id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0005	true	-465657837246850926	127	213	692	1098	1580	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم------- لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا عن------- جابر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت-- عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1043	false	5208711339892534368	68	143	328	685	1453	300	عوف بن مالك الاشجعي---- كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم ثم قال لا باس ب------ما ليس--- فيه شرك ل--------مسلم وابي داود 7563 جابر---- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيتنا عن الرقي---- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعله	1043	5456571334915233515	325	547.0	254	424	76.65093994140625	62	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	117	300	633	1572	1572	300	بريدة قال كان رسول الله--------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	57	240	301	1246	1543	300	بريدة---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تحفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	747	5456571334915233515	911	1768.0	735	962	94.69854736328125	170	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	131	174	638	868	1513	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم----- وفي	19	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0995	false	8416598969480984464	68	117	336	594	1497	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم 7217 وفي	995	5456571334915233515	219	393.5	177	262	83.58778381347656	38	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0023	true	-4328924756353583869	90	138	464	708	1542	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري	23	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0463	false	329742782428805674	259	300	1379	1590	1590	300	ابو الساءب دخلت--------------------- علي ابي سعيد------- في بيته---- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري-	463	5456571334915233515	207	383.5	167	244	84.83606719970703	39	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0023	true	-4328924756353583869	138	300	708	1542	1542	300	هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق-- فكان ذلك الفتي يستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله ف-------------------ذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا ق-ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي لفظ اخر لمسلم ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر-	23	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0464	false	1969122179497381557	0	154	0	795	1559	300	هذا البيت فقلت نعم -قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق ص فكان ذلك الفتي يستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان 3961 في رواية------------------------------------------- ان لهذه البيوت عوامر	464	5456571334915233515	747	1393.5	602	861	86.75958251953125	135	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0027	true	-1813251911617335790	157	248	779	1236	1501	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ------ثلاثا وبسط --------يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	27	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0178	false	4704989305513588986	160	253	790	1256	1507	300	ابو الدرداء---- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله تعالي ثلاثا وبسط يده علي يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا تلعب به ولدان اهل المدينة	178	5456571334915233515	449	867.5	360	472	95.12712097167969	84	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	216	300	1105	1538	1538	300	وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله---------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي -----رسول الله -----------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال-	29	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0905	false	-8007050774125650928	0	95	0	482	1460	300	وعلي عيال وبي حاجة شديدة فخ----ليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقوله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي -صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال	905	5456571334915233515	408	723.5	327	487	83.77823638916016	69	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0030	true	-6820661894008137399	0	155	0	741	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله--------------- وهذا اخر ث--لاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود -قال-- دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله---------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم------- وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0905	false	-8007050774125650928	95	260	482	1265	1460	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اخر الثلاث مرات انك تزعم ان- لا تعود ثم تعود فقال ص دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو----- البقرة حتي تختم الاية -انه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي -صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول----- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	905	5456571334915233515	701	1280.5	550	801	87.5156021118164	137	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0056	true	534472730198103792	0	80	0	395	1588	300	الله عنه عن النبي قال م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	56	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	85	166	446	842	1532	300	الله 152 ابو موسي رفعه ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسق---وا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	30	5456571334915233515	369	698.0	292	405	91.11111450195312	71	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0397	true	-2279676824204516048	210	247	1146	1310	1597	300	الله عنه الي شريح اقض بما في كتاب الله فان لم يكن فبما--------------------------------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن فبما اجتمع عليه الناس وفي لفظ فبما قضي به الصالحون فان لم تجد	397	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0580	false	-2969034228685706725	100	136	469	625	1476	300	اليه ان---------- اقض بما في كتاب الله فان لم يكن فبسنة رسول الله فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض -------------------------------------بما قضي به الصالحون فان لم يكن	580	5456571334915233515	107	162.0	81	203	52.70935821533203	21	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0490	true	7824226984470371772	136	178	704	913	1551	300	سلمة بن المحبق ان رسول--------- الله---------- قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي- حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها وقد روي في لفظ اخر وان كانت طاوعته فهي ومثلها من ماله لسيدتها	490	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0643	false	-2069896625502348828	184	225	922	1131	1510	300	سلمة بن المحبق قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها انها حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها 5378 وفي رواية --------------------فهي ومثلها من ماله لسيدتها	643	5456571334915233515	166	286.5	132	229	72.48908233642578	30	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0551	true	-6175128833604600930	0	43	0	222	1536	300	الاهاب فقد طهر قلت و----------------------------في رواية له ع------ن عبد الرحمن ---------------بن وعلة---------------------------------------------------- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي---- بالسقاء -يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال دباغه طهوره	551	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0059	false	5243441225459419203	169	237	824	1171	1493	300	الاهاب فقد طهر لمسلم ومالك وابي داود 423 ولمسلم في رواية قال مرثد بن عبد الله اليزني رايت علي ابن وعلة السبءي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالت ابن عباس انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ص وياتونا بالسقاء ويجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	59	5456571334915233515	200	314.5	160	348	57.47126388549805	31	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0582	true	-1106435081589990586	1	60	6	293	1529	300	اللهم ن-ج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف -----------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله ----------------قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله------------------- قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا	582	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0166	false	4455191523671642190	115	189	580	945	1479	300	اللهم انج الوليد بن الوليد و--------سلمة بن هشام و--------عياش بن ابي ربيعة و--------المستضعفين بمكة الل-------هم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف 1467 وفي رواية ان ذلك في صلاة الفجر 1468 وفي اخري انه في صلاة العشاء 1469 وفي اخري قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء---- بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم---- فقيل و--ما تراهم قد قدموا	166	5456571334915233515	231	366.5	183	406	56.89655303955078	43	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0643	true	-2758178591499452481	0	90	0	423	1468	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا وثبت ذلك في السنن من حديث البراء بن عازب قال احمد فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وله شواهد من وجوه اخر منها ما رواه بن ماجه عن عبد الله بن عمر سمعت رسول الله يقول توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغ-------------------------------------------------نم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	643	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0081	false	-3628987552505754776	225	290	1105	1419	1466	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا لمسلم 682 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رفع---------------ه توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	81	5456571334915233515	249	441.0	195	474	52.531646728515625	48	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0666	true	-4064893357057644927	244	283	1224	1452	1530	300	عاءشة قالت قال رسول الله عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب-------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	666	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0066	false	-2756625882148153916	36	74	181	404	1549	300	عاءشة رفعت-------------ه عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	66	5456571334915233515	212	401.5	176	236	89.83050537109375	34	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0691	true	2200769106669722037	185	224	935	1131	1523	300	في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي فذكرت ذلك له------------------- فقال انما---- يكفيك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	691	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0086	false	5919483539926966051	179	253	920	1279	1498	300	في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي فذكرت ذلك له صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه للشيخين 728 ولمسلم انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	86	5456571334915233515	195	366.5	156	360	54.16666793823242	35	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0883	true	-609417122822920019	56	90	296	463	1474	300	عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه النساءي	883	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	103	136	533	695	1490	300	عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي ل-----لنساءي	220	5456571334915233515	143	264.5	113	167	85.62874603271484	28	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms0992	true	2264854825775768942	185	254	906	1244	1477	300	ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام وفي رواية لم------------سلم وركعتي الضحي كل يوم وفي صحيح مسلم عن ابي ذر قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم	992	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0245	false	-1348733618994318896	46	141	227	703	1509	300	ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان ارقد للستة الا مالكا 2202 ولمسلم وابي داود والنساءي مثله ----------عن ابي الدرداء 2203 زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي فقال لو علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال لمسلم 2204 ابو ذر رفعه يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي --------لمسلم	245	5456571334915233515	268	464.0	211	499	53.70741653442383	50	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1042	true	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1328	false	560510818417516704	174	217	881	1101	1523	300	وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1328	5456571334915233515	198	383.0	159	220	90.0	37	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	26	88	131	476	1562	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ولا	1090	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0001	false	-5561873137845994301	17	78	92	431	1577	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبرك-تك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط- به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت---- ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اما	1	5456571334915233515	337	655.5	276	345	97.68115997314453	58	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	63	200	348	1050	1562	300	صليت-- علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ولا يحضرني اسناد هذا الاثر ولم يبلغني الي الساعة حديث مسند باسناد ثابت كما صليت علي ابراهيم و---------كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم بل احاديث السنن توافق احاديث الصحيحين كما في سنن ابي داود عن ابي هريرة ان النبي قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه الشافعي في مسنده عن ابي هريرة قال قلنا يا رسول الله -----------------كيف نصلي عليك يعني في الصلاة قال تقولون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم	1090	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1372	false	-1515325721127502735	117	214	561	1047	1488	300	صليت ص علي ---------ال ابراهيم انك حميد م---------------------------------------------------------------------------------جيد و--------------------------------------------------------------------------بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ---------ال ابراهيم انك حميد مجيد للستة الا مالكا 9566 ابو-------------------------- هريرة رفعه-------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 9567 ابو سعيد------------------------- قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي عليك--------------- قال -قولوا اللهم صل علي محمد -عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم	1372	5456571334915233515	375	573.0	297	735	51.020408630371094	63	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	6	36	28	195	1562	300	اذا صليتم علي رسول -----الله ف---------احسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال-- قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين	1090	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1373	false	5089642717485246002	0	34	0	184	1465	300	اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه وسلم احسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه فقا----لوا له فعلمنا قال ص قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين	1373	5456571334915233515	154	273.0	126	188	81.9148941040039	23	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1105	true	-2416567313045678955	102	151	501	835	1712	300	والتسعين المشهورة عند الناس في الترمذي الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم	1105	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1324	false	4917726459835257020	245	300	1207	1555	1555	300	و--تسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو-- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم-	1324	5456571334915233515	306	571.0	261	353	86.68555450439453	42	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1105	true	-2416567313045678955	151	213	835	1251	1712	300	الرقيب المجيب الواسع-- الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1325	false	82378302806068895	0	61	0	403	1763	300	الرقيب المجيب الواسع ص الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1325	5456571334915233515	394	757.5	335	425	92.70587921142578	55	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1114	true	-1913567935452208763	229	272	1152	1369	1508	300	شداد بن اوس ان رسول -----الله---------- كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	1114	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	17	63	86	318	1536	300	شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	1330	5456571334915233515	212	406.0	170	232	91.37931060791016	41	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1118	true	-1230907411844226168	199	236	943	1126	1438	300	ابن عباس---- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله قال ابن عباس كن------ت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته----- وفي لفظ-- ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله--------------- الا بالتكبير	1118	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	40	83	189	404	1512	300	ابن عباس قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 1563 وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	177	5456571334915233515	157	269.0	123	215	73.02325439453125	26	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1121	true	-1268629997458980332	200	243	977	1185	1512	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة -لا اله الا---- الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	1121	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	72	112	375	567	1482	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وخت--م الماءة بلا اله الا اله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	1333	5456571334915233515	167	300.5	130	213	78.40375518798828	32	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1131	true	5811054836053404259	116	173	548	818	1476	300	الله عنه قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب------ انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي هذا رواه الترمذي	1131	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0257	false	3036235443866982713	76	136	378	664	1481	300	الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء --قال الرب تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله-- علي ذلك ل-----لترمذي	257	5456571334915233515	236	415.0	184	295	80.0	43	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	0	41	0	224	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	1155	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0117	false	-255639650020887838	194	230	995	1198	1570	300	في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغربوك-ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف المرء جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	117	5456571334915233515	198	368.5	162	224	88.39286041259766	34	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	42	179	228	909	1513	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم------ السجد------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر--------- الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي الصحيحين وغيرهما عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي سعيد رضي الله عنه قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله في ا-------------------لركعة الاولي مما يطيلها وفي صحيح مسلم	1155	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0164	false	-6896133616273233049	201	289	996	1463	1518	300	ابو سعيد كنا نحزر ---------------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قد---------------ر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر و------------في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك لم----سلم وابي داود والنساءي 1454 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها --------لمسلم	164	5456571334915233515	331	549.0	268	785	42.16560363769531	50	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	0	70	0	353	1480	300	ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل--- نافقت ف--------قال ما نافقت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا -سورة البقرة فقال---------- افتان انت يا معاذ اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو-الزبير سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي----- وفي رواية للبخاري عن جابر رضي الله	1156	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0191	false	-7972293026821873539	223	285	1128	1428	1500	300	ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل له نافقت يا فلان فقال ما نافقت واتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي---- ثم يرجع فيء---------------------------------------------------------------منا فقرا بسورة البقرة فقال يا معاذ ص افتان انت-------- اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو الزبير سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي 1701 وفي روايه قال ا------لنبي صلي الله	191	5456571334915233515	260	444.5	207	381	68.24147033691406	42	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1157	true	4647821552154424137	238	298	1154	1419	1426	300	ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله------------------- في تمام وكان رسول الله اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم كما اخرجا في الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال -اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله يصلي	1157	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0170	false	4756741196353521884	88	142	468	727	1489	300	ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام -كان---------- اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم للشيخين وابي داود بلفظه 1509 مالك بن الحويرث------- قال لاصحابه الا انبءكم بصلاة------- رسول الله -صلي	170	5456571334915233515	182	282.5	138	285	63.859649658203125	36	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	51	95	266	483	1436	300	اذا اذن المءذن ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين ---فاذا --قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1173	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	207	246	1076	1261	1529	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين حتي اذا انقضي-------------------------------------------- التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	125	5456571334915233515	158	271.0	124	230	68.6956558227539	28	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1193	true	3900011561946709326	128	169	620	810	1502	300	يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون وفي رواية انه قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون	1193	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0202	false	1693605137504758997	0	29	0	130	1456	300	يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا ----------------------------------------------بشر مث-----------------لكم انسي كما تنسون	202	5456571334915233515	123	233.0	96	193	63.73057174682617	25	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1224	true	-5021357090547093326	70	130	330	626	1433	300	معدان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله------------------- فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجنة او قال باحب الاعمال الي الل-------------ه فسكت ثم سالته الثانية فقال سالت عن ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال	1224	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0106	false	-6432051688976966204	140	208	684	1024	1478	300	معدان بن ابي طلحة ل----قيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني-------- الجنة او قلت -احب الاعمال الي اللهفسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم اتيت ابا الدرداء فسالته فقال	106	5456571334915233515	275	484.0	218	353	77.9036865234375	48	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1229	true	-919766998852574818	165	300	850	1542	1542	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل-------------- ثم ت-----------لي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون حتي بلغ يعم-----لون ثم قال -لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه-------------------------- راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي قال فاخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا ف---------------قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا-	1229	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0010	false	-3742288145387319383	33	179	164	901	1488	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا و----------------------------------طمعا الاية ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال ك------ف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي ال-له وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا	10	5456571334915233515	610	1104.0	490	792	77.02020263671875	109	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1268	true	2255556613070380025	92	132	482	677	1470	300	عمر لما قرا------- علي المنبر -سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0203	false	7546489425733068714	173	216	868	1078	1488	300	عمر قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	203	5456571334915233515	190	345.0	150	210	90.47618865966797	34	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1307	true	-7214087084371349236	62	137	295	672	1487	300	مسعود انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فلي------صل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0188	false	-7592477954160620370	102	196	518	981	1516	300	مسعود --------من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتموها------- لضللتم وما من رجل ص يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و يرفعه بها درجة وحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	188	5456571334915233515	311	535.5	249	523	59.46462631225586	57	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1335	true	-849049252082410492	229	300	1184	1535	1535	300	ابي هريرة عن النبي قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول قال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي-	1335	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0157	false	9157052683908893375	89	158	448	794	1501	300	ابو هريرة رفعه-------- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ثلاثا----غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين----------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي	157	5456571334915233515	299	533.0	238	381	78.47769165039062	54	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1336	true	795342160763921691	0	49	0	252	1527	300	فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا ---------لعبدي ولعبدي ما سال وروي مسلم	1336	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0157	false	9157052683908893375	158	203	794	1029	1501	300	واذا قال مالك يوم الدين قال مجد----------------------ني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال ل----مسلم	157	5456571334915233515	221	421.5	178	261	84.67433166503906	39	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1354	true	-1091494236092886282	0	40	0	216	1603	300	فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا و------انا اقول ما لي انازع القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	1354	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0194	false	-4568874752463982376	67	104	346	533	1495	300	فيها--------- فالتبست عليه --قراءة فلما انصرف اقبل علينا------ وقال هل تقرءون اذا جهرت--------- فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا انا اقول ما لي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	194	5456571334915233515	179	308.5	143	222	80.63063049316406	33	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	86	204	414	962	1428	300	انس قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل --به السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب --عن ا-نس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعص--------------------ر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت	1435	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0218	false	-7931638543619048663	166	251	825	1237	1479	300	انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب للشيخين وابي داود والنساءي 1955 وفي رواية ك-----------------------------------------------------------------------------ان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين ال------------------------------------------------------------------------------عشاء 1956 ابن عباس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السي------------------ر في سفر فركب قبل ان يفء ال-فء اخر الظهر حتي يدخل ا--لوقت	218	5456571334915233515	294	463.5	228	597	49.24623107910156	54	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	129	165	628	808	1473	300	اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال------------------- الترمذي	1437	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0219	false	7835402112986468096	0	38	0	195	1539	300	اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع---- بينهما للستة الا البخاري بلفظ الترمذي	219	5456571334915233515	167	315.0	132	199	83.91960144042969	31	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1498	true	5352977434748487187	133	167	674	841	1509	300	عبد الرحمن بن ابي ذءاب ان عثمان -------------صلي بمني اربع ركعات فانكر- الناس عليه فقال يا-ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله------------------- يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة --مقيم	1498	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0218	false	-7931638543619048663	104	143	523	714	1479	300	عبد الرحمن بن ابي ذءاب ان عثمان رضي الله عنه صلي بمني اربعا----- فانكره الناس----- فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل ب--بلد فليصل صلاة المقيم	218	5456571334915233515	153	246.0	122	203	75.36946105957031	26	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1505	true	3055930364215060405	242	279	1186	1384	1477	300	الا انبءكم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالق--------------------------------ة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين رواه ابو	1505	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1079	false	5152515294096250786	62	97	301	484	1496	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة--------------------------------- قالوا بلي------------- قال -صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لابي داو والترمذي وزاد في رواية لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين 7841 ابو	1079	5456571334915233515	145	255.0	116	230	63.043479919433594	25	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1536	true	-3243134448711319438	228	262	1196	1335	1544	300	قال له يا عدي ما يفرك -----ايفرك ان يقال لا اله الا الله فهل تعلم من اله الا الله يا عدي ما يفرك ايفرك ان يق--------------ال الله اكبر فهل من شء ا----كبر من الله	1536	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1268	false	8034693068796313462	114	153	549	711	1404	300	قال لي يا عدي ما يفرك من الاسلام ان يقال لا اله الا الله فهل تعلم من اله سوي الله قلت لا ثم تكلم ساعة ثم قال اتفر من ان يقال الله اكبر فهل تعلم شيءا اكبر من الله	1268	5456571334915233515	101	169.0	72	162	62.345680236816406	21	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1558	true	8938581624198855670	104	153	511	755	1488	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من-- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله---------- قد اعطي جوامع الكلم-------- فقال-------- كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم عن	1558	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	78	137	416	709	1518	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان -صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة للشيخين وابي داود والنساءي 5602 ام سلمة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	669	5456571334915233515	200	327.0	158	294	68.02721405029297	33	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1604	true	-8562046295769815903	132	168	681	855	1510	300	ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فعزيناهم ب------------ميتهم--- فقال رسول الله---------- لعلك بلغت معهم الكدي اما انك---------------------------------------- لو بلغت--- معهم الكدي ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	1604	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0303	false	6160870560021624245	8	57	41	276	1506	300	ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال -صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر فقال لو بلغتيها معهم------ ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	303	5456571334915233515	147	222.0	114	242	60.74380111694336	28	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1616	true	-7744520107601922740	150	230	815	1205	1578	300	علي الله و---------لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0305	false	2305490309838120165	102	168	477	816	1443	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة ال-----------------------------له فاذا عرفوا-------- فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومه-م وليل-----تهم -فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله -----فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم و-ترد علي فقراءهم فا--ذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	305	5456571334915233515	280	443.5	219	399	70.1754379272461	45	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	3	202	14	1014	1516	300	المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين وا----حدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن	1627	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0310	false	-5810991205790531209	63	300	325	1509	1509	300	للمسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة و---صدقة --غنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيهما شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عور ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن-	310	5456571334915233515	957	1729.5	765	1207	79.28749084472656	172	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	208	300	1040	1516	1516	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذع---------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	0	86	0	452	1530	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عند-----ه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعند--------------------ه الجذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعيطه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	311	5456571334915233515	421	749.5	340	501	84.03193664550781	72	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	0	83	0	411	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	86	133	452	680	1530	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	311	5456571334915233515	225	387.0	178	412	54.61165237426758	44	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	195	300	939	1440	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------------------------ ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء- فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0328	false	530464112880328290	185	277	913	1363	1480	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه --عطاءه فيابي قبوله ثم عمر كذلك----------------------------------- فقال عمر--------------------------- اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي	328	5456571334915233515	374	638.0	293	538	69.51673126220703	73	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1665	true	1067284177993474372	93	130	469	663	1526	300	ابي هريرة ان النبي قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال -------الترمذي هذا حديث حسن غريب قال وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1665	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0335	false	2712307030776473606	240	265	1256	1397	1583	300	ابو هريرة رفعه ال--------صوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون لابي داود والترمذي وقال ------------------فسر بان معناه ال----------------------------------صوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	335	5456571334915233515	110	178.0	90	201	54.72636795043945	14	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	159	256	797	1262	1470	300	المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما يريد الا امرا فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي------ عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثم----ان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك ب-----عمرة وحجة قال ما كنت--------------------------------------- لادع سنة----- النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس	1812	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	71	155	357	772	1487	300	المسيب---- اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر- فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال عثمان دعنا عنك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- را----ي ذلك اهل بهما جميعا 3331 وللنساء---------------------------------------------------------------------------------ي ان عثمان كان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة ف----قال علي------------- لبيك بحجة وعمرة معا فقال عثمان اتفعلهما وانا انهي عنها فقال علي لم اكن لادع سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل----احد من الناس	381	5456571334915233515	310	448.5	243	535	57.94392395019531	51	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1813	true	3594873328778721305	27	74	122	351	1456	300	شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال---- لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين -------------------------------------------------------------------------------فقد اتفق عثمان وعلي علي انهم---------- تمتعوا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم واما قول	1813	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	211	273	1050	1355	1487	300	شقيق ك----ان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة -قال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اجل ولكنا كنا خاءفين 3334 ابو نضرة كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرته لجابر فقال--------------- علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام	381	5456571334915233515	191	318.5	148	326	58.588958740234375	34	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1814	true	5622459681809433861	229	292	1131	1447	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن --بين العمرة والحج وكانوا يسمونه تمتعا وفي الصحيحين عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما يعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1814	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0380	false	6569161194227163994	21	77	108	401	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا للترمذي والنساءي 3324------------------------------------ انس سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما تعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	380	5456571334915233515	226	361.5	178	334	67.6646728515625	40	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1815	true	7930436766352230571	194	300	900	1412	1412	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن --لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0383	false	-5961448999294958772	80	161	387	773	1448	300	عمر---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا---------------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس معه--------------------------------------------- فكان منهم ----من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن ص لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	383	5456571334915233515	375	667.5	297	515	72.81553649902344	72	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	0	90	0	420	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0383	false	-5961448999294958772	161	248	773	1178	1448	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة------ ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	383	5456571334915233515	402	775.5	315	420	95.71428680419922	84	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	229	260	1110	1257	1438	300	حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	1816	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0411	false	-5323671707385268338	49	79	239	380	1465	300	حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقلت----- فما يمنعك ان تحل -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	411	5456571334915233515	139	264.0	109	147	94.55782318115234	28	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	151	238	752	1195	1502	300	انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج------------------- وفي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وفي سنن ابي داود ------عن عطاء عن عاءشة --------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بال------------------بيت وبين الصفا والمروة	1818	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0387	false	-2312354215225041554	183	256	883	1256	1468	300	انما اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها------ صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج 3369 ابو موسي قدمت علي رسول الله صلي الله عل------------------------------------------------------------يه ----------------------------------------------------وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قلت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت الهدي قال لا قال فطف بالبيت وب---الصفا والمروة	387	5456571334915233515	267	464.5	207	494	54.048583984375	43	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1820	true	3344405918508686256	9	48	42	226	1475	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك و---------لم يحلق ولا -قصر ولا اح--ل من شء حرم من-ه حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله ----	1820	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	21	61	105	300	1487	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يتحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي---- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال كذلك فعل رسول الله صلي	381	5456571334915233515	161	268.0	125	206	78.15534210205078	27	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1928	true	-4343644657230773027	171	238	914	1255	1561	300	اصحاب رسول الله قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله فاذا قض------------------------------------يت الجمعة ان شاء الله دخلت عليه فسالته فا--------------نزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1928	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0946	false	-245340988128859075	200	258	1002	1306	1515	300	الحاج وقال ا-----خر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر----------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم جمعة ولكن اذا صليت الجمعة------------ دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فنزل----------- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	946	5456571334915233515	214	322.0	170	398	53.76884460449219	35	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	68	121	342	617	1557	300	عبد الرحمن فاهلت------------- من التنعيم بعمرة وروي مسلم في صحيحه عن طاوس عن عاءشة انه-----ا اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1949	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0387	false	-2312354215225041554	170	221	806	1081	1468	300	عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت 3368 وم-----------نها انما اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها------ صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسع-ك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	387	5456571334915233515	218	369.5	174	293	74.4027328491211	38	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2024	true	5580704096734672944	134	174	684	887	1513	300	العابدين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي------------------- فيدخل----- فيدعو فيها فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله--------------- قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	2024	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0447	false	1018048564102171728	164	210	871	1100	1548	300	الحس--ين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو----------- فقال الا احدثكم حديثا سمعته عن ابي عن جدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	447	5456571334915233515	179	308.0	142	242	73.9669418334961	32	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2044	true	-4089611922682613552	36	71	171	344	1497	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا	2044	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0143	false	-4433588365552580673	47	79	229	390	1519	300	عاءشة----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خ-------شي ان يتخذ مسجدا	143	5456571334915233515	161	316.0	129	173	93.06358337402344	31	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2044	true	-4089611922682613552	79	129	388	644	1497	300	عاءشة قالت لما كان مرض الرسول صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن----------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي راسه وقال ان اولءك-- اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار الخلق عند الله	2044	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0705	false	5524071893804607005	117	168	555	813	1450	300	عاءشة----- لما اشتكي النبي--- صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيس-------------------ة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع------ راسه ف---قال اولءك ص اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار --خلق---- الله	705	5456571334915233515	196	321.5	155	300	65.33333587646484	34	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم----- لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1011	false	302570784768032526	26	80	129	419	1558	300	لهذيل و----يغوث------ لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سب- واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع وكلها اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	1011	5456571334915233515	281	525.0	228	306	91.83006286621094	49	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2187	true	7562560061918592269	84	130	435	685	1549	300	مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبية و--------------------اقامة دينه فاعرفوا لهم حق----------------------هم وتمسكوا بهدي--------------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2187	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0028	false	7902569465319759747	65	126	322	654	1565	300	مسعود قال--------- من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم ص واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم به من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	28	5456571334915233515	218	342.0	176	350	62.28571319580078	34	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	221	279	1144	1395	1527	300	عبد الله بن هشام انه قال كنا مع النبي------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا---------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1146	false	2919864812969118722	96	158	491	760	1466	300	عبد الله بن هشام-------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر---------- فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من نفسي فقال صل--ي الله عليه وسلم الان يا عمر	1146	5456571334915233515	216	353.5	164	298	72.48322296142578	47	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2258	true	-8368934017102431408	209	245	1070	1258	1501	300	علي نفر من اسلم ينتضلون------- فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما-لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم	2258	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0774	false	2962758701835210639	120	157	595	786	1536	300	علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما لكم لا ترموا فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم	774	5456571334915233515	178	337.0	143	197	90.35533142089844	30	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2259	true	-884734103011900988	153	212	794	1087	1556	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله-------------------------------- ولكن اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فساله فا------------نزل الله هذه الاية فبين لهم ان الايمان والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام	2259	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0946	false	-245340988128859075	203	258	1017	1306	1515	300	ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر------------ الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم جمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فنزل اجعلتم سقاية الحاج و-------------------------------عمارة المسجد الحرام	946	5456571334915233515	181	265.5	143	337	53.709197998046875	29	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2278	true	-4760236425231077794	66	113	359	572	1568	300	الله عنه قال اعطي رسول الله رهطا ولم يعط------- رجلا وهو احب الي منهم فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فو الله اني -اراه مءمنا ق-ال او مسلما مرتين او--- ثلاثا---------------- ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله--- علي وجهه	2278	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	55	103	268	494	1460	300	الله عليه وسلم------------- رهطا وانا جالس فترك رجلا -هو اعجبهم الي-- فقلت يا رسول الله مالك عن فلان وا--لله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	767	5456571334915233515	155	226.5	118	244	63.52458953857422	27	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2293	true	-7735654612486698130	123	156	677	840	1614	300	علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله ق--------------ال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا	2293	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0551	false	-8842412922526212680	2	35	9	172	1459	300	علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام -قال-------------- يا رسول الله اصابته السماء قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	551	5456571334915233515	146	260.0	115	178	82.02246856689453	28	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2305	true	2629824801101378550	130	158	693	819	1518	300	المسيب ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	2305	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0560	false	-3178529913973711259	9	34	60	173	1471	300	المسيب ان عمر---------- مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا--- بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	560	5456571334915233515	113	210.5	88	126	89.68254089355469	25	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2321	true	-420673490055336126	210	272	1062	1388	1544	300	اتاني جبريل فقال اني اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فا-----------------------مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل في- وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله واذا الكلب جرو كان للحسن و--الحسي------------ن تحت نضيد	2321	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0706	false	-7968599464734038959	99	152	482	769	1501	300	اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخل------ت الا انه كان في ال------------------------بيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تماثيلالرجال فمر براس التمثال فيقط-------------ع فيصير كهيءة الشجرة و-مر بالقرام و----يجعل منه وسادتا---------ن يوطان و----بالكلب فليخرج وكان--------------- الكلب جروا--- للحسن او الحسين يلعب به كان تحت نضد -	706	5456571334915233515	214	298.0	170	367	58.31062698364258	31	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2336	true	3880785486917526167	114	157	562	770	1535	300	انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا	2336	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1021	false	-3303621795352888435	216	256	1073	1263	1490	300	انما نزل اول ما نزل---- سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذ- ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر -قالوا لا ندع ا------بدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع------ ابدا	1021	5456571334915233515	190	348.5	150	208	91.34615325927734	37	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2347	true	-7338188855105350370	1	40	6	198	1533	300	الرقوب---------- الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الرقوب الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا ثم قال -ما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا تصرعه الرجال فقال ليس بذلك ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب	2347	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1099	false	3499400406740922665	51	89	241	428	1449	300	الرقوب فيكم قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكنه ------الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا--- قال فما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا يصرعه الرجال -قال ليس بذاك ولكنه ا------لذي يملك نفسه عند الغضب	1099	5456571334915233515	169	299.5	135	203	83.25122833251953	30	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2405	true	-7384036441388909118	178	243	940	1260	1538	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في طاع-ة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	2405	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0328	false	530464112880328290	12	69	57	338	1480	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه و--------------------------------رجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	328	5456571334915233515	272	510.5	215	325	83.69230651855469	52	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2415	true	1677988987910932621	171	232	853	1163	1516	300	النبي------ صلي الله عليه وسلم لما صالح اهل خيبر علي الصفراء والبيضاء والسلاح سال بعض اليهود وهو سعية عم حيي ---بن اخطب عن كنز مال حيي بن اخطب فق--------------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفع النبي سعيه------------- الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	2415	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0757	false	8790983490135740247	152	214	761	1065	1513	300	النضير فقال صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------عم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من من بني النضير قال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ه--هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	757	5456571334915233515	205	337.0	161	376	54.521278381347656	35	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2420	true	-7750639744079142944	194	299	1010	1568	1574	300	حابس الحنظلي و----عيينة بن حصن الفزاري و----علقمة بن علاثة العامري سيد بني كلاب وزيد الخير الطاءي سيد بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي- صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجب------------------------ين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن ي-تق الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله---- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم--------------------------------------- يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2420	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1411	false	-3687623237034073878	166	259	802	1309	1513	300	حابس الحنظلي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري وبين ---------زيد الخيل الطاءي فت-----------------غضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا -قال-------------- انما اتال----------فهم فاقبل رجل----------------------- غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد ------اتق الله قال--------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال ---------------------رجل من القوم--- قتله ارا-----ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز جناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	1411	5456571334915233515	371	538.0	298	640	57.96875	53	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2421	true	7028072855814385363	13	86	69	419	1544	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله--------------- ابا سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس---------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله---------- ماءة رواه مسلم	2421	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	140	215	692	1055	1460	300	رافع بن خديج----------------- اعطي النبي صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عب---------اس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع---- فاتم له -صلي الله عليه وسلم ماءة ل----مسلم	767	5456571334915233515	296	495.0	232	400	74.0	54	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2426	true	747019039426956373	0	38	0	158	1482	300	حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم دين ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	2426	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	6	42	28	184	1424	300	حد من حدود الله فقد ضاد الله تعالي --ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءم----ن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	612	5456571334915233515	138	246.5	104	162	85.18518829345703	32	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2451	true	-7925138520186405124	91	147	502	785	1512	300	يا-رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من-- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله---------- قد اعطي جوامع الكلم وخواتيمه فقال-------- كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم ان	2451	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	78	137	416	709	1518	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان -صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر -----------------------عن الصلاة للشيخين وابي داود والنساءي 5602 ام سلمة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	669	5456571334915233515	213	340.5	167	318	66.98113250732422	33	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2454	true	4109067464284374239	249	283	1289	1460	1544	300	من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وفي رواية----------------------------- ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	2454	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0708	false	-3131940604424078652	14	53	76	276	1582	300	من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه هما لمسلم 5954 وله ولابي داود والنساءي ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	708	5456571334915233515	163	308.0	129	200	81.5	32	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2455	true	-285348806624108249	9	46	45	234	1540	300	يا-رسول الله انا بارض------ نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	2455	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	164	204	848	1046	1518	300	يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوا قلت ان الناس غير تاركيه قال -ان لم يتركوه قا-تلوهم	669	5456571334915233515	183	324.0	146	201	91.0447769165039	29	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	250	300	1287	1559	1559	300	سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لنكلوا-	2460	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1409	false	-2259040454764616614	92	152	460	779	1561	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لنكلوا	1409	5456571334915233515	267	498.0	219	320	83.4375	44	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	198	241	1008	1247	1559	300	الله عنه قال سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا---------------يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	2460	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	236	281	1163	1414	1514	300	الله عليه وسلم -------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاة الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	1410	5456571334915233515	213	392.0	175	264	80.68181610107422	35	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2466	true	3632674387124346480	268	295	1328	1472	1493	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك وفي صحيح مسلم	2466	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0321	false	-3162290311844602884	133	158	662	798	1523	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك ل--------مسلم	321	5456571334915233515	134	257.5	109	144	93.05555725097656	24	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2495	true	-6364728643123328642	35	74	201	383	1603	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل رواه اهل السنن وصححوه وفي صحيح مسلم عن سلمان ان النبي قال رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا	2495	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0733	false	-1772869494062118415	29	61	144	301	1492	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل للنساءي والترمذي بلفظه 6074----------- سلمان رفعه-------- رباط يوم------ في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا	733	5456571334915233515	128	204.0	99	182	70.32967376708984	27	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	177	295	934	1530	1554	300	زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض------------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا	2539	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1409	false	-2259040454764616614	72	201	365	1039	1561	300	زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عض -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء القوم يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا	1409	5456571334915233515	570	1092.5	459	695	82.01438903808594	108	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	105	173	558	917	1554	300	قال---- اذا حدثتكم عن رسول الله--------------- حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت -----رسول الله ----------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	2539	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	215	281	1058	1414	1514	300	قال علي اذا حدثتكم عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا------------------------------------------------------------- فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاة الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	1410	5456571334915233515	280	476.5	227	421	66.50831604003906	45	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	6	100	26	468	1481	300	عبد الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي -قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه -من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	118	209	596	1030	1514	300	عبد الله بن ابي رافع---------------------- ان الحرورية لما خرج--وا علي علي فقالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه ومن ابغض خلق الله اليه منهم---- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي ق--------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	1410	5456571334915233515	399	722.5	315	471	84.71337890625	76	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	176	275	871	1359	1481	300	لا ادري------------ ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم اللفظ لمسلم وفي الصحيحين ايضا عن ابي سعيد قال بينما-------- النبي----------------------- يقسم جاء عبد الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال اعدل يا-رسول الله----- فقال------------------- ويلك -من يعدل اذا لم اعدل-------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل	2540	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1411	false	-3687623237034073878	0	100	0	486	1513	300	لا ادري من الحرورية ولكني سمعت---ه صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجر----------هم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرام----ي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من--- الدم شء 9843 وفي رواية---------------------------- بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-------------------------------------- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقا-----ل يا رسول الله اعدل فقال صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل 9844 وفي اخري قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل	1411	5456571334915233515	359	545.0	283	585	61.367523193359375	58	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2541	true	-6509413199553779521	156	187	816	969	1512	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق قال هم شر الخلق او من شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	2541	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1412	false	-5392791208111887716	75	106	338	491	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق او من شر الخلق يقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	1412	5456571334915233515	150	297.0	119	153	98.03921508789062	29	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2552	true	1649269437568482237	232	277	1237	1483	1589	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	2552	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	233	281	1148	1414	1514	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاة الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	1410	5456571334915233515	231	417.0	188	274	84.30657196044922	38	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	0	194	0	1031	1596	300	اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء------ يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيرو-------------------------------------------------------------ا علي اسم الله قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله-- بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب م------ن الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا	2553	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1409	false	-2259040454764616614	91	300	456	1561	1561	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عض -ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء القوم يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنظرة------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله ص بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم -----وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب يومءذ من الناس------ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض قال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا-	1409	5456571334915233515	964	1801.0	781	1139	84.6356430053711	167	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	194	222	1031	1161	1596	300	امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2553	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	0	32	0	148	1514	300	امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي است-لفه ثلاثا وهو يحلف له	1410	5456571334915233515	129	241.0	101	149	86.57717895507812	26	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	0	91	0	482	1511	300	عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين اربعة يعني من امراء نجد ف--------------------------------------------------------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال -من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله-------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد----- وفي	2560	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1411	false	-3687623237034073878	155	266	744	1347	1513	300	عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري وبين زيد الخيل الطاءي فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز جناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 9847 وفي	1411	5456571334915233515	424	717.5	343	638	66.45767974853516	63	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2564	true	-1582379635643007927	209	300	1079	1541	1541	300	عاءشة قالت عبث رسول الله في -------------------منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان -ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس -قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ ----للبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله---------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا-	2564	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0428	false	-6846533874410626428	132	221	646	1106	1513	300	عاءشة----- عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان اناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش -قد لجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فقال نعم فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم لمسلم 3659 وللب--------------خاري قال -صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا	428	5456571334915233515	400	698.0	321	498	80.32128143310547	66	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2564	true	-1582379635643007927	209	297	1079	1530	1541	300	عاءشة قالت عبث رسول الله في -------------------منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله---------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم	2564	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	29	113	139	575	1498	300	عاءشة----- عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقل-ت يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش -قد نجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس-------- فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم لمسلم-- للب--------------خاري قال -صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا بييداء من الارض يخسف باولهم واخرهم	433	5456571334915233515	383	673.5	306	480	79.79166412353516	62	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2565	true	1275472019301169411	0	38	0	193	1492	300	رسول -كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسلم عن حفصة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------- سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد	2565	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0428	false	-6846533874410626428	221	300	1106	1513	1513	300	رسول الله يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم 3660 صفية رفعته لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج منهم اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم للترمذي 3661 عبد الله بن صفوان عن ام المءمنين رفعته سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم-ليست لهم منعة ولا عدد-	428	5456571334915233515	158	242.0	128	411	38.44282150268555	29	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2565	true	1275472019301169411	38	73	193	359	1492	300	ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2565	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0429	false	-180718916390601405	0	33	0	156	1444	300	ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال ا----بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	429	5456571334915233515	155	295.0	122	166	93.37349700927734	33	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2565	true	1275472019301169411	2	73	9	359	1492	300	يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسلم عن حفصة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله قال سيع------------------------------------------------------------------------------------------وذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2565	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	110	216	556	1095	1498	300	يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم 5صفية رفعته لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بيداء من الارضاخسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم للترمذي عبيد الله بن صفوان عن ام المءمنين رفعته سيحوذ بهذا البيت يعني الكعبة-قوم ليس- لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال ا----بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	433	5456571334915233515	305	538.0	243	553	55.15370559692383	59	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2632	true	-709325379943771837	187	248	958	1238	1541	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب النبي عن اباءهم عن رسول الله قال الا من ظلم معاهدا او-انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجة يوم القيامة وفي سنن ابي داود عن قابوس بن ابي ضبيان عن ابية عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2632	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	93	135	453	655	1456	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة ع-----ن اباءهم رفعوه--------------- من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة 6224 ابو رافع بعثني قريش الي النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	758	5456571334915233515	161	249.0	125	282	57.09219741821289	29	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2665	true	-7402836964044456754	4	61	17	317	1496	300	كان الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم	2665	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	145	198	713	995	1465	300	كان الناس ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم	545	5456571334915233515	275	502.5	222	303	90.75907897949219	48	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	40	90	210	474	1531	300	عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او -	2670	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0755	false	-1755763437465074507	197	245	995	1251	1521	300	عباس---- صالح النبي---- صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات	755	5456571334915233515	244	461.5	197	265	92.07546997070312	45	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	0	49	0	253	1531	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة-- وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن بن عباس --------------------------------قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2670	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0757	false	8790983490135740247	105	158	520	792	1513	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ص وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير ف-------------قال-- صلي الله عليه وسلم	757	5456571334915233515	199	348.5	159	287	69.33798217773438	35	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	0	135	0	646	1392	300	يكري مزارعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها	2692	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	62	136	302	658	1479	300	يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر وك----ان اذا سءل عنها بعد قال زعم ----ابن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها	573	5456571334915233515	342	599.5	268	649	52.69645690917969	68	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	219	279	1083	1371	1497	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين-------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2695	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	130	196	666	996	1489	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال-------- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد-العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبدالرحمن بن الاسود كنت اشارك عبدالرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	572	5456571334915233515	256	451.5	202	355	72.11267852783203	50	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	22	110	109	536	1497	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما -خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس----------- وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2695	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	59	126	311	645	1489	300	لما افتتحت خيبر سالت --يهود----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا -علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال----------------------------- اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ---------- صلي الله عليه وسلم الخمس لمسلم 4862 وفي رواية------------------------------------------------------------ دفع الي يهود خيبر نخلها--- وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولل-نبي صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	572	5456571334915233515	305	525.0	242	445	68.5393295288086	57	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2701	true	-6231600681189832555	269	298	1367	1506	1514	300	رافع قال---- كنا اكثر اهل الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	2701	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	16	45	80	219	1479	300	رافع بن خديج كنا اكثر---- الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	573	5456571334915233515	131	245.0	103	143	91.60839080810547	26	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2702	true	-8045882715349609980	19	85	86	411	1509	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به فهذا رافع بن خديج الذي عليه مدار الحديث يذكر انه لم يكن لهم علي عه----------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم	2702	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	137	182	663	894	1479	300	انما كان الناس يءاجرون به-------------------------------------ا علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و--لم ي--------كن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا با-------------------------------------------------------------------س به 4870 ومنها نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	573	5456571334915233515	199	348.0	159	351	56.69515609741211	34	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2704	true	957914659734862377	44	99	228	512	1510	300	سعد ان اصحاب المزارع في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء مما حول البءر فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في--------------------------------- ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد--- وابو داود	2704	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0574	false	-8877286829947711371	134	168	651	833	1489	300	سعد ان اصحاب المزارع -------------------------------------------يكرون مزارعهم بما يكون علي الس-اقي من الزرع----------------------------------------------------------------- فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم في بعض ذلك فنهاه-----------------------------م ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه النساءي وابو داود	574	5456571334915233515	141	220.5	114	320	44.0625	23	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	176	244	867	1207	1462	300	بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	57	120	301	616	1543	300	بريدة-------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	747	5456571334915233515	305	567.5	243	344	88.66278839111328	57	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	127	175	635	864	1462	300	ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن ابي----------------------------------- سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة -----وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرة من امير عامة وفي صحيح مسلم	2725	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0761	false	7462481028059255173	77	122	391	619	1581	300	ينصب ل------ه لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان للشيخين وابي داود والترمذي 6245 ابو ---------------------------سعيد رفعه لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة 6246 وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة --------لمسلم	761	5456571334915233515	153	239.5	119	269	56.877323150634766	27	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3299	true	-7698390881443004363	184	232	956	1161	1466	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عز وجل عليك مكة ان اصلي----- في بيت المقدس قال ابو سلمة مرة ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه -قال فشانك اذا قال ابو داود	3299	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	0	40	0	179	1470	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله------- عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت ال-----------------------مقدس فقال صل ها-هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها-هنا ثم اعاد عليه فقال -شانك اذن لابي--- داود	473	5456571334915233515	159	263.5	122	215	73.9534912109375	33	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	220	282	1110	1432	1517	300	بن مخرمة ان رسول الله--------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا	3371	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0884	false	411944032248077101	242	300	1178	1477	1477	300	---------ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم ان--- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حتي قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان---------ه غير راد------ الا احدي الطاءفتين قالوا-	884	5456571334915233515	272	492.0	219	337	80.71216583251953	50	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	53	100	286	521	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعنهن من -----رسول الله ----------يقولها فيهم سمعت رسول الله يقول هم اشد امتي علي الرجال وجاءت صدقاتهم فقال النبي------------- هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي------------- اعتقيها فانها من ولد	3371	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms1295	false	4420994460579258713	242	291	1250	1496	1548	300	ابو هريرة----------------- لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعته ---------يقول هم اشد امتي علي الدجال وجاءت صدقاتهم فقال صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد	1295	5456571334915233515	187	296.0	148	276	67.75362396240234	33	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	177	285	874	1402	1485	300	جويرية بنت الحارث -------------------لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له كاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة م----------------------لاحة فاتت رسول الله وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء مالم يخف عليك------------------------------------------------- وجءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في------- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي---- كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله--------------- تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا ما بايديه--------------------------------------------------------م قالت فقد عتق بتزوجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	3372	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0477	false	1770675644462843469	92	229	490	1159	1506	300	جويرية بنت الحارث بن المصطلق ص في سهم ثابت بن قيس بن شماس -------------فكاتبت- علي نفسها وكانت امرا-----ة ملاحة لها في العين حظ فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت انه صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه كان في امري ما لا يخفي----------------------- عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس واني كاتبت علي نفسي وجءتك --تعينن----------ي فقال لها ف-----هل لك الي في هو خير ----لك قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتاب-ك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت فلما تسامع--------- الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج جويرية ------------ارسلوا ما بايديهم من السبي واعتقوهم وقالوا اصهار النبي صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا ام------------------------------------------------راة كانت اعظم بركة علي قومها منها	477	5456571334915233515	300	381.5	232	823	36.452003479003906	47	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	78	0	381	1485	300	فان اخوانكم قد جاءن---ا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا	3372	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0885	false	-8075224761434063090	17	71	82	357	1512	300	فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فلي-----------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم------ انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا--------------------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	885	5456571334915233515	254	453.0	202	388	65.46392059326172	45	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	59	130	302	670	1534	300	الله عز وجل ---------في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها -------------------في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	3401	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0924	false	2467786042010562067	214	277	1079	1426	1542	300	الله تعالي ويستفتونك في النساء ال--ي وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين لهم ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	924	5456571334915233515	254	435.5	203	406	62.56157684326172	38	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	27	80	139	409	1534	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال	3401	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0925	false	-6173424857346477351	22	71	114	369	1544	300	قالت------ والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم الن---ساء قالت وهو ---قول الله تعالي ف-ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال	925	5456571334915233515	227	408.0	182	277	81.94945526123047	38	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3446	true	5775182041166128745	61	165	308	817	1510	300	صلي الله عليه-- وسلم -------------------------------------------------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة -----------------------------وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان	3446	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0972	false	1282849458905235135	165	298	826	1458	1471	300	صلي الله عليه ص وسلم من يومه فاستعذر من ابن ابي بن سلول فقال وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله-------------- انا والله اعذرك منه ان كان م-----------ن الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك ف-قام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجل--------ا صالحا ولكن احتلمته ال-------------------------حمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان	972	5456571334915233515	380	611.0	295	693	54.83405303955078	65	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3491	true	8761468323552726712	58	102	282	496	1504	300	ابو هريرة جاء رجل ا--------------لي النبي فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال علي كم تزوجتها قال علي اربع اوراق فقال النبي علي اربع اوراق فكانما تنحتون الفضة-- من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه	3491	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	134	176	681	877	1468	300	ابو هريرة -ان رجلا استعان النبي صلي الله عليه وسلم علي مهر زوجته فقال ---------علي كم تزوجتها قال علي اربع او-اق -قال كانكم---------------------- تنحتون الفضة ص من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه	486	5456571334915233515	142	228.5	110	230	61.739131927490234	26	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	143	247	717	1197	1457	300	ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حق-----------------------------------ه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه وفي المسند وسنن بن ماجة عن عاءشة عن النبي ق-----------------------------ال لو امرت احد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان --لها ان تفعل اي لكان حقها ان تفعل وكذلك في المسند وسنن بن ماجة وصحيح بن حبان عن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي	3534	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0501	false	-1271335303820915498	226	300	1161	1512	1512	300	ان يسجد لاحد لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها للترمذي 4289 وزاد البزار في اوله انه صلي الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم دخل حاءطا فجاء بعير فسجد له فقالوا نحن احق ان نسجد لك فقال لو امرت احدا فذكره 4290 وزاد القزويني لزو--------جها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل 4291 ا----------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي---- لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي-	501	5456571334915233515	211	277.5	162	546	38.64468765258789	41	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	247	300	1197	1457	1457	300	فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوجد-تهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله -----------لا تفعلوا ذلك فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي-- المراة حق ربها حتي تءدي-	3534	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0502	false	-1902064728073959210	4	56	19	276	1515	300	فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوافقتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك------------- فقال -صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا---- فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي ص المراة حق ربها حتي تءدي	502	5456571334915233515	237	421.0	189	275	86.18181610107422	44	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3569	true	2112994553946926723	0	45	0	228	1524	300	عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظ---ن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تملك الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مال---ك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	3569	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0600	false	6204032852097533741	64	110	309	538	1478	300	عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني -اظن ان الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن في ملكك او لاورثهن---- ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	600	5456571334915233515	218	410.5	174	234	93.16239166259766	41	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3854	true	-3080538458824972340	50	127	273	641	1509	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو ال---عسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من-- الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال---------------- كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من الي-----------من سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	3854	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	78	137	416	709	1518	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد و-المزر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان---------- صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر----------------------------------------------------------------------------------------------- اسكر --------عن الصلاة للشيخين وابي داود وا-لنساءي 5602 ام سلمة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	669	5456571334915233515	218	332.0	170	408	53.431373596191406	40	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3880	true	-8235603306387745474	198	243	1007	1202	1489	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وقال ل---------------لزبير بن العوام	3880	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	2	48	9	216	1424	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله تعالي --ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما -----قال لابي داود 5186 الزبير بن العوام	612	5456571334915233515	173	304.0	132	214	80.84111785888672	37	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3884	true	-7101499513722135868	248	287	1233	1430	1490	300	بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم--- وفي	3884	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0020	false	-1987927387777843240	225	263	1135	1326	1504	300	بايعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم 89 وفي	20	5456571334915233515	187	359.0	150	200	93.5	35	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3887	true	-105859788488378521	211	252	1013	1212	1439	300	فقال--------- اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا-------- لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	3887	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0711	false	7405397033812573103	212	256	1070	1282	1490	300	فقال ابن مطيع اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال---- لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	711	5456571334915233515	185	336.0	147	216	85.64814758300781	36	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3888	true	-3983336402299186829	8	59	37	286	1572	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتله جاهلية وفي لفظ ليس من امتي من خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يوفي لذ----ي عهدها فليس مني ولست منه	3888	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	182	229	957	1189	1548	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن -------------------خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا ي-في بعهد زي عهدها فليس مني ولست منه	728	5456571334915233515	222	413.5	176	253	87.74703216552734	40	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3889	true	-2893100719985983419	33	150	148	709	1458	300	ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به وفي الصحيحين عن الحسن البصري قال عاد عبد الله بن زياد معقل بن يسار----------------------- في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية ي-موت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة	3889	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0709	false	7518246427372797882	56	124	297	633	1500	300	ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا ل--------مسلم والنساءي 5963 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل بن يسار عاده عبيد الله بن زياد في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------قول ما من عبد يسترعيه الله رعيته يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	709	5456571334915233515	291	534.5	231	586	49.6587028503418	53	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms3919	true	-947358872702355237	201	300	1005	1520	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي----- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ------اين الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب-------------- الي بعض--- المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب------- فقال والله يارسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش-	3919	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0873	false	-9014320357426047281	4	105	21	529	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب ص فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب ابن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا فقال يا -----رسول الله لا تعجل علي اني-------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش	873	5456571334915233515	383	578.5	304	585	65.47008514404297	59	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms4052	true	-360103382988149975	63	121	309	593	1457	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له----------------- عمر --------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك	4052	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	225	291	1108	1428	1470	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة لا اكلمك فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك	473	5456571334915233515	273	496.0	216	321	85.0467300415039	50	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms4086	true	3003269244324630928	1	45	6	212	1541	300	القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له----------------- عمر-------- ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	4086	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	236	291	1169	1428	1470	300	القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة لا اكلمك فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما ---لا تملك	473	5456571334915233515	192	323.0	151	262	73.28244018554688	34	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	26	101	127	482	1472	300	الاشعث بن قيس انه قال كانت بيني وبين رجل حكومة في بءر فاختصمنا الي النبي ف-------------------قال شاهداك او يمينه فقلت اذا يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين صبر يق-طع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه وعن واءل بن حجر قال جاء رجل ---------------------------------------------------من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال الحضرمي يا رسول الله ان	4125	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0468	false	884082845939019273	124	207	645	1060	1511	300	الاشعث بن قيسكان---------- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهد-ك او يمينه -قلت اذا يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية للشيخين وابي داود والترمذي مطولا 4004 وعنه ان رجلا من كندة واخر من حضرموت ------اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض فقال الحضرمي يا رسول الله ان	468	5456571334915233515	260	417.0	202	433	60.04618835449219	47	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1
JK006950-ara1.ms4131	true	2431696443180332487	168	207	869	1038	1556	300	خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن حالت شفاعته دون حد في حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن قال في مسلم ما-ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4131	-2688700481599830843	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	15	42	67	184	1424	300	خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ---------------------------------------------------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	612	5456571334915233515	103	182.5	78	174	59.195404052734375	22	JK006950-ara1	Shamela0036446-ara1