id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0347	true	2935862115212503089	8	37	44	197	1501	300	الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر و----------------------------------------------------------------------------عمران بن حصين وسلمان الفارسي ---------------------------وغيرهم وذهب الي------- الشام--------------- معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابو الدرداء وبلال بن رباح	347	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms4352	false	5714634527493542732	206	260	1086	1364	1571	300	الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر وابي موسي الاشعري وغير هءلاء ممن ارسله الي الكوفة واهل البصرة اخذوا الدين عن عمران بن حصين وابي بكر وعبد الرحمن بن سمرة وانس بن مالك وغيرهم من الصحابة واهل الشام اخذوا الدين عن معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي الدرداء وبلال بن رباح	4352	221004820634602895	130	204.0	104	278	46.76258850097656	21	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms1304	false	2465860208968180948	31	85	145	436	1545	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1304	221004820634602895	288	554.5	234	302	95.3642349243164	51	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2074	true	-3717057071722627555	76	126	443	740	1736	300	يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدق-------------------------------------------------------------ين والبضاعة المزجاة هي هذه الاوراق المرقومة بالاقلام والميرة المطلوبة هي الافراج عن شيخ الاسلام والذي حمل علي هذا الاقدام قوله عليه السلام الدين النصيحة والسلام وصلي الله علي سيدنا محمد واله الطيبين	2074	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms4115	false	-8350371815108974224	227	263	1193	1399	1604	300	يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين علي كلمة المءلف بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والسلام ----------علي سيدنا محمد واله الطيبين	4115	221004820634602895	143	259.5	118	358	39.94413375854492	23	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2160	true	3844094984064420315	75	115	374	588	1524	300	ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده ولهذا	2160	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms4296	false	4490654570843682443	7	47	54	262	1620	300	ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك------ اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا	4296	221004820634602895	205	399.5	166	214	95.79439544677734	38	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	204	279	1050	1395	1527	300	اليه من ------والده وولده والناس اجمعين رواه البخاري ومسلم وفي لفظ لمسلم واهله وماله وفي البخاري عن عبد الله بن هشام انه قال كنا مع النبي وهو اخذ بيد عمر بن ------الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms1912	false	4765336510831503004	0	67	0	308	1510	300	اليه من ولده ووال------ده والناس اجمعين وفي رواية اخري من ----------------اهله وماله والناس اجمعين--------------------------------------- وهو في الصحيحين من حديث انس ولما قال له عمر رضي الله عنه لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي -قال له--- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	1912	221004820634602895	214	317.0	163	376	56.914894104003906	40	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	192	279	993	1395	1527	300	النبي انه قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ------والده وولده والناس اجمعين رواه البخاري ومسلم وفي لفظ لمسلم واهله وماله وفي البخاري عن عبد الله بن هشام انه قال كنا مع النبي وهو اخذ بيد عمر بن ------الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms3578	false	2302536211254491018	16	94	79	439	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووال------ده والناس اجمعين وفي رواية اخري من ----------------اهله وماله والناس اجمعين--------------------------------------- وهو في الصحيحين من حديث انس ولما قال له عمر رضي الله عنه لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي -قال له--- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	3578	221004820634602895	252	375.0	191	433	58.19861602783203	47	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	8	111	45	526	1522	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت ام------ه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ منه شيءا--------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms2460	false	-4164105486240684818	130	229	632	1092	1429	300	ابو حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبيه علي --صدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه فيجء--------------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا جلس في ب------------يت امه وابيه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم منها بشء الا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة يد--يه ثم قال اللهم هل بلغت	2460	221004820634602895	379	625.0	291	522	72.60536193847656	67	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2888	true	-4966015705018810380	261	298	1271	1454	1464	300	-----ام ولد زيد بن ارقم علي عاءشة فقالت يا ام المءمنين اني ابتعت من زيد بن ارقم غلاما الي العطاء---- بثمانماءة درهم نسيءة ثم ا-بتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت -------------	2888	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms0655	false	-7748568355355724748	146	180	723	889	1482	300	معها ام ولد زيد بن ارقم فق----------الت يا ام المءمنين اني بعت----------------- غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسية واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس------------- ما اشتريت وبءس ما شريت	655	221004820634602895	122	192.0	97	206	59.22330093383789	20	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2888	true	-4966015705018810380	261	294	1271	1434	1464	300	-----ام ولد زيد بن ارقم علي عاءشة فقالت يا ام المءمنين اني ابتعت من زيد بن ارقم غلاما الي العطاء---- بثمانم-اءة درهم نسيءة ثم ا--بتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما	2888	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms0657	false	-8717795709631680243	172	202	849	996	1457	300	معها ام ولد زيد بن ارقم فق----------الت يا ام المءمنين اني بعت----------------- غلاما من زيد بن ارقم بثمان ماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس-ما	657	221004820634602895	116	179.0	92	175	66.28571319580078	19	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms2890	true	6514636813059725183	103	173	528	860	1472	300	ام ولد زيد بن ارقم -عاءشة ام المءمنين عن مثل هذا فقالت اني بعت من زيد غلاما ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العطاء بثمانماءة درهم ثم ابتعته بستماءة فق-الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما ---بعت اخبري زيدا------- انه ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب قالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اجد الا راس مالي فقالت عاءشة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	2890	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms0652	false	-1993566827603762253	136	300	672	1463	1463	300	ام ولد زيد بن ارقم لعاءشة اني -----------------------------بعت من زيد غلاما بثمان ماءة درهم نسية واشتريت بستماءة نقدا فقالت عاءشة ابلغي زيدا انك قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت وقال ابو بكر احمد بن محمد المعروف بالجصاص الرازي الحنفي في كتاب احكام القران في شرح احكام اية الربا ومن الربا المراد من الاية شري ما يباع باقل من ثمنه قبل نقد الثمن والدليل علي ان ذلك ربا حديث يونس ابن اسحاق ابي اسحق ظ عن ابيه عن ابي العالية قال العالية قالت ط كنت عند عاءشة فقالت لها امراة اني بعت زيد بن ارقم جارية لي الي عطاءه بثمان ماءة درهم وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة فقا----لت بءس-ما --شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فق-الت يا ام المءمنين ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فقالت------ فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف-	652	221004820634602895	223	331.0	173	836	26.674640655517578	42	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	62	144	352	731	1491	300	فقال--- ابن اللتبي-------------------ة هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت -----ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء--------- ثم قال الا-- هل بلغت	3124	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms2460	false	-4164105486240684818	143	229	699	1092	1429	300	يقال له ابن اللتبيه علي صدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه فيجء--------------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت امه وابي-----ه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم منها بشء ----------------الا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة يديه ثم قال اللهم هل بلغت	2460	221004820634602895	273	415.5	206	441	61.904762268066406	52	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms3174	true	5064933622907876843	186	242	912	1220	1526	300	العرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------وعظنا رسول الله موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا---- يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله وعليكم بالسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين	3174	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms0503	false	-3959580341939763191	241	299	1268	1583	1591	300	العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا مو----------عظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله و-------السمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين	503	221004820634602895	267	476.0	217	332	80.42168426513672	43	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	69	190	380	988	1555	300	عطاء عن -بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم وقال عطاء عن -بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	3481	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms1303	false	2845403634847820382	168	289	859	1468	1527	300	عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امه للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	1303	221004820634602895	596	1158.5	477	612	97.3856201171875	110	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK006950-ara1.ms3580	true	-4930680018409410940	183	262	906	1308	1491	300	عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	3580	-2688700481599830843	Shia004456Vols-ara1.ms1303	false	2845403634847820382	169	252	864	1283	1527	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امه للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	1303	221004820634602895	390	740.5	314	425	91.76470947265625	70	JK006950-ara1	Shia004456Vols-ara1