id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1589	true	-5218957016444324905	87	160	422	785	1485	300	ابو الحسين القدوري في كتاب شرح الكرخي عن------- بشر بن الوليد قال سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك وبحق خلقك وهو قول ابي يوسف وقال ابو يوسف بمعاقد العز من عرشه هو الله تعالي فلا اكره هذا واكره بحق فلان وبحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدوري شارح الكتاب المسالة بخلقه لا تجوز--- لانه لا-حق	1589	-2688700481599830843	Shamela0007625-ara1.ms31	false	-2316951671888894039	229	284	1149	1421	1497	300	ابي الحسين القدوري نحو ذلك فقال قال القدوري قال بشر بن الوليد---- سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك وان يقول------------------------------------------------------------------------------------- بحق فلان وبحق انبياءك ورسلك وبحق البيت-------- الحرام قال ابو الحسين اما----- المسالة بغير الله فمنكرة لانه لا حق	31	6251103634151672589	210	337.0	165	374	56.14973449707031	38	JK006950-ara1	Shamela0007625-ara1
JK006950-ara1.ms1591	true	8366159467652602706	176	255	926	1331	1573	300	والله سبحانه لم يجعل له احدا من الانبياء والمءمنين واسطة في شء من الربوبية والالوهية مثل ما ينفرد به من الخلق والرزق واجابة الدعاء والنصر علي الاعداء وقضاء الحاجات وتفريج الكربات بل غاية ما يكون العبد سببا مثل ان يدعو او يشفع والله تعالي يقول من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه ويقول ولا يشفعون الا لمن ارتضي ويقول وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي و------قال تعالي	1591	-2688700481599830843	Shamela0007625-ara1.ms27	false	-1260539330591723828	114	186	604	978	1603	300	والله تعالي- لم يجعل--- احدا من الانبياء والمءمنين واسطة في شء من الربوبية والال-هية مثل ما يتفرد به من الخلق والرزق واجابة الدعاء والنصر علي الاعداء وقضاء الحاجات وتفريج الكربات بل غاية ما يكون العبد سببا ----ان يدعو وي--شفع والله تعالي قا-ل من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وقا-------------------------ل وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي النجم وقال تعالي	27	6251103634151672589	347	638.5	277	411	84.42822265625	63	JK006950-ara1	Shamela0007625-ara1
JK006950-ara1.ms1592	true	5097298468639374184	30	168	159	906	1599	300	ولا يامركم ان تتخذوا الملاءكة والنبيين اربابا ايامركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمو---------ن فبين سبحانه ان اتخاذ الملاءكة والنبيين اربابا كفر ولهذا كان الناس في الشفاعة علي ثلاثة اقسام فالمشركون اثبتوا الشفاعة التي هي شرك كشفاعة المخلوق عند المخلوق كما يشفع عند الملوك خواصهم لحاجة الملوك الي ذلك فيسالونهم بغير اذنهم وتجيب الملوك سءالهم لحاجتهم اليهم فالذين اثبتوا مثل هذه الشفاعة عند الله تعالي مشركون كفار لان الله تعالي لا يشفع عنده احد الا باذنه ولا يحتاج الي احد من خلقه بل من رحمته واحسانه اجابة دعاء الشافعين وهو سبحانه ارحم بعباده من الوالدة بولدها ولهذا قال تعالي ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع وقال وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع وقال تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون	1592	-2688700481599830843	Shamela0007625-ara1.ms27	false	-1260539330591723828	186	300	978	1603	1603	300	ولا يامركم ان تتخذوا الملاءكة والنبيين اربابا ايامركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون ال عمران فبين سبحانه ان اتخاذ الملاءكة والنبيين اربابا كفر ولهذا كانوا---- في الشفاعة علي ثلاثة اقسام فالمشركون اثبتوا الشفاعة التي هي شرك كشفاعة المخلوق عند المخلوق كما يشفع عند الملوك خواصهم لحاجة الملوك الي ذلك فيسالونهم بغير اذنهم ويجيب الملوك سءالهم لحاجتهم اليهم فالذين اثبتوا مثل هذه الشفاعة عند الله------ مشركون كفار لان الله تعالي لا يشفع عنده احد الا باذنه ولا يحتاج الي احد من خلقه بل من رحمته واحسانه اجابة دعوة الشافعين ول-----------------------------------------هذا قال------ ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع السجدة4 وقال------------------------------------------------------------------------- ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون-	27	6251103634151672589	599	1140.5	489	756	79.23280334472656	106	JK006950-ara1	Shamela0007625-ara1
JK006950-ara1.ms1592	true	5097298468639374184	168	270	906	1457	1599	300	قل لله الشفاعة جميعا-------- وقال تعالي عن صاحب يس ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون واما الخوارج والمعتزلة فانهم انكروا شفاعة نبينا صلي الله عليه وسلم في اهل الكباءر من امته وهءلاء مبتدعة ضلال مخالفون للسنة المستفيضة عن النبي------------------- ولاجماع خير القرون والقسم الثالث هم اهل السنة والجماعة وهم سلف الامة واءمتها ومن تبعهم باحسان اثبتوا ما اثبته الله في كتابه وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ونفوا ما نفاه الله في كتابه وسنة رسوله فالشفاعة التي اثبتوها هي التي جاءت بها الاحاديث ------كشفاعة	1592	-2688700481599830843	Shamela0007625-ara1.ms28	false	-7968076569226128300	0	89	0	490	1698	300	قل لله الشفاعة جميعا الزمر43 وقال------ عن صاحب يس ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون يس23 وام----------------------------------------ا الخوارج والمعتزلة فانهم انكروا شفاعة نبينا صلي الله عليه وسلم في اهل الكباءر من امته وهءلاء مبتدعة ضلال مخالفون للسنة المستفيضة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولاجماع خير القرون -القسم الثالث اه---ل السنة والجماعة وهم سلف الامة واءمتها ومن تبعهم باحسان اثبتوا ما اثبته الله في كتابه وسنة رسوله------------------- ونفوا ما نفا-------------------------ه فالشفاعة التي اثبتوها هي التي جاءت بها الاحاديث واما الشفاعة	28	6251103634151672589	447	818.5	365	584	76.54109954833984	75	JK006950-ara1	Shamela0007625-ara1
JK006950-ara1.ms1593	true	-8442588870378765914	41	111	205	624	1623	300	واما الشفاعة التي نفاها القران كما عليه المشركون والنصاري ومن ضاهاهم من هذه الامة فينفيها اهل العلم والايمان مثل انهم يطلبون من الانبياء والصالحين الغاءبين والميتين قضاء حواءجهم ويقولون انهم اذا ارادوا ذلك قضوها ويقولون انهم عند الله تعالي كخواص الملوك عند الملوك يشفعون بغير اذن الملوك ولهم علي الملوك ادلال يقضون به حواءجهم فيجعلونهم لله تعالي بمنزلة شركاء الملك وبمنزلة اولاده والله تعالي- قد نزه نفسه المقدسة عن ذلك	1593	-2688700481599830843	Shamela0007625-ara1.ms28	false	-7968076569226128300	87	152	477	861	1698	300	واما الشفاعة التي نفاها القران كما عليه المشركون والنصاري ومن ضاهاهم من هذه الامة فينفيها اهل العلم والايمان مثل انهم يطلبون من الانبياء والصالحين الغاءبين والميتين قضاء حواءجهم ويقولون انهم ان- ارادوا ذلك قضوها ويقولون انهم عند الله------ كخواص الملوك عند الملوك يشفعون بغير اذن الملوك ولهم علي الملوك ادلال يقضون به حواءجهم فيجعلونهم لله------ بمنزلة شركاء الملك--------------- والله سبحانه قد نزه نفسه-------- عن ذلك	28	6251103634151672589	377	708.5	312	420	89.76190185546875	63	JK006950-ara1	Shamela0007625-ara1
JK006950-ara1.ms2063	true	120995197465905226	172	261	833	1325	1526	300	الصحابة والتابعون لما كانت الحجرة النبوية منفصلة عن المسجد الي زمن الوليد -بن عبد الملك لا يدخل احد اليه لا لصلاة -----هناك ولا تمسح بالقبر ولا دعاء هناك بل هذا جميعه انما كانوا يفعلونه-------- في المسجد وكان السلف من الصحابة والتابعين اذ سلموا علي النبي------------ وارادوا الدعاء دعوا مستقبلي القبلة ولم يستقبلوا القبر واما الوقوف للس------------------------------------------------------لام عليه صلوات الله عليه وسلامه فقال ابو حنيفة يستقبل القبلة----------- ايضا ولا يستقبل القبر وقال اكثر الاءمة بل يستقبل القبر عند السلام خاصة ولم يقل احد من الاءمة انه يستقبل القب-ر عند الدعاء	2063	-2688700481599830843	Shamela0007625-ara1.ms20	false	6869683049007476121	115	210	619	1113	1585	300	الصحابة والتابعون حيث كانت الحجرة النبوية منفصلة عن المسجد الي زمن الوليد ابن عبد الملك لا يدخل فيها احد لا لصلاة ولا لدعاء ولا لشء اخر مما هو من جنس العبادة بل----------- كانوا يفعلون جميع ذلك في المسجد وكان احدهم اذا سلم---------------------- علي النبي عليه السلام واراد-- الدعاء----- استقبل- القبلة وجعل ظهره الي جوار القبر ثم دعا وهذا مما لا نزاع فيه بين العلماء وانما نزاعهم في وقت السلام عليه ق------------------------ال ابو حنيفة يستقبل القبلة عند السلام ايضا ولا يستقبل القبر وقال -غيره لا------ يستقبل القبر عند الدعاء بل قالوا------------------ انه يستقبل القبلة وقت الدعاء	20	6251103634151672589	293	389.5	232	584	50.171234130859375	40	JK006950-ara1	Shamela0007625-ara1