id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0003	true	-5237089406557285907	91	165	501	902	1696	300	لم يخالف احد من طواءف المسلمين في وجود الجن ولا في ان الله ارسل محمدا اليهم وجمهور طواءف الكفار علي اثبات الجن اما اهل الكتاب من اليهود والنصاري فهم مقرون بهم كاقرار المسلمين وان وجد فيهم من ينكر ذلك وكما يوجد في المسلمين من ينكر ذلك كما يوجد في---- طواءف المسلمين كالجهمية والمعتزلة من ينكر ذلك وان كان جمهور الطاءفة واءمتها مقرين بذلك وهذا لان وجود الجن تواترت به اخبار الانبياء ت---------------------واترا معلوما بالاضطرار	3	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03518	false	-4610411022425744389	240	293	1258	1554	1588	300	لم يخالف احد من طواءف المسلمين في وجود الجن-------------------------------- وجمهور طواءف الكفار علي اثبات الج----------------------------------------------------------------ن وان وجد----- من ينكر ذلك منهم----------------------------- كما يوجد في بعض طواءف المسلمين كالجهمية والمعتزلة من ينكر ذلك وان كان جمهور الطاءفة واءمتها مقرين بذلك وهذا لان وجود الجن تواترت به اخبار الانبياء عليهم الصلاة والسلام تواترا معلوما بالاضطرار	3518	7112032055995250684	266	464.5	217	426	62.441314697265625	45	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0003	true	-5237089406557285907	91	165	501	902	1696	300	لم يخالف احد من طواءف المسلمين في وجود الجن ولا في ان الله ارسل محمدا اليهم وجمهور طواءف الكفار علي اثبات الجن اما اهل الكتاب من اليهود والنصاري فهم مقرون بهم كاقرار المسلمين وان وجد فيهم من ينكر ذلك وكما يوجد في المسلمين من ينكر ذلك -كما يوجد في---- طواءف المسلمين كالجهمية والمعتزلة من ينكر ذلك وان كان جمهور الطاءفة واءمتها مقرين بذلك وهذا لان وجود الجن ت---واترت به اخبار الانبياء ت---------------------واترا معلوما بالاضطرار	3	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09575	false	9014405663750222160	118	172	595	895	1620	300	لم يخالف احد من طواءف المسلمين في وجود الجن-------------------------------- وجمهور طواءف الكفار علي اثبات الج----------------------------------------------------------------ن وان وجد فيه----------------------------------م من ينكر ذلك فكما يوجد في بعض طواءف المسلمين كالجهمية والمعتزلة من ينكر ذلك وان كان جمهور الطاءفة واءمتها مقرين بذلك وهذا لان وجود الجن قد تواترت به اخبار الانبياء عليهم الصلاة والسلام تواترا معلوما بالاضطرار	9575	7112032055995250684	268	479.5	219	430	62.32558059692383	43	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0004	true	-1893688685301943492	215	300	1090	1522	1522	300	طاءفة من المعتزلة كالجباءي وابي بكر الرازي وغيرهما---------------------- دخول الجن في بدن المصروع ولم ينكروا و------------------------------جود الجن اذ لم يكن ظهور هذا في المنقول عن الرسول كظهور هذا وان كانوا مخطءين في ذلك ولهذا ذكر---------- الاشعري في مقالات اهل السنة والجماعة انهم يقولون ان الجني يدخل في بدن المصروع كما قال تعالي -----الذين ياكلون الربا -لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------- وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت لابي ان قوما يزعمون ان الجني لا يدخل في بدن الانسي فقال-	4	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13310	false	-1072652537697321791	169	253	838	1270	1487	300	طاءفة من المعتزلة كالجباءي وابي بكر الرازي ومحمد بن زكرياء الطبيب واخرون دخول الجن في بدن المصروع واحال---وا وجود روحين في جسد مع اقرارهم بوجود الجن وهذا خطا و----------------------------------------------------------------------ذكر ابو الحسن الاشعري في مقالات اهل السنة والجماعة انهم يقولون ان الجن- يدخل في بدن المصروع كما قال لله عز وجل الذين ياكلون الربا الا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس البقرة وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت لابي ان قوما يقولون ان الجن- لا تدخل في بدن الانس- فقال	13310	7112032055995250684	326	552.0	261	508	64.17322540283203	53	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0017	true	5749219296869391928	87	157	425	781	1555	300	الانس وال---جن وقد اخبر الله------ في القران ان الجن استمعوا القران وانهم امنوا به كما قال تع----الي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا الي قوله اولءك في ضلال مبين-------- ثم امره -----ان يخبر الناس بذلك فقال تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا الخ فامره ان يقول ذلك ليعلم الانس باحوال الجن وانه مبعوث الي الانس والجن	17	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03520	false	-4576679651641241548	37	86	191	444	1506	300	الانس ومن الجن وقد اخبر الله تعالي في القران ان الجن استمعوا القران وانهم امنوا به كما في قوله تعالي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن الاحقاف ا-------------------------------لي قوله اولءك في ضلال مبين الاحقاف ثم امره الله ان يخبر الناس ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ليعلم الانس باحوالها ---وانه مبعوث الي الانس والجن	3520	7112032055995250684	210	363.5	168	382	54.97382354736328	36	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	196	256	977	1279	1513	300	ابا هريرة قال--------------------------------- ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني--- الزاد فدعوت الله------ لهم ان لا يمروا بعظم ولا -روثة الا وجدوا عليه-ا طعاما	19	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01385	false	1599022246695556006	237	290	1194	1458	1512	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة ---------------------------------------------------------------------------------قلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني عن الزاد فدعوت الله تعالي لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروث- الا وجدوا عليهما طعاما	1385	7112032055995250684	219	373.5	175	346	63.294795989990234	37	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	177	265	887	1326	1513	300	عن ابي هريرة------------------- انه كان يحمل مع النبي------------------- اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها -قال من ه-ذا----- قلت ابا هريرة ق-ال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت---- فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طعاما ولما نهي النبي عن ا----لاستنج--------اء بما يفسد طعام الجن	19	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10447	false	-6795817006735554756	138	237	693	1189	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هاذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثه فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما ----انظر الحديث مطابقته للترجمة في قوله هما --من طعام الجن	10447	7112032055995250684	408	708.5	323	502	81.27490234375	71	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0021	true	-7273232668107846598	44	116	242	608	1597	300	صول الانس وصرعهم للانس قد يكون عن شهوة وهوي وعشق كما يتفق للانس مع الانس وقد يتناكح الانس والجن ويولد بينهما ولد وهذا كثير معروف وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عليه وكره اكثر العلماء مناكحة الجن وقد يكون وهو كثير او الاكثر عن بغض ومجازاة مثل ان يءذيهم بعض الانس او يظنوا انهم يتعمدوا اذاهم اما ببول علي بعضهم واما بصب ماء حار واما بقتل بعضهم وان كان الانسي لا يعرف ذلك	21	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13310	false	-1072652537697321791	121	168	607	832	1487	300	صرع الجن لل--------انس قد يكون عن شهوة وهوي وعشق كما يتفق للانس مع الانس وقد يتناكح الانس والجن ويولد بينهما -------------------------------------------------------------------------------ولد وقد يكون------------------- عن بغض ومجازاة مثل ان يءذيهم بعض الناس او ي-----------------------------بول علي بعضهم او ي--صب ماء حارا وي---قتل بعضهم وان كان الانس- لا يعرف ذلك	13310	7112032055995250684	206	353.5	162	366	56.28415298461914	37	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0027	true	-1813251911617335790	264	293	1325	1470	1501	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي-------------------------------- قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه	27	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04703	false	1982183012316833493	261	300	1251	1440	1440	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه-	4703	7112032055995250684	144	260.0	116	190	75.78947448730469	27	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	194	300	992	1538	1538	300	بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله----------------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال-	29	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07663	false	-5325808001689018253	1	129	5	652	1470	300	بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال	7663	7112032055995250684	539	971.0	434	647	83.30757141113281	92	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	214	251	1095	1284	1538	300	اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال رسول الله--------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يارسول الله شكي حاجة شديدة------------- وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود	29	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12287	false	3988715212302330283	71	113	380	588	1528	300	اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت------------ شكي حاجة شديدة يا رسول الله وعيالا فرحمته فحليت سبيله قال اما انه قد كذب- وسيعود	12287	7112032055995250684	166	286.0	132	221	75.11312103271484	29	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0030	true	-6820661894008137399	0	155	0	741	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول ا-----لله وه-ذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا ال-ه الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا ال-ه الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07663	false	-5325808001689018253	129	293	652	1435	1470	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله الله وهاذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا الاه الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم------ الله لا الاه الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	7663	7112032055995250684	728	1374.5	575	793	91.80327606201172	142	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0060	true	-5795903576047998212	67	168	358	886	1542	300	نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون وهي التي كتبها النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل عظيم الروم لما دعاهم الي الاسلام وقال يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم ه-ءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وه-ذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	60	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15348	false	6931424129757809604	33	114	172	613	1584	300	نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون يا----------------------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون هاا-نتم هاءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهاذا النبي والذينءامنوا والله ولي المءمنين	15348	7112032055995250684	435	840.0	354	530	82.07546997070312	80	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0127	true	5539144812431062573	106	191	521	1002	1549	300	ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفو-ا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذ-لك بانهم كانوا يكفرون ب-ايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذ-لك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واول-ءك من الصالحين	127	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15350	false	535802952767936929	209	293	1181	1667	1701	300	ولوءامن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفو ا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذالك بانهم كانوا يكفرون بءايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذالك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلونءايات اللهءاناء ا-ليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولاءك من الصالحين	15350	7112032055995250684	477	916.0	395	487	97.94660949707031	78	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0165	true	-5354711590950508848	154	180	871	1000	1653	300	اذا قال------ في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03476	false	-6959607875507217330	128	155	700	835	1590	300	اذا قال احدكم في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	3476	7112032055995250684	129	250.5	103	135	95.55555725097656	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0335	true	-1655057441491508958	102	187	519	991	1579	300	الله و-----رسوله كما قال تعالي يا -------------------------ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذ-لك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واول-ءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واول-ءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	335	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15350	false	535802952767936929	66	154	363	868	1701	300	الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم ياايها الذينءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذالك يبين الله لكمءاياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولاءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولاءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	15350	7112032055995250684	455	865.0	375	505	90.09900665283203	76	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0531	true	-5239791971770572801	257	298	1348	1546	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينه قال---- فانخنست منه------ فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف----------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	531	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01919	false	-4625528307437808666	90	134	463	675	1555	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جاء ف--قال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1919	7112032055995250684	161	261.5	126	227	70.92510986328125	26	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0531	true	-5239791971770572801	257	298	1348	1546	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينه قال---- فانخنست منه------ فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف----------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	531	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01925	false	-1365403720138082489	200	244	1017	1229	1527	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جاء ف--قال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1925	7112032055995250684	161	261.5	126	227	70.92510986328125	26	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0552	true	6688185551533162837	25	96	132	476	1532	300	وقد رواه الامام احمد في المسند عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت -اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله انما قال لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه تنتفعوا به---- فارسلت اليها	552	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05629	false	3813871799663825345	262	300	1303	1492	1492	300	وفي رواية ل-----احم----------د عن ابن عباس م----اتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلان ي-عني الشاة فقال -لولا اخذتم مسكها فقالت تاخذ مسك شاة قد ماتت فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكم لا تطعمون----------ه تنتفعون به قال فارسلت اليها-	5629	7112032055995250684	172	248.0	138	350	49.14285659790039	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0572	true	2847985369167514856	198	228	1049	1197	1584	300	ابو داود وغيره عن خالد بن معدان عن بعض ا-صحاب---- النبي انه--------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	572	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01257	false	4210501471291565692	41	78	230	411	1621	300	ابو داود------ عن خالد بن معدان عن بعض الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	1257	7112032055995250684	139	230.0	110	187	74.33155059814453	26	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0580	true	-3801069872255107236	234	262	1148	1302	1492	300	زيد بن ارقم قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي------------------- يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت	580	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04669	false	4581127778985347757	256	287	1240	1409	1486	300	زيد بن ارقم---- ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت	4669	7112032055995250684	150	281.5	123	173	86.7052001953125	26	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0592	true	-7602365731396817548	93	186	473	924	1500	300	عن بريدة بن حصيب ------------قال اصبح رسول الله------------------- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخل----ت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقال----------------------------------------------------------------------وا لعمر بن الخطاب ف-------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله	592	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04530	false	2092532021996792010	171	289	875	1445	1497	300	بن بريدة قال حدثني ابو بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد صلي الله عليه وسلم فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله	4530	7112032055995250684	425	744.0	336	581	73.14974212646484	77	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0647	true	-356205102972042300	233	300	1193	1508	1508	300	باب سجدة المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان -بن عمر--------------------- يسجد علي غير وضوء و----وقع في بعض نسخ البخاري يسجد علي وضوء قال بن بطال في شرح البخاري الصواب اثبات غير لان المعروف عن بن عمر انه كان يسجد علي -------------غير وضوء ذكر بن ----------------------------------------ابي شيبة حدثنا محمد بن بشار حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل-	647	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04294	false	3321759804375306079	91	201	458	1015	1484	300	باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء اي هذا باب في بيان سجود المسلمين مع المشركين قوله والمشرك نجس اي والحال ان المشرك نجس بكسر الجيم وفتحها وقال ابن التين ضبطناه بالفتح وقال القزاز اذا قالوه مع الرجس اتبعوه اياه قالوا رجس نجس بكسر النون وسكون الجيم والنجس في اللغة كل مستقذر وكان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يسجد علي غير وضوء هكذا وقع في رواية الاكثرين وفي رواية الاصيلي بحذف غير وهذا هو اللاءق بحاله لانه لم يوافق ابن -----------عمر ا---------حد علي جواز السجود بغير وضوء الا الشعبي ولكن الاصح علي غير وضوء لما روي ابن ابي شيبة من طريق--------------------------------------------------------- عبيد بن الحسن عن رجل	4294	7112032055995250684	147	170.5	112	634	23.186119079589844	22	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0648	true	1107937768516576917	0	41	0	193	1531	300	زعم انه نسي-ه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر------------- عن وكيع عن زكريا عن الشعبي في الرجل يقرا السجدة---- علي غير وضوء قال- يسجد	648	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04294	false	3321759804375306079	201	244	1015	1219	1484	300	زعم انه كنفسه عن سعيد بن جبير قال كان ا--------بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر ابن ابي شيبة عن وكيع عن زكريا عن الشعبي في الرجل يقرا السجدة وهو علي غير وضوء فكان يسجد	4294	7112032055995250684	178	319.0	139	212	83.96226501464844	35	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0648	true	1107937768516576917	205	252	1046	1286	1531	300	وكان -بن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بطال ع----رض البخاري ل-----لرد علي الشعبي فانه اجاز الصلاة علي الجنازة بغير طهارة قال لانها دعاء ليس فيها ركوع ولا سجود---- والفقهاء مجمعون من السلف والخلف علي خلاف قوله	648	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05037	false	846168169558586493	65	143	339	735	1562	300	وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا تصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه هذا ايضا مما استدل به البخاري علي اطلاق الصلاة علي صلاة الجنازة هذه ثلاث مساءل الاولي ان عبد الله ابن عمر كان لا يصلي علي الجنازة الا بطهارة وقال ابن بطال كان غرض البخاري بهذا الرد علي الشعبي فانه اجاز الصلاة علي الجنازة بغير طهارة قال لانه- دعاء ليس فيها ركوع ولا سجود قال والفقهاء مجمعون من السلف والخلف علي خلاف قوله	5037	7112032055995250684	233	419.0	186	397	58.69017791748047	39	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0654	true	-6028364684849222761	95	213	464	1061	1526	300	حجة فيه لان سجود المشركين لم يكن علي وجه العبادة لله والتعظيم له وانما كان لما القي الشيطان علي لسان النبي من ذكر الهتهم في قوله-------------------------------------------- افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري فقال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن قد ترتجي فسجدوا لما سمعوا من تعظيم الهتهم فلما علم النبي------------- ما القي الشيطان علي لسانه من ذلك اشفق وحزن له فانزل الله تعالي تانيسا له وتسلية عما عرض له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته الي قوله والله عليم حكيم اي اذا تلا القي الشيطان في تلاوته فلا يستنبط من سجود المشركين جواز السجود علي غير و--ضوء لان المشرك نجس لا يصح له و--ضوء ولا --سجود الا بعد عقد الاسلام	654	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04295	false	-1762445659329814725	40	148	209	752	1527	300	حجة فيه لان سجودهم------- لم يكن علي وجه العبادة لله تعالي------ وانما كان لما القي الشيطان علي لسانه صلي الله عليه وسلم تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهم ترتجي بعد قوله تعالي افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 91 و---------------------------------- فسجدوا لما سمعوا من تعظيم الهتهم فلما علم صلي الله عليه وسلم ما القي-------- علي لسانه -------------حزن له فانزل الله -----------------تسلية عما عرض له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته------------------------- اي اذا تلا القي الشيطان في تلاوته فلا يستنبط من سجودهم------- جواز السجود علي غير الوضوء لان المشرك نجس لا يصح له الوضوء ولا السجود الا بعد عقد الاسلام	4295	7112032055995250684	431	715.0	339	660	65.30303192138672	82	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0666	true	-4064893357057644927	242	283	1214	1452	1530	300	الصحيح عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة -----------قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	666	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13586	false	-8078865397542226241	8	60	30	322	1620	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظافر وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وزاد قتيبة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	13586	7112032055995250684	233	425.5	192	292	79.79451751708984	35	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0691	true	2200769106669722037	135	173	681	871	1523	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02149	false	4201535109461692161	162	200	792	982	1496	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	2149	7112032055995250684	190	380.0	152	190	100.0	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	160	215	810	1082	1501	300	مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولمسلم--------- ايضا	713	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02890	false	-3877317329415408185	62	113	313	571	1564	300	مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا-----تنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة واخرجه مسلم والنساءي ايضا	2890	7112032055995250684	212	342.5	168	306	69.28104400634766	34	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	121	157	615	795	1501	300	الله عنهما- ان رسول الله------------------- شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله--------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	713	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02895	false	-891473336997390122	221	262	1083	1285	1467	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا-ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	2895	7112032055995250684	154	254.5	122	215	71.6279067993164	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	121	157	615	795	1501	300	الله عنهما- ان رسول الله------------------- شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله--------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	713	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02901	false	2001767187113143714	132	173	628	830	1457	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا-ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	2901	7112032055995250684	154	254.5	122	215	71.6279067993164	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0714	true	8900667751695795192	27	117	139	599	1540	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت اعتم رسول الله -ليلة من ال----ليالي بصلاة العشاء فلم يخرج رسول الله حتي قال-- عمر بن الخطاب نام النساء والصبيان فخرج رسول الله------------------- فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو الاسلام في الناس وقد خرج البخاري هذا الحديث في باب خروج النساء الي المسجد بالليل والغلس وفي باب النوم قبل العشاء لمن غلب عليه النوم وخرجه في باب وضوء الصبيان وحضورهم الجماعة وقال فيه انه ليس احد من اهل الارض يصلي ه-ذه الصلاة غيركم	714	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03762	false	-6678915677272802659	71	112	360	562	1532	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت اعتم رسول الله صلي----- الله عليه وسلم في العشاء------------------- حتي ناداه عمر قد------- نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس احد من اهل الارض يصلي هاذه الصلاة غيركم	3762	7112032055995250684	156	217.0	123	493	31.643001556396484	26	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0765	true	7556562073923860995	267	300	1294	1446	1446	300	الزهري انه سءل عن الدا-بة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح-	765	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01758	false	4247457655355793268	9	40	54	202	1548	300	الزهري-------- عن الداربة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد ف---------------قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	1758	7112032055995250684	125	200.0	99	173	72.25433349609375	24	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0765	true	7556562073923860995	178	256	866	1244	1446	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب ثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحميدي --ثنا سفيان ثن--ا الزهري---- اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -انه سمع -بن عباس يحدث- عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي------------------- عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي------------------- ولقد سمعته منه مرارا	765	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13157	false	-442324611952456849	9	147	42	717	1492	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب اي هذا باب في بيان ما اذا وقعت الفارة في السمن وليس السمن بقيد وكذا الدهن والعسل ونحوها واراد بقوله الجامد او الذاءب هل يفترقان في الحكم ام لا وقد تقدم في كتاب الطهارة علي ما ذكرناه ما يدل علي ان المختار انه لا ينجس الا بالتغير 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بانه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمر ايحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما سمعت الزهري يقول -الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا	13157	7112032055995250684	370	620.5	294	676	54.733726501464844	65	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0765	true	7556562073923860995	236	300	1151	1446	1446	300	قال ما سمعت الزهري ي------------قوله الا عن عبيد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي ولقد سمعته منه مرارا ثنا------------------------------- عبدان ثنا--- عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح-	765	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13158	false	8390261512242632502	112	172	574	862	1484	300	قال ما سمعت الزهري اي قال سفيان قوله----------------------------------------------- ولقد سمعته منه مرارا يعني من طريق ميمونة فقط 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	13158	7112032055995250684	213	348.0	167	361	59.002769470214844	41	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0785	true	-7629560312828398480	151	199	766	983	1469	300	الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله عن ب--------------------ن عباس عن ميمونة	785	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01758	false	4247457655355793268	9	56	54	281	1548	300	الزهري-------- عن الداربة---- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد ف---------------قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل ولما كان الامر كذلك بين البخاري ان الرواية التي فيها ابن عباس عن ميمونة	1758	7112032055995250684	150	230.0	116	256	58.59375	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0785	true	-7629560312828398480	139	194	708	962	1469	300	حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله	785	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13158	false	8390261512242632502	130	181	661	899	1484	300	حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة----- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله	13158	7112032055995250684	211	360.5	164	273	77.28937530517578	43	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0809	true	-1706465027909562710	242	284	1259	1447	1529	300	حسان بن --مخارق قال قالت ام سلمة اشتكت بنت--------------------- لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي------------------- وهو يغلي فقال ما هذا فقلت ان ----بنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال-------------------- ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام رواه ابو حاتم بن حبان في	809	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01740	false	2636177728809351264	30	81	154	396	1460	300	حسان بن المخارق قال قالت ام سلمة رضي الله تعالي عنها اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا فقلت اشتكت ابنتي ------فنبذنا لها هذا فقال عليه الصلاة والسلام ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام وقول ابن حزم ------ان في	1740	7112032055995250684	157	252.5	120	254	61.8110237121582	29	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0839	true	6015748871217528505	58	87	307	455	1608	300	فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي ف------------------قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال--- ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	839	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02075	false	441172800670807865	0	34	0	169	1566	300	فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	2075	7112032055995250684	147	273.5	118	169	86.98224639892578	27	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0883	true	-609417122822920019	55	99	293	511	1474	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي -----رواه النساءي وروي الدارقطني خرجت مع--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	883	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04372	false	4428665031032353950	100	161	482	775	1507	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت فاتممت وافطرت فصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي انتهي قال البيهقي وهو اسناد صحيح موصول فهذا يدل علي ان القصر غير واجب اذ لو كان واجبا لانكر النبي صلي الله عليه وسلم	4372	7112032055995250684	190	322.5	148	293	64.8464126586914	35	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0891	true	1676463874958406817	115	141	617	751	1596	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كان رسول الله يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	891	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02286	false	-2583657949946223215	239	263	1156	1278	1470	300	ان عاءشة-------------- قالت لقد كان رسول الله يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	2286	7112032055995250684	118	217.0	95	136	86.76470947265625	21	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0900	true	-4161049152258525072	52	96	267	470	1523	300	قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد- فلا يراها قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه ونهي ان يفضي الرجل ال--ي الر-جل في	900	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01900	false	920210001774835987	57	106	286	509	1462	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملءت يمينك قلت يا رسول الله ارايت ان كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا تري-ها احدا فلا تر-ها قلت يا رسول الله فان كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستح-ي منه من---------- الناس النوع الرابع في	1900	7112032055995250684	169	265.5	129	236	71.61016845703125	28	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0920	true	-76027631642134916	143	172	738	892	1575	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فذكر في هذا الموضع	920	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15427	false	-5163812652685586615	219	247	1146	1293	1574	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون قال في -------موضع	15427	7112032055995250684	140	272.5	114	154	90.90908813476562	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0926	true	-6013708456321676540	77	114	389	583	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قال من اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد رايت يعني صبيحة احدي وعشرين علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	926	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07063	false	6919037750134166474	0	48	0	254	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------- قال من اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت----------------------- علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	7063	7112032055995250684	146	251.0	117	294	49.65986251831055	28	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0931	true	3580853506628304321	219	273	1163	1423	1543	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام رسول الله فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف	931	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02331	false	-7788791483672878308	185	235	940	1179	1515	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاضلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله وصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف	2331	7112032055995250684	232	419.5	184	265	87.54717254638672	44	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0932	true	1873538240270923535	77	154	370	758	1522	300	عن ابي --------------سلمة عن عاءشة ق---------------الت كنت انام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح -------------------------------------------------------------------------------وعن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة وفي لفظ عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	932	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02339	false	2144200580812480796	91	155	439	769	1493	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح الحديث 283 اطرافه في وجه مطابقة هذا الحديث للترجمة في قولها كنت انام لان نومها كان علي ال--------------------------------------------------------------------------------------فراش وقد صرحت في حديثها الاخر بقولها علي الفر--------------------------------------------------------------------------------اش الذي ينامان عليه	2339	7112032055995250684	174	287.0	137	496	35.08064651489258	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms0933	true	-1644852982349390670	220	246	1086	1219	1488	300	حديث ابن عباس جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة------------------ بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترقت منها مثل موضع	933	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02328	false	-3704053701795916113	275	300	1456	1583	1583	300	حديث ابن عباس جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول ا---------------------- علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاح-رقت منها مثل موضع-	2328	7112032055995250684	109	184.0	88	151	72.18543243408203	19	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1013	true	-2817793821694092918	1	107	8	522	1488	300	عن بريدة بن حصيب ------------قال اصبح رسول الله------------------- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخل----ت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت -------------------انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب ف-------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله عليك-------------- بهما	1013	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04530	false	2092532021996792010	171	294	875	1469	1497	300	بن بريدة قال حدثني ابو بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب- فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد صلي الله عليه وسلم فقلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	4530	7112032055995250684	479	849.0	378	607	78.91268157958984	85	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1042	true	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03596	false	-1756505848371954055	3	46	14	233	1542	300	وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	3596	7112032055995250684	199	388.0	160	219	90.8675765991211	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1053	true	8034729876258794274	117	198	564	975	1478	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم ---يقدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ان-----------------------------------------------------ت الحق وقولك الحق ووعدك حق------------------- والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي-------------- لا ال-ه الا انت	1053	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14035	false	-5598725108604489611	40	120	224	623	1550	300	-كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام -من الليل ---تهجد قال----------- اللهم لك الحمد --------------------------------------------------------------------------------------انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ال-----------حق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا الاه الا انت	14035	7112032055995250684	272	431.0	214	521	52.20729446411133	45	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1064	true	-662254277401557656	186	220	943	1115	1510	300	المعتمر بن سليم-------------------------------------------ان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها ويقول-------- ما الوا ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الوا ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما الوا ان اقتدي بصلاة	1064	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03386	false	1031918935510554443	187	230	958	1177	1513	300	المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها --قال المعتمر ما الو- ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو- ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما اكره ان اقتدي بصلاة	3386	7112032055995250684	164	294.0	130	223	73.5426025390625	29	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1068	true	-2713242485327197483	96	179	496	896	1508	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القرا-ن فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و-------------------لم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل--------------- مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسي-----------------------------------------------------------ت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال	1068	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03389	false	-6712345304783929073	190	290	1010	1506	1562	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلاة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كان علي مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا -قال	3389	7112032055995250684	384	705.5	303	500	76.80000305175781	71	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1077	true	7203468781899244429	158	183	822	942	1559	300	ان انسا كان مقيما بالبصرة ومعاوية لما قدم المدينة لم يذكر احد علمناه ان انسا كان معه بل الظاهر انه لم يكن معه الخامس ان	1077	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03390	false	1362798810198421074	128	153	633	752	1508	300	ان انسا كان مقيما بالبصرة ومعاوية لما قدم المدينة لم يذكر احد علمناه ان انسا كان معه بل الظاهر انه لم يكن معه وايضا ان -	3390	7112032055995250684	110	219.5	87	120	91.66666412353516	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1079	true	4232435777808564178	32	98	162	489	1514	300	انها ليست من القران الا في سورة النمل كما قال مالك وطاءفة من الحنفية وكما قاله بعض اصحاب احمد مدعيا----- انه مذهبه او ناقلا لذلك رواية عنه والطرف المقابل له قول من يقول انها من كل---------------------------------- سورة ------------------------------------اية اوبعض اية كما هو المشهور من مذهب الشافعي ومن وافقه وقد نقل عن الشافعي----- انها ليست من اواءل السور غير الفاتحة وانما يستفتح بها في السور تبركا بها	1079	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms00022	false	-8784890325551143605	115	179	609	942	1545	300	انها ليست من القران الا في سورة النمل وهو قول مالك وبعض -----الحنفية و---------بعض الحنابلة وعن الاوزاعي------------------------------------------------ انه قال ما انزل الله في القران بسم الله الرحمن الرحيم الا في سورة النمل وحدها وليست باية تامة وانما الاية انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم وروي------------ عن الشافعي ايضا انها ليست من اواءل السور غير الفاتحة وانما يستفتح بها في السور تبركا بها	22	7112032055995250684	176	228.5	135	407	43.24324417114258	27	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1079	true	4232435777808564178	33	114	167	570	1514	300	ليست من القران الا في سورة النمل كما قال مالك وطاءفة من الحنفية وكما قاله بعض اصحاب احمد مدعيا انه مذهبه او ناقلا لذلك رواية عنه والطرف المقابل له قول من يقول انها من كل سورة اية اوبعض اية كما هو المشهور من مذهب الشافعي ومن وافقه وقد نقل عن الشافعي انها ليست من اواءل السور غير الفاتحة وانما يستفتح بها في السور تبركا بها واما كونها من الفاتحة فلم يثبت عنه فيه دليل والق-----------------------------------ول الوس------ط انها----- من القران حيث كتبت	1079	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03395	false	514326059815728635	148	218	773	1121	1535	300	ليست من القران الا في سورة النمل وهو قول مالك وبعض -----الحنفية و---------بعض الحنابلة وقالت طاءف انها اية--------------------------------------------------------- من كل سورة او ب---عض اية كما هو المشهور عن----- الشافعي ومن وافقه وقد نقل عن الشافعي انها ليست من اواءل السور غير الفاتحة وانما يستفتح بها في السور تبركا بها وقال الطحاوي لما ----------ثبت عن رس------------ول الله صلي الله عليه وسلم ترك الجهر بالبسملة ثبت انها ليست من القران ولو كانت	3395	7112032055995250684	237	367.5	186	449	52.783966064453125	40	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1079	true	4232435777808564178	83	243	408	1198	1514	300	الشافعي انها ليست من اواءل السور غير الفاتحة و-------------------------------انما يستفتح بها في السور تبركا بها واما كونها من الفاتحة فلم يثبت عنه---------------------------------------------- فيه دليل والقول الوسط انها---- من القران حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت اية في اول كل سورة وكذلك تتلي اية منفردة في اول كل سورة كما تلاها النبي------------------- حين انزلت عليه سورة انا اعطيناك الكوثر كما ثبت ذلك في صحيح مسلم كما في قوله ان سورة من القران هي ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك رواه اهل السنن وحسنه الترمذي وهذا القول قول عبد الله بن المبارك وهو المنصوص الصريح عن احمد بن حنبل وذكر ابوبكر الرازي ان هذا مقتضي مذهب ابي حنيفة عنده وهو قول ساءر من حقق القول في هذه المسالة وتوسط فيها جمع من مقتضي الادلة وكتابتها سطرا مفصولا عن السورة ويءيد ذلك قول ابن عباس كان -----رسول الله لا ي----------عرف فصل السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم رو--------------------------------اه ابو داود	1079	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03396	false	110973814945015722	51	169	248	817	1427	300	الشافعي انها اي-ة من كل سورة وما سبقه الي هذا القول احد لان الخلاف بين السلف انما --------هو في انها م----------------------ن الفاتحة او ليست باية منها ولم يعدها احد اية من ساءر السور والتحقيق------------------ فيه انها اية من القران حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت اية في---- كل سورة ولذلك تتلي اية م-فردة في اول كل سورة كما تلاها النبي صلي الله عليه وسلم حين انزلت عليه----- انا اعطيناك الكوثر وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذا------------------------------ قال الشيخ حافظ الدين النسفي وهي اية من القران انزلت للفصل بي------------------------------ن السور وعن----------- ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتي ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية لا يعرف انقضاء السورة رواه ابو داود	3396	7112032055995250684	303	396.0	234	937	32.33724594116211	50	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	218	255	1128	1293	1501	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي	1087	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03360	false	6227901581594249286	144	181	680	844	1460	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي	3360	7112032055995250684	163	315.5	126	166	98.1927719116211	35	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1115	true	-1018445785642983784	126	172	612	839	1493	300	كان ي----علم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله------------------- كان يتعوذ ب-هن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	1115	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08845	false	-6798995425424903532	158	205	817	1050	1544	300	كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	8845	7112032055995250684	207	388.5	165	251	82.47012329101562	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1116	true	-4380578784310014010	0	46	0	226	1557	300	رضي الله ع------نها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة ر----------ضي الله عنها رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------------- فما رايت رسول الله------------------- بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1116	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05209	false	-4953465588552274375	27	82	131	404	1556	300	رضي الله تعالي عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	5209	7112032055995250684	210	359.5	166	281	74.73309326171875	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1118	true	-1230907411844226168	199	225	943	1071	1438	300	ابن عباس--------------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد -----رسول الله -----------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1118	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03700	false	-2186964163891358186	244	278	1239	1410	1532	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3700	7112032055995250684	124	209.0	98	171	72.51461791992188	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	0	54	0	265	1482	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1128	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14433	false	-8371644879245486571	124	178	609	874	1486	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	14433	7112032055995250684	265	530.0	211	265	100.0	54	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1134	true	5103959406099973735	223	276	1107	1340	1453	300	عن ابي واءل عن زيد بن وهب ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا ولفظ ابي واءل ما صليت واحسبه قال لو مت مت علي غير	1134	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02354	false	-7617892170467443456	271	300	1334	1458	1458	300	عن ابي واءل ع--------------ن حذيفة ا-------------------نه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له حذيفة ما صليت قال--------------------------------------------------------------------- واحسبه قال لو مت مت علي غير-	2354	7112032055995250684	119	195.0	91	233	51.072959899902344	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1134	true	5103959406099973735	223	283	1107	1373	1453	300	عن ابي واءل عن زيد بن وهب ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا ولفظ ابي واءل ما صليت واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وهذا	1134	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03625	false	8153696649781431906	241	277	1191	1350	1469	300	عن ابي واءل ع--------------ن حذيفة ا-------------------نه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له حذيفة ما صليت قال--------------------------------------------------------------------- واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم انظر	3625	7112032055995250684	149	251.0	113	267	55.80524444580078	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	0	41	0	224	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	1155	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02959	false	-9058239012027213721	84	121	418	612	1482	300	في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من ---الستين الي الماءة	2959	7112032055995250684	175	310.0	141	228	76.75438690185547	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	58	136	311	701	1513	300	في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم السجدة وحزرنا قيامه في الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي الصحيحين وغيرهما عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	1155	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03501	false	5106494719054232081	241	298	1256	1534	1542	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الركعتين الاوليين من العشاء ويحذف اي يترك القراءة في الركعتين الاخريين 157 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد------------ لقد شكوك------ في كل شء حتي--- الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	3501	7112032055995250684	145	82.5	112	522	27.77777862548828	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	67	118	339	600	1480	300	جابر--- رضي الله عنه ق-----ال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال في اخره------------------------------------------------------ فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الضعيف والكبير-------- وذو الحاجة و--------في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل -------الي رسول الله	1156	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03289	false	7630880489727405429	71	159	358	822	1538	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث مطابقته للترجمة ظاهرة فان فيه شكوي صاحب الناضح الي رسول الله	3289	7112032055995250684	187	261.5	148	472	39.61864471435547	29	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	178	263	907	1306	1480	300	ابي قتادة عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز كراهية ان اشق علي امه واما مقدار بقية الاركان مع القيام فقد اخرجاه في الصحيحين عن ش-----------------------------------------------------ريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه	1156	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03296	false	-6303977626794495639	5	78	20	371	1539	300	ابي قتادة عن ا--بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اني لاقوم الحديث وتابع الوليد ايضا اسماعيل بن عبد الله بن سماعة---------------------------------------------------------------- اخرجه الاسماعيلي 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت----- انس بن مالك يقو------------ل ما صليت وراء امام قط اخ- صلاة ولا اتم----- من النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه	3296	7112032055995250684	201	275.5	154	471	42.6751594543457	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1157	true	4647821552154424137	0	37	0	174	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه مسلم---------------------- من حديث ثابت عن انس رضي الله ----------	1157	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03297	false	-3385387100208042776	45	87	221	417	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه الحديث 709 طرفه في هذا طريق اخر من حديث-------- انس عن علي بن عبد الله	3297	7112032055995250684	140	240.5	109	206	67.96116638183594	28	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1160	true	7501937566873194385	208	233	1106	1231	1546	300	عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه لاحمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم وفي	1160	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03567	false	4050242627356907636	227	252	1132	1255	1510	300	عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر -ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه -احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي	3567	7112032055995250684	121	230.0	96	125	96.80000305175781	22	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	117	174	583	842	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي--------------- فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد ولهذا	1161	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03564	false	153450298706592107	200	258	1018	1279	1501	300	عن مطرف بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران ابن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي --	3564	7112032055995250684	230	410.5	179	287	80.13937377929688	49	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	191	263	931	1274	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راس------------------------------------------------------------------------ه ثم يكبر حين ي---------------------------------------------------------------------------------قوم من الجلوس من ال-ثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا كان يفعله ابو-هريرة رضي الله عنه لما كان	1161	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03605	false	8783562672513322498	0	108	0	509	1511	300	ابا هريرة ك-----------------ان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا قالا -----وقال ابو هريرة رضي الله عنه ---وكان	3605	7112032055995250684	287	484.5	222	534	53.74531936645508	50	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	117	174	583	842	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال -قد --ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد --صلي بنا صلاة محمد ولهذا	1161	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03648	false	-2200798038472225000	197	249	989	1225	1509	300	عن مطرف ----------------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي --	3648	7112032055995250684	184	277.0	139	280	65.71428680419922	36	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1162	true	-5270476733496419285	33	65	167	319	1458	300	ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في--- صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد	1162	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03605	false	8783562672513322498	0	31	0	145	1511	300	ابا هريرة------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد	3605	7112032055995250684	138	247.5	109	158	87.3417739868164	26	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1162	true	-5270476733496419285	162	197	795	968	1458	300	فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابوس-عيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1162	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03647	false	-7074027527786669757	3	38	15	185	1554	300	فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم	3647	7112032055995250684	162	313.0	129	174	93.10344696044922	32	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1162	true	-5270476733496419285	201	249	991	1206	1458	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد------------------- او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1162	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03648	false	-2200798038472225000	198	248	992	1221	1509	300	مطرف قال صليت انا وعمران صلاة--- خلف علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	3648	7112032055995250684	200	360.0	155	240	83.33333587646484	41	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1165	true	6316345527665675321	62	91	324	462	1469	300	قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو ايذان بحركات الامام وشعار للصلاة وليس بسنة الا في الجماعة -اما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر	1165	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03562	false	2361092733267022309	262	290	1332	1466	1508	300	قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو اذ--ن بحركات الامام وشعار الصلاة وليس بسنة الا في الجماعة فاما من صلي وحده فلا باس عليه ان--- يكبر	3562	7112032055995250684	131	243.5	103	139	94.2446060180664	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1167	true	-8293547830226294881	189	214	957	1077	1497	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة برسول الله من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز------------- قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات	1167	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03586	false	-2198834465878502909	193	224	950	1094	1466	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة ب--------ه من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات	3586	7112032055995250684	112	190.5	88	152	73.68421173095703	21	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	9	48	49	242	1531	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما-------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني------ لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1170	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03486	false	-7137788390175580096	149	190	774	975	1514	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	3486	7112032055995250684	181	326.0	144	213	84.97652435302734	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	42	95	227	483	1436	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه ان النبي قال اذا اذن المءذن ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل ف---اذا ثوب بالصلاة ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1173	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03002	false	-6274227719800243976	220	277	1118	1389	1501	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	3002	7112032055995250684	224	387.5	175	276	81.159423828125	42	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	42	101	227	516	1436	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال------------------------ اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك------------------ فليسجد سجدتين	1173	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04759	false	-2727306606299358580	10	78	48	372	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين	4759	7112032055995250684	235	391.5	182	336	69.94047546386719	43	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1178	true	1456428707675350055	87	143	446	725	1533	300	عن ابي هريرة عن النبي انه قال--------------------------------- اذا اذن المءذن بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا ما-لم يكن يذكر حتي يظل لا------ يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك------------------ فليسجد سجدتين	1178	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04759	false	-2727306606299358580	10	78	48	372	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ------نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا و----كذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين	4759	7112032055995250684	231	374.5	179	340	67.94117736816406	41	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1185	true	4380260327720279131	104	180	508	872	1462	300	ايضا عنه ان----- رسول الله قال--------------- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1185	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04759	false	-2727306606299358580	14	80	65	381	1469	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم ----------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	4759	7112032055995250684	284	523.0	222	385	73.7662353515625	56	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	52	132	261	646	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله قال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال -انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02388	false	-5603603307452183505	46	127	210	603	1493	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله------------- صلي النبي ق----ال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال لانه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	2388	7112032055995250684	350	625.0	276	415	84.33734893798828	64	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	173	259	843	1255	1455	300	سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب وفي الصحيحين عن ابراهيم عن علقمة عن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------له قال صلينا مع رسول الله------------------- فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما---- ذاك الا من قبلي فق---لنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء فقال لا فق---لنا له الذي صنع فقال اذا زاد او ------نقص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04744	false	7034160514195163391	215	297	1051	1430	1441	300	سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله صلي الله عليه و-----------------سلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد سجدتين وفي لفظ له ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام وفي لفظ له قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما جاء ذاك الا من قبلي قال قلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء -قال لا قال قلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين	4744	7112032055995250684	207	223.0	160	540	38.33333206176758	37	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	57	132	284	646	1455	300	عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو -حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04745	false	-4589157838367917508	19	100	92	489	1437	300	عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو احدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	4745	7112032055995250684	339	619.5	268	413	82.08232116699219	64	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	136	174	667	850	1455	300	قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه-- ثم يسجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14436	false	-8827444397921216220	5	44	25	210	1486	300	قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	14436	7112032055995250684	178	345.5	140	185	96.21621704101562	36	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1193	true	3900011561946709326	114	209	550	1015	1502	300	صلي بنا رسول الله خمسا فلما انفتل شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله -زيد في الصلاة قال -----لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون وفي رواية انه قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله------------------- فسجد سجدتين وللبخاري عن بن مسعود ان النبي صلي الظه---ر خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم وفي الصحيحين عن بن مسعود ان النبي سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام	1193	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04744	false	7034160514195163391	141	243	697	1190	1441	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فقلن----------------------ا يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا-------- صلي-----------------------------------------------------------------------------ت خمسا قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد سجدتي السهو وفي لفظ له صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص قال ابراهيم والوهم مني فقيل يا رسول الله ازيد في الصلاة شء فقال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد سجدتين وفي لفظ له ان ال----------نبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي ال--------------------------------------------------------سهو بعد السلام والكلام	4744	7112032055995250684	231	359.5	185	666	34.68468475341797	37	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1193	true	3900011561946709326	114	208	550	1007	1502	300	صلي بنا رسول الله خم-------------------سا فلما انفتل --شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون وفي رواية انه قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله فسجد سجدتين وللبخاري عن بن مسعود ان النبي صل-------------------ي الظهر خمسا----------------------- فسجد سجدتين بعد ما سلم وفي الصحيحين عن بن مسعود ان النبي سجد سجدتي السهو بعد السلام	1193	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04745	false	-4589157838367917508	118	191	573	926	1437	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل --فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا ----------------------------------------------بشر مث-----------------لكم انسي كما تنسون ولفظ الترمذي ان ال----------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فسجد سجدتين بعد-ما سلم وفي لفظ له سجد سجدتين ----------------------------بعد الكلام	4745	7112032055995250684	244	386.5	192	523	46.6539192199707	44	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1205	true	-683052372197511236	40	72	197	353	1535	300	صلي بهم الظهر خم-----سا فلما انفتل توشوش القوم فيما بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	1205	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04745	false	-4589157838367917508	122	155	591	751	1437	300	صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم----- بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم	4745	7112032055995250684	137	241.0	108	167	82.03592681884766	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1208	true	3163984738541851214	96	118	518	621	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1208	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04758	false	-6154422732363733570	69	91	330	433	1419	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	4758	7112032055995250684	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1209	true	4528173505620720708	48	92	245	453	1538	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه	1209	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02388	false	-5603603307452183505	50	93	230	434	1493	300	قال قال عبد ا-لله صلي النبي ---------قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه	2388	7112032055995250684	179	317.5	140	218	82.11009216308594	34	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1209	true	4528173505620720708	49	89	249	436	1538	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د سجدتين ثم سلم ثم	1209	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04745	false	-4589157838367917508	21	156	101	754	1437	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو احدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين وفي لفظ له فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين ثم تحول فسجد سجدتين وفي لفظ له قال عبد الله صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم	4745	7112032055995250684	183	349.5	144	656	27.89634132385254	36	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1253	true	-8122440843530974531	78	108	383	526	1534	300	النبي انه قال مث-----------ل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ مثل البيت الذي يذكر الله فيه و------الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت	1253	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14123	false	6686657322145670665	61	148	330	772	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر -----مثل الحي والميت مطابقته للترجمة من حيث ان الذي يذكر الله تعالي كالحي بسبب فضيلة الذكر وابو اسامة حماد بن اسامة وبريد بضم الموحدة وفتح الراء ابن عبد الله يروي عن جده ابي بردة بضم الباء الموحدة واسمه عامر يروي عن ابيه ابي موسي الاشعري واسمه عبد الله بن قيس والحديث اخرجه عن محمد بن العلاء ايضا بسنده المذكور بلفظ مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت	14123	7112032055995250684	126	214.5	99	447	28.18791961669922	22	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1255	true	3780714117534802818	224	297	1183	1576	1590	300	الاعراف ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون وهذا ذكره بعد الامر باستماع القران والذكر وفي الرع----د ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال وف------ي النحل اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون------ وفي	1255	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04289	false	-2266611553396831161	144	199	723	1022	1539	300	الاعراف ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون الاعراف وف----------------------------------ي الرعد عند ولله يسجد من في السمو-ات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال الرعد وفي النحل عند قوله ولله يس--------------------------------------------------------------------------جد ما في السمو-ات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون النحل وفي	4289	7112032055995250684	255	466.0	206	409	62.34718704223633	41	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1265	true	113384539409285511	114	143	624	760	1555	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03497	false	1070333036699536524	232	263	1207	1354	1539	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	3497	7112032055995250684	126	228.0	99	155	81.29032135009766	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1265	true	113384539409285511	114	143	624	760	1555	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم ولا ازال اسجد بها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03500	false	-2663766794615678084	231	260	1226	1362	1556	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	3500	7112032055995250684	135	269.0	106	136	99.26470947265625	28	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1265	true	113384539409285511	114	143	624	760	1555	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما ه-ذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04321	false	-4734077886327612128	87	120	444	600	1506	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد -قلت ما هاذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	4321	7112032055995250684	133	240.0	104	157	84.71337890625	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1268	true	2255556613070380025	95	132	494	677	1470	300	علي المنبر -سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04315	false	3301006347426748177	163	203	814	1007	1459	300	علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	4315	7112032055995250684	182	335.5	145	194	93.8144302368164	32	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1270	true	7039649219899047480	235	282	1205	1469	1565	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ول-كن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1270	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06151	false	-96962259946962337	38	85	187	452	1539	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولاكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	6151	7112032055995250684	264	523.0	217	265	99.62264251708984	46	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1291	true	-7091896828472125757	158	184	812	937	1512	300	عن -بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول----- الله---------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1291	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02917	false	-3231004565582294344	263	292	1291	1432	1478	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	2917	7112032055995250684	121	217.0	95	141	85.81560516357422	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1301	true	-8147644937877870928	125	174	615	864	1487	300	بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس -باتفاق الاءمة وكان عمر بن الخطاب يضرب من يصلي بعد العصر فمن فعل--------------------------------- ذلك فانه يعزر اتباعا لما سنه عمر بن الخطاب احد الخلفاء الراشدين اذ قد تواترت الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بال-نهي عن	1301	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02921	false	-7428665903168640397	118	168	617	874	1514	300	بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس وبه قال الحسن البصري وسعيد بن المسيب والعلاء بن زياد وحميد بن عبد الرحمن وقال النخعي كانوا يكرهون ذلك وهو قول جماعة من الصحابة وقال ابن بطال--------------------------- تواترت الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن	2921	7112032055995250684	131	172.5	102	284	46.12676239013672	22	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1319	true	3165910157148522564	57	97	287	473	1504	300	مسلم عن----- ابي هريرة قال اتي النبي------------------- رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال ا--تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال -اجب	1319	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03117	false	-6830367521448883858	246	295	1166	1397	1422	300	مسلم من حديث ابي هريرة---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يرخص له ف--يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	3117	7112032055995250684	175	294.5	138	237	73.83966064453125	32	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1336	true	795342160763921691	52	85	264	421	1527	300	عمران بن حصين---------------- ان رسول الله صل-------------------ي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا قال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها	1336	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03426	false	6039713299680170863	168	207	825	1012	1479	300	عمران بن حصين فاخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا----- بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا قال قد علمت ان بعضكم خالجنيها	3426	7112032055995250684	149	273.0	117	192	77.60416412353516	29	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1413	true	8444058403463849728	28	129	132	600	1507	300	ابن عباس ان النبي جمع بي-----------------------ن الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء ------قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته بل قد ثبت عنه انه جمع في المدينة كما في الصحيحين عن ابن عباس قال صلي لنا رسول الله------------------- الظهر والعصر جميعا من---------------- غير خوف ولا سفر وفي	1413	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04404	false	1293508397243621512	86	151	441	762	1500	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء جميعا قال سعيد ف-------قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وقد روي------ مسلم ايضا بهذا الاسناد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء في غير خوف ولا سفر وفي	4404	7112032055995250684	220	344.0	172	532	41.3533821105957	42	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1433	true	-3801856699266601643	148	197	714	940	1438	300	المغرب بعد ذلك- الشفق حتي ذهب هوي------- من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء قال وكان رسول--------------------------------------------------- الله يفعل ذلك- اذا جد -------------به السير او حزبه امر قال------------------------------ ورواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع فذكر انه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي	1433	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02805	false	-7357701310580961428	197	268	916	1245	1406	300	المغرب بعد ذهاب الشفق حتي ذهب هو اي ساعة من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء قلت لم يذكر سنده حتي ينظر فيه وروي النساءي خلاف هذا وفيه كان صلي الله عليه وسلم اذا جد به امر او جد به السير جمع بين المغرب والعشاء فان قلت قد قال البيهقي ورواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع فذكر انه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي	2805	7112032055995250684	192	316.5	146	329	58.35866165161133	37	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1433	true	-3801856699266601643	134	197	649	940	1438	300	قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فاخر المغرب بعد ذلك- الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء قال وكان رسول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله يفعل ذلك- اذا جد ------------به السير او حزبه امر قال ور------------------------------واه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع فذكر انه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي	1433	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04408	false	-9136797001143750874	166	267	773	1254	1425	300	قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث -اخر المغرب بعد ذهاب الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء قلت لم يذكر سنده لينظر فيه وقد اخرجه النساءي بخلاف هذا قال اخبرنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به امر اوجد به السير جمع بين المغرب والعشاء فان قلت قد قال البيهقي ورواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع فذكر انه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي	4408	7112032055995250684	254	446.0	195	482	52.69709396362305	50	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1434	true	892654780149376601	183	233	884	1117	1450	300	بن ابي مريم ا-------نا محمد بن جعفر ا----خبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع--------- بن عمر------------------------- فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما وق--ال اني رايت -----رسول الله ----------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1434	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06385	false	-3287311015445390153	41	107	221	529	1503	300	بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع يبنهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	6385	7112032055995250684	223	378.5	173	308	72.40259552001953	41	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1434	true	892654780149376601	183	216	884	1028	1450	300	بن ابي مريم ا-------نا محمد بن جعفر ا----خبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع--------- بن عمر------------------------------- فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي	1434	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09096	false	-1472817848517272653	252	300	1249	1463	1463	300	بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي-	9096	7112032055995250684	141	224.0	109	215	65.5813980102539	26	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	91	208	436	983	1428	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما و-----يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	1435	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02804	false	773694506992954007	157	205	810	1050	1542	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وهو صريح في ال---------جمع -------بين الصلاتين في وقت الثانية والرواية الاخري اوضح دلالة وهي قوله اذ---------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين ف----ي السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	2804	7112032055995250684	168	269.5	132	552	30.434782028198242	29	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	115	183	560	887	1473	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه قتيب-------ة عن الليث عن يزيد بن ابي حب--------يب عن ابي --------------	1437	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04410	false	-6085889173876998821	0	66	0	310	1500	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما قال ابو داو-------------------------------د رواه هشام بن عرو---------ة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي	4410	7112032055995250684	254	448.0	196	356	71.34831237792969	47	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	85	164	431	800	1473	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال	1437	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04420	false	-4520604005029938164	143	224	706	1086	1437	300	المفضل بن فضالة و--الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما قلت	4420	7112032055995250684	351	671.5	274	388	90.46392059326172	71	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	173	230	845	1123	1473	300	قتيبة عن الليث عن-------------- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل لكن انكروه علي قتيبة قال البيهقي تفرد به قتيبة عن الليث وذكر ع-----------------------------------------------------ن البخاري ----قال قلت لقتيبة-------- مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد هذا----- يدخل الاحاديث علي الشيوخ	1437	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04421	false	-5437521233937456155	98	158	485	785	1506	300	قتيبة ويقال--- انه غلط وان موضع يزيد بن ابي حبيب--- ابو الزبير-------------------------------------------------------- وذكر الحاكم ان الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون وحكي عن البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ	4421	7112032055995250684	204	315.0	160	362	56.35359191894531	36	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1439	true	-4462655472719795744	0	62	0	278	1397	300	الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب عن بن عباس ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	1439	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04416	false	-6167772522660991888	105	162	491	752	1422	300	الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة و---كريب ع-----------ن ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	4416	7112032055995250684	260	501.0	203	278	93.52517700195312	55	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1441	true	2097947997535257444	0	71	0	356	1409	300	الزهري---- اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر ---------------------قال رايت رسو-------------------ل الله اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اذا اعجله السير في السف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	1441	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04374	false	6719812126720673231	90	237	444	1175	1499	300	الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر الم-----غرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله------- يفعل----------------------------ه اذا اعجله السير 2901 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت له الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يقيم الم-----غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم----- العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يس----------------------بح بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	4374	7112032055995250684	267	256.5	212	809	33.00370788574219	46	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1441	true	2097947997535257444	0	71	0	356	1409	300	الزهري---- اخبرني سالم عن عبد الله -بن عمر ---------------------قال رايت رسو-------------------ل الله اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اذا اعجله السير في السفر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	1441	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04413	false	3865711462364221106	222	294	1120	1487	1525	300	الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله------- يفع---له اذا اعجله السير --------ويقيم الم-----غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم----- العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا----- بعد لع-شاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	4413	7112032055995250684	311	548.0	248	401	77.55610656738281	54	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1442	true	5941530521409843075	211	254	1039	1237	1465	300	مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن س-------عيد بن جبير --------عن بن عباس قال جمع رسول الله------------------------------------ في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء--------------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	1442	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04404	false	1293508397243621512	74	126	383	636	1500	300	مسلم من رواية------ ابي الزبير قال حدثنا سعيد بن جبير قال حدثنا ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا قال سعيد فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	4404	7112032055995250684	173	283.0	135	264	65.53030395507812	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1490	true	-4998140285978816215	262	298	1284	1455	1460	300	عن انس------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحدي--------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1490	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06335	false	6301232512011458988	24	63	119	310	1508	300	ان انسا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية وزمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة	6335	7112032055995250684	168	305.0	132	193	87.046630859375	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1503	true	4233223251165870819	199	300	1080	1644	1644	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذ-لك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واول-ءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واول-ءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها-	1503	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15350	false	535802952767936929	77	175	420	987	1701	300	يا-ايها الذينءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذالك يبين الله لكمءاياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولاءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولاءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها	15350	7112032055995250684	561	1095.0	464	568	98.76760864257812	97	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	165	227	844	1148	1531	300	الله---------- فخرج رسول الله الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاق-----ترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع ا---لاول ثم قال سمع الله لمن حمده	1552	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04241	false	2753220469736750877	243	300	1212	1491	1491	300	الله عليه وسلم فخرج---------- الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وق---------------------------------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع ثم الاول--- قال سمع الله لمن حمده-	4241	7112032055995250684	227	364.0	178	336	67.55952453613281	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1575	true	2082230216706047720	206	286	1075	1453	1519	300	ان العاص بن واءل---- نذر في الجاهلية ان يذبح ماءة بدنة وان هشام بن العاص نحر حصته خمسين ---وان عمرا سال النبي عن ذلك فقال اما ابوك فلو--------- اقر بالتوحيد فصمت عنه او تصدقت عنه نفع-------------ه ذلك وفي سنن الدارقطني -ان رجلا سال النبي فقال يا رسول الله ان لي ابوان وكنت ابرهما حال حياتهما فكيف بالبر بعد موتهما فقال النبي ان من -----بعد البر- ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك وان تصدق -لهما مع صدقتك	1575	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms01658	false	680001373932635637	3	79	13	369	1469	300	ان العاص بن واءل كان نذر في الجاهلية ان ينحر ماءة بدنة وان هشام بن العاص نحر حصته خمسين افيجزء عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اباك لو كان اقر بالتوحيد فصمت عنه او تصدقت عنه او اعتقت عنه بلغه ذلك وروي--- الدارقطني قال رج----------------ل يا رسول الله كيف ابر ابوي ----------------------------------بعد موتهما فقال------ ان من البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك وان تصدق عنهما مع صدقتك	1658	7112032055995250684	262	407.5	202	415	63.132530212402344	48	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1575	true	2082230216706047720	148	175	815	940	1519	300	عن عاءشة رضي الله ع------نها ان رجلا قال للنبي------------------- ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	1575	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05248	false	-2721981541404772250	107	137	560	702	1515	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها-------- واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	5248	7112032055995250684	116	206.0	91	150	77.33333587646484	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1576	true	-1938870492894810183	126	194	630	947	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صيام نذر قال ارايت ان كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وفي الصحيح عنه ان امراة جاءت الي رسول الله فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ان اختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضيه قالت نعم قال فحق الله احق	1576	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06870	false	-2040006743939658331	10	92	43	441	1457	300	عن ابن عباس قال -------جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صو-م نذر الحديث--------------------------------------------------------------------------- وفي رواية الترمذي عن الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن سلمة بن كهيل ومسلم البطين عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان اختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضيه قالت نعم قال فحق الله احق	6870	7112032055995250684	184	292.0	141	481	38.253639221191406	35	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1576	true	-1938870492894810183	166	194	810	947	1467	300	امراة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان اختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضيه قالت نعم قال فحق الله احق	1576	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06874	false	-8152288470888664070	96	126	488	635	1502	300	امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان اختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضيه قالت نعم قال فحق الله احق	6874	7112032055995250684	124	229.0	98	152	81.57894897460938	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1599	true	4857682544105523361	31	71	151	343	1560	300	الحارث عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله------ عنها اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين------------------------------------------------------------------------------- اليس كان نهي رسو------------------------ل الله عن زيارة القبور قالت نعم كان -نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها	1599	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04920	false	1391788884392146726	14	76	66	359	1553	300	التياح عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله تعالي عنها اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنه فقلت لها اليس كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن زيارة القبور قالت نعم كان ينهي عن زيارتها----- ثم امر بزيارتها	4920	7112032055995250684	172	295.0	134	302	56.953643798828125	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1605	true	3825988483212022432	60	117	304	573	1497	300	يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله------ عنه ذلك ف-------------------------قال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال------------------- والذي نفسي بيده ما انت- باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحب-------وا في قليب بدر	1605	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05207	false	6314345173600155930	0	71	0	334	1492	300	يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله تعالي عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبوا وقد جيفوا فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر	5207	7112032055995250684	259	453.0	203	336	77.08333587646484	44	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	109	212	560	1059	1516	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين- وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث --------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس ف----------ي هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل	1627	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05467	false	-1811849643319861312	11	143	49	691	1445	300	ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشريني وماءة ففيه-----------ا شاتاة الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا زادت عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين------ فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها 63 باب زكاة الابل اي هذا ---باب في بيان --------زكاة الابل	5467	7112032055995250684	338	488.5	262	755	44.768211364746094	59	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	207	300	1037	1516	1516	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	110	203	555	1041	1520	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	5473	7112032055995250684	470	900.5	379	491	95.72301483154297	85	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	0	205	0	1025	1516	300	رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين وا----حدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن- انس في هذا	1627	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	33	240	159	1191	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حديث انس--- هذا	5476	7112032055995250684	981	1869.5	782	1059	92.63455963134766	181	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	47	79	236	395	1455	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل	1628	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05451	false	8771646961035723888	268	300	1398	1557	1557	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل-	5451	7112032055995250684	158	306.0	127	160	98.75	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1630	true	-8100548610004212206	56	93	287	481	1528	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيه-----------------ا شاتان الي ماءت--------ين فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث --------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة هذا متفق عليه في -صدقة	1630	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05467	false	-1811849643319861312	25	70	108	339	1445	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشريني وماءة ففيها شاتاة الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة	5467	7112032055995250684	150	259.5	118	244	61.47541046142578	24	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	233	299	1108	1436	1440	300	كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله ------عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه	1655	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05551	false	6821639122149146489	0	69	0	335	1529	300	كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله تعالي عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه	5551	7112032055995250684	285	486.0	225	371	76.81940460205078	51	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	195	300	939	1440	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------- ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08693	false	-767108174147023139	160	261	816	1302	1478	300	حكيم بن حزام رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي	8693	7112032055995250684	422	751.0	331	543	77.71639251708984	82	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	195	300	939	1440	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------- ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09360	false	-1632868682571877310	29	129	145	623	1453	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي	9360	7112032055995250684	422	749.5	331	536	78.7313461303711	82	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	47	92	233	433	1463	300	جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحم-ن عن ام سلمة ا--------------------ن النبي------------------- الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	1690	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06691	false	5181826865024538891	224	277	1193	1433	1563	300	جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمان عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	6691	7112032055995250684	199	371.0	154	240	82.91666412353516	42	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	127	163	603	777	1463	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------------- قال الي رسول الله------------------- من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1690	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06693	false	7924787132406132089	196	240	987	1199	1526	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله تعالي عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	6693	7112032055995250684	174	328.0	138	212	82.07546997070312	34	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	46	92	230	433	1463	300	بن جريج عن-------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة ا-------ن النبي الي من نساء-------------------------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	1690	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12612	false	-3932212350281926275	43	105	216	500	1431	300	بن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	12612	7112032055995250684	186	290.0	141	285	65.2631607055664	35	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	82	163	384	777	1463	300	لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما فيه ما يدل -----------------------------------------------------------------------------علي ان الشهر يكمل بحسبه مطلقا الا ان يكون الايلاء كان -في اول ال-------شهر وهو خلاف الظاهر فمتي كان الايلاء في اثناءه فهو نص في مسالة النزاع وروي البخاري ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال ال-------------------------ي رسول الله------------------- من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1690	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14453	false	3287838971598681080	153	265	711	1252	1429	300	لا يدخل---------------------------------------------------- علي اهله شهرا واتفق ان الشهر كان تسعا وعشرين يوما اي ناقصا ثم دخل عليه فلا يحنث لان الشهر يكون تسعا وعشرين وهذا لا خلاف فيه اذا حلف في اول جزء من الشهر واما اذا حلف --------------------في اثناء الشهر يتعين ان يلفق ثلاثين يوما عند الجمهور وقالت طاءفة من المالكية منهم عبد الحكم يكتفي بتسع وعشرين 4866 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال ال صلي الله عليه وسلم 1764 ي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	14453	7112032055995250684	220	320.0	172	613	35.889068603515625	39	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1702	true	-5131059349055358079	55	83	255	402	1477	300	عن الشافعي ان------------------------ من كان مذهبه الاستدلال بالنجوم ومنازل القمر لم يتبين له من جهة النجوم ان الهلال الليلة وغم عليه جاز له ان يعتقد الصيام ويبيته ويجزءه	1702	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06669	false	-4181909240691401883	109	142	558	727	1572	300	عن الشافعي رضي الله تعالي عنه انه قال من كان مذهبه الاستدلال بالنجوم ومنازل القمر ثم -تبين له من جهة النجوم ان الهلال الليلة وغم عليه جاز له ان يعتقد الصو-م ويبيته ويجزيه	6669	7112032055995250684	140	256.0	112	171	81.87134552001953	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1718	true	189453992947843971	124	150	642	773	1518	300	عن انس --------قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في رمضان فمنا الص------------------------------------اءم و--منا المفطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1718	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06844	false	-6332626563614246513	121	235	566	1126	1455	300	عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم مطابقته للترجمة من حيث انها بعض متن الحديث واخرجه مسلم قال حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا ابو خيثمة عن حميد قال سءل انس عن صوم رمضان في السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن حميد قال خرجت فصمت فقالوا لي اعد فان قلت ان انسا اخبرني ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يسافرون فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	6844	7112032055995250684	118	182.0	93	560	21.071428298950195	20	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1729	true	7073569630105353422	80	114	385	548	1509	300	عبد الرحمن بن النعمان ثنا معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي------------------- انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم ----قال ----ابو داود وقال--- يحيي بن معين هذا حديث منكر -قال	1729	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06770	false	-2617726475128463304	28	69	134	326	1450	300	عبد الرحمن بن النعمان بن- معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قلت قال ابو ابو داود -قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر وقال	6770	7112032055995250684	160	276.5	126	194	82.47422790527344	28	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1796	true	5647248873781959470	156	250	792	1281	1549	300	عن عاءشة ق--------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا---------------------------------------------------- الي ان قالت------------------------------------------------ فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا بالبيت قلت فقولها طوافا اخر انما ارادت به الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة كذكر-ها في اول الحديث ولان الذين جمعوا بين الحج والعمرة	1796	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06047	false	-1386480803871589810	3	95	13	485	1489	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمان الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هاذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة----------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا و-------------------------------------------------------------------احدا مطابقته للترجمة في قول------ه واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة	6047	7112032055995250684	317	517.0	248	610	51.96721267700195	60	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1806	true	5610678736218080051	128	156	644	775	1477	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعقبة وهو يرميها فقال جعشم الكم ه-ذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	1806	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06346	false	3523685972250821970	273	300	1370	1496	1496	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هاذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد-	6346	7112032055995250684	116	198.5	91	136	85.29412078857422	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1806	true	5610678736218080051	36	105	177	531	1477	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا ال-مني --------------------------------------------------قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا فقدم علي من سعايته فقال بما اهللت قال بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1806	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06348	false	-4026579400098678326	193	276	953	1390	1528	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا بالمني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا الحديث قول-------ه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------لوا اي اصحابه قوله وذكر احدنا يقطر جملة حالية اي يقطر بالمني انما قالوا ذلك لانه شق عليهم ان يحلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم	6348	7112032055995250684	240	340.0	195	539	44.52690124511719	42	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1806	true	5610678736218080051	36	65	177	333	1477	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال---------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت	1806	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15294	false	1771825673462858960	270	300	1359	1521	1521	300	امرنا ان نحل- الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول----- الله--------------- فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت-	15294	7112032055995250684	127	206.0	103	184	69.02173614501953	21	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	217	254	1078	1253	1470	300	من حديث--- مروان بن الحكم قال شهدت عث----------------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	1812	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05866	false	8465685920319597218	32	73	160	358	1544	300	بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله تعالي عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------- فلما راي علي---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	5866	7112032055995250684	155	279.5	121	212	73.11320495605469	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1814	true	5622459681809433861	259	292	1277	1447	1483	300	الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------حدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما يعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1814	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05818	false	-4465675934043769624	0	29	0	146	1454	300	الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال انس---------------------------------- ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	5818	7112032055995250684	132	236.0	105	180	73.33333587646484	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1815	true	7930436766352230571	236	300	1107	1412	1412	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	0	61	0	292	1443	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	6160	7112032055995250684	283	529.5	223	306	92.48365783691406	57	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	0	90	0	420	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	61	136	292	645	1443	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي---- ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء-------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	6160	7112032055995250684	343	613.5	268	420	81.66666412353516	67	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	64	92	306	431	1438	300	وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس--- قال الزهري	1816	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06166	false	-4368601983779136486	158	186	746	867	1421	300	وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم فيه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس ثم قال -------	6166	7112032055995250684	116	216.0	89	128	90.625	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	44	139	217	669	1450	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر--------------------- جالس الي حجرة عاءشة ف-----------------------------------------------------------------------قال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف-----------------------------------------------------------------قال عروة -----------------------الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر-- احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن- ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط فعاءشة انكرت كونه اعتمر في -	1817	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06325	false	6395447972453407124	182	300	854	1426	1426	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قا-----------------------ل له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال اربع---- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يق-------------------ول ابو عبد الرحمان قالت -ما يقول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمان ما اعتمر عمرة ------------------------الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط مطابقته في قوله كم اعتمر وفي	6325	7112032055995250684	327	467.5	254	649	50.38520812988281	55	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	2	42	12	204	1450	300	عن انس ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي--------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1817	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06335	false	6301232512011458988	24	73	119	356	1508	300	ان انسا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية وزمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6335	7112032055995250684	174	313.5	136	239	72.8033447265625	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	44	134	217	642	1450	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر--------------- جالس الي حجرة عاءشة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف---------------------قال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي------- ما يقول ابو عبد الرحم-ن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	1817	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10973	false	-7558334448692235379	13	93	66	449	1450	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال------------------------ كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم -قال اربع---ا احداهم في رجب ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة -----------يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمان --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب فقالت------------------------- ما اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	10973	7112032055995250684	307	447.0	238	484	63.429752349853516	56	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1929	true	-1075567816600867417	223	300	1100	1479	1479	300	عبد الرزاق باسناده عن مجاهد قال سءل علي وعمر----- وعاءشة-------------------- عن العمرة ليلة الحصبة فقال عمر هي خير من لا شء وقال هي خير من مثقال ذرة ------وقالت عاءشة العمرة علي قدر النفقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة ايضا قالت لان اصوم ثلاثة ايام او اتصدق علي عشرة مساكين احب الي من ان اعتمر -العمرة التي اعتمرت من التنعيم وقال طا-وس ف-من اعتمر بعد الحج ما ادري ايعذبون عليها ام يءجرون وقال عطاء بن الساءب اعتمرنا بعد الحج فعاب ذلك-	1929	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06342	false	-7531799360219111386	99	221	512	1115	1522	300	عبد الرزاق باسناده عن مجاهد قال سءل -----عمر وعلي وعاءشة رضي الله تعالي عنهم عن العمرة ليلة الحصبة فقال عمر هي خير من لا شء وقال علي ---من مثقال ذرة ونحوه وقالت عاءشة العمرة علي قدر النفقة انتهي كانها اشارت بذلك الي ان الخروج لقصد العمرة من البلد الي مكة افضل من الخروج من مكة الي ادني الحل وذلك انه يحتاج الي نفقة كثيرة في خروجه من بلده الي مكة لاجل العمرة بخلاف حالة خروجه من مكة الي الحل وعن عاءشة ايضا----- لان اصوم ثلاثة ايام او اتصدق علي عشرة مساكين احب الي من ان اعتمر بالعمرة التي اعتمرت من التنعيم وقال طاووس فيمن اعتمر بعد الحج لا ادري ايعذبون عليها ام يءجرون وقال عطاء بن الساءب اعتمرنا بعد الحج فعاب ذلك	6342	7112032055995250684	361	637.5	289	616	58.60389709472656	64	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1945	true	2790889475532411362	1	51	5	248	1464	300	يحدثنا قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها -بن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي- معنا فقالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها علي ناضح----------------------------------- وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري---- فان عمرة في رمضان تعدل حجة	1945	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms06337	false	1544648621924210085	147	194	720	958	1474	300	يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا -قالت كا---ن لنا -----------------------------ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ن----اضحا ننضح عليه قال فاذا كا----ن رمضان -اعتمري فيه فان عمرة في رمضان----- حجة	6337	7112032055995250684	186	286.5	146	285	65.2631607055664	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	1	77	5	412	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله--------------- مع عبد الرحم-ن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه- مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم -حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1948	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05832	false	-2295083965745904115	38	117	182	608	1528	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمان بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هاذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	5832	7112032055995250684	380	693.5	307	438	86.75798797607422	64	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	1	77	5	412	1531	300	----مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحم-ن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1948	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms11136	false	2677829877797008325	172	253	842	1272	1517	300	معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمان بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	11136	7112032055995250684	390	717.5	316	443	88.03611755371094	66	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2001	true	15294479636658165	262	300	1285	1480	1480	300	دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04177	false	3282898673762118488	1	119	4	599	1544	300	دار القضاء ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو---------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذالك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا---- فرفع رسول الله	4177	7112032055995250684	146	20.0	120	644	22.670806884765625	24	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2001	true	15294479636658165	60	111	307	540	1480	300	عن معاذ بن جبل ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك فان حقهم عليه------------------------- ان لا يعذبهم	2001	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15303	false	-7354823786110533693	220	258	1139	1315	1536	300	عن معاذ بن جبل قال قال النبي------------------------------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال------------------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما------------------------------------- حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم	15303	7112032055995250684	144	220.0	112	263	54.75285339355469	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2043	true	4968924174496144129	60	111	306	576	1609	300	عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب وكذلك معاوية بالشام-------------------------------------------------------------------------------- استسقوا بيزيد بن الاسود الجرشي وكانوا في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	2043	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04152	false	3252462788785110525	123	182	561	869	1438	300	عن ابيه---- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب انظر الحديث مناسبة هذا التعليق للترجمة تءخذ من قوله يستسقي لان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يخبر عن --------------------------------------استسقاء النبي صلي الله عليه وسلم	4152	7112032055995250684	202	366.5	161	350	57.71428680419922	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2044	true	-4089611922682613552	77	129	380	644	1497	300	ايضا عن عاءشة-------------------- قالت لما كان مرض الرسول صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن-------------------------------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي راسه وقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار الخلق عند الله	2044	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05096	false	4661665508726393002	162	227	817	1153	1511	300	ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما اشتكي النبي--- صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله تعالي عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع------ راسه فقال او---لءك اذا مان منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	5096	7112032055995250684	229	396.0	181	348	65.80459594726562	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2044	true	-4089611922682613552	35	71	168	344	1497	300	عن عاءشة-------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذ-لك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا	2044	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05253	false	5440285601990379293	217	257	1145	1341	1560	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد -لولا ذالك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا	5253	7112032055995250684	175	328.0	139	197	88.83248901367188	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12140	false	-5683163684155613952	80	134	394	685	1507	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمواد ثم لبني غطيف بالجوف عند صبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	12140	7112032055995250684	286	548.5	232	302	94.70198822021484	49	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2104	true	-859697017668456115	128	190	648	963	1553	300	عن النبي انه--------------- قال يلق-ي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد ف-----------------------------------------------يقال له التفت فيلتفت-------------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار فلا------ يعرف انه ابو ابراهيم	2104	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09695	false	-2559032674820529992	69	146	340	736	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقاي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار مطابقته للترجمة في ذكر ابراهيم	9695	7112032055995250684	230	321.0	181	440	52.272727966308594	34	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2119	true	4504977666399958603	252	287	1313	1493	1555	300	عن عاءشة وا--------بن عباس قالا لما نزل برسول الله------------------- طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر-- ما صنعوا	2119	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02507	false	2224044015228781874	216	258	1095	1307	1546	300	ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذروا ما صنعوا	2507	7112032055995250684	178	322.0	143	212	83.96226501464844	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2161	true	-1382265721477185408	11	49	55	247	1606	300	يرتجز فقا---ل اعل هبل فقال النبي------------------- الا تجيبو---ه قالوا ------------وما نقول قال قولوا الله اعلي واجل فقال ابوسفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي------------------- الا تجيبو----ه قالوا ------------وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2161	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09163	false	-8823567292104668417	45	99	210	463	1472	300	يرتجز اعل هبل اعل هبل -قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال--------- ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	9163	7112032055995250684	175	257.5	138	264	66.28787994384766	28	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2165	true	5303262592903365937	243	280	1231	1403	1507	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني برء مما تشركون	2165	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15523	false	-100658166280701852	250	286	1245	1420	1484	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع اللهءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون	15523	7112032055995250684	171	326.0	135	175	97.71428680419922	34	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2174	true	-3699685922789150589	186	240	984	1240	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور لزرت قبر ابني وقال النخعي كانوا يكرهون زيارة القبور وعن بن سيرين مثله قال بن بطال وقد سءل مالك عن زيارة القبور فقال قد كان نهي عنها عليه السلام ثم اذن فيها فلو فعل ذلك انسان ولم يقل الا خيرا لم ار بذلك باسا	2174	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms04921	false	-965733128700364649	11	42	62	199	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل مالك عن زيارة القبور فقال قد كان نهي عنه------------- ثم اذن فيه- فلو فعل ذلك انسان ولم يقل الا خيرا لم ار بذلك باسا	4921	7112032055995250684	136	240.0	105	256	53.125	29	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2178	true	6335364418669799207	276	300	1470	1592	1592	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير----------------- فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02465	false	-6556178202793796187	153	177	785	911	1580	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	2465	7112032055995250684	108	186.0	88	140	77.14286041259766	19	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2178	true	6335364418669799207	276	300	1470	1592	1592	300	عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير-------------------------------- فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10469	false	8284371555741173469	258	288	1349	1504	1565	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	10469	7112032055995250684	108	174.5	88	169	63.90532684326172	18	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	196	241	1017	1250	1523	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2193	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02465	false	-6556178202793796187	153	192	785	992	1580	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي------------- فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند ا----يوم القيامة	2465	7112032055995250684	190	338.0	152	234	81.19657897949219	34	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	98	136	507	702	1523	300	عاءشة وا--------بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر-- ما صنعوا	2193	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02507	false	2224044015228781874	217	258	1098	1307	1546	300	عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذروا ما صنعوا	2507	7112032055995250684	194	366.5	156	209	92.82296752929688	35	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	196	237	1017	1229	1523	300	عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله-- صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق	2193	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10469	false	8284371555741173469	258	300	1349	1565	1565	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصور-ا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق-	10469	7112032055995250684	190	333.5	153	228	83.33333587646484	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	221	279	1144	1395	1527	300	عبد الله بن هشام انه قال كنا مع النبي------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي---------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14395	false	-6359415690388275507	14	84	64	371	1403	300	عبد الله بن هشام---- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم له لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	14395	7112032055995250684	245	441.0	188	311	78.77813720703125	53	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2258	true	-8368934017102431408	209	245	1070	1258	1501	300	علي نفر من اسلم ينتضلون فقال ار-------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال----------------------------- مالكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	2258	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08968	false	7101902587794927066	207	260	1053	1323	1540	300	علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	8968	7112032055995250684	179	308.5	143	271	66.0516586303711	30	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2278	true	-4760236425231077794	80	113	422	572	1568	300	فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فو الله اني اراه مءمنا قال او مسلما مرتين او ثلاثا ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله--- علي وجهه	2278	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05573	false	-3488302773090243668	71	100	334	470	1438	300	فقلت يا رسول الله مالك عن فلان --والله ل---اراه مءمنا قال او مسلما يعني فق------------ال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	5573	7112032055995250684	119	203.5	93	153	77.77777862548828	24	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2325	true	5071476063878530205	81	210	423	1088	1536	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي------------------- يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موس-ي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر ه-كذا وه-كذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءل-اء امتك ومع هء-لاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي -------------------فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ول-كنا امنا بالله ورسوله ول-كن ه-ءلاء--- ابناءنا فبلغ النبي ف-------------------قال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترق-----------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	2325	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13422	false	5373611760534102848	39	181	188	924	1545	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موساي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هاكذا وهاكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هاءلاء امتك ومع هاءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولاكنا امنا بالله ورسوله ولاكن هاءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون و-----------لا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	13422	7112032055995250684	650	1199.0	523	747	87.01472473144531	111	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2336	true	3880785486917526167	71	175	356	863	1535	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد -نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم----- واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	2336	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12045	false	5887798201463038142	87	115	448	590	1526	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين ق-----------------------------------------------------------------------------------الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزل----- علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	12045	7112032055995250684	135	230.5	108	513	26.3157901763916	24	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2336	true	3880785486917526167	85	191	422	942	1535	300	الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا ع-----نده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي	2336	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12270	false	6623914750423804261	0	107	0	530	1511	300	الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اية قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا تدع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا تدع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي	12270	7112032055995250684	515	1012.0	410	531	96.98681640625	100	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2398	true	-7128149385928083164	181	232	927	1180	1545	300	قال النبي كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية في----- بيت زوجها------ وهي مسءوله عن رعيتها و----الولد راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	2398	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15044	false	-8604037237190559982	24	76	112	370	1523	300	قال الا-- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عن-----هم وعبد الرجل راع علي -----------------------------------------مال سيده وهو مسءول عن-----ه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	15044	7112032055995250684	188	316.0	149	311	60.45016098022461	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2408	true	3655079410539516273	81	122	439	659	1564	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه--------------------- عن النبي -------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2408	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09912	false	-4101964192977360388	183	232	930	1190	1544	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا -قال --فوا ببيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	9912	7112032055995250684	212	374.0	172	266	79.69924926757812	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	7	118	42	560	1522	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله------ عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	2416	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08298	false	4510105299936048735	179	267	868	1272	1438	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيه------- اللهم هل بلغت اللهم هل ب--------------لغت ثلاثا	8298	7112032055995250684	385	701.0	299	529	72.7788314819336	75	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	2	104	10	493	1522	300	هدايا الامراء غلول وفي الصحيحي--------------------------ن عن ابي--------------------------- حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال ه-ذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول ه-ذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا	2416	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15100	false	-8548492457325824354	191	299	1012	1527	1531	300	هدايا الامراء غلول 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي------------------- رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هاذا لكم وهاذا هدي -لي فقام النبي علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثناي عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي ---------------------يقول هاذا لك وهاذا ------لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهداي ل-ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء----- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا	15100	7112032055995250684	342	509.5	264	589	58.064517974853516	57	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2428	true	-1019147257373133132	212	298	1126	1566	1577	300	----الي النبي فقال -احدهما يارسول الله ا------قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة ه-ذا	2428	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14641	false	8588142895653016682	23	112	109	555	1520	300	عند ال----نبي فقام رجل فقال انشدك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصم-ه وكان افقه منه ---------فقال-- اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي -قال قل قا-ل ان ابني كان عسيفا علي هاذ-------------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هاذا	14641	7112032055995250684	364	583.5	289	492	73.9837417602539	57	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2428	true	-1019147257373133132	214	300	1136	1577	1577	300	فقال احدهما يارسول الله ا---قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال------------------- قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة ه-ذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة ه-ذا فاسالها فان-	2428	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14690	false	-5089150519654423375	0	87	0	439	1499	300	فقال --------انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصم-ه وكان افقه منه ------فقال -صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هاذ----------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هاذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هاذا فس--لها فان	14690	7112032055995250684	387	663.0	307	472	81.99152374267578	67	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	100	180	532	924	1559	300	قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال له ابو بكر---------------------------------------- فان الزكاة من حقها- والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله لقاتلتهم علي منعها قال عمر ف------ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق	2460	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14787	false	8551589807439959956	194	277	974	1371	1491	300	قال عمر يا --------ابا بكر--------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا الاه الا الله فمن قال لا الاه الا الله------- فقد عصم-- مني ماله ونفسه -----الا بحقه- وحسابه -علي الله -قال--- ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان-- قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	14787	7112032055995250684	298	464.0	230	445	66.96629333496094	51	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	201	241	1021	1247	1559	300	سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2460	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14794	false	-4199510022371877577	158	199	820	1047	1604	300	سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	14794	7112032055995250684	222	426.0	183	231	96.10389709472656	37	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2466	true	3632674387124346480	199	253	1018	1260	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به وفي -----------	2466	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05405	false	-2299468103169442148	240	298	1245	1504	1514	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينا- فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ورواه ابن حبان في	5405	7112032055995250684	221	403.0	172	273	80.95237731933594	46	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2498	true	4298332772584884337	0	64	0	360	1627	300	جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذ-لك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واول-ءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واول-ءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	2498	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15350	false	535802952767936929	91	154	505	868	1701	300	جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذالك يبين الله لكمءاياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولاءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولاءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	15350	7112032055995250684	359	702.0	296	363	98.8980712890625	61	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	101	173	541	917	1554	300	رضي الله عنه انه قال اذا حدثتكم عن رسول الله حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2539	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14794	false	-4199510022371877577	129	199	679	1047	1604	300	رضي الله عنه-------- اذا حدثتكم عن رسول الله حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	14794	7112032055995250684	368	727.5	298	376	97.8723373413086	70	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	235	299	1170	1478	1481	300	عن ابي سعيد -------قال بينما النبي------------------- يقسم جاء عبد -------الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال اعدل يارسول الله ف----قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل قال عمر بن الخطاب اءذن لي ف-اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين	2540	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13864	false	7526918651853855500	25	80	142	402	1513	300	عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال-- ذو الخوي-----------------------------------صرة رجل من بني تميم يا ---------رسول الله اعدل قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل ف---------------------------قال عمر---------- اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين	13864	7112032055995250684	209	316.0	163	346	60.404624938964844	35	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	157	230	777	1140	1481	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد------- فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله يذكرها قال لا ادري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في ه-ذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتمار-ي في الفوقة هل علق بها شء من الدم	2540	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14797	false	-5631231053382756653	50	116	260	601	1529	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت النبي----------- قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي----------- يقول يخرج في هاذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقراون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجر----------هم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماراي في الفوقة هل علق بها من--- الدم	14797	7112032055995250684	289	495.5	229	382	75.65444946289062	50	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	235	300	1170	1481	1481	300	عن ابي سعيد قال بينما النبي يقسم جاء عبد الله--- ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال اعدل يا-رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل قال عمر بن الخطاب اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما-	2540	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14800	false	-4894090862580961093	25	75	126	364	1456	300	عن ابي سعيد قال بين-ا النبي يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي ف-------------------------------------------قال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اع----------------------------دل قال عمر بن الخطاب دعني ----اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه- يمرقون من الدين كما	14800	7112032055995250684	227	403.5	180	316	71.83544158935547	37	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2541	true	-6509413199553779521	0	41	0	179	1512	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2541	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10109	false	321181784944113837	85	126	400	579	1454	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	10109	7112032055995250684	177	352.0	136	179	98.88268280029297	39	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2541	true	-6509413199553779521	0	41	0	179	1512	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2541	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10112	false	-3930919330181583007	184	225	906	1085	1463	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	10112	7112032055995250684	177	352.0	136	179	98.88268280029297	39	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2552	true	1649269437568482237	232	277	1237	1483	1589	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2552	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14794	false	-4199510022371877577	158	199	820	1047	1604	300	سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	14794	7112032055995250684	227	442.0	186	246	92.27642059326172	41	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	10	90	52	478	1511	300	فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله فم-------------------------------------نعه فلما ولي قال ان من ضءضء -هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2560	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09662	false	7043108426751390218	7	95	33	498	1594	300	فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد ف---------قال من يطع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضءي هذا او في عقب هذا قوم- يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	9662	7112032055995250684	409	768.5	332	477	85.74423217773438	69	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	94	255	498	1254	1511	300	عن ابي سعيد --------------------قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله--------------- الذي نعته	2560	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10109	false	321181784944113837	5	186	23	870	1454	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	10109	7112032055995250684	737	1381.0	577	849	86.8080062866211	145	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	94	255	498	1254	1511	300	عن ابي سعيد --------------------------قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله--------------- الذي نعته	2560	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10112	false	-3930919330181583007	103	285	523	1376	1463	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	10112	7112032055995250684	737	1378.0	577	855	86.1988296508789	145	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	102	253	533	1244	1511	300	الله وهو------ يقس--------م قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله----- واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت -----رسول الله	2560	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13864	false	7526918651853855500	33	165	180	798	1513	300	الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة ----رجل من بني تميم----- يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر اء--------------ذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي خير فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -----------------------قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين-------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي صلي الله	13864	7112032055995250684	489	740.0	378	783	62.45210647583008	85	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	121	255	625	1254	1511	300	يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال-------------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي نعته	2560	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14800	false	-4894090862580961093	47	154	230	722	1456	300	يعدل اذا لم اعدل -----------------------------قال عمر بن الخطاب دعني ------------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت من النبي--------------- واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت------------------------------------- الذي نعته	14800	7112032055995250684	393	618.0	306	682	57.6246337890625	73	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	216	255	1070	1254	1511	300	حين فرقة من الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله و----اشهد ان علي بن ابي طالب قاتل-------------------هم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي نعته	2560	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14802	false	1447995205925739336	118	253	616	1277	1511	300	حين فترة من الناس بفتح الفاء وسكون التاء المثناة من فوق قوله واشهد ان عليا قتلهم وفي رواية شعيب ان علي بن ابي طالب قاتلهم ووقع في رواية افلح بن عبد الله وحضرت مع علي رضي الله عنه يوم قتلهم بالنهروان ونسبة قتلهم الي علي لكونه كان القاءم في ذلك قوله جء بالرجل اي بالرجل الذي قال رجل احدي يديه وقد علم ان النكرة اذا اعيدت معرفة تكون عين الاول وهو ذو الثدية بفتح الثاء المثلثة مكبرا وبضمها مصغرا قوله علي النعت الذي نعته النبي اي علي الوصف الذي وصفه وهو قوله وايتهم رجل احدي يديه الي قوله تدردر وفي رواية مسلم قال ابو ---------------------------------------سعيد وانا اشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي نعته	14802	7112032055995250684	135	232.5	104	700	19.285715103149414	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	11	89	58	474	1511	300	قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال -------من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله-------------------- فمنعه------ فلما ولي قال------ ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل	2560	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15380	false	8160937234527254031	217	300	1079	1533	1533	300	قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني------ علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي فلما ولي قال النبي ان من ضءضء ها-------------ذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل-	15380	7112032055995250684	373	628.5	303	489	76.27812194824219	55	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2564	true	-1582379635643007927	208	294	1076	1511	1541	300	عن عاءشة قالت عبث رسول الله في -------------------منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال----------------------------- العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا------------------------------- ببيداء من الارض	2564	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07225	false	6247162181178190728	44	136	207	674	1555	300	ان عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجب ان ناسا من امتي يءمون بال---بيت برجل من قريش -قد لجا بال---بيت حتي اذا كان ب--البيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمخبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم ذكر معناه قو-----------------------------له يغزو جيش الكعبة اي يقصد عسكر من العساكر تخريب الكعبة قوله ببيداء من الارض	7225	7112032055995250684	351	609.0	279	514	68.2879409790039	58	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2665	true	-7402836964044456754	3	61	13	317	1496	300	قال كان الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ---------دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم	2665	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07354	false	8993599776675342565	112	163	546	822	1515	300	قال كان الناس ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر العفن والدمان واص----------ابه قشام عاهات يحتجون بها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك لا تتب--------ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم	7354	7112032055995250684	255	452.5	206	314	81.21018981933594	44	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2665	true	-7402836964044456754	0	80	0	415	1496	300	رضي الله------ عنه قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذ-لك فاما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر خارجة -بن زيد-------- ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر ----------	2665	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07371	false	-3823513157467927967	50	134	250	683	1551	300	رضي الله تعالي عنه قال كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذالك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم قال واخبرني--- خارجة ابن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاصفر من الاحمر	7371	7112032055995250684	384	687.0	308	451	85.14412689208984	66	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2665	true	-7402836964044456754	4	110	17	574	1496	300	كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ---------دمان اص-ابه مراض اص-----------------------------ابه قشام عاهات يحتجون بها--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر خارجة بن زيد ان زيدا لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر رواه البخاري تعليقا وابو داود الي قوله خصومتهم وروي احمد في ا-------لمسند عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبا--------------يع الثمار قبل ان يبدو صلاحها فسمع	2665	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07372	false	-6930557222843023233	93	192	429	929	1489	300	كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر العفن والدمان واصابه مراق قال ابو جعفر الصواب هو مراق واصابه قشام عاهات يحتجون بها والقشام شء يصيبه حتي لا يرطب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك-------- فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم فدل ما ذكرنا ان اول ما روينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اول هذا الباب عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نهيه صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار ---حتي يبدو صلاحها انما	7372	7112032055995250684	346	564.0	275	651	53.14900207519531	56	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	143	193	724	966	1534	300	ابي رافع ا--ن رسول الل---------------ه صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2668	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07460	false	-6942368725495406464	138	187	700	938	1547	300	ابي رافع الذي رواه مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	7460	7112032055995250684	209	373.5	164	264	79.16666412353516	40	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	140	193	711	966	1534	300	صحيح- مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2668	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07838	false	-9200671852353051101	215	264	1052	1286	1474	300	-حديث مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	7838	7112032055995250684	226	429.0	178	261	86.59004211425781	45	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	256	300	1196	1392	1392	300	رافع بن خديج-------- عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2692	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07735	false	318071903431507824	235	279	1209	1405	1522	300	رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا -قلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	7735	7112032055995250684	187	347.0	146	205	91.21951293945312	39	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	0	90	0	435	1392	300	يكري مزارعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية------------------------- ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا------------------------------------- بما علي الاربعاء و-شء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن	2692	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07740	false	-2668823082996795975	38	130	179	622	1462	300	يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم و---------ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية الحديث 3432 طرفه في 4432 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن مطابقته للترجمة تءخذ من حيث----------------------------------------------- ان رافع بن خديج لما روي ا-لنهي عن	7740	7112032055995250684	343	596.0	269	500	68.5999984741211	65	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	211	249	990	1167	1392	300	كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم---- يعلمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي- البخاري	2692	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07741	false	-4149775247575480585	249	288	1194	1375	1437	300	كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض انظر الحديث ذكر البخاري	7741	7112032055995250684	157	271.0	121	186	84.40859985351562	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	90	245	435	1144	1392	300	-------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يع---لمه فترك كراء الارض	2692	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07742	false	-5620438990015206952	1	130	4	596	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه خشي ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك اي حكم بما هو ناسخ لما كان يعلمه من جواز ذلك فترك-------------- كراء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وهذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود والنساءي من طريق شعيب بن الليث عن ابيه موصولا واوله ان عبد الله كا-------ن يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج------------- ينهي عن كراء الارض فلقيه ف---------قال يا ابن خديج ما هذا قال------------------------------------------------------------------------- سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحد----------ثان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -قد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض	7742	7112032055995250684	390	543.0	299	855	45.614036560058594	77	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	237	261	1172	1285	1497	300	وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين	2695	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07705	false	2164926509351345728	50	76	238	362	1444	300	وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة بن الزبير وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين	7705	7112032055995250684	113	211.5	89	124	91.12903594970703	22	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2701	true	-6231600681189832555	180	215	926	1110	1514	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال -مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	2701	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07701	false	2006980001107656104	2	37	8	193	1536	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	7701	7112032055995250684	181	354.0	146	185	97.83783721923828	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2701	true	-6231600681189832555	220	248	1136	1274	1514	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	2701	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07716	false	-5644890549379938175	2	30	10	148	1510	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	7716	7112032055995250684	138	276.0	110	138	100.0	28	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2707	true	9150490064372227263	1	50	4	241	1541	300	-لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني -بن ---------------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	2707	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07712	false	931059436804781691	175	229	852	1112	1467	300	ل طاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه ق-ال اي عمر واني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	7712	7112032055995250684	227	436.0	180	261	86.97318267822266	43	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	57	168	324	869	1545	300	فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------ فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2716	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07332	false	875259100472600871	0	117	0	575	1498	300	فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	7332	7112032055995250684	545	1070.5	434	575	94.78260803222656	110	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	48	168	284	869	1545	300	كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2716	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08602	false	7078060426072381819	0	123	0	605	1488	300	كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	8602	7112032055995250684	567	1089.5	452	620	91.45161437988281	114	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2726	true	2783297090617758526	55	95	280	469	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	2726	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07549	false	3469079701610961258	203	243	1074	1267	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	7549	7112032055995250684	186	358.0	147	195	95.38461303710938	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms2769	true	-6930990142333266316	54	127	283	637	1477	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فض---ل ماء-------- يمنعه ----بن السبيل يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه م---نها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	2769	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07774	false	-5123001295369473561	121	179	555	837	1470	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل و-----------------------------------------------------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا	7774	7112032055995250684	238	399.5	186	378	62.96296310424805	40	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3024	true	3400593444755986877	218	279	1070	1368	1473	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	3024	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07156	false	-3844087904651859874	66	127	324	622	1495	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	7156	7112032055995250684	298	596.0	237	298	100.0	61	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	71	144	395	731	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقو------ل هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد---- في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد---------------------يه الي السماء ثم قال الا هل بلغت	3124	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08298	false	4510105299936048735	189	263	918	1252	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم---------------- هل بلغت	8298	7112032055995250684	224	359.5	170	373	60.053619384765625	46	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	62	138	352	705	1491	300	فقال ----ابن اللتبية ه-ذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي --------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله-------- فيقول ه-ذا -----لكم وه-ذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر --ايهدي اليه ام لا -والذي نفسي---- بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا------- له رغاء او------ بقرة-------- لها خوار او------ شاة-------- تيعر----------------------- ثم رفع يديه الي -----	3124	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14398	false	8140245514631328485	69	184	342	862	1442	300	فقال يا رسول الل---ه هاذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعم-------------------------له فياتينا فيقول هاذا من عملكم وهاذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي ل--ه ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنق-ه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت فقال ابو حميد ثم رفع رسول الله صلي	14398	7112032055995250684	259	303.0	196	571	45.3590202331543	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	62	138	352	705	1491	300	فقال--- ابن الل----------------------تبية ه-ذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله---------------------------------------------- عليه وسلم-- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول ه-ذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي	3124	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15100	false	-8548492457325824354	218	298	1150	1521	1531	300	يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هاذا لكم وهاذا هدي لي فقام النبي علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثناي عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي ---------------------يقول هاذا لك وهاذا----- لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهداي ل-ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء------------------------------ الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي	15100	7112032055995250684	239	349.5	181	428	55.841121673583984	41	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3171	true	-815399232868299980	14	42	79	219	1499	300	ليس عليك هداهم ول-كن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	3171	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15267	false	610091003740067542	255	283	1288	1429	1509	300	ليس عليك هداهم ولاكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	15267	7112032055995250684	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3346	true	-9146360346665221036	112	143	532	718	1498	300	فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	3346	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07404	false	-472426136303070571	258	289	1313	1499	1566	300	فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	7404	7112032055995250684	186	372.0	155	186	100.0	31	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3346	true	-9146360346665221036	120	144	578	723	1498	300	تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا واما	3346	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15085	false	9084042790742274085	0	24	0	145	1492	300	تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قالت	15085	7112032055995250684	142	281.0	118	145	97.93103790283203	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	281	1084	1426	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن م-----------خرمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين	3371	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07645	false	-676313890597174222	217	300	1067	1489	1489	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة قال اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين-	7645	7112032055995250684	295	499.5	237	444	66.44144439697266	50	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	216	300	1087	1517	1517	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله-------------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------ انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله--------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08189	false	-7748927897024022688	110	203	563	1038	1521	300	مروان--------- والمسور بن مخرمة قال اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبيصلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا -انا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثنا--ي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	8189	7112032055995250684	356	606.0	284	511	69.66732025146484	63	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان -بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله قام ----------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احد-ي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احد-ي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين واثن-ي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08315	false	-6071020513757682767	30	120	146	613	1511	300	ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم------ معي--- ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احداي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احداي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- في المسلمين فاثناي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	8315	7112032055995250684	364	618.0	294	511	71.23287963867188	60	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	233	300	1172	1517	1517	300	يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون و---------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09333	false	2326569354565365068	0	83	0	419	1492	300	يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول لله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم------ بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	9333	7112032055995250684	301	499.0	241	436	69.03669738769531	49	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	225	300	1132	1517	1517	300	قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله------------------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms11032	false	4829294254575552886	2	94	10	475	1485	300	قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	11032	7112032055995250684	367	646.5	295	477	76.93920135498047	64	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	169	285	831	1402	1485	300	قالت -----قسم رسول الله سبايا بني المصطلق فوقعت جويرية بنت الحارث ------لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له -كاتبته علي نفسها----- وكانت امراة حلوة ملاحة--------------------------------- فاتت رسول الله وق-------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء مالم يخف عليك وجءتك--------------------------------------------------------------- استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله تزوج جويرية بنت الحارث------------------ فارسلوا ما ب--ايديهم قالت ف-قد -عتق بتزو-جه اياها ماءة--- اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	3372	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms02284	false	189361944722215191	131	293	662	1432	1465	300	قالت لما اصاب رسول الله سبايا بني المصطلق و-قعت جويرية بنت الحارث في سهم ثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبت -علي نفسها قالت وكانت امراة حلوة ملاحة لا يكاد يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله لتستعينه في كتابتها فوا ما هي الا ان رايتها علي باب الحجرة وعرفت انه سيري منها مثل ما رايت فقالت يا رسول ا----انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من الامر ما لم يخف عليك فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم له فكاتبته فجءت رسول الله استعينه علي كتابتي فقال ف---------هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول ا ---قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال ف------------قد فع-----لت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله تزوج جويرية بنت الحارث فقالوا صهر رسول ا فارسلوا ما في ايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة من اهل بيت من بني المصطلق فلا نعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	2284	7112032055995250684	504	818.5	399	805	62.60869598388672	86	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	78	0	381	1485	300	فان اخوانكم------ قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا	3372	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07646	false	-6452948755263343134	24	114	117	557	1526	300	فان اخوانكم هءلاء قد جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاء------كم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	7646	7112032055995250684	371	657.5	295	448	82.8125	66	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم قد جاءنا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذ-لك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08189	false	-7748927897024022688	203	278	1038	1415	1521	300	فان اخوانكم--- جاءنا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذالك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذالك قال------------------------ انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فها--ذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	8189	7112032055995250684	344	584.5	272	429	80.18647766113281	63	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	173	285	850	1402	1485	300	سبايا بني المصطلق فوقعت جويرية بنت الحارث--------- لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له -كاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة---------------------------- فاتت رسول الله وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما--لم يخف عليك و----------------------------------------------------------جءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية بنت الحارث--------------------------------------------- فارسلوا ما بايديهم قالت ف-قد -عتق بتزو-جه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	3372	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08192	false	-770263504714303599	1	172	5	840	1496	300	سبايا بني المصطلق و-قعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت فوالله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها ما رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلايا ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته فجءتك استعينك علي كتابتي -قال ف---------هل لك من خير في ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتاب-ك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله---- قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصها رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	8192	7112032055995250684	522	889.0	414	851	61.339599609375	91	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	123	0	604	1485	300	فان اخوانكم قد--- جاءنا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن وهم عرب وقسمهم بين الغانمين فصاروا رقيقا لهم ثم بعد ذلك طلب اخذهم- منهم اما تبرعا---- واما معاوضة وقد جاء في الحديث انه اعتقهم كما------------- في -----------حديث عمر لما اعتكف وبلغه -ان النبي صلي الله عليه وسلم	3372	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08315	false	-6071020513757682767	120	230	613	1175	1511	300	فان اخوانكم هءلاء جاءنا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذالك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال لهم اا------ا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا مطابقته للترجمة تءخذ من معني الحديث وهو ا-----------------ن الغانمين وهم جماعة وهبوا بعض الغنيمة لمن غنموها منهم وهم قوم هوازن ----------------------------------------واما وجه المطابقة في زيادة الكشميهني فمن جهة ا--------نه كان للنبي صلي الله عليه وسلم	8315	7112032055995250684	406	616.5	313	650	62.46154022216797	70	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم------ قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09333	false	2326569354565365068	83	176	419	868	1492	300	فان اخوانكم هءلاء قد جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	9333	7112032055995250684	384	661.0	304	472	81.3559341430664	67	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم قد جاء-نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms11032	false	4829294254575552886	94	186	475	921	1485	300	فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ها---ذا الذي بلغني عن---- سبي----- هوازن	11032	7112032055995250684	396	710.5	314	459	86.2745132446289	72	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	300	1128	1509	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع --------قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08097	false	-4823093228915955704	45	115	234	589	1558	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن قول الله تعالي- وان خفتم الي---------------------------------------------------------- ورباع النساء فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	8097	7112032055995250684	308	535.0	246	417	73.86090850830078	54	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	286	1128	1440	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ---ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن	3400	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms11380	false	-3671287627805939673	244	300	1206	1486	1486	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي---------------------- النساء ف----------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيزيد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن-	11380	7112032055995250684	260	445.5	208	323	80.49535369873047	45	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	92	0	467	1534	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد ه-ذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها	3401	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08097	false	-4823093228915955704	115	198	589	1024	1558	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هاذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن---------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ب--يتيمته التي----- في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في -مالها	8097	7112032055995250684	355	579.0	285	515	68.93203735351562	58	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	2	80	10	409	1534	300	عروة---------- قالت عاءشة-------------------- ثم ان الناس استفتوا رسول---- الله---------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ال--------------------------------اية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة------------------------ وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال	3401	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08100	false	7394604827828823348	184	273	955	1421	1556	300	عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ثم ان الناس استفتوا رسول صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب النساء الاية قالت------ والذي ذكر الله ان- يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال-- الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء وبهذا الاسناد عن عاءشة قالت وقول الله----------------------- وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال	8100	7112032055995250684	339	551.0	271	506	66.99604797363281	55	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	16	128	81	660	1534	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ال-اية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها في -----------------اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها	3401	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms08719	false	1197682039159385545	0	67	0	362	1592	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان------------------------------------------------------------------------------- اليتيمة اذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	8719	7112032055995250684	277	462.0	222	617	44.8946533203125	41	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	103	0	526	1534	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد ه-ذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحه------ا في اكمال الصداق واذا ---------كانت مرغوبا عنه----ا في قل---ة المال والجمال	3401	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms11381	false	4675966753400050380	14	79	71	418	1514	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هاذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء قالت عاءشة وقول الله -تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين ت------------------كون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عمن--------- رغبوا في -ماله وجماله في يتامي النساء -الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	11381	7112032055995250684	243	323.5	191	568	42.78168869018555	34	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	59	130	302	670	1534	300	الله ---عز وجل في الاية الاخر-----ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها -------في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------- من الصداق	3401	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12403	false	3789170105491302246	94	156	490	831	1543	300	الله ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما تتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	12403	7112032055995250684	256	433.5	205	392	65.30612182617188	37	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	54	130	276	670	1534	300	من النساء قالت عاءشة وق-------------ول ال----------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل في--------- الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	3401	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12488	false	-948632492235888217	65	142	322	735	1516	300	من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون النساء فانزل الله عز وجل لهم في هاذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص-داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	12488	7112032055995250684	259	457.5	206	512	50.5859375	42	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	84	130	428	670	1534	300	اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	3401	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14850	false	2737015193540116482	117	159	628	854	1590	300	اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها---------------- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قلت فكما يتركونها مرغوبين عن---ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	14850	7112032055995250684	201	362.0	161	250	80.4000015258789	34	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3446	true	5775182041166128745	65	169	327	835	1510	300	من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا ف-------------------------------قام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------------- اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه -------------------------------------------------امرك فاخذ----ت سعد بن عبادة ----------غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذ-لك امرا صالحا ول-كن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين و-----ثار الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	3446	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10855	false	-6230857984793136666	72	212	361	1033	1466	300	من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل ف--------قال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من ف-خذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت ------وكان قبل ذالك رجلا صالحا ولاكن احتملته ال-------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	10855	7112032055995250684	395	595.0	309	730	54.109588623046875	66	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3446	true	5775182041166128745	60	169	302	835	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد------------------------------ بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة--------------------------- وكان قبل ذ-لك امرا صالحا ول-كن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	3446	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms11809	false	868401721965070508	132	260	645	1277	1474	300	الله- صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله----- انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذالك رجلا صالحا ولاكن احتملته ال-------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المناققين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	11809	7112032055995250684	397	618.0	311	702	56.55270767211914	67	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	90	153	498	803	1555	300	ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم	3481	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12780	false	-6196844303184308563	0	63	0	306	1490	300	ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	12780	7112032055995250684	299	585.5	237	307	97.39413452148438	59	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	153	200	803	1030	1555	300	وقال عطاء عن -بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية -بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان ثم ذكر في باب بعده وقال -----بن جريج قلت لعطاء	3481	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12781	false	-6307320427009359218	71	118	355	588	1512	300	وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية ابن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي هو معطوف علي قوله عن ابن جريج وقال عطاء	12781	7112032055995250684	199	349.0	157	234	85.04273223876953	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	98	122	543	655	1555	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3481	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12783	false	-5659667271379604043	191	214	933	1039	1473	300	اذا هاجرت------ من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	12783	7112032055995250684	106	204.5	83	112	94.64286041259766	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	195	234	1007	1202	1555	300	وقال -بن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعا-ض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا ---------قال لا انما كان ذلك بين النبي وب-------------------ين اهل العهد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي و-------------------بين قريش	3481	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12784	false	-4605993527411055055	4	127	17	634	1525	300	وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا الممتحنة قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد اي قال عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الي اخره قوله ايعاوض علي صيغة المجهول من المعاوضة ويروي ايعاض من العوض اراد هل يعطي زوجها المشرك عوض صداقها قال عطاء لا يعطي لان قوله تعالي واتوهم ما انفقوا انما كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين المشركين من اهل العهد وكان الصلح انعقد بينهم علي ذلك واما اليوم فلا واخرج عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء الي اخره نحوه وقال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش	12784	7112032055995250684	191	310.0	152	617	30.956239700317383	32	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3571	true	7266170453995018090	68	116	336	570	1456	300	خالد الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين علي-ه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	3571	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12764	false	4625268013404116487	8	67	43	329	1506	300	خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قسس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليهه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	12764	7112032055995250684	222	381.0	175	293	75.7679214477539	38	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3580	true	-4930680018409410940	200	262	1004	1308	1491	300	ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	3580	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12780	false	-6196844303184308563	0	63	0	306	1490	300	ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	12780	7112032055995250684	299	586.0	238	307	97.39413452148438	58	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3580	true	-4930680018409410940	208	232	1049	1161	1491	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3580	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12783	false	-5659667271379604043	191	214	933	1039	1473	300	اذا هاجرت------ من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	12783	7112032055995250684	106	204.5	83	112	94.64286041259766	23	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3851	true	2201437067550635299	51	84	265	408	1471	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال كنت اسقي -------------------ابا عبيدة---------- وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي ه-ذه الجرار	3851	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15181	false	7647675032056860954	259	300	1279	1464	1464	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو -تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هاذه الجرار-	15181	7112032055995250684	139	232.5	107	187	74.33155059814453	25	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3889	true	-2893100719985983419	223	291	1061	1415	1458	300	عن رعيته وفي الصحيحين عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا فقال ادخلوها فاراد الناس ان يدخلوها وقال الاخرون ان-ا فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3889	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms15183	false	-144012658382913884	231	284	1158	1437	1520	300	عن ابي-- عبد الرحما-ن عن علي رضي الله عنه ان النبي------------------- بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا---- ان يدخلوها وقال --اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي فقا--------------------------ل للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلو--ها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين--------------- لا طاعة في معصية ا-----نما الطاعة في المعروف	15183	7112032055995250684	255	421.0	204	355	71.83098602294922	42	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3891	true	-7027243590940173281	264	300	1405	1585	1585	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه عن رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة-	3891	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09912	false	-4101964192977360388	183	223	930	1136	1544	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة	9912	7112032055995250684	165	292.0	132	206	80.09708404541016	27	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3919	true	-947358872702355237	202	284	1011	1438	1520	300	صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ه-ذا يا حاطب فقال والله يا-------رسول الله	3919	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms12078	false	8848960394942008117	14	106	67	538	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هاذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله	12078	7112032055995250684	357	580.0	283	486	73.456787109375	54	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3920	true	-2993062355232189924	0	72	0	356	1619	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة-------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف------------------------------قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله-------- قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم	3920	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms09106	false	-5149582874595083426	116	198	583	981	1503	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات------------------ بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	9106	7112032055995250684	242	335.0	189	446	54.26008987426758	40	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3920	true	-2993062355232189924	0	76	0	382	1619	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلمي----ن لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف--------------------------------------قال عمر------------- دعني اضرب عنق ه-ذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله قد اطلع علي--- اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم فهذ------ه السيءة العظيمة غفرها	3920	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10989	false	-6066172062015848225	47	132	215	631	1490	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اه-----ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هاذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا قال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها ------	10989	7112032055995250684	249	330.5	194	463	53.77969741821289	36	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3984	true	2518499399578573600	202	234	1088	1255	1606	300	الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها--- الجني -يقرها في اذن وليه	3984	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms13430	false	1181769475470216937	129	161	630	792	1479	300	الكهان فقال ليس ب-------شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه	13430	7112032055995250684	150	278.0	120	171	87.71929931640625	26	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms3998	true	-7652612064799965265	197	241	1002	1223	1523	300	عن زيد بن خالد قال خطب-------------نا رسول الله------------------------------ بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل--------------------------- فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي ف-من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب	3998	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms03723	false	644321879769222270	214	272	1097	1383	1526	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو الل-------ه ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكو-كب	3723	7112032055995250684	194	326.0	154	294	65.98639678955078	33	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms4105	true	-6234315835533823907	43	73	233	386	1559	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر	4105	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms14891	false	-905107376625167091	272	300	1426	1577	1577	300	يا-صاحبي السجنء-ارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر-	14891	7112032055995250684	149	277.0	122	154	96.75325012207031	28	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms4113	true	-3802933303907908782	138	177	752	970	1553	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	4113	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms10726	false	-7765927126543765435	120	159	602	820	1538	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	10726	7112032055995250684	218	436.0	179	218	100.0	39	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms07770	false	-5502081616125816493	187	240	911	1154	1448	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	7770	7112032055995250684	221	402.5	172	454	48.67841339111328	42	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	5	76	20	382	1611	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي------------------------------------------------------------------------ ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	4126	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05547	false	7496947989867259637	5	97	21	478	1474	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه يا قبيصة ان المسالة-- لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه------- لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه	5547	7112032055995250684	328	578.0	261	480	68.33333587646484	58	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK006950-ara1.ms4135	true	-7349598226554917949	225	296	1121	1464	1481	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي الذي رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------ لا تحل المسالة الا لثل----اثة--------------------------------------------------- رجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	Shamela0005756-ara1.completed.ms05547	false	7496947989867259637	5	86	21	420	1474	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله- صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه-------- لقد اصاب فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	5547	7112032055995250684	281	488.5	220	424	66.2735824584961	55	JK006950-ara1	Shamela0005756-ara1.completed