id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0200	true	-7706447583200870213	71	106	378	539	1519	300	لا تكلف---------- الا -نفسك وقال يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر وقال يريد الله ان يخفف عنكم و-------------------قال ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج وقال وما جعل عليكم في الدين من حرج	200	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms021	false	-5926720545250252921	189	229	1017	1208	1578	300	لا يكلف الله نفسا الا وسعها وقال يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر وقال يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا وقال ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج وقال وما جعل عليكم في الدين من حرج	21	-1214110193668905471	156	287.0	121	191	81.6753921508789	32	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1
JK006950-ara1.ms0305	true	4359396944898866025	73	141	353	694	1526	300	يرون ان لا يحتج بحديث --عراقي-- او --شامي-- ا-ن لم يكن له اصل ---بالحجاز------------- حتي قال قاءلهم نزلوا احاديث اهل العراق ب--منزلة احاديث اهل الكتاب لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقيل لاخر سفيان------- عن منصور ع-ن ابراهيم -عن علقمة- عن عبد الله حجة -------------------------------قال ان لم يكن له اصل بالح--جاز فلا وهذا لاعتقادهم ان اهل الحجاز ضبطوا السنة فلم يشذ عنهم منها شء وان احاديث العراقيين وقع فيها اضطراب	305	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms220	false	-3846923000781786472	225	300	1191	1579	1579	300	يرون ان ---------حديث العراقيين او الشاميين اذا لم يكن له اصل عند الحجازيين فليس بحجة حتي قال قاءلهم نزلوا --حديث---- العراقيين منزلة --حديث اهل الكتاب لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقيل لحجازي حديث سفين3 عن منصور4 عن ابراهيم5 عن علقمة6 عن ابن مسعود وهذا من اصح اسناد يوجد في العراق فقال ان لم يكن له اصل في الحجاز فلا ذلك- لاعتقادهم ان اهل الحجاز ضبطوا السنة فلم يشذ عنهم منها شء وان احاديث العراقيين---- فيها اضطراب-	220	-1214110193668905471	282	421.5	225	411	68.6131362915039	45	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1
JK006950-ara1.ms0506	true	-933494033245597329	22	69	106	337	1545	300	لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول بيننا وبينكم هذا--------------------------------------------------------------------------------------------- الق-------------------------------------------------------ران فما وجدنا فيه من حلال -احللناه وما وجدنا فيه من حرام -حرمناه الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	506	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms033	false	-1218273677850025917	78	148	363	707	1472	300	لا الفين احدكم جالسا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به و--نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه وعن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اوتيت القران ومثله معه يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بالقران فما وجدتم فيه من حلال فاحلو--ه وما وجدتم فيه من حرام فحرمو---------------------------------ه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله	33	-1214110193668905471	168	261.5	130	381	44.09449005126953	31	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1
JK006950-ara1.ms1928	true	-4343644657230773027	171	238	914	1255	1561	300	اصحاب رسول الله قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر لا-- ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله فاذا قض-------------------------------------يت الجمعة ان شاء الله دخلت عليه فسالت--------------ه فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1928	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms115	false	8003991992329824724	209	266	1129	1436	1595	300	الحاج وقال ا-----خر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر----------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر وقال ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة------------ دخلت فاستفتيه فيما اختلفتم فيه فانزل الله------ اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	115	-1214110193668905471	220	338.5	174	396	55.55555725097656	37	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1
JK006950-ara1.ms2259	true	-884734103011900988	154	213	797	1093	1556	300	ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله--------------------------------- ولكن اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فسال------------ه فانزل الله هذه الاية فبين لهم ان الايمان والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام والحج --------	2259	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms115	false	8003991992329824724	213	269	1147	1450	1595	300	ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر------------ الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال-------- ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيه فيما اختلفتم فيه فانزل الله اجعلتم سقاية الحاج و--------------------------عمارة المسجد الحرام كمن امن بالله	115	-1214110193668905471	183	263.5	144	349	52.43553161621094	30	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1
JK006950-ara1.ms2412	true	3909940954878621767	196	249	1011	1314	1589	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم	2412	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms164	false	-1497710767338967482	108	161	536	839	1572	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم	164	-1214110193668905471	303	606.0	250	303	100.0	53	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1
JK006950-ara1.ms2428	true	-1019147257373133132	214	274	1136	1440	1577	300	فقال احدهما يارسول الله ا------قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم	2428	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms005	false	-8312939694540374452	156	210	790	1057	1547	300	فقال --------انشدك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصم-ه وكان افقه منه ---------فقال-- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -قال قل قا-ل ان ابني كان عسيفا علي هذ--------------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابن- جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراته--- الرجم	5	-1214110193668905471	237	377.5	186	312	75.96154022216797	39	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1
JK006950-ara1.ms2581	true	4188253085273656858	115	168	640	943	1621	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم	2581	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms164	false	-1497710767338967482	108	161	536	839	1572	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم	164	-1214110193668905471	303	606.0	250	303	100.0	53	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1
JK006950-ara1.ms2648	true	-4631338385860873056	17	43	100	243	1594	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2648	-2688700481599830843	Shamela0010013-ara1.ms003	false	2372699454915222782	238	264	1251	1394	1585	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	3	-1214110193668905471	143	286.0	117	143	100.0	26	JK006950-ara1	Shamela0010013-ara1