id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1670	false	5363474270818319216	30	142	157	739	1515	300	قد ا-----كمل لنا ديننا واتم علينا نعمته ورضي لنا الاسلام دينا وامرنا ان نتبع ---صراطه المستقيم----------------------------------------------- ولا نتبع السبل فتفرق بنا عن سبيله وجعل هذه الوصية خاتمة وصاياه العشر التي هي جوامع الشراءع التي تضاهي الكلمات التي انزلها الله علي موسي في التوراة وان كانت الكلمات التي انزلت علينا اكمل وابلغ ولهذا قال الربيع بن خثيم من سره ان يقرا كتاب محمد الذي لم يفض خاتمه بعده فليقرا اخر سورة الانعام قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الايات وامرنا ان لا نكون كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واخبر رسوله ا----ن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء وذكر انه جعله علي شريعة من الامر وامره ان	1670	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms001	true	-3495173349431150283	19	63	113	369	1563	300	---الذي اكمل لنا ديننا واتم علينا نعمته ورضي لنا الاسلام دينا وامرنا ان نستهديه صراطه المستقيم صراط الذين انعم عليهم غير المغضوب عليهم اليهود ولا الضالين النصاري واشهد ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمدا عبده و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله ارسله بالدين القيم والحنيفية السمحة و------------------------جعله علي شريعة من الامر وامره ان	1	-4689424055814308276	137	175.5	111	641	21.372854232788086	20	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms2426	false	747019039426956373	94	124	450	603	1482	300	انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	2426	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms020	true	8348410509411779046	263	292	1365	1514	1551	300	انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفسي---- بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	20	-4689424055814308276	148	288.5	119	153	96.73202514648438	28	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1777	false	-8827865418965590356	101	213	520	1035	1491	300	سنن ابي داود عن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله -------------------ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فق-------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل ال------------------نبي هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول الله-------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم فلم ياذن النبي لهذا الرجل ان يوفي بنذره مع ان الاصل في الوفاء ان يكون واجبا حتي اخبره انه لم يك---------------------------------------ن بها عيد من اعياد الكفار وقال لا وفاء لنذر في معصية الله فاذا كا--ن الذبح بمكان كان فيه عيد--------------هم معصية	1777	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms035	true	-122993868547813765	168	289	859	1435	1486	300	روي ابو داود ان رجلا نذر ------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم واصل هذا الحديث------------------------------------ في الصحيحين واسناده علي شرطهما فوجه الدلالة ان هذا الناذر لما نذر الذبح ساله هل كان بها ---وثن او عيد لهم ثم قال لا وفاء لنذر في معصية الله فدل علي ان الذبح بمكان-------- عيدهم وموضع اوثانهم معصية	35	-4689424055814308276	340	467.5	260	661	51.437217712402344	57	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1771	false	6519127827193383919	86	124	428	640	1599	300	الشيطان قد سول لكثير ممن يدعي الاسلام فيما يفعلونه في اواخر صوم النصاري وهو الخميس الحقير من الهدايا والافراح والنفقات و--كسوة الاولاد وغير ذلك مما يصير به مثل عيد المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الخميس الذي يكون في اخر صوم النصاري	1771	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms043	true	-8548557750476188298	109	162	542	828	1591	300	الشيطان------- لكثير ممن يدعي الاسلام فيما يفعلونه في --اخر صوم النصاري------------------ من الهدايا والافراح والنفقات والكسوة-------- وغير ذلك مما يصير به مثل عيد المسلمين بل البلاد المصافية للنصاري قد صار ذلك اغلب عندهم وابهي في نفوسهم من عيد الله ورسوله علي ما حدثني به الثقات وهذا الخميس الذي يكون في اخر صوم النصاري	43	-4689424055814308276	177	301.0	145	321	55.14018630981445	28	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1772	false	-7781912879054810793	79	162	424	877	1592	300	اشياء من منكرات دين النصاري لما رايت طواءف من المسلمين قد ابتلي- ببعضها وجهل كثير منهم انها من دين النصاري الملعون هو واهله وقد بلغني----- انهم يخرجون -في الخميس الحقير الذي قبل ذلك او---- السبت او غير ذلك الي القبور--------- وكذلك يبخرون في هذه الاوقات وهم يعتقدون ان في البخور بركة ودفع مضرة-------------- ويعدونه من القرابين مثل الذباءح ويرقونه بنحاس يضربونه كانه ناقوس صغير وبكلام مصنف ويصلبون علي ابواب بيوتهم الي غير ذلك من الامور المنكرة------------------------------------------- حتي ان-------------------- الاسواق تبقي مملوءة--- اصوات---- النواقيس	1772	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms044	true	-7624040006278934780	203	300	1106	1633	1633	300	اشياء من منكرات دينهم------ لما رايت طواءف من المسلمين قد ابتلوا ببعضها وجهل كثير منهم انها من دين النصاري الملعون هو واهله وقد بلغني ايضا انهم يخرجون يوم الخميس------- الذي قبل هذا او يوم السبت او غير ذلك الي القبور يبخرونها وكذلك يبخرون بيوتهم و-----------يعتقدون ان في البخور بركة ودفع اذي وراء كونه طيبا ويعدونه من القرابين مثل الذباءح ويرقونه بنحاس يضربونه كانه ناقوس صغير وبكلام مصنف ويصلبون علي ابواب بيوتهم الي غير ذلك من الامور المنكرة ولست اعلم جميع ما يفعلونه واصله ماخوذ عنهم حتي كان في مدة الخميس تبقي الاسواق----- مملوءة من اصوات هذه النواقيس-	44	-4689424055814308276	403	673.5	327	557	72.35188293457031	66	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1772	false	-7781912879054810793	162	300	877	1592	1592	300	الصغار وكلام الرقايين من المنجمين وغيرهم بكلام اكثره باطل وفيه ما هو محرم او كفر وقد القي الي جماهير العامة او جميعهم الا من شاء الله واعني بالعامة هنا كل من لم يعلم حقيقة الاسلام فان كثيرا ممن ينسب الي فقه ودين قد شاركهم في ذلك القي اليهم ان هذا البخور المرقي ينفع ببركته من العين والسحر والادواء والهوام ويصورون--------- صور الحيات والعقارب ويلصقونها في بيوتهم زعما ان تلك الصور الملعون فاعلها التي لا تدخل الملاءكة بيتا هي فيه تمنع الهوام وهو ضرب من طلاسم الصابءة ثم كثير منهم علي ما بلغني يصلب باب البيت ويخرج خلق عظيم في الخميس الحقير المتقدم وعلي هذا يبخرون القبور ويسمون هذا -------المتاخر الخميس الكبير وهو عند الله الخميس------- المهين الحقير هو واهله ومن يعظمه فان كل ما عظم بالباطل من مكان او زمان او حجر او شجر او بنية يجب قصد-	1772	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms045	true	2402149295490287662	0	78	0	413	1639	300	الصغار وكلام الرقايين من المنجمين وغيرهم بكلام اكثره باطل وفيه ما هو محرم او كفر وقد ظن كثير من----- العامة والجهال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا البخور------- ينفع من------- العين والسحر والادواء والهوام ويصورون في اوراق صور الحيات والعقارب ويلصقونها في بيوتهم زعما انها--------------------------------------------------------- تمنع الهوام وهو ضرب من طلاسم الصابءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسمون هذا الخميس المتاخر------- الكبير وهو عند الله الخميس الحقير المهين------- هو واهله ومن يعظمه فان كل ما عظم بالباطل من مكان او زمان------- او شجر او حجر- يجب قصد	45	-4689424055814308276	366	605.5	295	739	49.52638626098633	62	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1773	false	282528037406404661	0	130	0	736	1633	300	اهانته كما تهان الاوثان المعبودة وان كانت لولا عبادتها لكانت كساءر الاحجار ومما يفعله الناس من المنكرات انهم--- يوظفون علي الفلاحين وظاءف اكثرها كرها من الغنم والدجاج واللبن والبيض -يجتمع فيها تحريمان اكل مال المسلم والمعاهد بغير حق واقامة شعا-ر النصاري ويجعلونه ميقاتا لاخراج الوكلاء علي المزارع ويطبخون منه ويصطبغون فيه البيض وينفقون فيه النفقات الواسعة ويزينون اولادهم الي غير ذلك من الامور-------- التي يقشعر منها قلب المءمن الذي لم يمت قلبه بل يعرف المعروف وينكر المنكر وخلق كثير منهم يضعون ثيابهم تحت السماء رجاء لبركة نزول مريم عليها فهل يستريب من في قلبه ادني حبة من الايمان ان شريعة جاءت بما قدمنا بعضه من مخالفة اليهود والنصاري لا يرضي من شرعها ببعض هذه القباءح واصل ذلك كله انما هو اختصاص اعياد الكفار بامر جديد او مشابهتهم في بعض امورهم	1773	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms045	true	2402149295490287662	78	188	413	1035	1639	300	اهانته كما تهان الاوثان ومن ال-------------------------------------------------------------------منكرات انهم قد يوظفون علي الفلاحين وظاءف اكثرها كرها من الغنم والدجاج واللبن والبيض فيجتمع فيها تحريمان اكل مال بالباطل---------------- واقامة شعاءر النصاري ويجعلونه ميقاتا لاخراج الوكلاء علي المزارع ويطحنون فيه ويص-بغون---- البيض ويوسعون---- النفق---------ة ويزينون اولادهم الي غير ذلك من الامور المنكرة التي يقشعر منها قلب المءمن الذي لم يمت قلبه بل يعرف المعروف وينكر المنكر وخلق---------- يضعون ثيابهم تحت السماء رجاء -بركة مرور مريم عليها فهل يستريب من في قلبه حياة--------------- ان شريعة جاءت بما قدمنا بعضه من مخالفة اليهود والنصاري لا يرضي من شرعها ببعض هذه القباءح واصل ذلك كله انما هو اختصاص اعياد الكفار بامر جديد او مشابهتهم في بعض امورهم	45	-4689424055814308276	582	1059.5	475	749	77.70360565185547	94	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1774	false	3641836282442663102	0	82	0	463	1553	300	الطرق مختلفة ونحو ذلك من الاقوال والافعال التي تتضمن اما كون الشريعة النصرانية او اليهودية المبدلين المنسوخين موصلة-- الي الله واما استحسان بعض ما فيها مما يخالف دين الله او التدين بذلك او غير ذلك مما هو كفر بالله ورسوله وبالقران وبالاسلام بلا خلاف بين الامة------------- واصل ذلك المشابهة والمشاركة وبهذا يتبين لك كمال موقع الشريعة الحنيفية وبعض حكم- ما شرع ا-لله لرسوله من مباينة الكفار ومخالفتهم في عامة الامور-- لتكون المخالفة احسم لمادة الشر وابعد عن الوقوع فيما وقع فيه الناس	1774	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms046	true	4304171773348482856	4	85	22	476	1571	300	الطرق مختلفة ونحو ذلك من الاقوال والافعال التي تتضمن اما كون الشريعة النصرانية و--اليهودية------------------- موصلتين الي الله واما استحسان بعض ما فيها مما يخالف دين الله او التدين بذلك او غير ذلك مما هو كفر بالله ورسوله وبالقران وبالاسلام بلا خلاف بين الامة الوسط في ذلك واصل ذلك المشابهة والمشاركة وبهذا يتبين لك كمال----- الشريعة الحنيفية وبعض حكمة ما شرعه الله لرسوله من مباينة الكفار ومخالفتهم في عامة --امورهم لتكون المخالفة احسم لمادة الشر وابعد عن الوقوع فيما وقع فيه الناس	46	-4689424055814308276	431	808.0	354	482	89.4190902709961	71	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1771	false	6519127827193383919	117	183	604	985	1599	300	الخميس------- الذي يكون في اخر صوم النصاري--------------------------------- فجميع ما يحدثه الانسان فيه--- من المنكرات فمن ذلك---- خروج النساء وتبخير القبور ووضع الثياب علي السطح وكتابة الورق والصاقها بالابواب واتخاذه موسما لبيع الخمور وشراءها-------------------------------------------------- ورقي البخور مطلقا في ذلك الوقت او غيره او قصد شراء البخور المرقي فان رقي البخور واتخاذه------ قربانا هو دين النصاري والصابءين وانما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بساءر ال---------طيب وكذلك تخصيصه	1771	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms050	true	1445979836020420467	217	300	1065	1537	1537	300	الخميس الحقير الذي----- في اخر صومهم يزعمون انه عيد الماءدة هو عيدهم الاكبر فجميع ما يحدثه الانسان فيه هو من المنكرات الشنيعة منه خروج النساء وتبخير القبور ووضع الثياب علي السطح وكتابة الورق والصاقها بالابواب واتخاذه موسما لبيع البخور وشراءه وكذلك شراء البخور في ذلك الوقت اذا اتخذ وقتا للبيع ورقي البخور مطلقا فيه او في------ غيره او قصد شراء البخور المرقي فان رقي البخور واتخاذ البخور قربانا هو دين النصاري---------- وانما البخور طيب يتطيب بدخانه ويستحب التبخر حيث يستحب التطيب وكذلك اختصاصه	50	-4689424055814308276	312	519.5	256	493	63.28600311279297	48	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1774	false	3641836282442663102	120	270	645	1392	1553	300	ومن اغضب اهله لله ارضاه الله وارضاهم فليحذر العاقل من طاعة النساء في ذلك وفي الصحيحين عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله------------------- ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء واكثر ما يفسد الملك والدول طاعة النساء ففي صحيح البخاري عن ابي بكرة------------- قال قال رسول الله لا ا-------------------فلح قوم ولوا امرهم امراة وروي ايضا هلكت الرجال حين اطاعت النساء وقد -------------------------------------------------------------------------------------------قال لامهات المءمنين لما راجعنه في تقديم ابي بكر انك------ن صواحب يوسف يريد ان النساء من شانهن مراجعة ذي اللب كما قال في الحديث الاخر ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب للب ذي اللب من احداكن ولما انشده الاعشي اعشي باهلة ابياته التي يقول فيها وهن شر غالب لمن غلب جعل النبي صلي الله عليه وسلم يرددها ويقول وهن شر غالب لمن غلب ولذلك امتن الله سبحانه علي زكريا حيث قال واصلحنا له زوجه قال بعض العلماء ينبغي للرجل ان يجتهد الي الله في اصلاح	1774	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms050	true	1445979836020420467	0	127	0	639	1537	300	ومن اغضب اهله لله ارضاه الله وارضاهم وليحذر العاقل من طاعة النساء في ذلك ففي الصحيحين عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء واكثر ما يفسد الملك والدول طاعة النساء وفي صحيح البخاري عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة وروي----- هلكت الرجال حين اطاعت النساء ولما انشده الاعشي وهن شر غالب لمن غلب جعل صلي الله عليه وسلم يرددها ويقول وهن شر غالب لمن غلب وقال لامهات المءمنين---------------------------- انكن لانتن صواحب يوسف يريد ان النساء من شانهن مراجعة ذي اللب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتن----- سبحانه علي زكريا بقوله-- واصلحنا له زوجه قال بعض العلماء ينبغي للرجل ان يبتهل الي الله في اصلاح	50	-4689424055814308276	473	816.0	379	895	52.84916305541992	83	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1771	false	6519127827193383919	188	238	1010	1276	1599	300	صبغ البيض و-----اما القمار بالبيض و--بيعه لمن يقامر به او شراءه من الم-قامرين فحكمه ظاهر ومن ذلك ما يفعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النساء من اخذ ورق الزيتون او الاغتسال بماءه فان اصل ذلك ماء المعمودية ومن ذلك ايضا ترك الوظاءف الراتبة من الصناءع و--التجارات او حلق العلم في ايام عيدهم واتخاذه يوم راحة	1771	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms051	true	-5616766602804543375	8	81	32	413	1541	300	صبغ --بيض ونحوه اما القمار بالبيض او بيعه لمن يقامر فيه و-شراءه من المتقامرين فحكمه ظاهر ومن ذلك ما يفعله الاكارون من نكت البقر بالنقط الحمر او الشجر او جمع انواع النباتات والتبرك بها او الاغتسال بماءها ومن ذلك ما قد يفعله النساء من اخذ ورق الزيتون --والاغتسال بماءه -او قصد الاغتسال بشء من ذلك ومن ذلك--- ترك الوظاءف الراتبة من الصناءع او التجارات او حلق العلم او غير ذلك--- واتخاذه يوم راحة	51	-4689424055814308276	210	341.0	169	393	53.435115814208984	31	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1772	false	-7781912879054810793	19	73	102	394	1592	300	لم تقبل هديته خصوصا ان كانت الهدية مما يستعان به- علي التشبه بهم مثل اهداء الشمع ونحوه في الميلاد واهداء البيض واللبن والغنم في الخميس الصغير الذي في اخر صومهم وهو الخميس الحقير--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يبايع المسلم ما يستعين به المسلمون علي مشابهتهم في العيد من الطعام واللباس والبخور لان في ذلك اعانة علي المنكر	1772	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms052	true	5381091132070055984	3	74	14	384	1579	300	لم تقبل هديته خصوصا ان كانت الهدية مما يستعان بها علي التشبه بهم مثل اهداء الشمع ونحوه في الميلاد و------البيض واللبن والغنم في الخميس------- الذي في اخر صومهم وكذلك لا يهدي لاحد من المسلمين في هذه الاعياد هدية لاجل العيد لا سيما اذا كان مما يستعان به علي التشبه بهم كما ذكرنا ولا يب-يع المسلم ما يستعين به المسلمون علي مشابهتهم في العيد من الطعام واللباس و--نحوه لانه------ اعانة علي المنكر	52	-4689424055814308276	250	438.0	202	392	63.775508880615234	41	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms1778	false	-3265055614029446502	106	147	524	732	1521	300	انه لا يحل للمسلمين ان يبيعوا ل-لنصاري شيءا من مصلحة عيدهم لا لحما ولا -دما ولا ثوبا ولا يعارون دابة ولا يعاونون علي شء من دينهم لان ذلك من تعظيم شركهم وعونهم علي كفرهم وينبغي للسلاطين ان ينهوا المسلمين عن ذلك	1778	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms054	true	-4250501954994025222	141	175	731	898	1515	300	انه لا يحل للمسلم --ان يبيع من النصاري شيءا من مصلحة عيدهم لا لحما ولا ادما ولا ثوبا ولا يعارون دابة ولا يعا-نون علي شء من عيد----------------------------------------هم وينبغي للسلاطين ان ينهوا المسلمين عن ذلك	54	-4689424055814308276	158	279.5	127	210	75.23809814453125	28	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms2033	false	3212295235423708298	123	167	621	845	1533	300	كان للمشركين شجرة يعلقون ب--ها اسلحتهم -يسمونها ذات انواط فقال بعض الناس يا-رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال الله اكبر قلتم كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة انها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم	2033	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms076	true	7512140199312987529	138	182	721	943	1528	300	كان للمشركين شجرة يعلقون عليها اسلحتهم ويسمونها ذات انواط فقال بعض الناس يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال الله اكبر قلتم كما قال قوم م------وسي اجعل لنا الها كما لهم الهة انها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم	76	-4689424055814308276	217	414.5	174	228	95.1754379272461	41	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms2001	false	15294479636658165	37	111	191	540	1480	300	تعالي قد جعل علي نفسه حق--------------------ا قال الله تعالي وكان حقا علينا نصر المءمنين ونحو قوله كان علي ربك وعدا مسءولا وفي الصحيحين عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ل--------------------ه يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد- قال الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك فان--------------------- حقهم عليه ان لا يعذبهم	2001	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms095	true	7287125465992440393	152	225	770	1127	1514	300	تعالي--- جعل علي نفسه حقا لعباده المءمنين كما قال----------- وكان حقا علينا نصر المءمنين كتب ربكم علي نفسه الرحمة--------- وفي الصحيحين--------------- ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال لمعاذ بن جبل وهو رديفه يا معاذ اتدري ما حق الله علي --عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق----ه عليهم----- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	95	-4689424055814308276	265	417.0	206	411	64.47688293457031	46	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1
JK006950-ara1.ms2048	false	3714919869099551672	210	259	1129	1358	1560	300	الصحيح-- انه ------------------------قال لمعاذ بن جبل---------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قال الله ورسوله اعلم قال حقه علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قال الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	2048	-2688700481599830843	Shamela0009859-ara1.ms095	true	7287125465992440393	172	225	874	1127	1514	300	الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل وهو رديفه يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم---- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	95	-4689424055814308276	209	366.5	164	265	78.86792755126953	41	JK006950-ara1	Shamela0009859-ara1