id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1291	false	-7091896828472125757	239	300	1207	1512	1512	300	قال قلت يا رسول------------ الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ---------------------------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها ال-----------------------كفار ثم---- صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر	1291	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms065	true	-3111660963531135424	238	289	1171	1428	1481	300	قال قلت بلي فعلمني مما علمك الله----------------- قال فاذا صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت لا تصل حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل ------الرمح بالظل ثم اقصر -------------------------------------------------------------------------------------------------	65	-3416167776436691924	158	230.5	124	379	41.688655853271484	25	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	5	48	23	220	1481	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب ------علي رضي الله عنه---------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا	2540	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms083	true	3023987824081640214	246	300	1164	1412	1412	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحرورية لما خرجت وهم مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا الي لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا-	83	-3416167776436691924	184	298.0	142	249	73.89558410644531	35	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	48	100	220	468	1481	300	يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه- منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms084	true	7337727605731066548	0	44	0	218	1455	300	يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه--- ابغض خلق الله اليهم منهم---- اسود احدي يديه----------- حلمة ثدي فلما قتلهم ق------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا ق-ال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	84	-3416167776436691924	215	391.0	171	249	86.34538269042969	38	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms2050	false	8484792852282286815	142	181	772	959	1551	300	عن ابي هريرة قال ان النبي زار----------------------------- قبر امه فبكي وابكي من حوله وقال استاذنت ربي ---------ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازو----رها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وقد ثبت عنه -------------في الصحيح من	2050	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms097	true	2375639773646549916	157	205	757	989	1440	300	عن ابي هريرة قال--------- زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله وقال استاذنت ربي تعالي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنت- في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم في الصحيح عن	97	-3416167776436691924	164	267.0	129	242	67.76859283447266	29	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms0393	false	7176477301040752706	97	130	505	686	1616	300	ان بني اسراءيل كانت تسوسهم الانبياء كلما مات نبي قام نبي- وانه لا نبي بعدي وس---يكون خلفاء -يكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حق-------------هم فان الله ساءلهم عما استرعا-هم	393	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms120	true	8185734734742515690	89	126	440	638	1485	300	ان بني اسراءيل كانت تسوسهم الانبياء كلما مات نبي خلفه اخر وانه لا نبي بعدي ولكن يكون خلفاء ويكثر-- قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عن- استرعاءهم	120	-3416167776436691924	167	278.5	135	201	83.08457946777344	26	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	132	173	642	864	1513	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا ف---ارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه--- الزاد فقال لكم كل عظ-----م ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم--------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي ف----------------------لا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم	19	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms142	true	2526694520406562854	243	294	1147	1407	1434	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا حتي ارانا اثارهم و-----نيرانهم فسالوه عن الزاد فقال لكم كل عظم طعام ذكر اسم الله عليه يقع في يد احدكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا به-ا فانها طعام اخوانكم	142	-3416167776436691924	192	307.0	155	270	71.11111450195312	30	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	208	300	1040	1516	1516	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان ------------------------------------------------------------تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	158	259	801	1334	1537	300	بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين قال بندار ويجعل مكانها بدل ما قال هءلاء ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	197	-3416167776436691924	426	730.0	343	564	75.53191375732422	69	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms1628	false	-3819183584444250991	0	76	0	380	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه و---------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده بن	1628	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	259	300	1334	1537	1537	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن	197	-3416167776436691924	188	310.0	150	389	48.32904815673828	35	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	109	201	560	1010	1516	300	ومن لم يكن معه الا اربع- من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء----------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms198	true	8248958528583883376	8	138	35	674	1463	300	ومن لم يكن معه الا اربعة من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ الماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	198	-3416167776436691924	431	796.5	341	642	67.13395690917969	84	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1
JK006950-ara1.ms1777	false	-8827865418965590356	105	172	536	841	1491	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي هل كان فيها من------------------ وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية قال لا قال فهل كان فيها عيد من اعياده-------م قال لا -قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا فيما لا يملك -بن ادم	1777	-2688700481599830843	Shamela0009642-ara1.ms241	true	-6721058344136242064	30	93	147	446	1446	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكان فيها وثن -----------------من اوثان الجا-----------------------------------------هلية يعبد قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك وانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيما لا يملك ابن ادم	241	-3416167776436691924	226	388.5	176	357	63.305320739746094	44	JK006950-ara1	Shamela0009642-ara1