id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms3944	false	-6647222914311093652	51	138	265	661	1506	300	للعبد ان يقول ما شاء الله وشاء فلان ومالي الا الله وفلان واطلب حاجتي من الله ومن فلان ونحو ذلك بل يقول ما شاء الله ثم شاء فلان واطلب حاجتي من الله ثم من فلان كما في الحديث -----------------------------------------------------عن النبي------------------- انه قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما شاء الله ثم شاء محمد وقال له رجل ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده والله اعلم وصلي الله علي محمد ما --تقول السادة العلماء رضي الله عنهم- في	3944	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0030	true	-6406688556355461825	103	248	541	1228	1493	300	العبد-------- ما شاء الله وشاء فلان او لو--لا الله وفلان او هذا من ال-----له ومن فلان هذا كله من الشرك الاصغر------------------------------------------------ كما في الحديث الذي رواه ابو داود باسناد صحيح عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان ومن هذا ما رواه النساءي عن قتيلة ان اليهود قالوا لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشاء محمد وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وان يقولوا ما شاء الله ثم شاء محمد وفي رواية للنساءي ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما شاء الل------------------------------------------------ه وشءت فقال اجعلتني لله ندا--- ما شاء الله و---------------------حده ومن -ذلك ما ثبت عن ا------بن عباس رضي الله عنهما في	30	-7791219151933887321	194	60.5	146	829	23.401689529418945	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2526	false	3761233828792043236	4	89	19	435	1552	300	كيف تقاتل الناس وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر الم يقل الا بحقها فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها فقال عمر -فو الله -----ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق---- فاتفق ا-صحاب رسول الله	2526	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0168	true	8999001076257743620	82	159	408	793	1487	300	كيف تقاتلهم ----وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا ال--------------------له فان قالوها---- عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فق-----------------ال ابو بكر الصديق- اليست-------- الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها فقال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان عرفت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق وقد تابعه الصحابة رضي الله	168	-7791219151933887321	316	506.5	248	447	70.69351196289062	53	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0047	false	-2660769113034342992	0	32	0	159	1576	300	احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بيننا وبينكم هذا- القران فما وجدنا فيه من حلال ---حللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا	47	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0189	true	-5235388276831584015	10	85	46	413	1558	300	احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وعن الحسن بن جابر قال سمعت المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر اشياء ثم قال يوشك احدكم ان يكذبني وهو متكء يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله-- فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا	189	-7791219151933887321	153	282.5	121	369	41.46341323852539	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0506	false	-933494033245597329	21	69	102	337	1545	300	قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بيننا وبينكم هذا- القران فما وجدنا فيه من حلال ا--حللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه وان ما حرم رسول الله كما ---حرم الله	506	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0189	true	-5235388276831584015	7	94	33	449	1558	300	قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وعن الحسن بن جابر قال سمعت المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر اشياء ثم قال يوشك احدكم ان يكذبني وهو متكء يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله-- فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا -----------------------------ان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله	189	-7791219151933887321	197	354.0	154	447	44.07158660888672	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2444	false	-4812956641806738411	194	240	997	1250	1566	300	ما خرج عن دعوة الاسلام والقران من نسب او بلد او جنس او مذهب او طريقة فهو من عزاء الجاهلية بل لما اختصم رجلان من المهاجرين والانصار- فقال المهاجري يا-للمهاجرين وقال الانصاري يا-للانصار قال النبي------------------- ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم وغضب لذلك غضبا شديدا --فصل واما	2444	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0224	true	-2775371296452797078	192	242	1094	1357	1649	300	ما خرج عن دعوي الاسلام والقران من نسب او بلد او جنس او مذهب او طريقة فهو من عزاء الجاهلية بل لما اختصم -----------مهاجري- و--انصاري فقال المهاجري يا للمهاجرين وقال الانصاري يا للانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم وغضب لذلك غضبا شديدا انتهي ومما	224	-7791219151933887321	234	410.0	190	277	84.47653198242188	41	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms4120	false	-4479091881331778931	240	274	1280	1456	1589	300	كما قال تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وقال تعالي افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	4120	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0238	true	1752620941996343163	15	49	86	262	1629	300	كما قال تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وقال تعالي افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	238	-7791219151933887321	176	352.0	142	176	100.0	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2143	false	-2106813497472533267	190	253	967	1286	1530	300	عاءشة ق--------------الت قال رسول الله في مرض موته لعن الله------------ اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد------------------------- يحذر ما فعلوا قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ---ان يتخذ مسجدا وفي صحيح مسلم انه قال قبل ان يموت بخمس -------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مس------------------اجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي صحيح مسلم ايضا	2143	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0309	true	2926271207655551354	144	226	810	1223	1613	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة رضي الله عنها يحذر ما صنعو-------------------------ا ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي صحيح مسلم ايضا	309	-7791219151933887321	236	359.5	187	440	53.6363639831543	40	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2178	false	6335364418669799207	147	220	784	1160	1592	300	صلي الله عليه وسلم لعن- الله---- اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة رضي الله عنه--------------ا ولولا ذلك لابرز قبره ولكن--- خشي ان يتخذ مسجدا رواه البخاري ومسلم وفي صحيح مسلم انه------------------------------------------------------------- قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مس------------------اجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي الصحيحين عن عاءشة وبن عباس رضي الله عنهم قالوا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم	2178	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0309	true	2926271207655551354	152	238	849	1276	1613	300	صلي الله عليه وسلم لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة رضي الله عنها يحذر ما صنعوا ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ م-------------------سجدا وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا و------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي --صحيح مسلم -ايضا -عن جابر رضي الله عنه------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	-7791219151933887321	293	442.0	231	477	61.425575256347656	49	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	45	110	238	566	1523	300	الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله -في مرضه الذي --لم يقم منه لعن- الله---- اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة---------------------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي رواية ولكن خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية للبخاري غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وعن عاءشة وا----------بن عباس قالا لما نزل------- برسول الله صلي الله عليه وسلم	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0309	true	2926271207655551354	142	201	798	1090	1613	300	الصحيحين عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة رضي الله عنها يحذر ما صنعوا ولولا ذلك لابرز قبره-------------------------------------------------------------------------- غير انه -خشي ان يتخذ مسجدا وفي صحيح مسلم عن جندب بن عب-د الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	-7791219151933887321	210	302.0	165	381	55.11811065673828	32	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1852	false	-6799963074629690776	105	180	518	899	1505	300	واما صعود الجبل الذي هناك فليس من السنة ويسمي جبل الرحمة ويقال له الال علي وزن هلال وكذلك القبة التي فوقه التي يقال لها قبة ادم لا يستحب دخولها ولا الصلاة فيها والطواف بها من الكباءر وكذلك المساجد التي عند الجمرات لا يستحب دخول شء منها ولا الصلاة فيها واما الطواف بها او بالصخرة او بحجرة النبي صلي الله عليه وسلم وما كان غير البيت العتيق فهو من اعظم البدع المحرمة -فصل فاذا افاض من	1852	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0317	true	-2146348039805735988	117	185	583	932	1528	300	واما صعود الجبل الذي بعرف-------------ة ويسمي جبل الرحمة فليس سنة وكذل------------------ك القبة التي فوقه التي يقال لها قبة ادم لا يستحب دخولها ولا الصلاة فيها والطواف بها من الكباءر وكذلك المساجد التي عند الجمرات لا يستحب دخول شء منها ولا الصلاة فيها واما الطواف بها او بالصخرة او بحجرة النبي صلي الله عليه وسلم وما كان غير البيت العتيق فهو من اعظم البدع المحرمة وقال ف--ي صفحة من	317	-7791219151933887321	327	611.5	260	382	85.60209655761719	61	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1858	false	1733886778335984594	241	300	1207	1527	1527	300	الاغتسال منها واما زيارة المساجد التي بنيت بمكة غير المسجد الحرام كالمسجد الذي تحت الصفا وما في سفح ابي قبيس ونحو ذلك من المساجد التي بنيت علي اثار النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كمسجد المولد وغيره فليس قصد شء من ذلك من السنة ولا استحبه احد من الاءمة وانما المشروع اتيان المسجد الحرام خاصة والمشاعر عرفة ومزدلفة----- والصفا-	1858	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0317	true	-2146348039805735988	185	245	932	1258	1528	300	الجزء المذكور واما زيارة المساجد التي بنيت بمكة غير المسجد الحرام كالمسجد الذي تحت الصفا وما في سفح ابي قبيس ونحو ذلك من المساجد التي بنيت علي اثار النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كمسجد المولد وغيره فليس قصد شء من ذلك من السنة ولا استحبه احد من الاءمة وانما المشروع اتيان المسجد الحرام خاصة والمشاعر عرفة ومزدلفة ومني والصفا	317	-7791219151933887321	311	601.0	254	326	95.39877319335938	57	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1859	false	8611333002423556984	0	55	0	271	1517	300	والمروة وكذلك قصد الجبال والبقاع التي حول مكة غير المشاعر عرفة ومزدلفة ومني مثل جبل حراء والجبل الذي عند مني الذي يقال انه كان فيه قبة الفداء ونحو ذلك فانه ليس من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم زيارة شء من ذلك بل هو بدعة وكذلك ما يوجد في الطرقات من المساجد المبنية علي	1859	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0317	true	-2146348039805735988	245	300	1258	1528	1528	300	والمروة وكذلك قصد الجبال والبقاع التي حول مكة غير المشاعر عرفة ومزدلفة ومني مثل جبل حراء والجبل الذي عند مني الذي يقال انه كان فيه قبة الفداء ونحو ذلك فانه ليس من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم زيارة شء من ذلك بل هو بدعة وكذلك ما يوجد في الطرقات من المساجد المبنية علي-	317	-7791219151933887321	270	535.0	216	271	99.63099670410156	54	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1971	false	-4474781103173676898	53	111	259	548	1516	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان في بعض الاسفار فراي قوما يتناوبون مكانا يصلون فيه فقال ما هذا -قالوا مكان صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ومكان صلي فيه رسول الله------------------- اتريدون ان تتخذوا اثر الانبياء لكم مساجد انما هلك من كان قبلكم بهذا من ادركت----ه الصلاة فليصل والا فليمض وهذا لان الله	1971	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0318	true	6957081108436194307	69	121	350	612	1521	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان في السف------ر فراي قوما يبتدر-ون مكانا ف----------قال ما هذا فقالوا مكان صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ومكان صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تتخذوا اثار -انبياء--كم مساجد--------------------------- من ادركته فيه الصلاة فليصل والا فليمض وهذا قاله ----	318	-7791219151933887321	222	368.0	177	313	70.92652130126953	38	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2031	false	3518363442903826298	238	300	1291	1601	1601	300	فصل واما قول الساءل هل يجوز تعظيم مكان فيه خلوق وزعفران لكون النبي صلي الله عليه وسلم رءي عنده فيقال بل تعظيم مثل هذه الامكنة واتخاذها مساجد ومزارات لاجل ذلك هو من اعمال اهل الكتاب الذين نهينا عن التشبه بهم فيها وقد ثبت ان عمر بن الخطاب------------- كان في السفر فراي قوما يبتدرون مكانا فقال ما هذا فقالوا مكان صلي فيه رسول-	2031	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0318	true	6957081108436194307	26	91	130	454	1521	300	فصل واما قول الساءل هل يجوز تعظيم مكان فيه خلوق وزعفران لكون النبي صلي الله عليه وسلم رءي عنده فيقال بل تعظيم مثل هذه الامكنة واتخاذها مساجد ومزارات لاجل ذلك هو من اعمال اهل الكتاب الذين نهينا عن التشبه بهم فيها وقد ثبت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان في السفر فراي قوما يبتدرون مكانا فقال ما هذا فقالوا مكان صلي فيه رسول	318	-7791219151933887321	310	604.0	249	324	95.67901611328125	62	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2032	false	-8768909288401384166	1	199	5	1037	1577	300	فقال ومكان صلي فيه رسول الله------------------- اتريدون ان تتخذوا اثار انبياءكم مساجد من ادركته فيه الصلاة فليصل والا فليمض وهذا قاله عمر بمحضر م-ن الصحابة-------------- ومن المعلوم ان النبي------------------- كان يصلي في اسفاره في مواضع وكان المءمنون يرونه في المنام في مواضع وما اتخذ السلف شيءا من ذلك مسجدا ولا مزارا ولو فتح هذا الباب لصار كثير من ديار المسلمين او اكثرها مساجد ومزارات فانهم لا يزالون يرون النبي -في الم------------------نام وقد جاء الي بيوتهم ومنهم من يراه مرارا كثيرة وتخليق هذه الامكنة بالزعفران بدعة مكروهة واما ما يزيده الكذابون علي ذلك مثل ان يري في المكان اثر قدم فيقال هذا قدمه ونحو ذلك فهذا كله كذب والاقدام الحجارة التي ينقلها من ينقلها ويقول انها موضع قدمه كذب مختلق ولو كانت حقا لسن للمسلمين ان يتخذوا ذلك مسجدا ومزارا بل لم يامر الله ان يتخذ مقام نبي من الانبياء مصلي الا مقام ابراهيم بقوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي كما انه لم يامر بالاستلام والتقبيل لحجر من الحجارة الا الحجر الاسود ولا بالصلاة الي بيت الا البيت الحرام ولا يجوز ان يقاس غير ذلك عليه باتفاق المسلمين بل ذلك بمنزلة من جعل للناس حجا الي غير البيت العتيق او صيام شهر مفروض غير صيام شهر رمضان وامثال ذلك	2032	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0318	true	6957081108436194307	96	266	478	1356	1521	300	فقال ومكان صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تتخذوا اثار انبياءكم مساجد من ادركته فيه الصلاة فليصل والا فليمض وهذا قاله عمر ب-حضرة من الصحابة رضي الله عنهم ومن المعلوم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في اسفاره في مواضع وكان المءمنون يرونه في المنام في مواضع وما اتخذ السلف شيءا من ذلك مسجدا ولا مزارا ولو فتح هذا الباب لصار كثير من ديار المسلمين او اكثرها مساجد ومزارات فانهم لا يزالون يرون النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقد جاء الي بيوتهم ومنهم من يراه مرارا كثيرة وتخليق هذه الامكنة---------- بدعة مكروهة الي ان قال ولم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر الله ان يتخذ مقام نبي من الانبياء مصلي الا مقام ابراهيم بقوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي كما انه لم يامر بالاستلام والتقبيل لحجر من الحجارة الا الحجر الاسود ولا بالصلاة الي بيت الا البيت الحرام ولا يجوز ان يقاس غير ذلك عليه باتفاق المسلمين بل ذلك بمنزلة من جعل للناس حجا الي غير البيت العتيق او صيام شهر مفروض غير صيام---- رمضان وامثال ذلك	318	-7791219151933887321	786	1491.0	636	1104	71.1956558227539	144	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2038	false	-6912297903601511950	11	47	54	225	1511	300	وقد تبين الجواب في ساءر المساءل المذكورة بان قصد الصلاة والدعاء عند ما يقال انه قدم نبي او اثر نبي او قبر نبي او قبر بعض الصحابة او بعض الشيوخ او بعض اهل البيت او الابراج	2038	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0318	true	6957081108436194307	268	300	1363	1521	1521	300	وقد تبين الجواب في ساءر المساءل المذكورة بان قصد الصلاة والدعاء عند-ما يقال انه قدم نبي او اثر نبي او -----------قبر بعض الصحابة او بعض الشيوخ او بعض اهل البيت او الابراج-	318	-7791219151933887321	158	303.0	127	171	92.39765930175781	29	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2054	false	2419192008514078453	64	111	331	569	1538	300	وقد ثبت-------------------------- عنه انه كان في --سفر فراي قوما ينتابون بقعة يصلون فيها فقال ما هذا فقالوا هذا مكان صلي فيه رسول الله ف-------------------قال ومكان صلي -به رسول الله------------------- اتريدون ان تتخذوا اثار انبياءكم مساجد انما هلك بنوا اسراءيل بهذا من ادركته فيه الصلاة فليصل والا فليمض	2054	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0318	true	6957081108436194307	67	119	342	602	1521	300	وقد ثبت ان عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه كان في السفر فراي قوما يبتدرون مكانا ف----------قال ما هذا فقالو----ا مكان صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ومكان صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تتخذوا اثار انبياءكم مساجد--------------------------- من ادركته فيه الصلاة فليصل والا فليمض	318	-7791219151933887321	181	280.5	144	305	59.344261169433594	29	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2038	false	-6912297903601511950	47	89	225	454	1511	300	او الغيران من البدع المحدثة المنكرة في الاسلام لم يشرع ذلك رسول الله -------------------ولا كان السابقون الاولون والتابعون لهم باحسان يفعلونه ولا استحبه احد من اءمة المسلمين بل هو من اسباب الشرك وذراءع الافك والكلام علي هذا مبسوط في غير هذا الجواب	2038	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0319	true	-4313296950321561453	0	45	0	243	1520	300	او الغيران من البدع المحدثة المنكرة في الاسلام لم يشرع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كان السابقون الاولون والتابعون لهم باحسان يفعلونه ولا استحبه احد من اءمة المسلمين بل هو من اسباب الشرك وذراءعه----- والكلام علي هذا مبسوط في غير هذا الجواب	319	-7791219151933887321	223	426.0	182	248	89.91935729980469	40	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2250	false	-519202083386999112	174	244	997	1344	1635	300	يكن احد من الصحابة بعد الاسلام يذهب الي غار حراء ولا يتحري مثل ذلك فانه لا يشرع لنا بعد الاسلام ان نقصد غيران الجبال ولا نتخلي فيها بل يسن لنا العكوف بالمساجد سنة مسنونة لنا واما قصد التخلي في كهوف الجبال وغيرانها والسفر الي الجبل للبركة مثل جبل الطور وجبل حراء وجبل يثرب او نحو ذلك فهذا ليس بمشروع لنا بل قد قال------------------- لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	2250	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0319	true	-4313296950321561453	53	121	279	608	1520	300	يكن احد من الصحابة بعد الاسلام يذهب الي غار -----ولا يتحري مثل ذلك فانه لا يشرع لنا بعد الاسلام ان نقصد غيران الجبال ولا نتخلي فيها الي ان قال------------------------------- واما قصد التخلي في كهوف الجبال وغيرانها والسفر الي الجبل للبركة مثل جبل الطور وجبل حراء وجبل ثور- او نحو ذلك فهذا ليس بمشروع لنا بل قد قال صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	319	-7791219151933887321	301	549.5	238	366	82.24044036865234	59	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	179	221	953	1147	1555	300	وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الل-------------ه قال سمعت رسول الله------------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0341	true	-220232756403748399	251	300	1362	1587	1587	300	وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا-	341	-7791219151933887321	193	359.5	152	226	85.39823150634766	40	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	193	290	998	1476	1523	300	مساجد وفي الصحيحين عن عاءشة ان ---------ام حبيبة وام سل------مة ذكرنا------------------------------ كنيسة راينها ب----الحبشة---- فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان او-------لءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0341	true	-220232756403748399	200	300	1100	1587	1587	300	مسجدا وفي الصحيحين ايضا ----ان ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بارض الحبشة وما فيها من الصور---------------------------- فقال -صلي الله عليه وسلم اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح----- بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله ------------وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا-	341	-7791219151933887321	393	669.5	309	538	73.04832458496094	71	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	46	110	247	566	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة------------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي رواية ولكن خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية للبخاري غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وعن عاءشة وابن عباس قالا لما نزل ب---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0341	true	-220232756403748399	164	219	916	1196	1587	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة يحذر ما صنعوا قالت ولولا ذلك لابرز قبره-------------------------------------------------------------------------- غير انه -خشي ان يتخذ مسجدا وفي الصحيحين ايضا ان ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	341	-7791219151933887321	189	299.5	150	365	51.78082275390625	30	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2040	false	9089387980505118366	180	223	937	1151	1547	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	2040	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0375	true	717298913262446677	45	88	222	436	1556	300	يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	375	-7791219151933887321	214	428.0	171	214	100.0	43	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2045	false	-6234350438886633064	24	56	126	301	1556	300	رجال- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0388	true	548609071996041808	19	44	97	239	1573	300	رجالا صالحين----------- فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم----------------------- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	388	-7791219151933887321	141	261.0	116	176	80.11363983154297	22	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3984	false	2518499399578573600	202	234	1088	1255	1606	300	الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها الجني ي---قرها في اذن وليه	3984	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0421	true	1457579109963919977	53	84	260	423	1498	300	الكهان فقال----- ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه	421	-7791219151933887321	156	289.5	125	170	91.76470947265625	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1549	false	-4300134796269086344	215	268	1087	1337	1523	300	من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد وفي ------------------صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م-----------------------------------------------سلم عن النبي -------------------انه قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم يقبل الله صلاته اربعين يوما والكهان اعلم بما يقولونه من المنجمين في الاحكام ومع هذا --------------------صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن	1549	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0423	true	6962350898806854874	148	261	843	1362	1535	300	من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه ابو داود واسناده صحيح وللنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه وهذا يدل علي ان السحر شرك بالله تعالي وان من تعلق بشء من اقوال الكهان او العرافين وكل اليهم وحرم من عون الله ومدده وقد ذكر مسلم في صحيحه عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اتي عرافا فساله عن شء------ لم تقبل --له صلاة- اربعين ي----------------------------------------------------وما وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ----	423	-7791219151933887321	167	245.0	127	584	28.595890045166016	31	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2627	false	-7717148542616907039	177	208	978	1137	1640	300	من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	2627	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0459	true	-8703381867394113954	0	31	0	159	1692	300	من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	459	-7791219151933887321	159	318.0	128	159	100.0	31	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1670	false	5363474270818319216	151	220	787	1155	1515	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	1670	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0463	true	5182667814500233401	11	80	60	428	1624	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	463	-7791219151933887321	368	736.0	299	368	100.0	69	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2007	false	-2622716450240375431	126	162	645	826	1527	300	القي-مة وفي الصحيح عن------ النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال--------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2007	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0470	true	7455819096303651321	63	100	359	551	1711	300	القيامة وفي هذا المعني يقول النبي صلي الله علي-----ه وسلم في الحديث الصحيح ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	470	-7791219151933887321	162	284.0	129	197	82.23350524902344	29	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2049	false	-3130311200746419968	190	221	968	1123	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2049	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0470	true	7455819096303651321	68	100	387	551	1711	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	470	-7791219151933887321	148	281.5	118	164	90.24390411376953	29	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2282	false	7278989682395330996	124	165	680	886	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم وفي --------	2282	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0470	true	7455819096303651321	68	103	387	563	1711	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح------------------------------------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم ومما ورد في	470	-7791219151933887321	165	313.5	133	214	77.1028060913086	30	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2395	false	-8417566546132166870	47	71	248	370	1611	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2395	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0470	true	7455819096303651321	76	100	429	551	1711	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	470	-7791219151933887321	122	244.0	98	122	100.0	24	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2040	false	9089387980505118366	223	285	1151	1464	1547	300	وقال تعالي- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وقال تعالي وقال موسي-------- يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال	2040	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0484	true	-5960719917059695746	37	141	198	710	1594	300	وقال عز وجل ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون فبين سبحانه ان ابراهيم وصي ذريته بالاسلام وهكذا يعقوب اوصي بنيه بذلك وذكر عن نوح عليه الصلاة والسلام ايضا ما يدل علي ذلك فقال جل وعلا في سورة يونس في قصة نوح انه قال لقومه وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن-------- موسي انه قال يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال	484	-7791219151933887321	297	564.0	236	520	57.11538314819336	58	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3995	false	-1864307204450720034	36	122	185	629	1574	300	وقال في ابراهيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وقال--- موسي-------- يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وقالت بلقيس -----رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3995	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0484	true	-5960719917059695746	37	154	198	774	1594	300	وقال عز وجل---- ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون فبين سبحانه ان ابراهيم وصي ذريته بالاسلام وهكذا يعقوب اوصي بنيه بذلك وذكر عن نوح عليه الصلاة والسلام ايضا ما يدل علي ذلك فقال جل وعلا في سورة يونس في قصة نوح انه قال لقومه وامرت ان اكون من المسلمين وقال عن موسي انه قال يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال عن------------------------------------------------------------------------------ بلقيس قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	484	-7791219151933887321	355	631.5	282	658	53.95136642456055	69	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2211	false	-6638180888852005494	198	262	1043	1371	1550	300	قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم	2211	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0525	true	4097389576382368594	0	64	0	328	1565	300	قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم	525	-7791219151933887321	328	656.0	264	328	100.0	64	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2040	false	9089387980505118366	215	258	1112	1328	1547	300	الا-- علي الله وامرت ان اكون من المسلمين------ وقال تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا	2040	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0526	true	2966270940586159565	256	300	1378	1601	1601	300	الازل قال الله تعالي ان الدين عند الله الاسلام وقال تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا-	526	-7791219151933887321	193	358.0	153	224	86.16071319580078	36	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	5	71	22	353	1588	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري----- انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع	56	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0536	true	-7853052534627080236	233	300	1204	1536	1536	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسق---وا وزرعوا واصاب طاءفة----- اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع-	536	-7791219151933887321	320	606.0	256	341	93.84164428710938	61	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1372	false	-2901775206845765436	226	300	1151	1533	1533	300	يجوز للرجل ان يصلي الصلوات الخمس والجمعة وغير ذلك خلف من لم يعلم منه بدعة ولا فسقا باتفاق الاءمة الاربعة وغيرهم من اءمة المسلمين وليس من شرط الاءتمام ان يعلم الماموم اعتقاد امامه ولا ان يمتحنه فيقول ماذا تعتقد بل يصلي خلف مستور الحال ولو صلي خلف من يعلم انه فاسق او مبتدع ففي صحة صلاته قولان مشهوران في مذهب احمد ومالك ومذهب الشافعي وابي حنيفة الصحة وقول القاءل لا اسلم مالي الا لمن-	1372	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0556	true	-2924044394925072596	99	173	500	883	1532	300	يجوز للرجل ان يصلي الصلوات الخمس والجمعة وغير ذلك خلف من لم يعلم منه بدعة ولا فسقا باتفاق الاءمة الاربعة وغيرهم من اءمة المسلمين وليس من شرط الاءتمام ان يعلم الماموم اعتقاد امامه ولا ان يمتحنه فيقول ماذا تعتقد بل يصلي خلف مستور الحال ولو صلي خلف من يعلم انه فاسق او مبتدع ففي صحة صلاته قولان مشهوران في مذهب احمد ومالك ومذهب الشافعي وابي حنيفة الصحة وقول القاءل لا اسلم مالي الا لمن	556	-7791219151933887321	382	759.0	309	383	99.73890686035156	74	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1373	false	-2186973028680657032	0	127	0	650	1531	300	اعرف ومراده لا اصلي خلف من لا اعرفه كما لا اسلم مالي الا لمن اعرفه كلام جاهل لم يقله احد من اءمة الاسلام فان المال اذا اودعه الرجل المجهول فقد يخونه فيه وقد يضيعه واما الامام فلو اخطا او نسي لم يءاخذ بذلك الماموم كما في البخاري وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اءمتكم يصلون لكم ولهم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطاوا فلكم وعليهم فجعل خطا الامام علي نفسه دونهم وقد صلي عمر وغيره من الصحابة رضي الله عنهم وهو جنب ناسيا للجنابة فاعاد ولم يامر المامومين بالاعادة وهذا مذهب جمهور العلماء كمالك والشافعي واحمد في المشهور عنه وكذلك لو فعل الامام ما يسوغ عنده وهو عند الماموم يبطل الصلاة مثل ان يفتصد ويصلي ولا يتوضا او يمس ذكره او يترك البسملة وهو يعتقد	1373	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0556	true	-2924044394925072596	173	300	883	1532	1532	300	اعرف ومراده لا اصلي خلف من لا اعرفه كما لا اسلم مالي الا لمن اعرفه كلام جاهل لم يقله احد من اءمة الاسلام فان المال اذا اودعه الرجل المجهول فقد يخونه فيه وقد يضيعه واما الامام فلو اخطا او نسي لم يءاخذ بذلك الماموم كما في البخاري وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اءمتكم يصلون لكم ولهم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطاوا فلكم وعليهم فجعل خطا الامام علي نفسه دونهم وقد صلي عمر وغيره من الصحابة رضي الله عنهم وهو جنب ناسيا للجنابة فاعاد ولم يامر المامومين بالاعادة وهذا مذهب جمهور العلماء كمالك والشافعي واحمد في المشهور عنه وكذلك لو فعل الامام ما يسوغ عنده وهو عند الماموم يبطل الصلاة مثل ان يفتصد ويصلي ولا يتوضا او يمس ذكره او يترك البسملة وهو يعتقد-	556	-7791219151933887321	649	1293.0	523	650	99.84615325927734	126	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1373	false	-2186973028680657032	127	300	650	1531	1531	300	ان صلاته تصح مع ذلك والماموم يعتقد انها لا تصح مع ذلك فجمهور العلماء علي صحة صلاة الماموم كما هو مذهب مالك واحمد في اظهر الروايتين بل في انصهما عنه وهو احد الوجهين في مذهب الشافعي اختاره القفال وغيره ولو قدر ان الامام صلي بلا وضوء متعمدا والماموم لم يعلم حتي مات الماموم لم يطالب الله الماموم بذلك ولم يكن عليه اثم باتفاق المسلمين بخلاف ما اذا علم انه يصلي بلا وضوء فليس له ان يصلي خلفه فان هذا ليس بمصل بل لاعب ولو علم بعد الصلاة انه صلي بلا وضوء ففي الاعادة نزاع ولو علم الماموم ان الامام مبتدع يدعو الي بدعته او فاسق ظاهر الفسق وهو الامام الراتب الذي لا تمكن الصلاة الا خلفه كامام الجمعة والعيدين والامام في صلاة الحج بعرفة ونحو ذلك فان الماموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف وهو مذهب احمد والشافعي وابي حنيفة وغيرهم ولهذا قالوا في العقاءد انه يصلي الجمعة والعيد خلف كل امام برا كان او فاجرا وكذلك اذا لم يكن في القرية الا امام واحد فانها تصلي خلفه الجماعات فان الصلاة في جماعة-	1373	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0557	true	6821554254534855706	0	173	0	882	1546	300	ان صلاته تصح مع ذلك والماموم يعتقد انها لا تصح مع ذلك فجمهور العلماء علي صحة صلاة الماموم كما هو مذهب مالك واحمد في اظهر الروايتين بل في انصهما عنه وهو احد الوجهين في مذهب الشافعي اختاره القفال وغيره ولو قدر ان الامام صلي بلا وضوء متعمدا والماموم لم يعلم حتي مات الماموم لم يطالب الله الماموم بذلك ولم يكن عليه اثم باتفاق المسلمين بخلاف ما اذا علم انه يصلي بلا وضوء فليس له ان يصلي خلفه فان هذا ليس بمصل بل لاعب ولو علم بعد الصلاة انه صلي بلا وضوء ففي الاعادة نزاع ولو علم الماموم ان الامام مبتدع يدعو الي بدعته او فاسق ظاهر الفسق وهو الامام الراتب الذي لا تمكن الصلاة الا خلفه كامام الجمعة والعيدين والامام في صلاة الحج بعرفة ونحو ذلك فان الماموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف وهو مذهب احمد والشافعي وابي حنيفة وغيرهم ولهذا قالوا في العقاءد انه يصلي الجمعة والعيد خلف كل امام برا كان او فاجرا وكذلك اذا لم يكن في القرية الا امام واحد فانها تصلي خلفه الجماعات فان الصلاة في جماعة	557	-7791219151933887321	881	1757.0	709	882	99.8866195678711	173	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1374	false	-1181646025515907201	0	127	0	661	1535	300	خير من صلاة الرجل وحده وان كان الامام فاسقا هذا مذهب جماهير العلماء احمد بن حنبل والشافعي وغيرهما بل الجماعة واجبة علي الاعيان في ظاهر مذهب احمد ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند الامام احمد وغيره من اءمة السنة كما ذكره في رسالة عبدوس و-بن مالك والعطار والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان -بن عمر يصلي خلف الحجاج و-بن مسعود وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم مرة الصبح اربعا ثم قال ازيدكم فقال -بن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة ولهذا رفعوه الي عثمان وفي صحيح البخاري ان عثمان رضي الله عنه لما حصر صلي بالناس شخص فسال ساءل عثمان فقال انك	1374	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0557	true	6821554254534855706	173	300	882	1546	1546	300	خير من صلاة الرجل وحده وان كان الامام فاسقا هذا مذهب جماهير العلماء احمد بن حنبل والشافعي وغيرهما بل الجماعة واجبة علي الاعيان في ظاهر مذهب احمد ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند الامام احمد وغيره من اءمة السنة كما ذكره في رسالة عبدوس وابن مالك والعطار والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان ابن عمر يصلي خلف الحجاج وابن مسعود وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم مرة الصبح اربعا ثم قال ازيدكم فقال ابن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة ولهذا رفعوه الي عثمان وفي صحيح البخاري ان عثمان رضي الله عنه لما حصر صلي بالناس شخص فسال ساءل عثمان فقال انك-	557	-7791219151933887321	660	1295.0	534	665	99.24812316894531	122	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1374	false	-1181646025515907201	127	300	661	1535	1535	300	امام عامة وهذا الذي يصلي بالناس امام فتنة فقال يا -بن اخي ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم ومثل هذا كثير والفاسق والمبتدع صلاته في نفسه صحيحة فاذا صلي الماموم خلفه لم تبطل صلاته لكن انما كره من كره الصلاة خلفه لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ومن ذلك ان من اظهر بدعة او فجورا لا يرتب اماما للمسلمين فانه يستحق التعزير حتي يتوب فاذا امكن هجره حتي يتوب كان حسنا واذا كان بعض الناس اذا ترك الصلاة خلفه وصلي خلف غيره اثر ذلك حتي يتوب او يعزل او ينتهي الناس عن مثل ذنبه فمثل هذا اذا ترك الصلاة خلفه كان فيه مصلحة ولم يفت الماموم جمعة ولا جماعة واما اذا كان ترك الصلاة يفوت الماموم الجمعة والجماعة فهنا لا يترك الصلاة خلفهم الا مبتدع مخالف للصحابة رضي الله عنهم وكذلك اذا كان الامام قد رتبه ولاة الامور ولم يكن في ترك الصلاة خلفه مصلحة فهنا ليس عليه ترك الصلاة خلفه بل الصلاة خلف الامام الافضل افضل وهذا كله يكون فيمن ظهر منه-	1374	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0558	true	-5180594648501417038	0	173	0	877	1582	300	امام عامة وهذا الذي يصلي بالناس امام فتنة فقال يا ابن اخي ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم ومثل هذا كثير والفاسق والمبتدع صلاته في نفسه صحيحة فاذا صلي الماموم خلفه لم تبطل صلاته لكن انما كره من كره الصلاة خلفه لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ومن ذلك ان من اظهر بدعة او فجورا لا يرتب اماما للمسلمين فانه يستحق التعزير حتي يتوب فاذا امكن هجره حتي يتوب كان حسنا واذا كان بعض الناس اذا ترك الصلاة خلفه وصلي خلف غيره اثر ذلك حتي يتوب او يعزل او ينتهي الناس عن مثل ذنبه فمثل هذا اذا ترك الصلاة خلفه كان فيه مصلحة ولم يفت الماموم جمعة ولا جماعة واما اذا كان ترك الصلاة يفوت الماموم الجمعة والجماعة فهنا لا يترك الصلاة خلفهم الا مبتدع مخالف للصحابة رضي الله عنهم وكذلك اذا كان الامام قد رتبه ولاة الامور ولم يكن في ترك الصلاة خلفه مصلحة فهنا ليس عليه ترك الصلاة خلفه بل الصلاة خلف الامام الافضل افضل وهذا كله يكون فيمن ظهر منه	558	-7791219151933887321	874	1733.0	702	877	99.65792846679688	171	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0100	false	8407917015394513272	220	263	1129	1361	1540	300	وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله ومعونة علي دين الله ليس لاحد------------ تغييرها ولا النظر في راي من خالفها فمن خال------------------------------------------------فها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله تعالي ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا والشافعي رضي	100	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0685	true	-7125891107278200499	2	54	10	278	1536	300	وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقو--ة علي دين الله ليس لاحد من خلق الله تغييرها ولا النظر ف----ي شء خالفها -من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله------ ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وروي --------	685	-7791219151933887321	196	329.5	158	292	67.123291015625	30	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2579	false	-614897215381352491	242	293	1246	1513	1550	300	عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله وقوة علي طاعة الله ليس لاحد------------ تغييرها ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	2579	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0685	true	-7125891107278200499	0	53	0	273	1536	300	عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا- الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين ا-لله ليس لاحد من خلق الله تغييرها ولا النظر في شء خال----فها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	685	-7791219151933887321	246	468.0	198	279	88.17204284667969	44	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3707	false	481527651951833654	163	214	866	1131	1571	300	علي ظاهرها مع نفي الكيفية والتشبيه عنها فلا نقول ان معني اليد القدرة ولا ان معني السمع العلم وذلك ان الكلام في الصفات فرع علي الكلام في الذات يحتذي فيه حذوه ويتبع فيه مثاله فاذا كان اثبات الذات اثبات وجود لا اثبات كيفية فكذلك اثبات الصفات اثبات وجود لا اثبات كيفية	3707	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0707	true	8128158273940866985	62	101	324	530	1581	300	علي ظاهرها مع نفي الكيفية والتشبيه عنه------------------------------------------------------ وذلك ان الكلام في الصفات فرع ع-ن الكلام في الذات يحتذي---- حذوه ويتبع فيه مثاله فاذا كان اثبات الذات اثبات وجود لا اثبات كيفية فكذلك اثبات الصفات اثبات وجود لا اثبات كيفية	707	-7791219151933887321	205	385.5	166	265	77.35848999023438	36	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2386	false	6524467201071856101	0	107	0	545	1661	300	من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال تعالي الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين امنوا وكانوا يتقون وقال تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وقد قال صلي الله عليه وسلم ان ال ابي فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح المءمنين وقال الا ان اولياءي المتقون حيث كانوا ومن كانوا وقال ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس رجلان مءمن تقي وفاجر شقي الناس من ادم وادم من تراب وقال انه لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي	2386	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0720	true	3101749122161148268	88	154	441	785	1535	300	من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال سبحانه انما المءم-------------------------------نون اخوة وقال والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض وقال فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض وقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي	720	-7791219151933887321	192	236.0	154	681	28.193832397460938	35	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2569	false	-708932577883581078	91	133	460	672	1547	300	لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لاسود علي ابيض ولا لابيض علي اسود الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وفي الصحيحين عنه انه قال لقبيلة قريبة منه ان ال ابي فلان ليسوا--- باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين	2569	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0720	true	3101749122161148268	137	177	701	897	1535	300	لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض------------------- الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال صلي الله عليه وسلم------------------ ان ال بني فلان ليسوا لي باولياء- انما وليي الله وصالح المءمنين	720	-7791219151933887321	150	255.5	119	234	64.1025619506836	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms4019	false	-9164790500011876000	45	102	236	521	1600	300	فان الله تعالي قال يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال النبي صلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لاسود علي ابيض ولا لابيض علي اسود الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب ولهذا ليس في كتاب الله	4019	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0720	true	3101749122161148268	80	163	400	825	1535	300	قال الله تعالي---- يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال سبحانه انما المءمنون اخوة وقال والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض وقال فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض------------------- الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال صلي--------- الله	720	-7791219151933887321	236	431.5	189	457	51.641136169433594	41	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2007	false	-2622716450240375431	130	163	666	833	1527	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم واخلاص	2007	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0761	true	-5476336718213685920	162	192	903	1056	1674	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم اخرجه -	761	-7791219151933887321	147	280.0	118	167	88.0239486694336	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2049	false	-3130311200746419968	190	221	968	1123	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2049	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0761	true	-5476336718213685920	162	191	903	1050	1674	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	761	-7791219151933887321	147	288.0	118	155	94.83870697021484	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2282	false	7278989682395330996	124	164	680	882	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم	2282	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0761	true	-5476336718213685920	162	191	903	1050	1674	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم	761	-7791219151933887321	147	277.0	118	202	72.77227783203125	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2395	false	-8417566546132166870	45	71	237	370	1611	300	مسلم وغيره ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2395	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0761	true	-5476336718213685920	166	191	923	1050	1674	300	وسلم------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	761	-7791219151933887321	126	243.5	101	133	94.7368392944336	24	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	139	185	738	976	1572	300	ثم قال اغزوا بسم الله---------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد---------------ا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فا------قبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام--------------- فان اجابوك فاقبل	10	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0786	true	2186588303574334851	21	76	107	380	1585	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ثم قال بعد هذا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ثم قال بعد ذلك فان ابوا --------	786	-7791219151933887321	208	362.5	167	284	73.23943328857422	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	204	244	1003	1207	1462	300	ثم قال اغزوا باسم الله--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد---------------ا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0786	true	2186588303574334851	21	67	107	338	1585	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ثم قال بعد هذا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم	786	-7791219151933887321	187	336.0	150	234	79.9145278930664	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2007	false	-2622716450240375431	130	162	666	826	1527	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2007	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0819	true	-1583742175589596555	55	84	324	471	1688	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	819	-7791219151933887321	147	282.0	118	160	91.875	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2049	false	-3130311200746419968	190	221	968	1123	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2049	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0819	true	-1583742175589596555	55	84	324	471	1688	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	819	-7791219151933887321	147	288.0	118	155	94.83870697021484	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2282	false	7278989682395330996	123	165	676	886	1530	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم وفي -----	2282	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0819	true	-1583742175589596555	54	86	320	480	1688	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم كما اوصي	819	-7791219151933887321	152	283.0	121	215	70.69767761230469	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2395	false	-8417566546132166870	27	71	158	370	1611	300	من ا-وجب الله نصحه من -----ولاة الامو-------------------ر كما قال النبي فيما ثبت عنه من غير وجه في صحيح مسلم وغيره ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2395	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0819	true	-1583742175589596555	44	84	258	471	1688	300	من اسباب الهلاك ومناصحتهم لولاة الامور واعانتهم علي الخير كما قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	819	-7791219151933887321	159	272.5	126	237	67.08860778808594	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0027	false	-1813251911617335790	261	297	1307	1491	1501	300	اليه و----في الصحيحين عن----- ابي هريرة -------------عن النبي----------------------- قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول اخي سليمان	27	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0859	true	2365834253138121015	30	76	144	373	1499	300	الجن وثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول اخي سليمان	859	-7791219151933887321	181	322.5	145	229	79.03929901123047	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0028	false	-2669484135969443707	101	157	534	827	1583	300	النساءي علي شرط البخاري عن عاءشة-------------- ان النبي------------------- كان يصلي فاتاه الشيطان فاخذه فصرعه فخنقه قال رسو-------------------ل الله حتي وجدت برد لسانه علي يدي ولولا دعوة سليمان لاصبح موثقا حتي يراه الناس ورواه احمد وابو داود من حديث ابي سعيد وفيه فاهويت بيدي فما زلت اخنقه حتي وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين الابهام والتي تليها	28	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0859	true	2365834253138121015	128	195	640	985	1499	300	النساءي علي شرط البخاري عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي فاتاه الشيطان فاخذه فصرعه فخنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وجدت برد لسانه علي يدي ولولا دعوة سليمان لاصبح موثقا حتي يراه الناس ورواه احمد وابو داود من حديث ابي سعيد وفيه فاهويت بيدي فما زلت اخنقه حتي وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين الابهام والتي تليها	859	-7791219151933887321	289	550.5	233	345	83.76811218261719	54	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0029	false	-5562882924450012783	188	261	962	1335	1538	300	ابي هريرة -----------------قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله------------------- فرصدته فجاء يحثو من	29	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0859	true	2365834253138121015	209	300	1046	1499	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من-	859	-7791219151933887321	369	662.5	297	454	81.27753448486328	70	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0029	false	-5562882924450012783	202	290	1031	1484	1538	300	الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت --عنه فاصبحت فقال--- رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله ---------------------------------------------------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله يا ابا هريرة------ ما فعل اسيرك	29	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0860	true	-6498113166134388793	0	128	0	640	1458	300	الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ول---ا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود------------------------------- فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك	860	-7791219151933887321	361	553.5	290	674	53.560829162597656	64	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	0	155	0	741	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0860	true	-6498113166134388793	50	204	258	995	1458	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي------------------------------- حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم ان- يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية------------------------------- وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	860	-7791219151933887321	671	1231.0	531	804	83.45771026611328	134	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0004	false	-1893688685301943492	213	300	1079	1522	1522	300	ولهذا انكر طاءفة من المعتزلة كالجباءي وابي بكر الرازي وغيرهما دخول الجن في بدن المصروع ولم ينكروا وجود الجن اذ لم يكن ظهور هذا في المنقول عن الرسول كظهور هذا وان كانوا مخطءين في ذلك ولهذا ذكر الاشعري في مقالات اهل السنة والجماعة انهم يقولون ان الجني يدخل في بدن المصروع كما قال تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت لابي ان قوما يزعمون ان الجني لا يدخل في بدن الانسي فقال-	4	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0862	true	-1413317199398284984	69	156	326	770	1479	300	ولهذا انكر طاءفة من المعتزلة كالجباءي وابي بكر الرازي وغيرهما دخول الجن في بدن المصروع ولم ينكروا وجود الجن اذ لم يكن ظهور هذا في المنقول عن الرسول كظهور هذا وان كانوا مخطءين في ذلك ولهذا ذكر الاشعري في مقالات اهل السنة والجماعة انهم يقولون ان الجني يدخل في بدن المصروع كما قال تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت لابي ان قوما يزعمون ان الجني لا يدخل في بدن الانسي فقال	862	-7791219151933887321	443	881.0	357	444	99.77477264404297	87	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1560	false	-9217211477959077719	35	150	182	765	1530	300	لله وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله واتفاق سلف الامة واءمتها وكذلك دخول الجني في بدن الانسان ثابت باتفاق اءمة اهل السنة والجماعة قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وفي الصحيح عن النبي ا-------------------ن الشيطان يجري من -بن ادم مجري الدم وقال عبد الله بن الامام احمد بن حنبل قلت لابي ان اقواما يقولون ان الجني لا يدخل في بدن المصروع فقال يا بني يكذبون ه--ذا يتكلم علي لسانه وهذا الذي قاله امر مشهور فانه يصرع الرجل فيتكلم بلسان لا يعرف معناه ويضرب علي بدنه ضربا عظيما لو ضرب به جمل لاثر به اثرا عظيما والمصروع مع هذا لا يحس بالضرب ولا بالكلام الذي	1560	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0862	true	-1413317199398284984	181	300	878	1479	1479	300	نصه وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله واتفاق سلف الامة واءمتها وكذلك دخول الجني في بدن الانسان ثابت باتفاق اءمة اهل السنة والجماعة قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وفي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وقال عبد الله بن الامام احمد بن حنبل قلت لابي ان اقواما يقولون ان الجني لا يدخل بدن--- المصروع فقال يا بني يكذبون هو ذا يتكلم علي لسانه وهذا الذي قاله امر مشهور فانه يصرع الرجل فيتكلم بلسان لا يعرف معناه ويضرب علي بدنه ضربا عظيما لو ضرب به جمل لاثر به اثرا عظيما والمصروع مع هذا لا يحس بالضرب ولا بالكلام الذي-	862	-7791219151933887321	573	1118.5	460	605	94.71074676513672	109	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1560	false	-9217211477959077719	150	221	765	1134	1530	300	يقوله وقد يجر المصروع وغير المصروع ويجر البساط الذي يجلس عليه ويحول --الات وينقل من مكان الي مكان ويجري غير ذلك من الامور من شاهدها افادته علما ضروريا بان الناطق علي لسان الانسي والمحرك لهذه الاجسام جنس اخر غير الانسان وليس في اءمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع وغيره ومن انكر ذلك وادعي ان الشرع يكذب ذلك فقد كذب علي الشرع وليس في الادلة الشرعية ما ينفي ذلك	1560	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0863	true	7769430046736134746	0	70	0	364	1610	300	يقوله وقد يجر المصروع -غير المصروع ويجر البساط الذي يجلس عليه ويحول الالات وينقل من مكان الي مكان ويجري غير ذلك من الامور من شاهدها افادته علما ضروريا بان الناطق علي لسان الانسي والمحرك لهذه الاجسام جنس اخر غير الانسان وليس في اءمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع------ ومن انكر ذلك وادعي ان الشرع يكذب ذلك فقد كذب علي الشرع وليس في الادلة الشرعية ما ينفي ذلك	863	-7791219151933887321	362	706.0	292	371	97.57412719726562	67	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0027	false	-1813251911617335790	204	250	1018	1244	1501	300	قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة ف---------في هذا	27	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0866	true	-3711485502252242626	0	46	0	233	1609	300	قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة والاحاديث في هذا	866	-7791219151933887321	223	426.0	178	235	94.89361572265625	43	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2045	false	-6234350438886633064	23	56	120	301	1556	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms0888	true	811446325301418235	61	94	293	474	1581	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	888	-7791219151933887321	180	359.0	147	181	99.44751739501953	32	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1748	false	9177522182451560533	211	262	1084	1338	1509	300	فاصوم -لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا--------- انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم فبلغ ذلك النبي فقال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا --------------------------------------------------------------لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني وفي------ الصحاح	1748	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1033	true	-3027399597740349170	0	56	0	280	1553	300	فاصوم ولا افطر وقال الاخر اما انا ف-----لا انام علي فراش وقال الاخر اما انا ف------------------------------------لا اكل اللحم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني فبين عليه الصلاة	1033	-7791219151933887321	164	257.0	130	332	49.39759063720703	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3887	false	-105859788488378521	230	298	1112	1433	1439	300	عليه وسلم يقول من خلع يدا-------- لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية وفي الصحيحين عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس يخرج من السلطان شبرا فمات عليه الامات ميتة جاهلية وفي صحيح مسل--------------------م عن ابي هريرة رضي الله	3887	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1042	true	-3433093133438960794	0	36	0	160	1568	300	عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن ا----لعاص رضي الله	1042	-7791219151933887321	126	225.0	97	349	36.103153228759766	25	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	85	156	491	840	1614	300	وفي الصحيحين----- عن حكيم بن حزام -------------قال قال رسول الله------------------- البيعان بالخيار ما لم------------------ يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهم---------------------------------------------------------ا وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله مر--------------------------------- علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا	2293	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1048	true	-384120235722633092	187	290	1005	1495	1547	300	وفي الصحيحين ايضا عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يفترقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من غشنا فليس منا وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ----رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فليس مني	1048	-7791219151933887321	335	565.5	265	497	67.40442657470703	64	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3890	false	-4159240954753837377	149	216	825	1156	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولاينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها ب--كذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3890	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1049	true	-6009090958733017218	64	136	368	714	1642	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و--------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاعطي بها كذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1049	-7791219151933887321	299	536.5	237	364	82.14286041259766	58	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2321	false	-420673490055336126	200	280	1015	1434	1544	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الا انه كان -في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر --يقطع ف-يجعل في- وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله------------------- واذا الكلب جرو كان للحسن وا-لحسي----ن تحت نضيد لهم رواه الامام احمد وابو----- داود و----الترمذي وصححه	2321	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1125	true	4336577320317580181	200	285	957	1393	1471	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال ل-ي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخل------ت الا انه كان علي الباب تم---اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر- بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب ---------لحسن او لحسين كان تحت نض-د لهما فامر به فاخرج هذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي نحوه -	1125	-7791219151933887321	339	538.5	268	460	73.6956558227539	49	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	101	133	544	706	1555	300	الصحيحين عن ابي سعيد الخدري ------عن النبي------------------- انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة------------------------------- حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وفي	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1182	true	6725783335227690281	65	109	315	533	1576	300	الصحيحين عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وفي لفط شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وفي	1182	-7791219151933887321	155	270.5	124	218	71.10091400146484	31	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1372	false	-2901775206845765436	226	273	1151	1397	1533	300	يجوز للرجل ان يصلي الصلوات الخمس والجمعة وغير ذلك خلف من لم يعلم منه بدعة ولا فسقا باتفاق الاءمة الاربعة وغيرهم من اءمة المسلمين وليس من شرط الاءتمام ان يعلم الماموم اعتقاد امامه ولا ان يمتحنه فيقول ماذا تعتقد بل يصلي خلف --مستور الحال ولو صلي خلف	1372	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1194	true	9171350337745825229	254	291	1229	1414	1457	300	يجوز للرجل ان يصلي خ-------------------------------لف من لم يعلم منه بدعة ولا فسقا باتفاق الاءمة-------------------------------- وليس من شرط الاءتمام ان يعلم الماموم اعتقاد امامه ولا ان يمتحنه فيقول ماذا تعتقد بل يصلي خلف المستور الحال ولو صلي خلف	1194	-7791219151933887321	182	333.5	145	248	73.38710021972656	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1373	false	-2186973028680657032	235	261	1185	1330	1531	300	الامام الراتب الذي لا تمكن- الصلاة الا خلفه كامام الجمعة والعيدين والامام في صلاة الحج بعرفة ونحو ذلك فان الماموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف	1373	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1195	true	-4795312736932796880	0	26	0	146	1525	300	الامام الراتب الذي لا يمكنه الصلاة الا خلفه كامام الجمعة والعيدين والامام في صلاة الحج بعرفة ونحو ذلك فان الماموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف	1195	-7791219151933887321	144	282.0	118	146	98.63013458251953	25	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1374	false	-1181646025515907201	27	289	145	1479	1535	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند الامام احمد وغيره من اءمة السنة كما ذكره في رسالة عبدوس وبن مالك والعطار والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة-------------- كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان ---------بن------------- عمر يصلي خلف ال--------------------------------------------------------------حجاج وبن مسعود وغ-------------يره يصلون خلف الوليد بن عقبة------------ وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم مرة الصبح---- اربعا ثم قال ازيدكم فقال ----بن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة ولهذا رفعوه الي عثمان وفي --صحيح البخاري ان عثمان رضي الله عنه لما حصر صلي بالناس شخص فسال ساءل عثمان فقال انك امام عامة وهذا الذي يصلي بالناس امام فتنة فقال يا -بن اخي ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم ومثل هذا كثير والفاسق والمبتدع صلاته في نفسه -صحيحة فاذا صلي الماموم خلفه لم تبطل صلاته لكن انما كره من كره الصلاة خلفه لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ومن ذلك ان من اظهر بدعة او فجورا لا يرتب اماما للمسلمين فانه يستحق التعزير حتي يتوب فاذا امكن هجره حتي يتوب كان حسنا واذا كان بعض الناس اذا ترك الصلاة خلفه وصلي خلف غيره اثر ذلك حتي ي----------------توب او يعزل او ينتهي الناس عن مثل ذنبه فمثل هذا اذا ترك الصلاة خلفه كان في---ه مصلح------ة ولم يفت الماموم جمعة ولا جماعة واما اذا كان ترك الصلاة----- يفوت الماموم الجمعة والجماعة فهنا لا يترك الصلاة خلفهم الا مبتدع مخالف للصحابة رضي الله عنهم وكذلك اذا كان الامام قد رتبه ولاة الامور ولم يكن في ترك الصلاة خلفه مصلح------ة فهنا ليس عليه ترك الصلاة خلفه بل	1374	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1195	true	-4795312736932796880	26	300	146	1525	1525	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء------------------------------------------------------------ والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يصلي خلف الحجاج بن يوسف وكذلك انس بن مالك رضي الله عنه كما تقدم وكذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم---- الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة---------------------- وفي الصحيح-------- ان عثمان رضي الله عنه لما حصر صلي بالناس شخص فسال ساءل عثمان----- انك امام عامة وهذا الذي -صلي بالناس امام فتنة فقال يا ابن اخي ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم-------------- والفاسق والمبتدع صلاته في نفسها صحيحة فاذا صلي الماموم خلفه لم تبطل صلاته لكن انما كره من كره الصلاة خلفه لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ومن ذلك ان من اظهر بدعة و--فجورا لا يرتب اماما للمسلمين فانه يستحق التعزير حتي يتوب فان- امكن هجره حتي يتوب كان حسنا واذا كان بعض الناس اذا ترك الصلاة خلفه وصلي خلف غيره اثر ذلك في انكار المنكر حتي يتوب او يعزل او ينتهي الناس عن مثل ذنبه فمثل هذا اذا ترك الصلاة خلفه كان في ذلك مصلحة شرعية ولم تفت الماموم جمعة ولا جماعة واما اذا كان ترك الصلاة خلفه يفوت الماموم الجمعة والجماعة فهنا لا يترك الصلاة خلفه- الا مبتدع مخالف للصحابة رضي الله عنهم وكذلك اذا كان الامام قد رتبه ولاة الامور وليس--- في ترك الصلاة خلفه مصلحة شرعية فهنا -----لا يترك الصلاة خلفه بل-	1195	-7791219151933887321	1172	2135.0	941	1506	77.8220443725586	210	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1368	false	-803818606454081475	12	240	64	1275	1568	300	فاذا امكن -لانسان ا--لا يقدم مظهرا للمنكر في الامامة وجب -----ذلك لكن اذا ولاه غيره ولم يمكنه صرفه عن الامامة او كان هو لا يتمكن من صرفه ا-----------لا بشر اعظم ضررا من ضرر ما اظهره من المنكر فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بتحصيل اعظم الضررين فان الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الامكان ومطلوبها ترجيح خير الخيرين اذا لم يمكن ان يجتمعا جميعا ودفع شر الشرين اذا لم يندفعا جميعا فاذا لم يمكن منع المظهر للبدعة والفجور الا بضرر زاءد علي ضرر امامته لم يجز ذلك بل يصلي خلفه ما لا يمكنه فعلها الا خلفه كالجمع والاعياد والجماعة اذا لم يكن هناك امام غيره ولهذا كان الصحابة يصلون خلف الحجاج والمختار بن ابي عبيد الثقفي وغيرهما الجمعة والجماعة فان تفويت الجمعة والجماعة ا-عظم فسادا من الاقتداء فيهما بامام ف----اجر لا سيما اذا كان التخلف عنهما لا يدفع فجوره فيبقي ترك --المصلحة الشرعية بدون دفع تلك المفسدة ولهذا كان التاركون للجمعة والجماعات خلف اءمة الجور مطلقا معدودين عند السلف والاءمة من اهل البدع واما اذا امكن فعل الجمعة والجماعة خلف البر فهو- اولي من فعلها خلف الفاجر وحينءذ فاذا صلي خلف الفاجر من غير عذر فهو موضع اجتهاد للعلماء منهم من قال انه يعيد لانه فعل ما لا يشرع بحيث ترك ما يجب عليه من الانكار بصلاته خلف هذا فكانت صلاته خلفه منهيا عنها فيعيدها ومنهم من قال لا يعيد	1368	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1196	true	-1352172165465356077	3	129	17	690	1594	300	فاذا امكن للانسان ان لا يقدم مظهرا للمنكر في الامامة وجب عليه ذلك لكن اذا ولاه غيره ولم يمكنه صرفه عن الامامة او كان ---لا يتمكن من صرفه عن الامامة الا بشر اعظم ضررا من ضرر ما اظهر م-ن المنكر فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بحصو-ل اعظمهما -----فان الشراءع جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الامكان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفويت الجمع- والجماعات اعظم فسادا من الاقتداء فيهما بالامام الفاجر لا سيما اذا كان التخلف عنها -لا يدفع فجورا فيبقي تعطيل المصلحة الشرعية بدون دفع تلك المفسدة------------------------------------------------------------------------------------------------ واما اذا امكن فعل الجمعة والجماعة خلف البر فهذا اولي من فعلها خلف الفاجر وحينءذ فاذا صلي خلف الفاجر من غير عذر فهو موضع اجتهاد العلماء منهم من قال---- يعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من قال لا يعيد	1196	-7791219151933887321	618	1117.5	502	1238	49.91922378540039	99	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1563	false	727128503282174920	1	48	7	219	1490	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذ-----را ومن شر ما ينزل من السماء و------ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض و------ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1563	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1205	true	-6105484817397045881	131	184	655	887	1530	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1205	-7791219151933887321	212	400.0	165	232	91.37931060791016	46	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	177	245	942	1278	1555	300	صحته ومرضه و-------في صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله------- قال سمعت رسول الله------------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1213	true	1577499906788643274	60	124	324	645	1574	300	صحته ولما روي مسلم في صحيحه---- عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ----------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	1213	-7791219151933887321	282	509.0	226	369	76.42276763916016	53	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	210	300	1092	1523	1523	300	الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1213	true	1577499906788643274	24	110	126	562	1574	300	الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم ولا يجوز اتخاذ المساجد عليها ولا كسوتها ولا وضع القباب عليها لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد متفق علي صحته ولما روي مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيحه---- عن جندب بن عبد الله البجلي------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ----------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	1213	-7791219151933887321	235	376.5	185	625	37.599998474121094	45	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	180	245	957	1278	1555	300	صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله------- قال سمعت رسول الله قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1218	true	5601512141512745153	115	170	582	864	1532	300	صحيحه---- عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يقول ----------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	1218	-7791219151933887321	259	475.5	207	328	78.96341705322266	48	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	210	300	1092	1523	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فقال رسول الله ان او-------لءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة و-------في صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1218	true	5601512141512745153	73	156	369	781	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بارض الحبشة وما فيها من الصور فقال -صلي الله عليه وسلم اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح----- بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله متفق عليه وروي مسلم في صحيحه---- عن جندب بن عبد الله البجلي------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يقول ----------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	1218	-7791219151933887321	326	538.5	258	489	66.66666412353516	61	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2045	false	-6234350438886633064	31	57	160	305	1556	300	اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقد	2045	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1232	true	5663122008622818640	0	26	0	145	1590	300	اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقد	1232	-7791219151933887321	144	287.0	118	145	99.31034851074219	25	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2627	false	-7717148542616907039	128	208	717	1137	1640	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	2627	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1300	true	1782087229661420800	10	90	43	463	1628	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	1300	-7791219151933887321	420	840.0	340	420	100.0	80	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	179	251	953	1304	1555	300	وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الل----------------------------------------------------------------------------------ه قال سمعت رسول الله قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك واما لعنه لمن فع-----------ل ذلك ففي ----	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1425	true	942834800784519505	135	207	717	1076	1553	300	وفي حديث-------- جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه المخرج في صحيح مسلم رحمه الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا-------------------ل --------------------------------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك هكذا رواه مسلم في الصحيح فدل ذلك علي فضل	1425	-7791219151933887321	245	434.5	194	448	54.6875	43	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	241	300	1250	1523	1523	300	وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قب----ل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1425	true	942834800784519505	135	184	717	952	1553	300	وفي حديث-------- جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه المخرج في صحيح مسلم رحمه الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال --------------------------------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	1425	-7791219151933887321	180	313.5	141	305	59.01639175415039	36	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	109	158	585	836	1555	300	قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة ان النبي قال لتاخذن امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله فارس والروم قال فمن	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1431	true	-6283787483130263034	105	148	560	780	1612	300	قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وفي لفظ اخر------------------------------- لتاخذن امتي ماخذ الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله فارس والروم قال فمن	1431	-7791219151933887321	213	408.0	171	251	84.86055755615234	41	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2023	false	621374817270898104	33	80	184	453	1675	300	زيارة الق----------------------------------------------------------------بور في غير هذا الحديث مثل قوله كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها تذكركم الاخرة وكان------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال	2023	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1536	true	-7429488613210063802	37	133	186	695	1550	300	زيارة القبور كما شرعه الله سبحانه لقول النبي صلي الله عليه وسلم زوروا القبور------------------------------------------------------------------ فانها تذكركم الاخرة خرجه الامام مسلم في صحيحه وروي مسلم في صحيحه ايضا عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال كان النبي يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا---- السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها انه كان اذا زار القبور يقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا وا------لمستاخرين -----	1536	-7791219151933887321	182	302.5	151	590	30.847457885742188	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2175	false	-3964276023932879436	245	272	1342	1497	1649	300	كان------ يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال	2175	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1536	true	-7429488613210063802	72	133	369	695	1550	300	كان النبي يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها انه كان اذا زار القبور يقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا وا------لمستاخرين -----	1536	-7791219151933887321	142	263.0	117	337	42.136497497558594	24	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1860	false	-8071620171307630791	227	262	1159	1342	1548	300	اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا---------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فاخبر انه يسمع الصلاة	1860	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1746	true	-1543913921012587459	183	216	921	1083	1479	300	اكثروا علي من الصلاة يوم الج-------------معة فان صلاتكم معروضة علي قيل يا رسول الله كيف----------------- وقد ارمت اي بليت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ف-هذا حكم خاص بالصلاة	1746	-7791219151933887321	136	232.5	107	193	70.46632385253906	23	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2140	false	3326514897833469585	194	266	955	1327	1499	300	اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي صرت رميما قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم- الانبياء ولهذا قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني رواه ابوداود وغيره فالصلاة تصل اليه من البعيد كما تصل اليه من القريب وفي النساءي----- عنه------------------- انه قال ان لله ملاءكة سياحين يبلغوني عن امتي السلام	2140	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1746	true	-1543913921012587459	183	235	921	1180	1479	300	اكثروا علي من الصلاة يوم الج-------------معة فان صلاتكم معروضة علي قيل يا رسول الله كيف------- وقد ارمت اي بليت قال----- ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء -فهذا حكم خاص بالصلاة عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث الاخر عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان لله ملاءكة سياحين يبلغوني عن امتي السلام	1746	-7791219151933887321	180	274.5	140	397	45.340049743652344	32	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	182	245	967	1278	1555	300	عن- جندب بن عبد الله قال سمعت رسول الله قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الل----ه ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1753	true	-2883173976838851556	24	72	138	385	1545	300	عنه جندب بن عبد الله البجلي رض-----------------------------------------------ي الله عنه ----------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	1753	-7791219151933887321	233	432.5	187	316	73.73417663574219	42	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	276	300	1404	1523	1523	300	الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms1753	true	-2883173976838851556	34	58	182	302	1545	300	الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	1753	-7791219151933887321	119	233.0	96	120	99.16666412353516	24	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms4110	false	7719898148613664423	83	120	449	636	1519	300	حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا ق------------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية- بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال	4110	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2029	true	-756151635813890307	0	40	0	206	1532	300	حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي لان التمجيد كثرة الثناء واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله سبحانه هذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال	2029	-7791219151933887321	165	301.5	131	212	77.83018493652344	29	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	0	80	0	395	1588	300	الله عنه عن النبي قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	56	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2058	true	247785676605635627	63	140	304	682	1557	300	الله عنه م-------------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسق---وا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2058	-7791219151933887321	370	710.5	294	400	92.5	72	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2007	false	-2622716450240375431	131	162	672	826	1527	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2007	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2085	true	8047235135052219626	182	210	1008	1149	1610	300	صلي الله علي-----ه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2085	-7791219151933887321	141	270.0	113	154	91.55844116210938	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2049	false	-3130311200746419968	191	223	974	1133	1531	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ولهذا كان	2049	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2085	true	8047235135052219626	182	211	1008	1153	1610	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ومن ------	2085	-7791219151933887321	142	273.5	114	159	89.30817413330078	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2282	false	7278989682395330996	124	165	680	886	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم وفي	2282	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2085	true	8047235135052219626	181	211	1003	1153	1610	300	الله- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم ومن	2085	-7791219151933887321	146	266.0	116	206	70.87378692626953	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2395	false	-8417566546132166870	45	71	237	370	1611	300	مسلم وغيره ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2395	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2085	true	8047235135052219626	185	210	1022	1149	1610	300	وسلم------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2085	-7791219151933887321	126	243.5	101	133	94.7368392944336	24	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2007	false	-2622716450240375431	130	162	666	826	1527	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2007	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2089	true	-1282737993487129245	125	154	693	840	1681	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2089	-7791219151933887321	147	282.0	118	160	91.875	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2049	false	-3130311200746419968	190	221	968	1123	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2049	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2089	true	-1282737993487129245	125	154	693	840	1681	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2089	-7791219151933887321	147	288.0	118	155	94.83870697021484	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2282	false	7278989682395330996	123	165	676	886	1530	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم وفي -----	2282	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2089	true	-1282737993487129245	124	156	689	849	1681	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم كما اوصي	2089	-7791219151933887321	152	283.0	121	215	70.69767761230469	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2395	false	-8417566546132166870	32	71	179	370	1611	300	ولاة الامو-------------------ر كما قال النبي فيما ثبت عنه من غير وجه في صحيح مسلم وغيره ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2395	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2089	true	-1282737993487129245	118	154	654	840	1681	300	ولاة الامور واعانتهم علي الخير كما قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2089	-7791219151933887321	151	272.5	120	210	71.9047622680664	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1748	false	9177522182451560533	196	260	1012	1327	1509	300	صلي الله عليه وسلم س---------------------------------------------------------------------------------------------------الوا ازواج النبي عن عمله في السر فقال بعضهم اما انا فاصوم -لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم فبلغ ذلك النبي ف-----قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني	1748	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2128	true	-6636573619333107772	20	95	97	463	1598	300	صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ثم يبين الامر الشرعي عليه الصلاة والسلام ومن ذلك انه بلغه ان بعض الناس قال اما انا فاصلي -------ولا انام وقال الاخر اما انا فاصوم ولا افطر وقال --اخر اما انا ف---------------------------------لا اتزوج النساء فخطب الناس صلي الله عليه وسلم وحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام -قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني	2128	-7791219151933887321	193	288.0	148	420	45.9523811340332	31	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0854	false	-2891271106214097226	58	101	310	550	1582	300	اسم الله سبحانه وقد قال تعالي ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا------------------------------------------------- وقا-------ل ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله	854	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2169	true	5587225014516316216	222	276	1248	1535	1661	300	يوم القيامة كما---- قال تعالي ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء الاية وقال عز وجل ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا -----نسال الله	2169	-7791219151933887321	216	392.5	176	296	72.97297668457031	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2023	false	621374817270898104	52	80	288	453	1675	300	يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال	2023	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2187	true	-8548730602226347341	201	260	1015	1331	1544	300	يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا---- السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها انه كان اذا زار القبور يقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا وا------لمستاخرين -----	2187	-7791219151933887321	148	273.0	123	331	44.712989807128906	22	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2175	false	-3964276023932879436	246	272	1346	1497	1649	300	يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال	2175	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2187	true	-8548730602226347341	201	260	1015	1331	1544	300	يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها انه كان اذا زار القبور يقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا وا------لمستاخرين -----	2187	-7791219151933887321	138	262.5	114	327	42.20183563232422	23	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0004	false	-1893688685301943492	213	300	1079	1522	1522	300	ولهذا انكر طاءفة من المعتزلة كالجباءي وابي بكر الرازي وغيرهما دخول الجن- في بدن المصروع ولم ينكروا وجود الجن اذ لم يكن ظهور هذا في المنقول عن الرسول------------------- كظهور هذا وان كانوا مخطءين في ذلك ولهذا ذكر الاشعري في مقالات اهل السنة والجماعة انهم يقولون ان الجني يدخل في بدن المصروع كما قال تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------ وقال عبد الله بن------- احمد بن حنبل قلت لابي ان قوما يزعمون ان الجني لا يدخل في بدن الانسي فقال-	4	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2229	true	4425366950065312238	193	284	943	1412	1486	300	ولهذا انكر طاءفة من المعتزلة كالجباءي وابي بكر الرازي وغيرهما دخول الجني في بدن المصروع ولم ينكروا وجود الجن اذ لم يكن ظهور هذا في المنقول عن الرسول صلي الله عليه وسلم كظهور هذا وان كانوا مخطءين في ذلك ولهذا ذكر الاشعري في مقالات اهل السنة والجماعة انهم يقولون ان الجني يدخل في بدن المصروع كما قال تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس الاية وقال عبد الله بن الامام احمد-------- قلت لابي ان قوما يزعمون ان الجني لا يدخل في بدن الانسي فقال	2229	-7791219151933887321	435	827.0	351	477	91.1949691772461	83	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1560	false	-9217211477959077719	35	107	182	552	1530	300	لله وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله------------------- واتفاق سلف الامة واءمتها وكذلك دخول الجني في بدن الانسان ثابت باتفاق اءمة اهل السنة والجماعة قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وفي الصحيح عن النبي ا-------------------ن الشيطان يجري من -بن ادم مجري الدم ------وقال -عبد الله بن الامام احمد بن حنبل قلت لابي ان اقواما يقولون ان الجني لا يدخل في بدن المصروع	1560	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2230	true	-2540121705615686573	8	84	42	433	1567	300	نصه وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واتفاق سلف الامة واءمتها وكذلك دخول الجني في بدن الانسان ثابت باتفاق اءمة اهل السنة والجماعة قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وفي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم الي ان قال رحمه الله وليس في اءمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن------------------------- المصروع	2230	-7791219151933887321	294	534.0	236	416	70.67308044433594	52	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1560	false	-9217211477959077719	190	222	982	1139	1530	300	وليس في اءمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع وغيره ومن انكر ذلك وادعي ان الشرع يكذب ذلك فقد كذب علي الشرع وليس في الادلة الشرعية ما ينفي ذلك---- واما	1560	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2230	true	-2540121705615686573	73	105	377	532	1567	300	وليس في اءمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع------ ومن انكر ذلك وادعي ان الشرع يكذب ذلك فقد كذب علي الشرع وليس في الادلة الشرعية ما ينفي ذلك الخ وبما	2230	-7791219151933887321	150	285.0	119	161	93.1677017211914	29	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0029	false	-5562882924450012783	183	300	937	1538	1538	300	ثبت في صحيح البخاري حديث--------------- ابي هريرة قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله----------------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك-------- قلت يا-رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال-	29	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2248	true	776860079257357210	58	205	322	1059	1526	300	ثبت في صحيح البخاري عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما ان- قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال	2248	-7791219151933887321	589	1035.0	473	738	79.81029510498047	112	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	0	92	0	454	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود -قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت -ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما	30	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2248	true	776860079257357210	205	300	1059	1526	1526	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت وما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ح-------------------------------تي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما-	2248	-7791219151933887321	420	774.5	336	499	84.1683349609375	81	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	94	155	461	741	1532	300	قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2249	true	-5841858586125892371	1	58	3	267	1595	300	قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية------------------------------- وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه--- صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب من- ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	2249	-7791219151933887321	245	456.0	192	299	81.9397964477539	50	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1563	false	727128503282174920	1	57	7	273	1490	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذ-----را ومن شر ما ينزل من السماء و------ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض و------ما يخرج منها ومن فتن----- الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن فقد جمع العلماء من الاذكار والدعوات التي يقول------ها العبد	1563	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2269	true	-1546768121852427079	82	143	408	682	1454	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر طوارق الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن هذه -من التعوذات ا-------------------لتي يقي الله بها العبد	2269	-7791219151933887321	229	406.0	177	294	77.89115905761719	46	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2007	false	-2622716450240375431	130	162	666	826	1527	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2007	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2358	true	4104909198373123058	161	190	830	977	1521	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2358	-7791219151933887321	147	282.0	118	160	91.875	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2049	false	-3130311200746419968	190	221	968	1123	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2049	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2358	true	4104909198373123058	161	190	830	977	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2358	-7791219151933887321	147	288.0	118	155	94.83870697021484	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2282	false	7278989682395330996	124	165	680	886	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم وفي	2282	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2358	true	4104909198373123058	161	191	830	980	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم -في	2358	-7791219151933887321	150	278.0	120	206	72.81553649902344	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2395	false	-8417566546132166870	45	71	237	370	1611	300	مسلم وغيره ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2395	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2358	true	4104909198373123058	165	190	850	977	1521	300	وسلم------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2358	-7791219151933887321	126	243.5	101	133	94.7368392944336	24	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	126	156	691	840	1614	300	فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا	2293	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2502	true	2839213888502026888	24	54	116	263	1571	300	فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فليس مني	2502	-7791219151933887321	143	273.5	113	150	95.33333587646484	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2152	false	6138845662463605250	123	178	681	997	1615	300	تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون ----------الانبياء كالمسيح وعزير ويدعون الملاءكة فاخبرهم تعالي ان هءل-------------اء عبيده---------------------------------------------- يرجون رحمته ويخافون عذابه ويتقربون اليه	2152	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2550	true	7127260218662619813	217	282	1162	1533	1635	300	تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون الملاءكة والانبياء-------- وعزير والمسيح فبين الله------ تعالي ان الملاءكة والانبياء عباد الله كما ان الذين يعبدونهم عباد الله وبين انهم يرجون رحمته ويخافون عذابه ويتقربون اليه	2550	-7791219151933887321	281	498.0	229	385	72.98701477050781	48	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1988	false	-9206622398066296955	209	258	1123	1406	1633	300	ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قالت طاءفة من السلف كان اقوام يدعون المسيح وعزيرا والملاءكة -قال الله تعالي هءلاء الذين تدعونهم ------عبادي كما انتم عبادي ويرجون رحمتي كما ترجون رحمتي ويخافون عذابي كما تخافون	1988	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2553	true	-1462171389650788206	0	49	0	284	1489	300	ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال- طاءفة من السلف كان اقوام يدعون المسيح وعزيرا والملاءكة فقال الله لهم-- هءلاء الذين تدعونهم يتقربون الي كما --تتقرب-ون ويرجون رحمتي كما ترجون رحمتي ويخافون عذابي كما تخافون	2553	-7791219151933887321	266	487.5	218	290	91.72413635253906	43	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1998	false	-2581632149874949944	205	271	1046	1362	1503	300	للنبي صلي الله عليه واله ----------------------------------------وسلم ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا--- ما شاء الله وحده وقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم ---شاء محمد ولما قالت الجويرية وفينا رسول الله يعلم ما في غد قال دعي هذا قولي بالذي كنت تقولين وقال -----------------------------لا تطروني كما اطرت النصاري ------بن مريم -انما انا عبد----- فقولوا عبد الله ورسوله	1998	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2553	true	-1462171389650788206	186	267	940	1327	1489	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم يحقق التوحيد ويعلمه امته حتي قال له رجل ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم ما شاء محمد و-----------نهي عن الحلف بغير الله تعالي فقال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وقال من حلف بغير الله فقد اشرك وقال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم وانما انا عبد الله فقولوا عبد الله ورسوله	2553	-7791219151933887321	239	386.0	183	403	59.30521011352539	43	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2008	false	-4227980400215289050	86	122	420	588	1485	300	للنبي صلي الله عليه واله ----------------------------------------وسلم ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقال لاصحابه لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم--- شاء محمد	2008	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2553	true	-1462171389650788206	186	229	940	1138	1489	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم يحقق التوحيد ويعلمه امته حتي قال له رجل ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقال-------- لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم ما شاء محمد	2553	-7791219151933887321	150	277.0	116	211	71.09004974365234	30	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2151	false	7113820500024393765	241	272	1201	1338	1469	300	له رجل ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم--- شاء محمد	2151	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2553	true	-1462171389650788206	197	229	998	1138	1489	300	له رجل ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم ما شاء محمد	2553	-7791219151933887321	137	268.0	106	140	97.85713958740234	31	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2017	false	-6750174648813668435	109	187	549	952	1543	300	وفي الصحيحين عنه انه -------------------قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي الصحيح عنه انه قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي المسند وصحيح ابي حاتم عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	2017	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2554	true	2263260310870323582	244	277	1294	1477	1594	300	ففي الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءه---------------------------------------------------------------------م مساجد وفي الصحيح عنه ان من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	2554	-7791219151933887321	151	280.0	124	422	35.78199005126953	23	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	59	137	283	672	1487	300	عبد الله بن مسعود انه قال --------------------من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي--------------------ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2610	true	-783542695662825180	125	234	673	1215	1587	300	عبد الله بن مسعود الصحابي الجليل رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	2610	-7791219151933887321	323	535.5	257	593	54.46880340576172	56	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1372	false	-2901775206845765436	226	273	1151	1397	1533	300	يجوز للرجل ان يصلي الصلوات الخمس والجمعة وغير ذلك خلف من لم يعلم منه بدعة ولا فسقا باتفاق الاءمة الاربعة وغيرهم من اءمة المسلمين وليس من شرط الاءتمام ان يعلم الماموم اعتقاد امامه ولا ان يمتحنه فيقول ماذا تعتقد بل يصلي خلف --مستور الحال ولو صلي خلف	1372	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2705	true	-514697063211671900	129	166	611	796	1477	300	يجوز للرجل ان يصلي خ-------------------------------لف من لم يعلم منه بدعة ولا فسقا باتفاق الاءمة-------------------------------- وليس من شرط الاءتمام ان يعلم الماموم اعتقاد امامه ولا ان يمتحنه فيقول ماذا تعتقد بل يصلي خلف المستور الحال ولو صلي خلف	2705	-7791219151933887321	182	333.5	145	248	73.38710021972656	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1373	false	-2186973028680657032	222	261	1119	1330	1531	300	علم الماموم ان الامام-------- مبتدع يدعو الي بدعته او فاسق ظاهر الفسق وهو الامام الراتب الذي لا تمكن- الصلاة الا خلفه كامام الجمعة والعيدين والامام في صلاة الحج بعرفة ونحو ذلك فان الماموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف	1373	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2705	true	-514697063211671900	160	201	766	986	1477	300	خلف المستور الحال ولو صلي خلف مبتدع يدعو الي بدعته او فاسق ظاهر الفسق وهو الامام الراتب الذي لا يمكنه الصلاة الا خلفه كامام الجمعة والعيدين والامام في صلاة الحج بعرفة ونحو ذلك فان الماموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف	2705	-7791219151933887321	199	372.5	161	220	90.45454406738281	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1374	false	-1181646025515907201	27	118	145	617	1535	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند الامام احمد وغيره من اءمة السنة كما ذكره في رسالة عبدوس وبن مالك والعطار والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة-------------- كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان ---------بن عمر يصلي خلف الحجاج وبن مسعود وغ----------------------------------------------------------------------------يره يصلون خلف الوليد بن عقبة------------ وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم مرة الصبح---- اربعا ثم قال ازيدكم فقال ----بن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة ولهذا رفعوه الي عثمان وفي --صحيح البخاري ان عثمان رضي الله عنه لما	1374	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2705	true	-514697063211671900	201	300	986	1477	1477	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء------------------------------------------------------------ والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف------- الفجار ولا يعيدون كما كان عبد الله بن عمر يصلي خلف الحجاج ابن يوسف وكذلك انس بن مالك رضي الله عنه كما تقدم وكذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم---- الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة---------------------- وفي الصحيح-------- ان عثمان رضي الله عنه لما-	2705	-7791219151933887321	351	590.5	282	593	59.190555572509766	61	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1368	false	-803818606454081475	12	240	64	1275	1568	300	فاذا امكن -لانسان الا يقدم مظهرا للمنكر في الامامة وجب -----ذلك لكن اذا ولاه غيره ولم يمكنه صرفه عن الامامة او كان هو لا يتمكن من صرفه ا-----------لا بشر اعظم ضررا من ضرر ما اظهره من المنكر فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بتحصيل اعظم الضررين فان الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الامكان ومطلوبها ترجيح خير الخيرين اذا لم يمكن ان يجتمعا جميعا ودفع شر الشرين اذا لم يندفعا جميعا فاذا لم يمكن منع المظهر للبدعة والفجور الا بضرر زاءد علي ضرر امامته لم يجز ذلك بل يصلي خلفه ما لا يمكنه فعلها الا خلفه كالجمع والاعياد والجماعة اذا لم يكن هناك امام غيره ولهذا كان الصحابة يصلون خلف الحجاج والمختار بن ابي عبيد الثقفي وغيرهما الجمعة والجماعة فان تفويت الجمعة والجماعة ا-عظم فسادا من الاقتداء فيهما ب--امام --فاجر -لا سيما اذا كان التخلف عنهما لا يدفع فجوره فيبقي ترك --المصلحة الشرعية بدون دفع تلك المفسدة ولهذا كان التاركون للجمعة والجماعات خلف اءمة الجور مطلقا معدودين عند السلف والاءمة من اهل البدع واما اذا امكن فعل الجمعة والجماعة خلف البر فهو- اولي من فعلها خلف الفاجر وحينءذ فاذا صلي خلف الفاجر من غير عذر فهو موضع اجتهاد للعلماء منهم من قال انه يعيد لانه فعل ما لا يشرع بحيث ترك ما يجب عليه من الانكار بصلاته خلف هذا فكانت صلاته خلفه منهيا عنها فيعيدها ومنهم من قال لا يعيد	1368	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2706	true	7920739274790610109	174	299	886	1558	1563	300	فاذا امكن للانسان الا يقدم مظهرا للمنكر في الامامة وجب عليه ذلك لكن اذا ولاه غيره ولم يمكنه صرفه عن الامامة او كان ---لا يتمكن من صرفه عن الامامة الا بشر اعظم ضررا من ضرر ما اظهر م-ن المنكر فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بحصو-ل اعظمهما -----فان الشراءع جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الامكان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفويت الجمع- والجماعات اعظم فسادا من الاقتداء فيهما بالامام الفاجر ولا سيما اذا كان التخلف عنها -لا يدفع فجورا فيبقي تعطيل المصلحة الشرعية بدون دفع تلك المفسدة------------------------------------------------------------------------------------------------ واما اذا امكن فعل الجمعة والجماعة خلف البر فهذا اولي من فعلها خلف الفاجر وحينءذ فاذا صلي خلف الفاجر من غير عذر فهو موضع اجتهاد العلماء منهم من قال---- يعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من قال لا يعيد	2706	-7791219151933887321	621	1118.0	504	1237	50.20210266113281	98	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1374	false	-1181646025515907201	118	295	617	1514	1535	300	حصر صلي بالناس شخص فسال ساءل عثمان فقال انك امام عامة وهذا الذي يصلي بالناس امام فتنة فقال يا -بن اخي ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم ومثل هذا كثير والفاسق والمبتدع صلاته في نفسه- صحيحة فاذا صلي الماموم خلفه لم تبطل صلاته لكن انما كره من كره الصلاة خلفه لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ومن ذلك ان من اظهر بدعة او فجورا لا يرتب اماما للمسلمين فانه يستحق التعزير حتي يتوب فاذا امكن هجره حتي يتوب كان حسنا واذا كان بعض الناس اذا ترك الصلاة خلفه وصلي خلف غيره اثر ذلك حتي ي----------------توب او يعزل او ينتهي الناس عن مثل ذنبه فمثل هذا اذا ترك الصلاة خلفه كان في---ه مصلح------ة ولم يفت الماموم جمعة ولا جماعة واما اذا كان ترك الصلاة----- يفوت الماموم الجمعة والجماعة فهنا لا يترك الصلاة خلفهم الا مبتدع مخالف للصحابة رضي الله عنهم وكذلك اذا كان الامام قد رتبه ولاة الامور ولم يكن في ترك الصلاة خلفه مصلح------ة فهنا ليس عليه ترك الصلاة خلفه بل الصلاة خلف الامام الافضل افضل وهذا	1374	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2706	true	7920739274790610109	0	175	0	891	1563	300	حصر صلي بالناس شخص فسال ساءل عثمان----- انك امام عامة وهذا الذي -صلي بالناس امام فتنة فقال يا ابن اخي ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم-------------- والفاسق والمبتدع صلاته في نفسها صحيحة فاذا صلي الماموم خلفه لم تبطل صلاته لكن انما كره من كره الصلاة خلفه لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ومن ذلك ان من اظهر بدعة و--فجورا لا يرتب اماما للمسلمين فانه يستحق التعزير حتي يتوب فان- امكن هجره حتي يتوب كان حسنا واذا كان بعض الناس اذا ترك الصلاة خلفه وصلي خلف غيره اثر ذلك في انكار المنكر حتي يتوب او يعزل او ينتهي الناس عن مثل ذنبه فمثل هذا اذا ترك الصلاة خلفه كان في ذلك مصلحة شرعية ولم تفت الماموم جمعة ولا جماعة واما اذا كان ترك الصلاة خلفه يفوت الماموم الجمعة والجماعة فهنا لا يترك الصلاة خلفه- الا مبتدع مخالف للصحابة رضي الله عنهم وكذلك اذا كان الامام قد رتبه ولاة الامور وليس--- في ترك الصلاة خلفه مصلحة شرعية فهنا -----لا يترك الصلاة خلفه بل الصلاة خلفه------------- افضل فاذا	2706	-7791219151933887321	835	1552.5	669	936	89.20940399169922	149	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	179	245	953	1278	1555	300	وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الل----------------------------------------------------ه قال سمعت رسول الله قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2745	true	-5735966306405080717	143	203	745	1046	1576	300	وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا-------------------ل --------------------------------------------------------------ان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	2745	-7791219151933887321	242	452.5	194	383	63.18537902832031	44	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	182	300	938	1523	1523	300	عنه قال قال رسول الله قاتل الله اليهود ---------اتخذوا قبور انبياءهم مساجد --------------وفي الصحيحين عن عاءشة ان ---------ام حبيبة وام سلمة ذكرنا------------------------------------- كنيسة راينها ب------الحبشة---- فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان او-------لءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله------- رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قب----ل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms2745	true	-5735966306405080717	79	189	412	964	1576	300	انه قال لعن الل---------------ه اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد متفق علي صحته وفي الصحيحين ايضا ع----ن ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما انهما ذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها في ارض الحبشة وما فيها من الصور---------------------------- فقال -صلي الله عليه وسلم اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح----- بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله ------------وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال --------------------------------------------------------------ان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	2745	-7791219151933887321	395	603.5	309	690	57.246376037597656	67	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1089	false	2545784236073501824	76	156	381	765	1495	300	ابي مسعود الانصاري -------------قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك فكي-------------ف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم	1089	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3068	true	-3608637391031942724	193	286	971	1415	1476	300	ابن مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فيكف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم---- رواه--------- مسلم	3068	-7791219151933887321	367	654.0	290	457	80.30634307861328	73	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1118	false	-1230907411844226168	198	225	939	1071	1438	300	وعن ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من------- المكتوبة كان علي عهد رسول الله------------------- قال ابن عباس--------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1118	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3082	true	8480838835978127264	151	189	822	1009	1595	300	-عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من الصلاة المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3082	-7791219151933887321	131	215.0	104	188	69.68085479736328	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	214	255	1039	1247	1477	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي و----------------في صحيح مسلم عن	992	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3161	true	6392951452535079513	50	103	247	527	1541	300	صلي الله عليه وسلم ابا هريرة وابا الدرداء بصلاة الضحي وقال عليه الصلاة والسلام يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي خرجه الامام مسلم في صحيح----ه عن	3161	-7791219151933887321	201	372.0	161	284	70.77465057373047	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1995	false	-5012554023689084273	0	44	0	203	1475	300	تعلم ان هذا الامر-------------------------------------- خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به	1995	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3172	true	-6898542824949501718	235	287	1186	1427	1495	300	تعلم ان هذا الامر ويسميه بعينه من زواج او سفر او غيرهما خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به	3172	-7791219151933887321	203	382.5	159	241	84.23236846923828	44	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	40	137	197	672	1487	300	صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها ايضا كما قد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن عبد الله ---بن مسعود ا---------نه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي--------------------ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3180	true	2161712372378459572	130	225	633	1101	1524	300	صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وفي رواية اخري قال لا اجد لك رخصة وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3180	-7791219151933887321	342	555.5	273	519	65.89595031738281	60	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	40	137	197	672	1487	300	صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها---------------------------------------- ايضا كما قد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فلي------صل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3182	true	-8060265148213253568	118	230	579	1131	1445	300	صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفيه ايضا ع---------------------------------------------------نه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3182	-7791219151933887321	346	576.0	275	654	52.90519714355469	61	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1313	false	2434775757511548421	23	62	115	309	1506	300	انه قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا -يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار------- وفي رواية------------------------------------------ لولا ما في البيوت من النساء والذرية	1313	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3182	true	-8060265148213253568	29	78	139	383	1445	300	انه قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار الحديث وفي مسند الامام احمد عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لولا ما في البيوت من النساء والذرية	3182	-7791219151933887321	189	347.5	150	244	77.45901489257812	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1319	false	3165910157148522564	0	26	0	132	1504	300	سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجال- حتي يقام في الصف	1319	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3182	true	-8060265148213253568	175	230	858	1131	1445	300	سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3182	-7791219151933887321	130	250.0	104	273	47.619049072265625	25	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1135	false	7767538417530744292	158	206	760	1002	1526	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------------ان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان هذه الصلوات في جماعة من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها----------------------- الا منافق معلوم النفاق	1135	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3186	true	6966347111649723542	118	179	623	936	1499	300	ابن مسعود رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن -------------------من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها يعني الصلاة في الجماعة الا منافق معلوم النفاق	3186	-7791219151933887321	213	372.0	172	335	63.582088470458984	38	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	62	137	295	672	1487	300	مسعود انه قال -----من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها----------------------- الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل---------------- يءتي به يهادي بين الرجلي-------------------------ن حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3186	true	6966347111649723542	119	199	627	1035	1499	300	مسعود رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها يعني الصلاة في الجماعة الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يعني من الصحابة يءتي به يهادي بين الرجلين يعني المريض او كبير السن حتي يقام في الصف	3186	-7791219151933887321	311	521.0	248	459	67.75598907470703	54	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	62	137	295	672	1487	300	مسعود انه قال -----من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله--- شرع لنبي--------------------ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي وانكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3190	true	1466582761235169849	152	226	763	1132	1513	300	مسعود رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله قد شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي و-----لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3190	-7791219151933887321	308	525.0	245	422	72.98577880859375	54	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1135	false	7767538417530744292	159	204	764	989	1526	300	مسعود رضي الله ع----نه قال -----------------------------------------------------------------------ان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان هذه الصلوات في جماعة من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق	1135	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3202	true	-6798364192433472801	213	269	1092	1373	1523	300	مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن -------------------من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق	3202	-7791219151933887321	200	357.0	161	303	66.00659942626953	35	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	39	137	191	672	1487	300	للنبي صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها ايضا كما قد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود------------- انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3202	true	-6798364192433472801	192	283	994	1439	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء للصلاة قال نعم قال فاجب و-----في صحيح مسلم ايضا- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق او مريض و-----لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3202	-7791219151933887321	359	596.0	282	507	70.80867767333984	64	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1373	false	-2186973028680657032	222	261	1119	1330	1531	300	علم الماموم ان الامام-------- مبتدع يدعو الي بدعته او فاسق ظاهر الفسق وهو الامام الراتب الذي لا تمكن- الصلاة الا خلفه كامام الجمعة والعيدين والامام في صلاة الحج بعرفة ونحو ذلك فان الماموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف	1373	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3228	true	2906360352460448481	11	52	60	280	1528	300	خلف المستور الحال ولو صلي خلف مبتدع يدعو الي بدعته او فاسق ظاهر الفسق وهو الامام الراتب الذي لا يمكنه الصلاة الا خلفه كامام الجمعة والعيدين والامام في صلاة الحج بعرفة ونحو ذلك فان الماموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف	3228	-7791219151933887321	199	372.5	161	220	90.45454406738281	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1374	false	-1181646025515907201	27	262	145	1344	1535	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند الامام احمد وغيره من اءمة السنة كما ذكره في رسالة عبدوس وبن مالك والعطار والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة-------------- كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان ---------بن------------- ع--مر يصلي خلف ال--------------------------------------------------------------حجاج وبن مسعود وغ-------------يره يصلون خلف الوليد بن عقبة------------ وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم مرة الصبح---- اربعا ثم قال ازيدكم فقال ----بن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة ولهذا رفعوه الي عثمان وفي --صحيح البخاري ان عثمان رضي الله عنه لما حصر صلي بالناس شخص فسال ساءل عثمان فقال انك امام عامة وهذا الذي يصلي بالناس امام فتنة فقال يا -بن اخي ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم ومثل هذا كثير والفاسق والمبتدع صلاته في نفسه -صحيحة فاذا صلي الماموم خلفه لم تبطل صلاته لكن انما كره من كره الصلاة خلفه لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ومن ذلك ان من اظهر بدعة او فجورا لا يرتب اماما للمسلمين فانه يستحق التعزير حتي يتوب فاذا امكن هجره حتي يتوب كان حسنا واذا كان بعض الناس اذا ترك الصلاة خلفه وصلي خلف غيره اثر ذلك حتي ي----------------توب او يعزل او ينتهي الناس عن مثل ذنبه فمثل هذا اذا ترك الصلاة خلفه كان فيه--- مصلح------ة ولم يفت الماموم جمعة ولا جماعة واما اذا كان ترك الصلاة----- يفوت الماموم الجمعة والجماعة فهنا لا يترك الصلاة خلفهم الا مبتدع	1374	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3228	true	2906360352460448481	52	300	280	1528	1528	300	ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الامام الفاجر فهو مبتدع عند اكثر العلماء------------------------------------------------------------ والصحيح انه يصليها ولا يعيدها فان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون الجمعة والجماعة خلف الاءمة الفجار ولا يعيدون كما كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي خلف الحجاج بن يوسف وكذلك انس بن مالك رضي الله عنه كما تقدم وكذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وغيره يصلون خلف الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكان يشرب الخمر حتي انه صلي بهم---- الصبح مرة اربعا ثم قال ازيدكم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك منذ اليوم في زيادة---------------------- وفي الصحيح-------- ان عثمان رضي الله عنه لما حصر صلي بالناس شخص فسال ساءل عثمان----- انك امام عامة وهذا الذي -صلي بالناس امام فتنة فقال يا ابن اخي ان الصلاة من احسن ما يعمل الناس فاذا احسنوا فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم-------------- والفاسق والمبتدع صلاته في نفسها صحيحة فاذا صلي الماموم خلفه لم تبطل صلاته لكن انما كره من كره الصلاة خلفه لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ومن ذلك ان من اظهر بدعة و--فجورا لا يرتب اماما للمسلمين فانه يستحق التعزير حتي يتوب فان- امكن هجره حتي يتوب كان حسنا واذا كان بعض الناس اذا ترك الصلاة خلفه وصلي خلف غيره اثر ذلك في انكار المنكر حتي يتوب او يعزل او ينتهي الناس عن مثل ذنبه فمثل هذا اذا ترك الصلاة خلفه كان في ذلك مصلحة شرعية ولم تفت الماموم جمعة ولا جماعة واما اذا كان ترك الصلاة خلفه يفوت الماموم الجمعة والجماعة فهنا لا يترك الصلاة خلفه- الا مبتدع-	3228	-7791219151933887321	1051	1914.0	844	1367	76.8836898803711	189	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1368	false	-803818606454081475	12	240	64	1275	1568	300	فاذا امكن -لانسان ا--لا يقدم مظهرا للمنكر في الامامة وجب -----ذلك لكن اذا ولاه غيره ولم يمكنه صرفه عن الامامة او كان هو لا يتمكن من صرفه ا-----------لا بشر اعظم ضررا من ضرر ما اظهره من المنكر فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بتحصيل اعظم الضررين فان الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الامكان ومطلوبها ترجيح خير الخيرين اذا لم يمكن ان يجتمعا جميعا ودفع شر الشرين اذا لم يندفعا جميعا فاذا لم يمكن منع المظهر للبدعة والفجور الا بضرر زاءد علي ضرر امامته لم يجز ذلك بل يصلي خلفه ما لا يمكنه فعلها الا خلفه كالجمع والاعياد والجماعة اذا لم يكن هناك امام غيره ولهذا كان الصحابة يصلون خلف الحجاج والمختار بن ابي عبيد الثقفي وغيرهما الجمعة والجماعة فان تفويت الجمعة والجماعة ا-عظم فسادا من الاقتداء فيهما بامام ف----اجر لا سيما اذا كان التخلف عنهما لا يدفع فجوره فيبقي ترك --المصلحة الشرعية بدون دفع تلك المفسدة ولهذا كان التاركون للجمعة والجماعات خلف اءمة الجور مطلقا معدودين عند السلف والاءمة من اهل البدع واما اذا امكن فعل الجمعة والجماعة خلف البر فهو- اولي من فعلها خلف الفاجر وحينءذ فاذا صلي خلف الفاجر من غير عذر فهو موضع اجتهاد للعلماء منهم من قال انه يعيد لانه فعل ما لا يشرع بحيث ترك ما يجب عليه من الانكار بصلاته خلف هذا فكانت صلاته خلفه منهيا عنها فيعيدها ومنهم من قال لا يعيد	1368	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3229	true	-7871975100066418645	29	155	150	823	1599	300	فاذا امكن للانسان ان لا يقدم مظهرا للمنكر في الامامة وجب عليه ذلك لكن اذا ولاه غيره ولم يمكنه صرفه عن الامامة او كان ---لا يتمكن من صرفه عن الامامة الا بشر اعظم ضررا من ضرر ما اظهر م-ن المنكر فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع اخف الضررين بحصو-ل اعظمهما -----فان الشراءع جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الامكان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفويت الجمع- والجماعات اعظم فسادا من الاقتداء فيهما بالامام الفاجر لا سيما اذا كان التخلف عنها -لا يدفع فجورا فيبقي تعطيل المصلحة الشرعية بدون دفع تلك المفسدة------------------------------------------------------------------------------------------------ واما اذا امكن فعل الجمعة والجماعة خلف البر فهذا اولي من فعلها خلف الفاجر وحينءذ فاذا صلي خلف الفاجر من غير عذر فهو موضع اجتهاد العلماء منهم من قال---- يعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من قال لا يعيد	3229	-7791219151933887321	618	1117.5	502	1238	49.91922378540039	99	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1524	false	-5556601167510739456	0	50	0	273	1540	300	فاجاب نعم يجوز ان يصلي فيها جمعة لانها مدينة اخري كمصر والقاهرة ولو لم تكن كمدينة اخري 2 فاقامة الجمعة في المدينة الكبيرة في موضعين للحاجة يجوز عند اكثر العلماء ولهذا لما بنيت بغداد ولها جانبان اقاموا فيها جمعة في الجانب الشرقي وجمعة في الجانب الغربي وجوز ذلك اكثر العلماء	1524	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3332	true	458616352462036390	84	133	417	688	1565	300	فاجاب نعم يجوز ان يصلي فيها جمعة لانها مدينة اخري كمصر والقاهرة ولو لم تكن كمدينة اخري-- فاقامة الجمعة في المدينة الكبيرة في موضعين للحاجة يجوز عند اكثر العلماء ولهذا لما بنيت بغداد ولها جانبان اقاموا فيها جمعة في الجانب الشرقي وجمعة في الجانب الغربي وجوز ذلك اكثر العلماء	3332	-7791219151933887321	271	536.5	222	273	99.26740264892578	48	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	191	245	1006	1278	1555	300	قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3441	true	2143621496562442919	4	48	19	247	1562	300	قبل ان يموت بخمس---- يقول ----------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	3441	-7791219151933887321	228	441.5	184	272	83.82353210449219	42	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	256	300	1316	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3441	true	2143621496562442919	0	34	0	164	1562	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ----------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	3441	-7791219151933887321	163	306.5	130	208	78.36538696289062	32	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	207	245	1075	1278	1555	300	الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3442	true	3321480414397880290	3	42	11	220	1611	300	الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	3442	-7791219151933887321	203	398.5	165	209	97.12918853759766	38	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	276	300	1404	1523	1523	300	الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3442	true	3321480414397880290	3	28	11	137	1611	300	الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	3442	-7791219151933887321	119	225.5	96	126	94.44444274902344	24	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	180	245	957	1278	1555	300	صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله------- قال سمعت رسول الله قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3449	true	-2751792456945547102	97	152	487	769	1523	300	صحيحه---- عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يقول ----------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	3449	-7791219151933887321	259	475.5	207	328	78.96341705322266	48	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	210	300	1092	1523	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فقال رسول الله ان او-------لءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة و-------في صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3449	true	-2751792456945547102	55	138	274	686	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بارض الحبشة وما فيها من الصور فقال -صلي الله عليه وسلم اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح----- بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله متفق عليه وروي مسلم في صحيحه---- عن جندب بن عبد الله البجلي------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يقول ----------------------------------------ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	3449	-7791219151933887321	326	538.5	258	489	66.66666412353516	61	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2023	false	621374817270898104	52	80	288	453	1675	300	يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احدهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال	2023	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3494	true	-3829577134828728955	171	230	875	1191	1538	300	يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا---- السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها انه كان اذا زار القبور يقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا وا------لمستاخرين -----	3494	-7791219151933887321	148	273.0	123	331	44.712989807128906	22	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2175	false	-3964276023932879436	246	272	1346	1497	1649	300	يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال	2175	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3494	true	-3829577134828728955	171	230	875	1191	1538	300	يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها انه كان اذا زار القبور يقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا وا------لمستاخرين -----	3494	-7791219151933887321	138	262.5	114	327	42.20183563232422	23	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0058	false	2135720406684447433	141	177	720	888	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت------- بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل- رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	58	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3518	true	-7750342731967092459	95	132	459	633	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظلي رمحي وجعل- الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	3518	-7791219151933887321	166	309.0	130	176	94.31818389892578	33	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2409	false	-7427547508941070037	236	270	1241	1404	1559	300	الي الناس عامة وقال النبي- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل- رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2409	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3518	true	-7750342731967092459	97	132	468	633	1506	300	صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظلي رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	3518	-7791219151933887321	143	269.5	112	165	86.66666412353516	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms4108	false	8874919067536110108	57	91	275	437	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل- رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	4108	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3518	true	-7750342731967092459	96	132	462	633	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظلي رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	3518	-7791219151933887321	162	310.5	128	171	94.7368392944336	33	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1616	false	-7744520107601922740	150	230	815	1205	1578	300	علي الله و-----------------------------------لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة--- ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3619	true	7957302403950469092	151	224	835	1200	1563	300	صلي الله عليه وسلم في حديث معاذ رضي الله عنه لما بعثه ال-----ي اليمن ادع-----------------------------------------------هم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله--- افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	3619	-7791219151933887321	296	531.5	235	428	69.15888214111328	53	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms4126	false	-5092171795938100606	1	76	4	382	1611	300	في صحيح مسلم عن قبيصة بن مخارق الهلالي ا-------------ن النبي قال---------------------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ف-------------------------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	4126	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3643	true	-5165090254976592397	86	173	442	867	1496	300	في صحيحه---- عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان المسالة لا تحل-------- لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة فقال---- ثلاثة من ذوي الحجي من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم قال صلي الله عليه وسلم ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله- صاحبه- سحتا فهذا	3643	-7791219151933887321	339	586.5	268	450	75.33333587646484	62	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1616	false	-7744520107601922740	151	230	819	1205	1578	300	الله و---لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم---- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة--- ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3664	true	2783722153726993415	1	71	4	358	1744	300	الله عنه لما بعثه ل---------ليمن------- انك تات----ي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	3664	-7791219151933887321	316	540.5	252	398	79.39698791503906	55	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1229	false	-919766998852574818	163	287	842	1481	1542	300	قال فيه يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار ق-ال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج ا--------------------لبي-ت ثم قال ا-------------------------لا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون حتي بلغ يعملون ثم قال لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه-------------------------- راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخب-------------------رك بملاك ذلك كله قلت بلي قال فاخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا---------------- فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال------------------- ثكلتك امك يا	1229	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3667	true	779790011709198836	153	300	785	1523	1523	300	قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار فقال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي ثم قال عليه الصلاة والسلام الا اخب---------------------رك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال ك------ف عليك هذا واشار الي لسانه فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك يا-	3667	-7791219151933887321	513	893.5	406	766	66.97128295898438	91	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1681	false	-4490698157904478049	127	225	642	1136	1518	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الابهام الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين وقال احمد حدثنا عبد الرحمن عن سفيان واسحاق يعني الازرق انبانا سفيان عن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمر عن بن عمر عن النبي قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ذكر تسعا وعشرين قال اسحاق وطبق بيديه ثلاث مرات وخنس ابهامه في الثالثة اخرجه البخاري عن ادم عن شعبة ولفظه انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا	1681	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3713	true	173806320305014824	24	58	127	302	1618	300	صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا واشار عليه الصلا--------------ة والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيديه ثلاث مرات وخنس ابهامه في الثالثة ------------------ثم ----------------------------------------قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا	3713	-7791219151933887321	155	231.5	123	494	31.37651824951172	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1673	false	4392861538830319927	259	293	1363	1540	1573	300	الايلاء او غير ذلك من الاحكام المعلقة بالهلال -بخبر الحاسب انه يري او لا يري لا يجوز والنصوص المستفيضة عن النبي------------------- بذلك كثيرة وقد اجمع المسلمون عليه ولا يعرف فيه خلاف قديم اصلا ولا	1673	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3715	true	-5685916913338268255	0	38	0	197	1589	300	الايلاء او غير ذلك من الاحكام المعلقة بالهلال وبخبر الحساب انه يري او لا يري لا يجوز والنصوص المستفيضة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك كثيرة وقد اجمع المسلمون عليه ولا يعرف فيه خلاف قديم اصلا الي	3715	-7791219151933887321	173	325.0	139	197	87.8172607421875	31	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0917	false	8049407483018359523	132	164	721	889	1604	300	صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد----- كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال مع---هم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	917	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3843	true	199373731609196013	153	185	854	1030	1657	300	صنفان من اهل النار-------- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	3843	-7791219151933887321	158	284.0	128	184	85.86956787109375	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0922	false	-1650339763885670011	205	245	1081	1287	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال مع---هم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	922	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3843	true	199373731609196013	148	185	829	1030	1657	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- صنفان من اهل النار-------- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	3843	-7791219151933887321	188	342.5	152	217	86.63594818115234	33	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0923	false	2470737153306591179	72	105	366	543	1509	300	النبي انه قال----------- صنفان من امتي----- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن كامثال اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال مع---هم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	923	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3843	true	199373731609196013	148	185	829	1030	1657	300	النبي صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مث---ل اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	3843	-7791219151933887321	162	276.0	129	204	79.4117660522461	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1114	false	-1913567935452208763	239	272	1195	1369	1508	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	1114	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3868	true	-7046508992269631025	101	134	517	691	1546	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	3868	-7791219151933887321	174	348.0	141	174	100.0	33	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	39	137	191	672	1487	300	للنبي صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها ايضا كما قد ثبت -----في صحيح مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود ا---------نه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3878	true	1584390019684388230	70	190	340	921	1606	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يات فلا صلاة له الا من عذر وفي صحيح مسلم عن ا--------------بن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه الله بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3878	-7791219151933887321	363	596.5	285	646	56.191951751708984	61	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2024	false	5580704096734672944	124	174	638	887	1513	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المعروف بزين العابدين انه راي------- رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي فيدخل فيدعو فيها-- فنهاه ف-------قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الل-----------------------ه قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا---------- فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	2024	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3887	true	-8387906221461018431	3	55	12	268	1551	300	علي بن الحسين ----------------------------زين العابدين رضي الله عنهما رجلا يدعو------------- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن ذلك وقال الا احدثك- حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	3887	-7791219151933887321	182	268.0	143	298	61.07382583618164	31	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1971	false	-4474781103173676898	252	293	1279	1479	1516	300	من حج ولم يزرني فقد جفاني كذب فان جفاء النبي حرام وزيارة قبره ليست واجبة باتفاق المسلمين ولم يثبت عنه حديث في زيارة قبره بل هذه الاحاديث التي تروي من زا------------------------------------------------رني وزار ابي-------- في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة	1971	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3888	true	-8080333857420964843	267	296	1423	1566	1584	300	من حج ولم يزرني فقد جفاني والثان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي الثالث من زارني وزار ابي ابراهيم في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة	3888	-7791219151933887321	81	135.5	62	256	31.640625	17	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2050	false	8484792852282286815	209	245	1106	1264	1551	300	ما يروي في هذا الباب م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل قوله من زارني وزار قبر ابي في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة و من حج ولم يزرني فقد جفاني و------ من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي	2050	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3888	true	-8080333857420964843	199	282	1039	1498	1584	300	ما يروي في هذا الباب من الاحاديث التي يحتج بها من قال بشرعية شد الرحال الي قبره عليه الصلاة والسلام فهي احاديث ضعيفة الاسانيد بل موضوعة كما قد نبه علي ضعفها الحفاظ كالدارقطني والبيهقي والحافظ ابن حجر وغيرهم فلا يجوز ان يعارض بها الاحاديث الصحيحة الدالة علي تحريم شد الرحال لغير المساجد الثلاثة واليك ايها القارء شيءا من الاحاديث الموضوعة في هذا الباب لتعرفها وتحذر الاغترار بها الاول------------------------------------------------------------------ من حج ولم يزرني فقد جفاني والثاني من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي	3888	-7791219151933887321	92	-42.0	71	525	17.5238094329834	19	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2061	false	-8120007834369456799	3	51	16	241	1502	300	من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي رواه الدار قطني وبن ماجه واما ما ذكره بعض الناس من قوله من حج ولم يزرني فقد جفاني فهذا لم يروه احد من العلماء وهو مثل قوله من زارني وزار ابي ابراهيم في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة	2061	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3888	true	-8080333857420964843	274	296	1457	1566	1584	300	من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي الثالث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زارني وزار ابي ابراهيم في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة	3888	-7791219151933887321	103	188.0	81	225	45.77777862548828	21	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	0	67	0	337	1588	300	الله عنه عن النبي قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب------ طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم	56	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3934	true	7376711494410124509	225	290	1181	1509	1557	300	الله عليه وسلم--- قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي-ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسق--------وا وزرعوا واصابت منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم	3934	-7791219151933887321	299	527.5	237	352	84.94318389892578	54	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0917	false	8049407483018359523	132	164	721	889	1604	300	صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد----- كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال مع---هم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	917	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3965	true	-7521551031725150071	52	83	276	449	1659	300	صنفان من اهل النار-------- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن ك---اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	3965	-7791219151933887321	154	269.0	125	184	83.6956558227539	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0922	false	-1650339763885670011	205	245	1081	1287	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال مع---هم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	922	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3965	true	-7521551031725150071	47	83	251	449	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- صنفان من اهل النار-------- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن ك---اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	3965	-7791219151933887321	184	327.5	149	217	84.7926254272461	31	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0923	false	2470737153306591179	72	105	366	543	1509	300	النبي انه قال----------- صنفان من امتي----- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن كامثال اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال مع---هم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	923	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3965	true	-7521551031725150071	47	83	251	449	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن ك------اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	3965	-7791219151933887321	161	273.0	129	204	78.92156982421875	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1319	false	3165910157148522564	59	97	295	473	1504	300	ابي هريرة قا-------------ل اتي النبي------------------- رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال ا-----تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال -اجب	1319	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3982	true	-9104938532728329967	190	242	1057	1299	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له ف--يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	3982	-7791219151933887321	170	292.5	134	244	69.67213439941406	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1319	false	3165910157148522564	46	97	227	473	1504	300	الي قوم- لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وفي صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم---------- عن ابي هريرة قا-------------ل اتي النبي------------------- رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال ا-----تسمع النداء بالص---لاة قال نعم قال -اجب	1319	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms3996	true	-3006460162688296998	56	147	276	712	1560	300	الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم ولم يرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعمي الذي يسمع النداء ولا يجد له قاءدا يقوده الي المسجد ان يصلي في بيته فكيف بغيره وروي مسلم رحمه الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له --فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء الي الصلاة قال نعم قال فاجب	3996	-7791219151933887321	217	344.5	170	438	49.54338073730469	42	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2458	false	-5258933925745390827	57	88	307	457	1558	300	صلي الله عليه وسلم رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه وان مات اجري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان رواه------- مسلم--------- وفي	2458	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms4257	true	-7079493513775022885	261	295	1453	1618	1644	300	صلي الله عليه وسلم رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه وان مات -جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان رواه الامام مسلم في صحيحه وفي	4257	-7791219151933887321	149	276.0	118	166	89.759033203125	30	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	139	185	738	976	1572	300	ثم قال اغزوا بسم الله---------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد---------------ا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فا------قبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام--------------- فان اجابوك فاقبل	10	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms4280	true	-1774044268351412660	27	82	135	408	1579	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ثم قال بعد هذا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ثم قال بعد ذلك فان ابوا --------	4280	-7791219151933887321	208	362.5	167	284	73.23943328857422	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	204	244	1003	1207	1462	300	ثم قال اغزوا باسم الله--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد---------------ا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms4280	true	-1774044268351412660	27	73	135	366	1579	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ثم قال بعد هذا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم	4280	-7791219151933887321	187	336.0	150	234	79.9145278930664	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0854	false	-2891271106214097226	58	101	310	550	1582	300	اسم الله سبحانه وقد قال تعالي ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا------------------------------------------------- وقا-------ل ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله	854	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms4386	true	-1329769548913122444	153	207	869	1156	1662	300	يوم القيامة كما---- قال تعالي ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء الاية وقال عز وجل ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا -----نسال الله	4386	-7791219151933887321	216	392.5	176	296	72.97297668457031	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2431	false	-6903045352698505148	91	192	511	1039	1669	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون وقال تعالي فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فاخبر الله تعالي ان العذاب لما نزل نجي الذين ينهون عن السوء واخذ الظالمين بالعذاب الشديد وفي الحديث الثابت ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه خطب الناس علي منبر رسول الله فقال ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها في غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله يقول ان الناس اذا راوا المنكر فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله	2431	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms4490	true	1672532246966065516	34	74	181	400	1598	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون وقال عز وجل والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بالمعروف وينهون عن المن------------------كر--------------------------------------------------------------------------------- الاية وقال صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------ن الناس اذا راوا المنكر فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله	4490	-7791219151933887321	132	188.5	105	528	25.0	22	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3571	false	7266170453995018090	72	133	357	653	1456	300	عن -بن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقه فهذا فيه من رواية عكرمة عن بن عباس ان رسول الله -------------------------------قال اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وقد	3571	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms4942	true	-2011694722237861846	173	233	880	1171	1558	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -----------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وقد	4942	-7791219151933887321	192	324.5	150	381	50.393699645996094	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	11	133	60	662	1459	300	في صحيح مسلم وغيره من السنن والمسانيد عن طاووس عن -بن عباس انه -----------قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي بكر وسنتين------------------------------------ من خلافه عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية----- لمسلم وغيره عن طاووس ان اباالصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الث------------------------------------------لاث تجعل واحدة علي عهد -----رسول الله --------------وابي بكر وثلاثا من امارة عمر ف------------قال بن عباس نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وروي الامام احمد في --مسنده حدثنا سعيد بن	3602	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms4986	true	6959948252701117609	40	141	194	679	1519	300	في صحيح---------------------------------- مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر رضي الله عنه وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية اخري لمس-------------------------------------------------لم ان ابا الصهباء قال لابن عباس رضي الله عنهما الم تكن الثلاث تجعل واحدة -في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر وسنتين من --عهد عمر رضي الله عنه قال بلي واحتجوا ايضا بما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامام احمد في المسند بسند جيد عن ---	4986	-7791219151933887321	261	366.5	200	743	35.12786102294922	46	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	5	83	22	409	1588	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها------ اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به متفق علي صحته	56	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5284	true	-4527799885668575217	18	95	90	470	1571	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها طاءفة اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسق--------وا وزرعوا واصاب طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به متفق علي صحته	5284	-7791219151933887321	365	684.5	290	399	91.47869873046875	70	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1748	false	9177522182451560533	196	262	1012	1338	1509	300	صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي عن عمله------------------ في السر ف------------------------------قال بعضهم اما انا---------------------------------- فاصوم -لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام--------- وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم فبلغ ذلك النبي فقال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا --------------------------------------------------------------لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني وفي------ الصحاح	1748	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5298	true	-7940543707493005614	68	158	376	810	1523	300	صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر كما في الصحيح من حديث عاءشة رضي الله عنها فقال بعضهم اما انا فاصلي ولا انام وقال الاخر اما انا فاصوم ولا افطر وقال الاخر اما انا ف-----لا انام علي فراش وقال الاخر اما انا ف------------------------------------لا اكل اللحم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني فبين عليه الصلاة	5298	-7791219151933887321	212	297.5	166	486	43.62139892578125	35	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	19	80	89	395	1588	300	طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري----- انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	56	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5380	true	-6508702173278008861	0	62	0	308	1588	300	طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسق---وا وزرعوا واصاب طاءفة----- اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	5380	-7791219151933887321	296	563.0	236	316	93.67088317871094	57	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	0	80	0	395	1588	300	الله عنه عن النبي قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	56	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5384	true	7071727888564860090	13	90	64	442	1568	300	الله عنه م-------------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسق---وا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	5384	-7791219151933887321	370	710.5	294	400	92.5	72	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	5	61	22	310	1588	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري----- انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه	56	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5402	true	2017752771202856619	243	300	1250	1539	1539	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسق---وا وزرعوا واصاب طاءفة----- اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه-	5402	-7791219151933887321	277	520.0	223	298	92.95301818847656	51	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	126	156	691	840	1614	300	فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا	2293	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5456	true	-6689549636235186397	248	278	1229	1376	1485	300	فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فليس مني	5456	-7791219151933887321	143	273.5	113	150	95.33333587646484	26	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1860	false	-8071620171307630791	227	262	1159	1342	1548	300	اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا---------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فاخبر انه يسمع الصلاة	1860	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5499	true	-2943337800671406111	126	159	619	781	1448	300	اكثروا علي من الصلاة يوم الج-------------معة فان صلاتكم معروضة علي قيل يا رسول الله كيف----------------- وقد ارمت اي بليت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ف-هذا حكم خاص بالصلاة	5499	-7791219151933887321	136	232.5	107	193	70.46632385253906	23	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2140	false	3326514897833469585	194	266	955	1327	1499	300	اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي صرت رميما قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم- الانبياء ولهذا قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني رواه ابوداود وغيره فالصلاة تصل اليه من البعيد كما تصل اليه من القريب وفي النساءي----- عنه------------------- انه قال ان لله ملاءكة سياحين يبلغوني عن امتي السلام	2140	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5499	true	-2943337800671406111	126	178	619	878	1448	300	اكثروا علي من الصلاة يوم الج-------------معة فان صلاتكم معروضة علي قيل يا رسول الله كيف------- وقد ارمت اي بليت قال----- ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء -فهذا حكم خاص بالصلاة عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث الاخر عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان لله ملاءكة سياحين يبلغوني عن امتي السلام	5499	-7791219151933887321	180	274.5	140	397	45.340049743652344	32	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3707	false	481527651951833654	163	214	866	1131	1571	300	علي ظاهرها مع نفي الكيفية والتشبيه عنها فلا نقول ان معني اليد القدرة ولا ان معني السمع العلم وذلك ان الكلام في الصفات فرع علي الكلام في الذات يحتذي فيه حذوه ويتبع فيه مثاله فاذا كان اثبات الذات اثبات وجود لا اثبات كيفية فكذلك اثبات الصفات اثبات وجود لا اثبات كيفية	3707	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5526	true	-951150530814176311	137	176	687	893	1550	300	علي ظاهرها مع نفي الكيفية والتشبيه عنه------------------------------------------------------ وذلك ان الكلام في الصفات فرع ع-ن الكلام في الذات يحتذي---- حذوه ويتبع فيه مثاله فاذا كان اثبات الذات اثبات وجود لا اثبات كيفية فكذلك اثبات الصفات اثبات وجود لا اثبات كيفية	5526	-7791219151933887321	205	385.5	166	265	77.35848999023438	36	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0047	false	-2660769113034342992	0	32	0	159	1576	300	احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بيننا وبينكم هذا- القران فما وجدنا فيه من حلال ---حللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا	47	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5605	true	-1118979389200865583	129	204	612	979	1445	300	احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وعن الحسن بن جابر قال سمعت المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر اشياء ثم قال يوشك احدكم ان يكذبني وهو متكء يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله-- فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا	5605	-7791219151933887321	153	282.5	121	369	41.46341323852539	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms0506	false	-933494033245597329	21	69	102	337	1545	300	قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بيننا وبينكم هذا- القران فما وجدنا فيه من حلال ا--حللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه وان ما حرم رسول الله كما ---حرم الله	506	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5605	true	-1118979389200865583	126	213	599	1015	1445	300	قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وعن الحسن بن جابر قال سمعت المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر اشياء ثم قال يوشك احدكم ان يكذبني وهو متكء يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله-- فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا -----------------------------ان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله	5605	-7791219151933887321	197	354.0	154	447	44.07158660888672	37	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	59	137	283	672	1487	300	عبد الله بن مسعود انه قال --------------------من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي--------------------ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5637	true	8242877000331382815	152	261	834	1376	1592	300	عبد الله بن مسعود الصحابي الجليل رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	5637	-7791219151933887321	323	535.5	257	593	54.46880340576172	56	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2366	false	-8987390867446199104	0	116	0	627	1605	300	نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه الي قوله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين الي تمام الكلام وقال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	2366	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5723	true	-4859305259242759315	106	190	583	1040	1656	300	نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي فيما يذم به اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب------------------------------------------------------------------------ لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	5723	-7791219151933887321	434	828.5	353	627	69.21849822998047	77	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2627	false	-7717148542616907039	209	281	1142	1537	1640	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين يا ايها الذين امن------------------------------وا من	2627	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5723	true	-4859305259242759315	55	133	313	738	1656	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي فيما يذم به اهل الكتاب لعن الذين كفروا من	5723	-7791219151933887321	379	748.0	310	425	89.17646789550781	68	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1121	false	-1268629997458980332	197	256	962	1257	1512	300	الصحيح انه قال من سبح----- دبر كل صلا-------ة ثلاثا وثلاثين وحمد----- ثلاثا وثلاثين وكبر----- ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو- كانت مثل زبد البحر وفي الصحيح ايضا انه---------------------------------------------------------------------------- يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر ثلاثا وثلاثين	1121	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms5770	true	7128377939304554899	174	250	953	1347	1580	300	الصلاة والسلام من سبح الله دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر فهذا فضل عظيم فيستحب لكل مءمن ومءمنة بعد كل فريضة من الصلوات الخمس بعد السلام والذكر المتقدم ان يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر ثلاثا وثلاثين	5770	-7791219151933887321	258	454.0	204	394	65.48223114013672	49	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2007	false	-2622716450240375431	130	163	666	833	1527	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم واخلاص	2007	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6140	true	5996745643387417422	171	201	950	1103	1673	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم اخرجه -	6140	-7791219151933887321	147	280.0	118	167	88.0239486694336	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2049	false	-3130311200746419968	190	221	968	1123	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2049	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6140	true	5996745643387417422	171	200	950	1097	1673	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	6140	-7791219151933887321	147	288.0	118	155	94.83870697021484	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2282	false	7278989682395330996	124	164	680	882	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله اموركم	2282	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6140	true	5996745643387417422	171	200	950	1097	1673	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله ام-ركم	6140	-7791219151933887321	147	277.0	118	202	72.77227783203125	27	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2395	false	-8417566546132166870	45	71	237	370	1611	300	مسلم وغيره ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2395	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6140	true	5996745643387417422	175	200	970	1097	1673	300	وسلم------ ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	6140	-7791219151933887321	126	243.5	101	133	94.7368392944336	24	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms2431	false	-6903045352698505148	140	197	778	1062	1669	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله ع----نه خطب الناس علي منبر رسول الله فقال ايه------------------ا الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها في غير موضعها يا ايه--------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله------------------- يقول ان الناس اذا راوا المنكر فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده وفي ------حديث	2431	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6158	true	-8175121526914518598	183	253	1050	1401	1639	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه خطب الناس بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها في غير موضعها وهي قول الله سبحانه يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله بعقابه ويستفاد من هذا الحديث	6158	-7791219151933887321	242	443.0	190	351	68.94586944580078	41	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1500	false	-7870873871168820874	198	226	1068	1219	1600	300	امركم بالايمان بالله اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم	1500	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6236	true	-8287219266155295273	108	136	540	691	1541	300	امركم بالايمان بالله اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم	6236	-7791219151933887321	151	302.0	123	151	100.0	28	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms3911	false	-1992655878471804609	125	209	695	1162	1655	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------- تمرق مارقة علي حين فرقة من المسلمين تقتلهم اولي الطاءفتين بالحق وهذا الحديث يتضمن ذكر الطواءف الثلاثة ويبين ان المارقين نوع ثالث ليسوا من جنس اولءك فان طاءفة علي اولي بالحق من طاءفة معاوية وقال في حق الخوارج المارقين يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لايجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة وفي لفظ	3911	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6276	true	5752918079146507968	159	200	793	1012	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقوله في الخوارج تمرق مارقة علي حين فرقة من امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحقر احدكم صلاته مع صلات-----------------هم وقراءته مع قراءت------------------------------هم يمرقون من الاسلام مرو----ق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا--------- لمن قتلهم------------ وفي لفظ	6276	-7791219151933887321	197	330.5	158	476	41.38655471801758	32	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1135	false	7767538417530744292	158	206	760	1002	1526	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------ان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان هذه الصلوات في جماعة من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	1135	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6414	true	3646353125372426115	115	173	558	852	1565	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن -------------------من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	6414	-7791219151933887321	217	394.0	175	316	68.67088317871094	39	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	38	137	186	672	1487	300	يءذن للنبي ------صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها ايضا كما قد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن عبد الله ---بن مسعود ا---------نه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6414	true	3646353125372426115	90	185	444	910	1565	300	يصلي في بيته قال صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وفي رواية اخري قال لا اجد لك رخصة وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	6414	-7791219151933887321	346	561.5	276	517	66.92456817626953	60	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1046	false	130313300780151962	71	132	337	626	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله رجلا يدعو في صلاته -لم يحمد الله ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل ---------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	1046	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6478	true	-3854450438849997030	54	102	278	504	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- سمع---------- رجلا يدعو في صلاته ولم يحمد الله ولم يصل علي النبي ------صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو-------- بما شاء	6478	-7791219151933887321	185	274.0	145	324	57.0987663269043	34	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1319	false	3165910157148522564	0	73	0	358	1504	300	سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجال ح-تي يقام في الصف وفي الصحيح --------------------عن النبي انه قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم انطلق معي برجال معهم حزم من الحطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق-------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم بيوتهم بالنار ------------------------------------------------------وفي صحيح مسلم -----عن ابي هريرة قال اتي النبي رجل--- اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد	1319	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6539	true	8106562818468306991	3	123	15	599	1544	300	سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة الا منافق علم نفاقه او مريض وان كان المريض ليمشي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اعمي -قال يا رسول الله انه ليس لي قاءد	6539	-7791219151933887321	213	328.0	167	684	31.140350341796875	38	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1135	false	7767538417530744292	156	206	750	1002	1526	300	الصحيح----- عن ابن مسعود رضي الله ع----نه قال -----------------------------------------------------------------------ان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان هذه الصلوات في جماعة من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	1135	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6541	true	-7075722717235717419	132	194	621	932	1508	300	--صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن -------------------من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	6541	-7791219151933887321	225	394.5	181	335	67.16417694091797	39	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	55	137	264	672	1487	300	صحيح مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود------------- انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6541	true	-7075722717235717419	132	208	621	998	1508	300	صحيح مسلم عن ا--------------بن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	6541	-7791219151933887321	329	567.5	262	442	74.43438720703125	58	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	94	137	454	672	1487	300	من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	Shamela0021537-ara1.ms6544	true	-2121753108932387502	0	43	0	219	1544	300	من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	6544	-7791219151933887321	215	413.0	173	222	96.84684753417969	40	JK006950-ara1	Shamela0021537-ara1