	300	يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم ا------لله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ-	959	-6198253677468548428	200	384.0	158	208	96.15384674072266	42	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	123	155	593	741	1532	300	ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms0960	true	-4866188680289172115	0	36	0	167	1493	300	ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	960	-6198253677468548428	146	278.0	114	167	87.4251480102539	31	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms3080	false	-7931942185913865208	274	300	1385	1509	1509	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms1057	true	5268780384225650901	175	210	857	1027	1471	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	1057	-6198253677468548428	124	207.0	99	170	72.94117736816406	26	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0337	false	-3038860349585454636	124	178	628	906	1527	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم -------------------قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	337	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms1084	true	-1749295750391696221	242	290	1250	1499	1557	300	عمران بن حصين------------------------------------------ ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1084	-6198253677468548428	230	440.5	186	297	77.44107818603516	42	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0970	false	8269607001062603946	162	245	822	1209	1450	300	الترمذي--- حديث ابي كبشة الانماري عن النبي انه ذكر ---------اربعة رجال رجل ا-تاه الله مالا وعلما فهو يعمل فيه بطاعة الله ورجل اتاه ا--------------------------------------------لله علما ولم يءته م-------------ال--ا فقال لو ان لي مثل ما لفلان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يعمل فيه بمعصية الله و-------------------------------------------------------------------------رجل لم يءته الله مالا ولا علما ف----قال لو ان لي مثل ما لفلان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الوزر--- سواء	970	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	115	219	618	1121	1522	300	الترمذي من حديث ابي كبشة الانماري وصححه مرفوعا انما الدنيا لاربعة نفر- رجل اعطاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مال--------ا لعملت فيه------- بعمل فلان فهو نيته فاجرهما س-واء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءته الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مال--------ا لعملت فيه------- بعمل فلان فهو نيته ف----وزرهما سواء	1311	-6198253677468548428	257	349.5	195	539	47.68088912963867	40	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2416	false	8526420612579710397	6	114	33	540	1522	300	الصحيحين عن ابي حميد الس---------اعدي رضي الله عنه قال-- استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ب-ن ا--------------------------للتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت ام--------ه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه شيءا ا-----------لا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا -له رغاء او------ بقرة -لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms1352	true	-1352250007129053684	188	297	980	1490	1503	300	--صحيحه- عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل------------------------- رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبية علي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء--------------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي ا-لا جلس في ب------------يت امه او ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا---------------- لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان بعيرا فله رغاء وان كانت بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	1352	-6198253677468548428	360	545.5	274	609	59.11330032348633	60	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms3400	false	2875960875749111809	222	300	1125	1509	1509	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms1419	true	4989771705768829084	219	296	1176	1561	1583	300	عن عروة بن الزبير عن----- عاءشة في قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	1419	-6198253677468548428	365	682.0	291	392	93.11224365234375	68	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	123	157	626	795	1501	300	ان رسول الله------------------- شغل عن------------ العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله--------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	713	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms1622	true	4200955205753577039	172	213	844	1047	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني العشاء----- فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	1622	-6198253677468548428	149	246.0	118	215	69.30232238769531	27	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1452	false	-8612944435954617252	209	232	1027	1149	1478	300	ايوب عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	1452	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms1749	true	-6466517469235928180	4	27	20	142	1508	300	ايوب عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	1749	-6198253677468548428	120	238.0	97	122	98.36065673828125	22	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0883	false	-609417122822920019	49	108	259	560	1474	300	يقصر الصلاة واما الحديث الذي يروي عن عاءشة انها--- اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت ق-ال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساءي ورو-----------------------------------------ي الدارقطني خرجت مع---- النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة رمضان فا---------فطر وصمت وقصر واتممت وقال اسناده	883	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms1750	true	3473803856813504760	77	149	361	727	1466	300	وقصر الصلاة واتم وروي النساءي باسناد صحيح ان عاءشة اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي كذا هو مقيد بفتح التاء الاولي وضم الثانية في الكلمتين وروي الدارقطني عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم ق------------ال اسناده	1750	-6198253677468548428	214	345.5	168	378	56.6137580871582	37	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1748	false	9177522182451560533	189	248	982	1265	1509	300	عن انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي------------------- عن عمله في السر فقال بعضهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم فبلغ ذلك النبي ف------------------------------------قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام	1748	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2048	true	-5695313333668777020	248	300	1355	1607	1607	300	عن انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم ---------------------------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم ---------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي الفراش فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا لكني اصلي وانام-	2048	-6198253677468548428	172	263.0	134	338	50.8875732421875	32	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2448	false	4390110443932139691	65	105	359	550	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به------------------------------------------------------ وروي ابو داود عن ------------بن عباس رضي الله عنهما في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم وي--روي عن علي بن ابي ---طال---ب رضي الله عنه	2448	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2418	true	-7113086058291551331	207	256	1109	1352	1554	300	صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به لفظ ابي داود وابن ماجه وعند الترمذي احصنا او لم يحصنا وروي ابو داود والدارقطني عن ابن عباس--------------- في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم وقد روي ع-------ن ابي بكر الصديق رضي الله عنه	2418	-6198253677468548428	163	266.5	129	265	61.50943374633789	30	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1605	false	3825988483212022432	44	131	237	638	1497	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم ات------------اهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر---------- رضي الله ع-نه -ذلك فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انت- باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحب-------وا في------- قلي---------------------------------------------------------------------------ب بدر وكذلك في الصحيحين عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1605	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2529	true	5344567653507638645	88	194	423	935	1469	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم قام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في القليب قليب بدر جيفوا بفتح الجيم والياء ومعناه انتنوا فصاروا جيفا وقول عمر يسمعون استبعاد--- علي ما -----جرت به حكم ا-لعادة فاجابه النبي صلي الله عليه وسلم	2529	-6198253677468548428	355	589.5	273	524	67.74809265136719	68	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2564	false	-1582379635643007927	208	265	1076	1356	1541	300	عن عاءشة-------------- قالت عبث رسول الله في -------------------منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل	2564	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2542	true	8937112710671086243	237	300	1248	1554	1554	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقل-ت يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش -قد لجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل-	2542	-6198253677468548428	262	476.5	208	313	83.70606994628906	47	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1928	false	-4343644657230773027	171	218	914	1142	1561	300	اصحاب رسول الله قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر	1928	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2630	true	-7965666900367242810	268	300	1436	1597	1597	300	الحاج وقال ا-----خر ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر----------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر-	2630	-6198253677468548428	141	219.0	111	235	60.0	22	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2259	false	-884734103011900988	153	188	794	960	1556	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر	2259	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2630	true	-7965666900367242810	271	300	1451	1597	1597	300	ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر------------ الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر-	2630	-6198253677468548428	123	202.5	97	166	74.09638214111328	20	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2632	false	-709325379943771837	187	223	958	1128	1541	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب النبي----------------------- عن اباءهم عن رسول الله------------------- قال الا من ظلم معاهدا او-انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا---- بغير طيب نفس فانا حجيجة يوم القيامة	2632	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2651	true	3922401469310431354	195	239	1011	1216	1518	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ---- شيءا منه بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2651	-6198253677468548428	151	235.5	118	217	69.58525085449219	28	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2217	false	-127100447724835553	270	300	1367	1526	1526	300	القولين كقوله تعالي ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون اي لجعلنا بدلا منكم كما قاله عامة المفسرين ومنه قول الشاعر فليت لنا من ماء زمزم شربة مبردة باتت-	2217	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2674	true	6220636876718698630	129	154	719	850	1608	300	البدل-- كقوله تعالي ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون الزخرف اي بدلا منكم وقا---------------------------ل الشاعر فليت لنا من ماء زمزم شربة مبردة باتت	2674	-6198253677468548428	118	195.5	95	160	73.75	21	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms3080	false	-7931942185913865208	271	300	1371	1509	1509	300	مسلم في صحيحه عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	68	104	316	491	1439	300	مسلم--------- عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	2712	-6198253677468548428	129	208.0	103	184	70.10869598388672	26	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms4126	false	-5092171795938100606	11	75	52	377	1611	300	قال-------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	4126	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	186	262	899	1269	1439	300	قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2712	-6198253677468548428	306	548.5	244	386	79.27461242675781	57	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms4135	false	-7349598226554917949	225	296	1121	1464	1481	300	قبيصة بن مخارق الهلالي الذي رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------------------------------------- لا تحل المسالة الا لثل----اثة--------------------------------------------------- رجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	163	252	783	1215	1439	300	قبيصة بن مخارق قال تحملت حمالة فاتيت------------- النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	2712	-6198253677468548428	275	484.5	216	469	58.63539505004883	51	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	188	241	990	1276	1572	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم -	10	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	247	299	1219	1506	1511	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وثانيها	2753	-6198253677468548428	278	555.0	227	287	96.8641128540039	50	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2115	false	-7720384044049574174	126	148	657	774	1546	300	تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اث---------------------------نين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هو اله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد-------------------------- فاياي فارهبون --------------------------------------------وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير	2115	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3310	true	-8393926993378870453	134	220	704	1160	1599	300	تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين قيل المعني لا تتخذوا اثنين الهين وقيل جاء قوله اثنين توكيدا ولما كان الاله الحق لا يتعدد وان كل من يتعدد فليس باله اقتصر علي ذكر الاثنين لانه قصد نفي التعديد انما هو اله واحد يعني ذاته المقدسة وقد قام الدليل العقلي والشرعي علي وحدانيته حسبما تقدم في البقرة بيانه وذكرناه في اسمه الواحد في شرح الاسماء والحمد لله فاياي فارهبون اي خافون وقد تقدم في البقرة 1652 قوله تعالي وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا الدين	3310	-6198253677468548428	114	192.0	92	456	25.0	19	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2209	false	-2728222634546170079	152	174	747	864	1547	300	تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اث---------------------------نين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هو اله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد-------------------------- فاياي فارهبون --------------------------------------------وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير	2209	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3310	true	-8393926993378870453	134	220	704	1160	1599	300	تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين قيل المعني لا تتخذوا اثنين الهين وقيل جاء قوله اثنين توكيدا ولما كان الاله الحق لا يتعدد وان كل من يتعدد فليس باله اقتصر علي ذكر الاثنين لانه قصد نفي التعديد انما هو اله واحد يعني ذاته المقدسة وقد قام الدليل العقلي والشرعي علي وحدانيته حسبما تقدم في البقرة بيانه وذكرناه في اسمه الواحد في شرح الاسماء والحمد لله فاياي فارهبون اي خافون وقد تقدم في البقرة 1652 قوله تعالي وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا الدين	3310	-6198253677468548428	114	192.0	92	456	25.0	19	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms4108	false	8874919067536110108	224	246	1070	1187	1461	300	تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اث---------------------------نين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هو اله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد-------------------------- فاياي فارهبون --------------------------------------------وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير	4108	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3310	true	-8393926993378870453	134	220	704	1160	1599	300	تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين قيل المعني لا تتخذوا اثنين الهين وقيل جاء قوله اثنين توكيدا ولما كان الاله الحق لا يتعدد وان كل من يتعدد فليس باله اقتصر علي ذكر الاثنين لانه قصد نفي التعديد انما هو اله واحد يعني ذاته المقدسة وقد قام الدليل العقلي والشرعي علي وحدانيته حسبما تقدم في البقرة بيانه وذكرناه في اسمه الواحد في شرح الاسماء والحمد لله فاياي فارهبون اي خافون وقد تقدم في البقرة 1652 قوله تعالي وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا الدين	3310	-6198253677468548428	114	192.0	92	456	25.0	19	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2564	false	-1582379635643007927	172	207	897	1067	1541	300	قال رسول الله------------------- يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث اليه بعث فاذ- كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وفي	2564	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3315	true	2803975938065928303	141	180	715	905	1528	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وقد	3315	-6198253677468548428	163	291.0	129	195	83.5897445678711	31	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	231	299	1195	1553	1555	300	يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك واما لعنه لمن فعل ذلك ففي الصحيحين عن عاءشة وا--------بن عباس قالا لما نزل برسول الله------------------- طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وفي الصحيحين عن عاءشة قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2119	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3542	true	-1240158642452173730	237	298	1234	1549	1556	300	اتخذوا قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد وروي الصحيحان عن عا--------------------------------------------------------------------ءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وروي مسلم عن جابر--------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3542	-6198253677468548428	245	433.0	197	392	62.5	44	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2178	false	6335364418669799207	275	300	1461	1592	1592	300	الصحيحين عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير------------------------------ فقال رسول الله -------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3542	true	-1240158642452173730	105	139	548	725	1556	300	الصحيحان عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	3542	-6198253677468548428	126	213.5	103	181	69.6132583618164	22	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	195	269	1008	1374	1523	300	الصحيحين عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله------ يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي	2193	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3542	true	-1240158642452173730	105	188	548	985	1556	300	الصحيحان عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله تعالي يوم القيامة لفظ----- مسلم قال علماءنا وهذا يحرم علي المسلمين ان يتخذوا قبور الانبياء والعلماء مساجد وروي الاءمة عن ابي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يقول لا تصلوا الي	3542	-6198253677468548428	298	517.5	239	463	64.36285400390625	54	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0337	false	-3038860349585454636	100	178	509	906	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اي الناس خير قال القرن الذي بعثت فيهم ثم الثاني ثم الثالث واما الشك في الرابع ففي الصحيحين عن عمران بن حصين ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكو-ن بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	337	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3642	true	1881918012285815891	10	66	56	343	1601	300	صلي الله------ عليه وسلم ان ابغض الرج--ال ال--ي الله تعالي الحبر السمين ومن حديث عم--------------------------------------ران بن حصين عن----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قال--- خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3642	-6198253677468548428	232	348.5	182	400	58.0	32	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1131	false	5811054836053404259	3	126	13	594	1476	300	وال-ثاني اظهر لما روي ---------ابو داود وابن ماجه عن انس بن حكيم الضبي قال خاف رجل من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال--- يا فتي الا احدثك حديثا قال----------------------- قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي قال ان اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل------ لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من -------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms3692	true	-4413572646638511330	176	275	892	1381	1498	300	والمعاصي الثالثة- روي الترمذي وابو داود ----------عن انس بن حكيم الضبي انه -----------------------------اتي المدينة فلقي ابا هريرة----------------------------------- فقال له يا فتي الا احدثك حديثا لعل الله تعالي ان ينفعك به قلت بلي قا-----------------------------------------ل ان اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة ف---يقول الله تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك قال يونس واحسبه عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم	3692	-6198253677468548428	377	589.0	293	639	58.998435974121094	68	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1286	false	-2771473110780917124	159	191	887	1046	1579	300	الناس قال فجلست فقال رسول الله------------------- ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	1286	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms4141	true	-4692835691077920606	0	36	0	178	1489	300	الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	4141	-6198253677468548428	159	304.0	127	178	89.32584381103516	32	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	115	257	563	1284	1513	300	حديث--------- بن مسعود ففي ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح مسلم وغيره عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم وفي صحيح البخاري وغيره عن ابي هريرة انه كان يحمل مع النبي اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها قال من هذا قلت ابا هريرة قال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما ولما	19	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	42	153	213	754	1459	300	حديث عبد الله بن مسعود انه قال قدم وفد من الجن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او جمجمة فان الله جاعل لنا فيها رزقا وفي صحيح مسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن وفي البخاري من حديث- ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------يرة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله تعالي الا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما وهذا	4344	-6198253677468548428	315	500.0	248	910	34.61538314819336	55	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	204	252	997	1234	1477	300	وفي صحيح مسلم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي	992	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms4951	true	4638628740223652610	217	262	1091	1311	1496	300	وفي صحيح مسلم عن ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و----------------كل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي	4951	-6198253677468548428	204	384.0	162	245	83.26530456542969	40	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms1053	false	8034729876258794274	119	199	575	980	1478	300	صلي الله عليه وسلم ------------يقدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت رب- السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن انت ال-----------حق وقولك الحق ووعدك حق--- والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي-------------- لا اله الا انت فهذا	1053	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms5498	true	-7065435699492443450	144	230	694	1131	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف الليل--------- اللهم لك الحمد انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت -رب السم-وات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ولا -	5498	-6198253677468548428	340	578.5	270	466	72.96137237548828	55	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2723	false	1901271572713607004	137	170	720	893	1592	300	صحيح مسلم عن ابي موسي الاشعري ان في--------------------------------------------- القران الذي نسخت تلاوته سورة كانت ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------براءة يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة وقال	2723	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms5760	true	3133860667859656621	96	196	486	1002	1531	300	صحيح مسلم عن ابي موسي انه بعث الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثلثماءة رجل قد قرءوا القران فقال انتم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ب براءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة -قال	5760	-6198253677468548428	135	193.5	107	517	26.112186431884766	22	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2045	false	-6234350438886633064	23	56	120	301	1556	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم------------ ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	146	181	771	963	1574	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم تذكروهم بها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	5952	-6198253677468548428	178	340.0	145	193	92.22798156738281	31	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2178	false	6335364418669799207	277	300	1473	1592	1592	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبش-----------ة فيها تصاوير------------------------------ فقال رسول الله -------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	88	122	470	646	1574	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة تسمي مارية فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	5952	-6198253677468548428	115	183.5	94	180	63.88888931274414	21	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	197	241	1020	1250	1523	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبش-----------ة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2193	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	88	138	470	730	1574	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة تسمي مارية فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	5952	-6198253677468548428	229	434.0	185	260	88.07691955566406	42	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	132	173	642	864	1513	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد ف---------------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	19	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	238	290	1174	1450	1497	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	5959	-6198253677468548428	209	366.0	169	280	74.64286041259766	36	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0023	false	-4328924756353583869	164	228	831	1184	1542	300	يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار و--يرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها	23	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms5962	true	1442279934203864643	34	59	171	311	1542	300	استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ان يرجع الي اهله الحديث وفيه فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها	5962	-6198253677468548428	120	223.5	99	355	33.802818298339844	19	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms0914	false	2404552988674173515	56	95	290	474	1614	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من------------------------------------------ جر ازاره خيلاء لم ينظر الل-----ه يوم القيامة اليه فقال ابو-بكر يا رسول الله ان طرف ----ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال يا ابا بكر انك-------------- لست ممن يفعله خيلاء	914	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms6012	true	6456539891300456517	211	263	1123	1366	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء ولفظ الصحيح من جر ازاره خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة ------قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	6012	-6198253677468548428	153	227.5	119	250	61.20000076293945	28	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms2464	false	-2089400354622654536	25	83	139	424	1568	300	ففي الصحيحين عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مام-نكم من احد الا -سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه فينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	2464	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms6155	true	-9071967094647783275	13	68	64	325	1552	300	وفي الصحيحين عن عدي بن حاتم -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله ما بينه وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما ق--دمه وينظر اشام منه فلا يري الا --ما قدم بين يدي----ه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	6155	-6198253677468548428	228	393.0	179	291	78.35051727294922	41	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006950-ara1.ms4110	false	7719898148613664423	150	205	801	1064	1519	300	الصحيح-- عن عدي بن حاتم انه قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا -سيكلمه ربه عز وجل ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	4110	-2688700481599830843	Tafsir01005-ara1.ms6155	true	-9071967094647783275	14	68	68	325	1552	300	الصحيحين عن عدي بن حاتم ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله ما------- بينه وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا --ما قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا --ما قدم بين يدي----ه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	6155	-6198253677468548428	218	363.0	171	285	76.49122619628906	40	JK006950-ara1	Tafsir01005-ara1