id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0411	true	7898795732231777313	268	298	1439	1580	1587	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	411	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms40	false	5921574636960025438	268	298	1397	1538	1550	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	40	5757276267552610513	141	282.0	111	141	100.0	30	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1
JK006950-ara1.ms1990	true	-9081058396337061640	6	179	34	908	1526	300	وتفصيل القول ان مطلوب العبد ان كان من الامور التي لا يقدر عليها الا الله --------تعالي -مثل ان يطلب شفاء مريضه من الادميين والبهاءم او وفاء دينه من غير جهة معينة او عافية اهله و--ما به من بلاء الدنيا والاخرة وانتصاره علي عدوه وهداية قلبه- وغفران ذنبه او دخوله الجنة او نجاته من النار او ان يتعلم العلم والقران او ----------ان يصلح قلبه و---يحسن خلقه ويزكي نفسه وامثال ذلك فهذه الامور كلها لا يجوز ان تطلب الا من الله تعالي ولا يجوز ان يقول لملك ولا نبي ولا شيخ سواء كان حيا او ميتا اغفر ذنبي ولا انصرني علي عدوي ولا اشف -مريضي ولا عافني او عاف اهلي او دابتي وما اشبه ذلك ومن سال ذلك مخلوقا كاءنا من كان فهو مشرك بربه من جنس المشركين الذين يعبدون الملاءكة والانبياء والتماثيل التي يصورونها علي صورهم ومن جنس دعاء النصاري للمسيح وامه قال الله تعالي واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله الاية----------- وقال تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم	1990	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms38	false	-8974285764224547139	80	241	419	1242	1533	300	وتفصيل القول ان مطلوب العبد ان كان من الامور التي لا يقدر عليها الا الله سبحانه وتعالي ومثل ان يطلب شفاء مريض- من الادميين والبهاءم و--وفاء دينه من غير جهة معينة او عافية اهله او ما به من بلاء الدنيا والاخرة وانتصاره علي عدوه وهداية قلبه1 وغفران ذنبه او دخول- الجنة و--نجاته من النار او ان يتعلم -------القران او2 العلم او ان يصلح قلبه او2 يحسن خلقه ويزكي نفسه وامثال ذلك فهذه الامور----- لا يجوز ان تطلب الا من الله تعالي ولا يجوز ان يقال لملك ولا نبي ولا شيخ سواء كان حيا او ميتا اغفر ذنبي ولا انصرني علي عدوي ولا اشف3 مريضي ولا عاف4-------- اهلي ودواب--ي وما اشبه ذلك ومن سال ذلك مخلوقا كاءنا من كان فهو مشرك بربه من---- المشركين الذين يعبدون الملاءكة---------- والتماثيل التي يصورونها علي صورهم ومن جنس دعاء النصاري المسيح وامه قال الله تعالي واذ قال الله يا عيسي ابن مريم---------------------------------------------- الاية الماءدة116 وقال تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم	38	5757276267552610513	772	1425.5	619	911	84.7420425415039	140	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1
JK006950-ara1.ms1997	true	-3092051301283097447	162	196	829	1000	1536	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قالوا هذه اسماء قوم صالحين كانوا من قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم------------------ ثم طال عليهم الامد	1997	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms23	false	-4905625859926994573	102	130	561	709	1581	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم الاية نوح23 هءلاء كانوا قوما----------------------------------- صالحين في ------قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد	23	5757276267552610513	104	166.0	84	189	55.02645492553711	18	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1
JK006950-ara1.ms2024	true	5580704096734672944	121	196	625	995	1513	300	في --مختاره عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المعروف بزين العابدين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي فيدخل فيدعو فيها-- فنهاه ف------قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله -------------------قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا---------- فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم----------------------------------------- و----------------------------------------------------هذا الحديث------------- في سنن ابي داود من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا	2024	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms24	false	6834129596554206526	132	220	706	1137	1551	300	في المختارة عن الحس--------ن بن الحس--------------------------------ن انه راي رجلا يجء الي فرجة----- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن ذلك قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان صلاتكم ت-بلغني حيثما كنتم3 وروي ايضا عن علي بن الحسين زين العابدين وهذان الامامان هما افضل اهل البيت في زمانهما وقد روي هذا الحديث عن ابي هريرة في سنن ابي -------------------------------داود بلفظ لا تجعلوا بيوتكم قبورا ول-------ا قبري عيدا	24	5757276267552610513	246	360.0	191	515	47.766990661621094	39	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1
JK006950-ara1.ms2063	true	120995197465905226	200	300	981	1526	1526	300	بل هذا جميعه انما كانوا يفعلونه- في المسجد- وكان السلف من الصحابة والتابعين اذ سلموا علي النبي------------------- وارادوا الدعاء دعوا مستقبلي القبلة ولم يستقبلوا القبر واما الوقوف للسلام عليه صلوات الله عليه وسلامه فقال ابو حنيفة -يستقبل-- القبلة ايضا و-لا يستقبل-- القبر وقال اكثر الاءمة بل -يستقبل-- القبر عند السلام----- خاصة ولم يقل احد من الاءمة انه يستقبل القبر عند الدعاء وليس في ذلك الا------------------ حكاية مكذوبة تروي عن مالك ومذهبه بخلافها واتفق الاءمة علي انة لا يتمسح بقبر النبي و-------------------لا يقبله وهذا كله محافظة علي التوحيد فان من اصول الشرك بالله اتخاذ القبور مساجد كما قال طاءفة من السلف-	2063	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms23	false	-4905625859926994573	0	102	0	561	1581	300	بل هذا جميعا انم------ا يفعلونه6 في المسجد7 وكان السلف اذا-------------------- سلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وارادوا الدعاء دعوا مستقبلي القبلة ولم يستقبلوا القبر واما --وقوف المسلم علي-----------------------ه فقال ابو حنيفة ليستقبلوا القبلة ايضا و8لا يستقبلوا القبر وقال اكثر الاءمة بل ليستقبلوا القبر عند السلام عليه خاصة ولم يقل احد من الاءمة انه يستقبل القبر عند الدعاء اي الدعاء الذي يقصده لنفسه1الا في حكاية مكذوبة تروي عن مالك ومذهبه بخلافها واتفق الاءمة علي انه لا يمس ---قبر النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقبله وهذا كله محافظة علي التوحيد فان من اصول الشرك بالله اتخاذ القبور مساجد قالت--- طاءفة من السلف	23	5757276267552610513	456	758.5	370	618	73.78640747070312	67	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1
JK006950-ara1.ms2064	true	-4968265466190696908	0	71	0	358	1558	300	في قولة تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قالوا هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا علي صورهم تماثيل-- ثم طال عليهم الامد فعبدوها وقد ذكر-------- البخاري في صحيحه هذا المعني عن بن عباس وذكره محمد بن جرير الطبري وغيره في التفسير عن غير- واحد من السلف وذكره وثيمة- وغيره في قصص الانبياء من عدة طرق	2064	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms23	false	-4905625859926994573	102	161	561	860	1581	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم الاية نوح23-------------------------------------- هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا---------- تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم وقد ذكر بعض هذا البخاري في صحيحه2 لما ذكر قول ابن عباس وذكر ا-----بن جرير------- وغيره----------- عن غير3 واحد من السلف وذكره وثيمة4 وغيره في قصص الانبياء من عدة طرق	23	5757276267552610513	259	420.0	208	370	70.0	45	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1
JK006950-ara1.ms2080	true	8290722258294136491	173	202	829	983	1514	300	وكان الصحابة والتابعون لما كانت الحجرة النبوية منفصلة عن المسجد الي زمن الوليد بن عبد الملك لا يدخل عنده احد------ لا لصلاة هناك ولا لتمسح بالقبر ولا دعاء هناك	2080	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms22	false	-6006380404354742905	272	300	1425	1578	1578	300	وكان الصحابة والتابعون لما كانت الحجرة النبوية منفصلة عن المسجد الي زمن الوليد بن عبد الملك-لا يدخل----- احد اليها لا لصلاة هناك ولا لتمسح بالقبر ولا دعاء هناك-	22	5757276267552610513	147	269.5	121	160	91.875	27	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1
JK006950-ara1.ms2080	true	8290722258294136491	202	300	983	1514	1514	300	بل هذا جميعه انما يفعلونه- في المسجد- وكان السلف من الصحابة والتابعين اذا سلموا علي النبي------------------- وارادوا الدعاء دعوا مستقبلي القبلة -لم يستقبلوا القبر واما وقوف المسلم عليه فقال ابو-حنيفة -يستقبل-- القبلة ايضا --لا يستقبل-- القبر وقال اكثر الاءمة بل -يستقبل-- القبر عند السلام عليه خاصة ولم يقل احد من الاءمة---- يستقبل القبر عند الدعاء اي الدعاء الذي يقصده لنفسه الا في حكاية مكذوبة تروي عن مالك ومذهبه بخلافها واتفق الاءمة علي انه لا يمس قبر النبي------------------- ولا يقبله وهذا كله محافظة علي التوحيد فان من اصول الشرك بالله اتخاذ القبور مساجد كما قال طاءفة من السلف في-	2080	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms23	false	-4905625859926994573	0	103	0	564	1581	300	بل هذا جميعا انما يفعلونه6 في المسجد7 وكان السلف--------------------- اذا سلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وارادوا الدعاء دعوا مستقبلي القبلة ولم يستقبلوا القبر واما وقوف المسلم عليه فقال ابو حنيفة ليستقبلوا القبلة ايضا و8لا يستقبلوا القبر وقال اكثر الاءمة بل ليستقبلوا القبر عند السلام عليه خاصة ولم يقل احد من الاءمة انه يستقبل القبر عند الدعاء اي الدعاء الذي يقصده لنفسه1الا في حكاية مكذوبة تروي عن مالك ومذهبه بخلافها واتفق الاءمة علي انه لا يمس قبر النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقبله وهذا كله محافظة علي التوحيد فان من اصول الشرك بالله اتخاذ القبور مساجد قالت--- طاءفة من السلف في	23	5757276267552610513	501	888.0	409	588	85.2040786743164	80	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1
JK006950-ara1.ms2081	true	-413927018172014734	0	75	0	379	1546	300	قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قالوا هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم وقد ذكر بعض هذا المعني البخاري في صحيحه ك-ما ذكر قول -بن عباس ان هذه الاوثان صارت الي العرب وذكره ابن جرير الطبري وغيره في التفسير عن غير- واحد من السلف وذكره --------غيره في قصص الانبياء من عدة طرق	2081	-2688700481599830843	Shamela0011082-ara1.ms23	false	-4905625859926994573	103	161	564	860	1581	300	قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم الاية نوح23-------------------------------------- هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم وقد ذكر بعض هذا------- البخاري في صحيحه2 لما ذكر قول ابن عباس وذكر -------------------------------ابن جرير------- وغيره----------- عن غير3 واحد من السلف وذكره وثيمة4 وغيره في قصص الانبياء من عدة طرق	23	5757276267552610513	269	460.5	215	390	68.97435760498047	50	JK006950-ara1	Shamela0011082-ara1