id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0178	true	-5410093088416558223	17	58	80	280	1562	300	واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقد ثبت عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي انه قال ----------------------------انا معاشر الانبياء ديننا واحد	178	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms63	false	-4974038041702170245	13	119	73	617	1538	300	واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقال تعالي شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه وقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فامر الرسل باقامة الدين وان لا يتفرقوا فيه ولهذا قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح انا معاشر الانبياء ديننا واحد	63	938825187924803503	186	325.0	148	544	34.19117736816406	35	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms0260	true	-89269645105620853	157	218	823	1134	1566	300	واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا الاية قال -----------------------------------بن عباس ما ----------------بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامر- ان ياخذ الميثاق علي امته -ان بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	260	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms64	false	-1975070371849900244	164	233	859	1217	1582	300	واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا------ قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس رضي الله عنهما لم يبعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	64	938825187924803503	301	563.0	242	364	82.69230651855469	55	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms0416	true	8232613960024852667	145	167	707	819	1504	300	عبدي مرضت فلم تعدني فيقول ربي كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلو عدته لوجدتني عنده	416	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms26	false	-3237216644848996700	166	188	842	953	1513	300	عبدي مرضت فلم تعدني فيقول رب- كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلو عدته لوجدتني عنده	26	938825187924803503	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms0940	true	3921546064164224809	156	212	817	1093	1517	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل ابن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال -----ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة و-هذا الذي قاله	940	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms85	false	5040839798214210121	46	95	232	473	1522	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل-----------------------------ا قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال اذا كان العمل خا--------لصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة ولهذا --ذم الله	85	938825187924803503	225	414.5	177	282	79.7872314453125	40	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms1006	true	3513068658707396242	174	241	923	1285	1607	300	وقد امرنا الله--------- ان نقول في كل صلاة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين وصح عن النبي انه قال الي-----------هود مغضوب عليهم والنصاري ضالون قال سفيان بن عيينة كانوا يقولون من فسد من العلماء ففيه شبه من اليهود ومن فسد من العباد ففيه شبه من النصاري وكان السلف يقولون احذروا ف---------------------------------------------------------------------تنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فان فتنتهما فتنة لكل مفتون	1006	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms87	false	6198925160848298222	7	66	36	374	1133	205	وقد امرنا سبحانه وتعالي ان نقول في صلاتنا- اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون وذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اليهود عرفوا الحق ولم يتبعوه والنصاري عبدوا الله بغير علم ولهذا كان يقال تعوذوا بالله من فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فان فتنتهما فتنة لكل مفتون	87	938825187924803503	209	345.0	170	451	46.34146499633789	31	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms1585	true	-7358755125346020410	203	240	1004	1195	1511	300	الله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم--------------------------------------------------------------------------------------------- شق ذلك علي اصحاب النبي -----------------------وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو الشرك الم تسمعوا---- قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم وقال	1585	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms75	false	-5850611789113018463	157	219	841	1152	1542	300	الله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو الشرك الم تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم وقال	75	938825187924803503	185	334.0	149	311	59.485530853271484	33	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms1770	true	1359973946883272429	241	265	1252	1371	1552	300	ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا	1770	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms85	false	5040839798214210121	14	38	75	194	1522	300	ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا	85	938825187924803503	119	238.0	95	119	100.0	24	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms1788	true	-7146352548511368833	43	84	220	429	1574	300	دين الانبياء واحدا وان كانت شراءعهم متنوعة قال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقال تعالي	1788	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms63	false	-4974038041702170245	5	45	29	229	1538	300	دين الانبياء واحد وهو الاسلام وقد--------- قال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقال تعالي	63	938825187924803503	185	355.0	148	209	88.5167465209961	36	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms1863	true	-8908069998682869097	24	118	114	566	1542	300	احدا ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد---- شيءا وقال الفضيل بن عياض---------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال -----ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وقد قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله	1863	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms85	false	5040839798214210121	13	135	70	657	1522	300	رسله ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل---- لاحد فيه شيءا وقال الفضيل بن عياض رحمه الله في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال اذا كان العمل-------- خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة ولهذا ذم الله المشركين في القران علي اتباع ما شرع لهم شركاءهم من الدين الذي لم ياذن به الله من عبادة غيره وفعل ما لم يشرعه من الدين قال الله تعالي ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله	85	938825187924803503	431	810.0	341	599	71.95325469970703	85	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms1962	true	5783840340690288487	239	300	1236	1546	1546	300	قال الله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال -بن عباس رضي الله عنه-- لم يبعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ-	1962	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms64	false	-1975070371849900244	162	222	849	1158	1582	300	قال----- تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ابن عباس رضي الله عنهما لم يبعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ	64	938825187924803503	305	587.5	246	314	97.13375854492188	57	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2040	true	9089387980505118366	175	299	913	1544	1547	300	كما قال نوح-------------- عليه--------- ا------لسلام يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال تعالي----- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال تعال--ي وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال تعالي-------- واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	2040	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms63	false	-4974038041702170245	155	289	805	1476	1538	300	----قال تعالي عن نوح واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن ابراهيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال عن موسي وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال في خبر المسيح واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	63	938825187924803503	606	1149.5	483	675	89.77777862548828	117	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2040	true	9089387980505118366	61	132	309	651	1547	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال -----ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة والكتاب هذا كله لان دين الله بلغه عنه رسوله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حرام الا ما حرمه الله ولا دين الا ما شرعه الله	2040	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms85	false	5040839798214210121	46	159	232	764	1522	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال اذا كان العمل خا--------لصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة و--------------------------------------------لهذا ذم الله المشركين في القران علي اتباع ما شرع لهم شركاءهم من الدين الذي لم ياذن به الله من عبادة غيره وفعل ما لم يشرعه من الدين قال الله تعالي ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله كما ذمهم علي انهم حرموا ما لم يحرمه الله والدين الحق انه لا حرام الا ما حرمه الله ولا دين الا ما شرعه الله	85	938825187924803503	266	356.0	210	601	44.25956726074219	51	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2052	true	-568826652095886599	227	298	1208	1593	1604	300	الخليل عليه السلام في مناظرته للمشركين لما حاجوه وخوفوه الهتهم وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون قال----- تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وفي الصحيحين عن ابن مسعود -----------------قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وقالوا	2052	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms75	false	-5850611789113018463	131	195	703	1034	1542	300	الخليل عليه السلا--------------------------------------------م وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون قال الله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية------------------------------------ شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا	75	938825187924803503	300	550.0	242	411	72.9926986694336	54	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2053	true	8632776972114096339	0	24	0	119	1510	300	اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو الشرك الم تسمعوا---- قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم -قال تعالي	2053	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms75	false	-5850611789113018463	195	220	1034	1158	1542	300	اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو الشرك الم تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم وقال تعالي	75	938825187924803503	119	226.5	95	124	95.96774291992188	22	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2101	true	758807224408277442	220	259	1138	1336	1536	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون وقال تعالي قل	2101	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms68	false	-1451607274630721297	26	65	146	343	1513	300	ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون وقال تعالي قل	68	938825187924803503	197	389.0	158	198	99.49494934082031	38	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2151	true	7113820500024393765	90	206	472	1033	1469	300	قال تعالي فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال تعالي و----------------لم يكن له كفوا احد وقال تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير وقال تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون وفي الصحيحين عن بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله تصديق رسوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما الاية وقال تعالي ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله	2151	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms03	false	107299617530233187	50	124	276	636	1585	300	قال تعالي فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا قال اهل اللغة هل تعلم له سميا اي نظيرا يستحق مثل اسمه ويقال مساميا يساميه وهذا معني ما يروي عن ابن عباس هل تعلم له مثلا او شبيها وقال تعالي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وقال تعا------------------------------------------لي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وقال تعالي ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله	3	938825187924803503	211	384.5	169	706	29.886686325073242	38	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2153	true	-7657493711825266457	73	132	373	661	1487	300	قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يشفعون الا لمن ار--------------------تضي وقال تعالي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقال تعالي وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ --------------------------------------------------------------------------لا تنفع الشفاعة----- الا -من اذن له الرحمن ورضي له قولا وقال تعالي	2153	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms73	false	3367294711355686449	200	299	1036	1516	1518	300	قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تعالي وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون وقال تعالي وكم من ملك في السمو-ات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقال تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السموات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذ---------------ن له -وقد -قال تعالي	73	938825187924803503	220	329.5	171	498	44.17670822143555	39	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2172	true	1654664505569800467	218	256	1132	1310	1554	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه خط لنا رسول الله------------------- خطا وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه	2172	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms86	false	-6598894930911920685	258	300	1416	1612	1612	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه-	86	938825187924803503	177	335.0	140	197	89.84771728515625	37	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2172	true	1654664505569800467	256	289	1310	1501	1554	300	ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ولهذا امرنا الله--------- ان نقول في صلاتنا اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وقال النبي------------------- اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون	2172	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms87	false	6198925160848298222	0	38	0	216	1133	205	ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله وقد-- امرنا سبحانه وتعالي ان نقول في صلاتنا اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين -قال النبي صلي الله عليه وسلم اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون	87	938825187924803503	182	329.5	149	219	83.10502624511719	29	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2187	true	7562560061918592269	81	130	423	685	1549	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه----- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبية------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2187	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms86	false	-6598894930911920685	167	225	933	1238	1612	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	86	938825187924803503	261	490.0	212	305	85.57376861572266	46	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2266	true	9064487887806722982	175	223	906	1143	1523	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قيل له-------- ما اخلصه واصوبه قال -----ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2266	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms85	false	5040839798214210121	46	92	232	459	1522	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال اذا كان العمل خا--------لصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	85	938825187924803503	206	389.0	164	250	82.4000015258789	38	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2267	true	-1198680698569365726	61	113	312	597	1604	300	وقال تعالي ولو انهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيءتينا الله من فضله ورسوله انا الي الله راغبون فالرغبة الي الله وحده والتحسب بالله وحده واما---- الايتاء فلله والرسول كما قال تعالي وما اتاكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فالحلال ما حلله والحرام ما حرمه والدين ما شرعه	2267	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms74	false	7535895137293993827	190	249	1033	1355	1624	300	وقال تعالي ولو انهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيءتينا الله من فضله ورسوله انا الي الله راغبون ف------------------------------------------قال في الايتاء ----------------------------ما اتاهم الله ورسوله وقال في التوكل وقالوا حسبنا الله ولم يقل ورسوله لان الايتاء هو الاعطاء الشرعي وذلك يتضمن الاباحة والاحلال الذي بلغه الرسول فان -------------------------الحلال ما حلله والحرام ما حرمه والدين ما شرعه	74	938825187924803503	185	315.0	150	417	44.36450958251953	31	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2284	true	347299241687443194	13	36	63	216	1527	300	قال تعالي وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما	2284	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms83	false	-3256410578347301011	10	33	46	199	1615	300	قال تعالي وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما	83	938825187924803503	153	306.0	130	153	100.0	23	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2332	true	-4407849485047372167	111	136	576	696	1489	300	ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لا حد فيه شيءا	2332	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms85	false	5040839798214210121	14	38	75	194	1522	300	ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لا-حد فيه شيءا	85	938825187924803503	119	233.0	95	120	99.16666412353516	25	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2356	true	-1076393774497426535	34	83	193	442	1547	300	العالمين كما قال تعالي----- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال	2356	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms63	false	-4974038041702170245	208	257	1059	1310	1538	300	المسلمين ---وقال عن ابراهيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال	63	938825187924803503	238	456.5	190	254	93.70079040527344	46	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2358	true	-8800150004733359877	13	66	74	334	1548	300	كقو--ل الفضيل بن عياض---------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه فقيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال -----ان العمل اذا -----------------------------كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2358	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms85	false	5040839798214210121	38	92	194	459	1522	300	--وقال الفضيل بن عياض رحمه الله في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه -قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه -قال اذا كان العمل خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	85	938825187924803503	215	392.5	171	306	70.26143646240234	37	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms2830	true	-563137602520678102	32	84	180	434	1565	300	الفضيل بن عياض---------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال -----ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2830	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms85	false	5040839798214210121	39	92	199	459	1522	300	الفضيل بن عياض رحمه الله في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال اذا كان العمل خا--------لصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	85	938825187924803503	239	446.5	190	270	88.51851654052734	44	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms3930	true	7470228951534558217	67	99	336	495	1580	300	تعالي الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي	3930	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms83	false	-3256410578347301011	65	97	398	557	1615	300	تعالي الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي	83	938825187924803503	159	318.0	127	159	100.0	32	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms3995	true	-1864307204450720034	20	134	109	697	1574	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال في ابراهيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون و-------------قال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقالت بلقيس رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقال في الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	3995	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms63	false	-4974038041702170245	193	289	992	1476	1538	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن ابراهيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون وقال عن موسي وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال في خبر المسيح واذ اوحيت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	63	938825187924803503	445	831.5	356	601	74.04325866699219	85	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
JK006950-ara1.ms4105	true	-6234315835533823907	212	291	1107	1511	1559	300	قال تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين وروي عن غير واحد من السلف علي وبن عباس وغيرهما قالو-ا لم يبعث الله نبيا من عهد نوح الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	4105	-2688700481599830843	Shamela0022666-ara1.ms64	false	-1975070371849900244	162	233	849	1217	1582	300	قال تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين قال ا--------------------------بن عباس رضي الله عنهما لم يبعث الله نبيا----------- الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	64	938825187924803503	351	665.0	283	405	86.66666412353516	66	JK006950-ara1	Shamela0022666-ara1
