id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0868	true	-2444696356325812545	180	217	949	1116	1534	300	خمس صلوات كتبهن الله علي العباد في اليوم والليلة -من حافظ عليهن كان له عهد عند الله ان يدخله الجنة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له عهد عند الله---- ان شاء عذبه وان شاء غفر له	868	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms039	false	3610302563004368421	146	183	749	917	1518	300	خمس صلوات كتبهن الله علي العباد في اليوم والليلة فمن حافظ عليهن كان له عهد عند الله ان يدخله الجنة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له---- عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له	39	7132170255535888737	163	308.0	127	172	94.76744079589844	34	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1193	true	3900011561946709326	112	174	540	839	1502	300	مسعود قال صلي بنا رسول الله خم-------------------سا فلما انفتل ------------شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة ---قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون وفي رواية انه قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين	1193	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms065	false	-6446316340195611963	197	251	987	1249	1475	300	مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل من الصلاة توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة شء قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل --فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تن---------------------------------------------------------------------سون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين	65	7132170255535888737	222	396.0	176	336	66.07142639160156	41	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	0	54	0	272	1505	300	قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا -قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه اهل السنن كابي داود والترمذي	1285	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	247	289	1242	1454	1515	300	قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه ف--------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله--- صلينا في رحالنا فقال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ---------------------الترمذي	76	7132170255535888737	210	392.0	168	274	76.642333984375	38	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1286	true	-2771473110780917124	262	292	1388	1542	1579	300	يخطب الناس فقال صليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وفي رواية فصل ركعتين ول------------مسلم قال ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	1286	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms093	false	5949447318153454792	1	28	5	141	1532	300	يخطب------ فقال صليت يا فلان قال لا قال------------------- فصل ركعتين متفق عليه زاد مسلم---- ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليوج-ز فيهما	93	7132170255535888737	121	195.5	97	166	72.89156341552734	22	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1291	true	-7091896828472125757	158	258	812	1296	1512	300	عن ب-ن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله--------------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب وكذلك فيهما عن ابي هريرة ولفظه وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب وفيهما عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------------- لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس ولمسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس --------------	1291	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	50	135	258	672	1515	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس رواه البخاري------------ وعن --------------------------------------------------------------ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس متفق عليهما---------------------------------- وفي لفظ لمسلم ------عن ابن ع-مر قال ق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الص-لاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس	76	7132170255535888737	261	380.0	200	533	48.96810531616211	49	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1292	true	-6414911171779244315	22	85	131	449	1544	300	عمر قال قال رسول الله------------------- اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب هذا اللفظ لمسلم وفي صحيح مسلم---- عن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله------------------- ينهانا ان نصلي فيهن او- نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب	1292	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	114	182	569	910	1515	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب رواه-------------------- مسلم وله عن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب	76	7132170255535888737	293	530.0	234	361	81.16343688964844	54	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1319	true	3165910157148522564	115	144	552	685	1504	300	عباس قال قال رسول الله-------------- من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا -ما العذر -------------قال خوف او مرض لم تقبل من-ه الصلاة التي صلي رواه ابو داود	1319	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms088	false	-5061034814310969287	129	164	624	786	1475	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم يقبل الله الصلاة التي صلي رواه ابو داود	88	7132170255535888737	118	188.5	91	162	72.83950805664062	21	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1489	true	-4916274185399110899	23	55	112	272	1492	300	عاءشة----- قالت خرجت مع رسول الله------------------- في عمرة في رمضان فافطر رسول الله وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت -------وقصرت واتممت قال احسنت يا عاءشة ورواه	1489	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms085	false	-3645860710676523263	149	181	769	931	1537	300	عاءشة انها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان ف----------افطر وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت واتممت وقصرت ف------قال احسنت ----------رواه	85	7132170255535888737	127	198.0	101	191	66.49214935302734	21	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	109	213	568	1082	1531	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الل-----------------------ه وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي ينجلي وفي رواية عن ابن مسعود فاذا رايتم شيءا منه-----ا فصلوا وادعوا حتي ي-كشف ما بكم وفي رواية لعاءشة فصلوا حتي يفرج الله ما بكم وفي الصحيحين عن عاءشة ان الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خسفت عل-----ي -عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر	1552	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	171	300	904	1559	1559	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل يخوف بهما عباده وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم------------------------------------------------------------------- منها شيءا فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم رواه البخاري عن ابي بكر مسال------------------------------------ة ان احبوا جماعة وان احبوا فرادي لاطلاق الامر بها في حديث ابي مسعود رواه مسلم والافضل الجماعة لفعل النبي صلي الله عليه وسلم بها في جماعة رواه البخاري مسالة فيكبر ويقرا الفاتحة وسورة طويلة ويفعل ما روت عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج---------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر-	73	7132170255535888737	361	607.5	286	769	46.94408416748047	65	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	213	247	1082	1249	1531	300	فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع- الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	1552	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms074	false	-4053254863500336913	0	33	0	160	1584	300	وركع ركوع------ا هو ادني من --ركوعه الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	74	7132170255535888737	157	294.0	124	168	93.45237731933594	29	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	0	151	0	762	1516	300	رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة------------ فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها	1627	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	61	212	308	1061	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربع---------ين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و-------------------------هذا مجمع --عليه الي ان تبلغ عشرين وماءة قاله ابن المنذر فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة----- ففيها	108	7132170255535888737	634	1107.0	503	837	75.74671173095703	113	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	201	287	1010	1452	1516	300	-وعن انس في هذا الك------------------------------تاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لب--ون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	1627	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	132	223	662	1128	1506	300	روي- انس في ------كتاب الصدقات الذي كتبه ابو بكر قال ----ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل من-------ه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت اللبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	403	735.5	322	495	81.41413879394531	71	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	88	202	453	1014	1516	300	الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها--------------------------------------------------------------- شاة وفي صدق-----------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت------ علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واح----دة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن	1627	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms110	false	-963326742278616524	116	197	607	1011	1533	300	الي عشرين وماءة------------------------- فاذا زادت واحدة ففي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة لما روي انس في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة----------- ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء رب-----------------------------------------------------------------------------ها وعن	110	7132170255535888737	283	458.0	226	665	42.556392669677734	49	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1835	true	6864235024637589768	260	281	1334	1435	1546	300	اني اريد الحج فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت	1835	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms151	false	5359047526030472433	61	82	310	411	1522	300	اني اريد الحج فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت	151	7132170255535888737	101	202.0	80	101	100.0	21	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1857	true	7396301480864346645	249	285	1214	1388	1454	300	اللهم ----------اني عبدك و-بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان	1857	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms191	false	-551624970482706282	133	171	667	853	1484	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان	191	7132170255535888737	173	325.5	137	186	93.01074981689453	33	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1857	true	7396301480864346645	242	300	1179	1454	1454	300	في دعاءه الدعاء الماثور عن بن عباس اللهم ----------اني عبدك وب-ن عبدك وبن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان فارض عني قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان ا---------------------------------------------------ذنت لي غير-	1857	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms192	false	-692725691080910191	79	141	409	703	1508	300	في دعاءه-------------------------- اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبد---------ك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان--------- قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير	192	7132170255535888737	229	413.5	181	338	67.75148010253906	44	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms1923	true	2894539631782263241	67	142	335	721	1511	300	عباس قال وقت رسول الله------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم -هن ---لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون منها فاحرام النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من الجعرانة كان لانه انشا العمرة منها وبعد ان حصل فيها لاجل الغزو والغناءم فقد تبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحديبية لم يحرم منها النبي صلي الله عليه وسلم	1923	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms147	false	-8142410938639512063	152	246	761	1240	1506	300	عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن-------- ولاهل اليمن يلملم فهن لاهلهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهم فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون منها متفق عليه واما ميقات اهل المشرق فمن ذات عرق لما روت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق ولاهل اليمن يلملم رواه مسلم رواه ابو داود مختصرا قال ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	147	7132170255535888737	257	355.5	203	592	43.41216278076172	46	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms2447	true	9169320483871712964	7	37	36	178	1560	300	من اخذ منها بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب -نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما-يءخذ من ذلك ثمن المجن	2447	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms571	false	-9175751002157627251	253	283	1255	1394	1485	300	من اخذ بفي-----ه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن	571	7132170255535888737	134	254.0	105	144	93.05555725097656	26	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms2654	true	-5935152546731507635	215	244	1082	1212	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	2654	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms259	false	-3384369106246692618	193	220	979	1101	1496	300	صلي الله عليه وسلم-------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	259	7132170255535888737	121	223.5	94	131	92.36640930175781	26	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	142	193	721	966	1534	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2668	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms230	false	2174625981918758570	249	292	1178	1386	1424	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطو-----------------------------ه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	230	7132170255535888737	205	389.5	162	245	83.67346954345703	41	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	142	203	721	1023	1534	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ففي هذا دليل علي جواز الاستسلاف فيما سو---------------------ي المكيل والموزون	2668	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms231	false	-8372002601070831634	147	204	750	1030	1504	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت ------------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيه- الا خيارا رباعيا فقال اعطو-----------------------------ه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء رواه مسلم مسالة ومن اقترض شيءا فعليه رد مثله فيجب رد المثل في المكيل والموزون	231	7132170255535888737	219	376.0	173	323	67.8018569946289	41	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	57	158	265	724	1425	300	علي رسول الله فقال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي الا بنت مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله------------------- ذلك الذي----- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منك -قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	3302	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms112	false	494979428987015582	2	128	9	668	1577	300	عليه وسلم ف----قال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة ما--------------------------------------------------------------------------------------لي فزعم ان ما--لي فيه بنت مخاض ف------------------------------عرضت عليه ناقة فتية سمينة ف----------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي وجبت عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه او تكون كلها صغارا فيخرج صغيرة وان كان فيها صحاح ومراض وذكور واناث وصغار وكبار اخرج صحيحة كبيرة قيمتها علي قيمة المالين فان كان فيها بخاتي وعراب وبقر وجواميس ومعز وضان وكرام ولءام وسمان ومهازيل اخذ من احدهما بقدر قيمة المالين وان اختلط جماعة في نصاب من الساءمة حولا كاملا وكان مرعاهم وفحلهم ومبيتهم ومحلبهم ومشربهم واحدا فحكم زكاتها حكم زكاة الواحد العدة شرح العمدة منك فقال ها- هي ذه يا رسول الله---------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة	112	7132170255535888737	231	328.5	181	870	26.55172348022461	38	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	183	377	876	1472	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي وصححه ففي هذا الحديث ال--صحيح	4125	-2688700481599830843	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	153	256	839	1313	1529	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فل----يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------لءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قال -------الترمذ----------ي هذا --حديث حسن صحيح	651	7132170255535888737	421	738.0	328	532	79.13533782958984	80	JK006950-ara1	Shamela0010908-ara1