id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	118	275	639	1446	1572	300	قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في --------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة	10	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2019	false	-2498204890797141783	143	300	759	1570	1570	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم ا-------------لله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في القسمة والغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو فس---لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة-	2019	2465525667166003987	776	1485.0	627	837	92.71206665039062	144	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	275	300	1446	1572	1572	300	الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2020	false	6463285952792227856	0	25	0	127	1505	300	الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	2020	2465525667166003987	126	247.0	102	127	99.21260070800781	24	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0011	true	-6317545230123662304	0	27	0	129	1569	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	11	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2020	false	6463285952792227856	25	51	127	251	1505	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	2020	2465525667166003987	124	241.0	98	129	96.12403106689453	26	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	127	174	619	868	1513	300	صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------ال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم وفي	19	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1944	false	8764647208504899629	54	119	259	597	1466	300	صلي الله عليه وسلم فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم وفي	1944	2465525667166003987	240	416.0	193	338	71.00592041015625	43	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	177	256	887	1279	1513	300	عن ابي هريرة-------------------------- انه كان يحمل مع النبي----------------------- اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها -قال من هذا----- قلت ابا هريرة ق-ال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت---- فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طعاما	19	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1946	false	9208323601391422624	65	154	307	753	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله تبارك وتعالي عنه انه كان يحمل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني -حجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت --الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نص-بين-ونعم الجن-فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الي وجدوا عليها طع-ما	1946	2465525667166003987	372	651.0	296	453	82.11920166015625	65	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0020	true	-8160761975780321360	176	210	888	1077	1545	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا اي مذاهب شتي مسلمون وكفار واهل سنة واهل بدعة وقالوا وانا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	20	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1941	false	8411230997881770938	227	276	1139	1392	1498	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق ----------------------------------------------------قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	1941	2465525667166003987	133	248.0	109	305	43.6065559387207	22	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0032	true	-6902735308325246718	120	227	600	1103	1473	300	وكيع قال ثنا الاعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلي بن مرة عن ابيه قال وكيع مرة يعني الثقفي ولم يقل مرة عن ابيه ان----------------------------- امراة جاءت الي النبي معها صبي لها به لمم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخرج عدو الله انا رسول الله قال فبرا قال فاهدت اليه كبش------------ين وشيءا من اقط وشيءا من سمن قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- خذ الاقط والسمن وخذ احد الكبشين ورد عليها الاخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن الساءب عن عبد الله ابن حفص عن يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتهن من رسول الله وذكر الحديث وفيه ق-------------------------------------ال ثم سرنا	32	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1143	false	4251297420618626955	80	273	383	1290	1426	300	وكيع عن الا-----عمش عن المنهال بن عمرو عن يعلي بن مرة-------- قال رايت من النبي صلي الله عليه وسلم عجبا خرجت معه في سفر فنزلنا منزلا فاتته امراة ب-------------------صبي لها به لمم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرج عدو الله انا رسول الله قال فبرا فلما رجعنا جاءت ام الغلام بكبشين وشء --من اقط و--------سمن---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا يعلي -----------------خذ احد الكبشين ورد عليها الاخر وخذ السمن والاقط قال ففعلت هذا اصح والاول وهم قاله البخاري يعني روايته عن ابيه وهم انما هو عن يعلي نفسه وهم في وكيع مرة ورواه علي الصحة مرة قال البيهقي وقد وافقه فيما زعم البخاري انه وهم يونس بن بكير فيحتمل ان يكون الوهم من الاعمش والله اعلم وخرج من حديث شريك عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده قال رايت من النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشياء ما راها احد قبلي كنت معه في طريق مكة الحديث قال ورواه عطاء بن الساءب عن عبد الله -بن حفص عن يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا نحن نسير معه فذكر قصة البعير وقال ثم سرنا	1143	2465525667166003987	332	467.5	256	977	33.98157501220703	59	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0032	true	-6902735308325246718	196	221	955	1074	1473	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عطاء بن الساءب عن عبد الله ابن حفص عن يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتهن من رسول الله	32	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1289	false	5082491423134620257	155	180	726	844	1394	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عطاء بن الساءب عن عبد الله -بن حفص عن يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتهن من رسول الله	1289	2465525667166003987	118	231.0	93	119	99.15966033935547	24	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0032	true	-6902735308325246718	120	195	600	951	1473	300	وكيع قال ثنا الاعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلي بن مرة عن ابيه قال وكيع مرة يعني الثقفي ولم يقل مرة عن ابيه ان----------------------------- امراة جاءت الي النبي معها صبي لها به لمم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخرج عدو الله انا رسول الله قال فبرا قال فاهدت اليه كبش------------ين وشيءا من اقط وشيءا من سمن قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- خذ الاقط والسمن وخذ احد الكبشين ورد عليها الاخر	32	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1297	false	4303588763948445844	11	82	48	385	1449	300	وكيع عن----- الاعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلي بن مرة-------- قال رايت من النبي صلي الله عليه وسلم عجبا خرجت معه في سفر فنزلنا منزلا فاتته امراة ب-------------------صبي لها به لمم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرج عدو الله انا رسول الله قال فبرا فلما رجعنا جاءت ام الغلام بكبشين وشء --من اقط و--------سمن---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا يعلي -----------------خذ احد الكبشين ورد عليها الاخر	1297	2465525667166003987	222	296.5	171	406	54.67980194091797	39	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0032	true	-6902735308325246718	15	80	68	394	1473	300	في سفر حتي اذا كنا ببعض الطريق مررنا بامراة جالسة معها صبي لها فقالت يا-رسول الله هذا صبي- اصابه بلاء واصابنا منه بلاء يءخذ في اليوم ما ادري كم--- مرة قال ناولينيه---- فرفعته اليه---- فجعله بينه وبين واسطة الرحل ثم فغر فاه فنفث فيه ثلاثا و--قال بسم الله انا عبد الله اخسا عدو الله---- ثم ناولها اياه ف--قال القينا ف---ي الرجعة في هذا المكان فاخبرينا	32	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2540	false	-8675319255951817035	228	300	1089	1431	1431	300	في سفر حتي اذا كنا ببعض الطريق مررنا بامراة جالسة معها صبي ----فقالت يا رسول الله ابني هذا اصابه بلاء واصابنا منه بلاء يءخذ في اليوم لا ندري كم من مرة قال ناولينيه قال فرفعته اليه قال فجعله بينه وبين وسط-- الرحل ثم فغر فاه فنفث فيه ثلاثا ثم قال بسم الله انا عبد الله اخس- عدو الله قال ثم ناولها اياه ثم قال القينا به في الرجعة في هذا المكان فاخبرينا-	2540	2465525667166003987	304	528.5	242	350	86.85713958740234	50	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0032	true	-6902735308325246718	80	160	394	781	1473	300	ما فعل قال فذهبنا ورجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها شياه ثلاث---- فقال--------------------------------- ما فعل صبيك ف-قالت والذي بعثك بالحق ما حسسنا منه شيءا حتي الساعة فاجترر هذه الغنم قال انزل -خذ منها واحدة ورد البقية وذكر ال--حديث بتمامه ثنا وكيع قال ثنا الاعمش عن المنهال بن عمرو------------------------------ عن يعلي بن مرة عن ابيه قال وكيع مرة يعني الثقفي ولم يقل مرة عن ابيه ان--------------------------------------------------- امراة جاءت الي النبي معها صبي لها به لمم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	32	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2541	false	-1808905776290586643	0	97	0	467	1461	300	ما فعل قال فذهبنا ورجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها شياه ثلاث قال فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الخبيث قالت والذي بعثك بالحق ما حسسنا منه شيءا حتي الساعة فاخت-ر هذه الغنم قال انزل فخذ منها شا--ة ورد البقية وخرجه من حديث علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج بن ----منهال حدثنا حماد ابن سلمة عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة-------------------------- الثقفي قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بمكان كذا وكذا جاءته امراة بابن لها فذكرت ان به جنون فاخذ ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	2541	2465525667166003987	251	349.5	192	509	49.3123779296875	40	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0060	true	-5795903576047998212	105	168	551	886	1542	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	60	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3145	false	5103677646393374416	140	203	701	1036	1538	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	3145	2465525667166003987	335	670.0	272	335	100.0	63	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0338	true	2523489057725844969	193	297	944	1473	1487	300	يغزو فءام من الناس فيقال -هل فيكم من راي اصحاب اصحاب اصحاب رسول الله فيقولون نعم فيفتح لهم 0 ولفظ البخاري ثم ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس ولذلك قال صلي الله تعالي عليه وسلم في الثانية والثالثة وقال فيها كلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحب ولم يقل راي ولمسلم من رواية اخري ياتي علي الناس زمان يبعث فيهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقولون	338	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3242	false	2775501605041041453	1	105	5	510	1443	300	يغزو فءام من الناس فيقال لهم فيكم من راي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه---------------------------------------------------------------------------------------- في اخره فيكم من راي من------------ صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجه من حديث يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريح عن ابي الزبير عن جابر قال زعم ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عل------------------يه وسلم ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فيفتح ------------لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقولون	3242	2465525667166003987	303	482.0	238	670	45.223880767822266	56	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0339	true	-4663795729711937005	0	41	0	198	1494	300	فيكم من راي من راي اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيكم احدا راي من راي احدا راي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به	339	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3242	false	2775501605041041453	121	159	588	770	1443	300	فيكم من راي من راي اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيكم احدا راي من راي احدا راي اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به	3242	2465525667166003987	179	329.0	141	199	89.94974517822266	37	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0582	true	-1106435081589990586	0	69	0	338	1529	300	قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم -نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله ----------------قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا وهذا الحديث فيه انواع من الفقه فان ابا هريرة	582	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2602	false	-6750438063792342753	93	160	450	781	1416	300	قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي -عياش اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء---- بعد فقلت اري رسول الله قد ترك الدعاء لهم قال فقال و--ما تراهم قد قدموا وقال ا-------بو داو----------د قال ابو هريرة	2602	2465525667166003987	296	522.0	232	355	83.38027954101562	55	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms0691	true	2200769106669722037	135	173	681	871	1523	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1187	false	2600031511731282074	89	126	439	625	1529	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة----- بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	1187	2465525667166003987	185	358.0	148	191	96.85863494873047	36	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1046	true	130313300780151962	85	132	409	626	1516	300	فضالة بن عبيد---------------------------------- قال سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	1046	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2355	false	2544433742459606071	167	232	809	1112	1448	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو ربه---- بما شاء	2355	2465525667166003987	201	334.5	156	308	65.2597427368164	39	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1046	true	130313300780151962	69	132	326	626	1516	300	الثناء قال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود عن فضالة بن عبيد قال---------------------------- سمع رسول الله رجلا يدعو-- في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل ----------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	1046	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2379	false	-4718781418861859583	133	190	643	913	1483	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ومن حجتهم حديث-------------------------------- فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع---------- رجلا يدعوني في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي فقال -صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه ------------------ثم يدعو-------- بما شاء	2379	2465525667166003987	195	297.5	149	340	57.35293960571289	37	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1088	true	-1293240764546056879	116	299	579	1520	1524	300	ابراهيم وعلي ال ابراهيم هل الحديثان في الصحة سواء وما الحكم في ذكر الال دون ابراهيم فاجاب الحمد لله هذا الحديث في الصحاح من اربعة اوجه اشهرها ح------------------------------------------------------ديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية خرج علينا رسول الله------------------- فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك -قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك وفي لفظ وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه اهل الصحاح والسنن والمسانيد كالبخاري ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والامام احمد في مسنده وغيرهم وهذا لفظ-- الجماعة الا ان---------------------------------------- ال-ترمذي قال فيه علي ابراهيم في الموضعين ------------لم يذكر اله وذلك رواية لابي داود والنساءي وفي رواية كما صليت علي ال ابراهيم وقال كما باركت علي ابراهيم ذكر لفظ الال ف------ي الاول ولفظ ابراهيم في الاخر -وفي الصحيحين والسنن الثلاثة عن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد	1088	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0705	false	4968582190370682074	124	294	643	1497	1528	300	ابراهيم و----ال ابراهيم كما تظاهرت علي لفظ محمد وال محمد وبيانه ان-------------------------------------------------------------------- اشهر الاحاديث الواردة في الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم--------------------------------- وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه -----------------------------البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة و-------احمد---------------- وهذا لفظهم الا----------- الترمذي فانه قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم فقط وكذا في ذكر البركة ولم يذكر الال وهي رواية لابي داود ---------وفي رواية كما صليت علي ال ابراهيم بذكر ا------------------------------لال فقط وكما باركت عل-ي ابراهيم بذكره فقط وفي الصحيحين من حديث ----------ابي حميد الساعدي----- قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد	705	2465525667166003987	616	957.5	489	1077	57.19591522216797	107	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1089	true	2545784236073501824	6	286	31	1429	1495	300	ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي صحيح البخاري عن ابي سعيد الخدري ق-------------ال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك ق-ال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم وفي ص--------------حيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري ق-------------ال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله-------------- ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد وابي داود والنساءي والترمذي بلفظ اخر وفي بعض طرقه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم لم يذكر الال ------وفي رواية----- كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ال ابراهيم ف---------------------------------------------------------------------------------------هذه الاحاديث التي في الصحاح لم اجد فيها ولا فيما نقل لفظ ابراهيم وال ابراهيم بل المشهور في اكثر الاحاديث والطرق لفظ ال ابراهيم وفي بعضها لفظ ابراهيم وقد يجء في احد الموضعين -----------لفظ ال ابراهيم وف----------------------------------------------------------------------ي الاخر لفظ ابراهيم وقد روي لفظ ابراهيم وال ابراهيم في حديث رواه البيهقي عن يحيي -------------بن السناو عن رجل من بني الحارث عن -بن مسعود عن رسول الله --------------------------------انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وارحم م----------حمدا كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم	1089	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0706	false	-8988242851613759848	0	300	0	1501	1501	300	ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي----- البخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف -نصل-ي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله سبحانه وتعالي ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم وقد روي هذا الحديث بل--------------------------------------------فظ اخر ------------بكما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم لم يذكر الال فيهما وفي رواية اخري كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ال ابراهيم بذكر ابراهيم عليه السلام وحده في الاولي والال فقط في الثانية هذه هي الالفاظ المشهورة في هذه الاحاد-------------------------------------------------------------------يث المشهورة-- اكثر-------------ها بلفظ ال ابراهيم في---------------------------------- الموضعين وفي بعضها بلفظ ال ابراهيم فيهما وفي بعضها بلفظ ابراهيم في الاول والال في الثاني وفي بعضها عكسه واما الجمع بين ابراه--------------------يم وال ابراهيم فرو-------اه البيهقي في سننه من حديث حيي ابن السباق عن رجل من بني الح-رث عن ابن مسعود ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محم---------------د وارحم محمدا وال محمد- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم-	706	2465525667166003987	1115	1886.5	885	1729	64.48814392089844	200	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1089	true	2545784236073501824	75	151	378	742	1495	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	1089	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2335	false	6177080909586856965	7	93	37	449	1487	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا---هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	2335	2465525667166003987	354	659.0	280	418	84.68899536132812	68	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1089	true	2545784236073501824	239	292	1205	1459	1495	300	عن يحيي بن السناو عن رجل من بني الحارث عن -بن مسعود --------------------------عن رسول الله انه--------------- قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وارحم محمدا كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1089	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2344	false	1339342351908003648	52	101	260	497	1526	300	عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود رضي الله تبارك وتعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد------------------------------------------------------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	2344	2465525667166003987	190	321.5	149	296	64.1891860961914	37	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	2	71	8	391	1562	300	بن مسعود موقوفا ------قال اذا صليتم علي رسول الله------------------- فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	1090	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0707	false	-8674138607696733657	187	262	919	1328	1528	300	بن مسعود رضي الله عنه قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض -----قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط---ه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	707	2465525667166003987	367	683.0	301	417	88.00959014892578	60	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	127	159	683	851	1562	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -----------------علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1090	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2341	false	1423671816418899442	194	226	922	1098	1472	300	من سره ان يكتال بالكي--ل الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم اجعل صلواتك وبركاتك علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	2341	2465525667166003987	154	278.0	125	185	83.24324035644531	27	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	2	71	8	391	1562	300	بن مسعود موقوفا قال اذا صليتم علي رسول الله------------------- فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	1090	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2345	false	-3282218791904887050	72	144	337	728	1467	300	بن مسعود -------قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ---------ال ابراهيم انك حميد مجيد	2345	2465525667166003987	366	695.0	299	407	89.9262924194336	63	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1094	true	1892835182391804086	77	115	377	578	1503	300	الصلاة علي محمد وعل---------------ي اله ذكرت في مقام الطلب والدعاء واما- الصلاة علي ابراهيم ففي مقا----------------------م الخبر والقصة اذ------ قوله--------- علي محمد وعلي ال محمد جملة طلبية وقوله---- صليت علي ال ابراهيم جملة خبرية والجملة الطلبية اذا بسطت	1094	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0708	false	7234868739117897436	115	164	593	851	1570	300	الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم وعلي اله ذكرت في مقام الطلب والدعاء بخلاف الصلاة علي ابراهيم عليه السلام فانها جاءت في مقام الخبر وذكر الواقع لان قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد جملة طلبية وقوله كما صليت علي ال ابراهيم جملة خبرية والجملة الطلبية اذا وقعت	708	2465525667166003987	174	297.0	139	258	67.44186401367188	28	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1094	true	1892835182391804086	119	261	601	1320	1503	300	------------------يزيد بزيادة الطلب وينقص بنقصانه واما الخبر فهو خبر عن امر قد وقع وانقضي لا يحتمل الزيادة والنقصان فلم يمكن في زيادة اللفظ زيادة المعني فكا--------------------------------------------------------------------------ن الايجاز فيه والاختصار---- اكمل واتم واحسن ولهذا جاء---- بلفظ ال ابراهيم تارة وبلفظ ابراهيم- اخري لان كلا اللفظين يدل علي ما يدل عليه الاخر وهو الصلاة التي وقعت ومضت اذ قد علم ان الصلاة علي ابراهيم التي وقعت هي الصلاة علي ال ابراهيم والصلاة علي ال ابراهيم صلاة علي ابراهيم فكان المراد باللفظين واحدا مع الايجاز والاختصار واما في الطلب فلو قيل صل الله علي محمد لم يكن في هذا ما يدل علي الصلاة علي ال محمد اذ هو طلب ودعاء ينشا بهذا اللفظ ليس خبرا عن امر قد وقع واستقر ولو قيل صل- علي ال محمد لكان------------------------- انما يصلي عليه ف-----ي العموم فقيل علي محمد وعلي ال محمد فانه يحصل---------------------- بذلك الصلاة عليه بخصوصه وبالصلاة	1094	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0709	false	8653509918406800992	137	281	733	1464	1550	300	منه سبحانه وتعالي يزيد بزيادة الطلب وينقص بنقصانه واما الخبر فهو خبر عن امر قد وقع وانقضي لا يحتمل الزيادة والنقصان فلم تكن- في زيادة اللفظ فيه كبير فاءدة ولا سيما والمقام ليس مقام ايضاح وتفهيم المخاطب ليحسن معه البسط والاطناب فكان الايجاز---- والاختصار فيه اكمل----- واحسن فلهذا جاء فيه بلفظ ابرا---هيم تارة وبلفظ اله تارة اخري لان كلا اللفظين يدل علي ما يدل عليه الاخر -من ال-وجه الذي تقدم ذكره فكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المراد باللفظين واحدا مع الايجاز والاختصار بخلا-ف ما----- لو قيل صل----- علي محمد لم يكن في هذا ما يدل علي الصلاة علي اله---- اذ هو طلب ودعاء ينشا بهذا اللفظ ليس خبرا عن امر قد وقع واستقر ولو قيل صلي علي ال محمد لكان النبي صلي الله عليه وسلم انما يصلي عليه ضمنا في العموم فقيل علي محمد وعلي ال محمد ل----يحصل له صلي الله عليه وسلم بذلك الصلاة عليه بخصوصه و-الصلاة	709	2465525667166003987	525	865.0	415	873	60.13745880126953	90	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1095	true	-6884638455756096606	231	300	1181	1519	1519	300	لابراهيم ولا لغيره و--هذا الجواب احسن م-----ما تقدم واحسن منه ان يقال محمد ----------------هو من ال ابرا---------------------هيم كما روي علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس------------- في قوله------ ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين قال ابن عباس------------- محمد------------------- من ال ابراهيم وهذا بين فانه اذا دخل غيره من الانبياء في ال ابراهيم فهو احق بالدخول فيهم----------------------------- فيكون قولنا كما صلي-------------ت علي ال ابراهيم متناولا-	1095	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0704	false	-5144011704241133808	94	179	473	886	1501	300	لابراهيم عليه السلام وهذا------- احسن من كل ما تقدم واحسن منه ان يقال محمد صلي الله عليه وسلم من ال ابراهيم بل هو خير ال ابراهيم كما روي ع-----ن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين قال ابن عباس رضي الله عنه محمد صلي الله عليه وسلم من ال ابراهيم عليه السلام ف---------------------------------------------------دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي فيكون قولنا كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم متناولا	704	2465525667166003987	245	340.5	194	476	51.47058868408203	39	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1096	true	413878784780275913	0	73	0	361	1505	300	للصلاة عليه وعلي ساءر ال-نبي------ين من ذرية ال ابراهيم وقد قال تعالي وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب ثم امرنا------------------- ان نصلي علي محمد وعلي ال محمد خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع ساءر ال ابراهيم عموما ثم لاهل بيته من ذلك------------------- ما يليق بهم و-----الباقي له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيطلب له من الصلاة ه---------ذا الامر العظيم ومعلوم ان هذا امر عظيم يحصل له به اعظم مما لابراهيم وغيره فانه اذا كا-------------------------------ن المطلوب بالدعاء انما هو مثل	1096	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0704	false	-5144011704241133808	179	300	886	1501	1501	300	للصلاة عليه وعلي ساءر الانبياء الذين من ذرية--- ابراهيم ثم قد------------------------------------------ امرنا الله سبحانه وتعالي ان نصلي علي----ه وعلي اله خص----وصا بقدر ما صلينا عليه مع ساءر ال ابراهيم عموما وهو فيهم فيحصل لاله صلي الله عليه وسلم ما يليق بهم ويبقي الباقي كله له صلي الله عليه وسلم وتقدير ذلك انه يكون قد صلي عليه خصوصا وطلب له من الصلاة ما لال ابراهيم وهو داخل معهم ولا ريب ان الصلاة الحاصلة لال ابراهيم عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم اكمل من الصلاة الحاصلة له صلي الله عليه وسلم دونهم فيطلب له صلي الله عليه وسلم هذا الامر العظيم الذي هو افضل-------------------------- مما لابراهيم قطعا وحينءذ تظهر فاءدة التشبيه وجريه علي اصله وان المطلوب بالدعاء انما هو مثل-	704	2465525667166003987	213	269.0	170	695	30.64748191833496	35	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1151	true	-6234822087555729400	190	248	985	1260	1512	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن سهل بن سعد انه قال ل----قد رايت رسول الله------------------- قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا------- لتاتموا بي ولتعلموا -صلاتي	1151	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2163	false	-4227213773421725080	91	150	438	727	1474	300	صلي الله عليه وسلم فوضعت بهذا الموضع فهي من طرفاء الغابة وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ف-----------كبر وكبر الناس ورا-----ه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا المنبر لتاتموا بي ولتصل-وا بصلاتي	2163	2465525667166003987	222	371.0	174	306	72.54901885986328	40	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1157	true	4647821552154424137	0	60	0	293	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من حديث------------------------------------------ ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة	1157	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0478	false	-2660174248714446679	8	112	38	547	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة ----فاريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز ل---------ما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وخرج البخاري من حديث الاوزاعي عن يحي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة واني اريد ان اطول فيها الحديث مثله ذكره في باب خروج النساء الي المساجد ولمسلم من حديث يحيي بن يحيي قال اخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة	478	2465525667166003987	255	435.0	202	537	47.48603439331055	48	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	14	48	70	242	1531	300	عنهما--- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1170	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3450	false	7500511231175452110	0	33	0	171	1482	300	عنهماقال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	3450	2465525667166003987	168	319.0	135	175	96.0	31	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	132	193	637	928	1505	300	الثالث ما روي مسلم في الصحيح عن ابي ذر------------------------ قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن	1285	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2951	false	5869094256726860793	147	300	775	1519	1519	300	الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذررضي الله تبارك وتعالي عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وخرج مسلم والترمذي من حديث جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك وخرج مسلم والنساءي من حديث يحيي بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن بديل قال سمعت ابا العالية يحدث عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن-	2951	2465525667166003987	261	419.5	204	745	35.0335578918457	48	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	193	229	928	1109	1505	300	وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية لمسلم ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركت- الصلاة ف-----صل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1285	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2952	false	1856872648417387101	0	97	0	476	1483	300	وقتها قال فما تامر-- قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وخرجاه من حديث اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابي العالية البراء قال اخر ابن زياد الصلاة فجاءني عبد الله بن الصامت فالقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع ابن زياد فعض علي شفته وضرب علي فخذي وقال اني سالت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سالت رسول الله ص كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فان ادركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	2952	2465525667166003987	160	287.0	126	478	33.47280502319336	29	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1472	true	-9043633140673777966	237	263	1264	1385	1580	300	قال النبي خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني---- ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1472	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3130	false	2919919958153600880	5	34	23	155	1465	300	قال ان ---خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني عبد الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	3130	2465525667166003987	113	211.5	88	135	83.70370483398438	23	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1490	true	-4998140285978816215	264	298	1291	1455	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج------ه عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1490	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1908	false	-8107029387228442624	67	105	351	537	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت في حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1908	2465525667166003987	159	297.5	126	186	85.48387145996094	31	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1557	true	-4635597390632849279	205	233	1020	1157	1495	300	واءل بن حجر- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	1557	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1698	false	-3565417812880647032	234	265	1153	1307	1473	300	واءل الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	1698	2465525667166003987	124	217.0	97	154	80.51947784423828	24	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1605	true	3825988483212022432	44	117	237	573	1497	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقال ---------------------يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله------------- عنه ذلك فقال------------------------- يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انت- باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحب-------وا في قليب بدر	1605	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2662	false	3855542869337019885	191	278	945	1351	1445	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم ثم ناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر	2662	2465525667166003987	323	599.5	251	409	78.97310638427734	61	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1707	true	495288234295274198	118	169	584	839	1543	300	بن عباس------------- قال حدثني رجال من الانصار انهم كان------وا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم فر--مي بنجم فاستنار فقال----------------------------- ما كنتم تقولون لهذا في الجاهلية ف---------------قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة---- عظيم او مات ع-----------ظيم فقال انه------------------------------- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله------- اذا قضي بالقضاء سبح حملة العرش	1707	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1118	false	-6799432029535871090	139	218	718	1102	1546	300	عن عباس رضي الله عنه قال حدثني رجال من الانصار انهم بيناهم جلوس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون----- في الجاهلية اذ رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم --ومات الليلة رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل اذا قضي امرا سبحت-- حملة العرش	1118	2465525667166003987	215	289.0	167	394	54.56852722167969	35	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1802	true	-3435305267489675580	111	180	587	916	1501	300	معمر عن الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر---------------------------- عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك -تخالف اباك فقال عمر------------------------------ لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افراد ا---------------------------لحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتهم الناس عليها وقد احلها الله------ وعمل بها رسول الله صلي الله	1802	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1916	false	8577422122187142885	216	300	1045	1457	1457	300	معمر عن الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر رضي الله تبارك وتعالي عنهما عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك لتخالف اباك فقال ابن عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه لم يقل الذي تقولون انما قال عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه افردوا الحج من العمرة فانه- اتم للعمرة--- ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا ب---هدي واراد ان يزار البيت في غير -شهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبت-م الناس عليها وقد احلها الله تعالي وعمل بها رسول الله صلي الله-	1916	2465525667166003987	305	512.5	240	422	72.2748794555664	55	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	6	42	28	204	1450	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع ح-----جته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1817	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1908	false	-8107029387228442624	70	115	364	583	1522	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت في حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1908	2465525667166003987	166	308.0	131	219	75.79908752441406	30	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1961	true	3694653801204456	223	258	1109	1287	1489	300	---------وفي- السنن عنه انه قال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت------------ فقال ان الله قد---- حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	1961	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2265	false	12128967481167494	134	168	660	834	1507	300	وفيه قبض وفيه الصعقة ف----------اكثروا علي من الصلاة فيه-------------------- فان صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يقولون بليث فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	2265	2465525667166003987	137	227.0	109	204	67.1568603515625	24	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms1975	true	6665387327909391345	21	83	105	415	1542	300	عن عبد الله بن خو-لة عن النبي قال--------------------------------- انكم ستجندون اجنادا جندا بالشام وجندا باليمن وجندا بالعراق فقال ابن خولة---------- يا رسول الله اختر لي فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من خلقه فمن ابي فليلحق بيمنه وليتق من غدره فان الله قد تكفل لي بالشام واهله وكان الخوالي--- يقول من تكفل الله به فلا ضيعة عليه	1975	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3238	false	-2850727721498274879	86	143	434	717	1530	300	عن عبد الله بن حوالة الازد--ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستجندون اجنادا جندا بالشام وجندا------------- بالعراق وجندا باليمن فقلت خر لي يا رسول الله ---------قال عليك بالشام-------------------------------------------------- فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله قد تكفل لي بالشام واهله فسمعت ابا ادريس يقول من تكفل الله به فلا ضيعة عليه	3238	2465525667166003987	205	328.5	161	357	57.422969818115234	37	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2001	true	15294479636658165	245	300	1210	1480	1480	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم- يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1203	false	-8609060076727565710	103	240	488	1169	1494	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو --دار القضاء ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءما يخطب فاستقبل رسو---------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا قال دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	1203	2465525667166003987	220	160.0	177	728	30.21977996826172	40	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2001	true	15294479636658165	246	286	1213	1407	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما فقال يا رسول الله	2001	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1204	false	-4429725825638388962	16	50	71	235	1557	300	انس بن مالك يذكر-------- ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءما فقال يا رسول الله	1204	2465525667166003987	146	260.5	113	194	75.25772857666016	29	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2014	true	-5020345079861533838	134	209	717	1040	1530	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر---------------------------- حتي اكون احب اليك من نفسك -قال ----------------------فلانت احب الي من نفسي -قال ا-------------------------لان يا عمر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	2014	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2927	false	-7217932737559517172	154	280	743	1326	1424	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وذكره ايضا بهذا الاسناد في مناقب عمر وفي كتاب الاستءذان وانتهي منه الي قوله بيد عمر بن الخطاب وخرج البخاري ومسلم من حديث عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب عليه مما سواهما و----ان يحب المرء لا يحبه الا لله و----ان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار	2927	2465525667166003987	295	484.5	225	594	49.663299560546875	58	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2022	true	-4610049224933342031	269	300	1338	1498	1498	300	مالك له لاضافته الي قبر النبي---------------------------------------------------------------------- لقوله -------------------اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد----- اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ينهي عن اضافة هذا اللفظ الي القبر والتشبه بفعل-	2022	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3584	false	-2687214654673728313	229	279	1140	1392	1502	300	مالك له لاضافته الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وانه لو قال زرنا النبي صلي الله عليه وسلم لم يكرهه لقوله صلي الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد بعدي اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد فنفي--- اضافة هذا اللفظ الي القبر والتشبه بفعل	3584	2465525667166003987	155	263.0	126	255	60.7843132019043	25	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2022	true	-4610049224933342031	43	158	217	765	1498	300	وقال---- ايضا في المبسوط لا باس لمن قدم من سفر او خرج الي سفر ان يقف علي قبر النبي------------------- فيصلي عليه ويدعو له ولابي بكر وعمر فقيل له فان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او في اليو-م المرة و--المرتين او اكثر عند القبر فيسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن احد من اهل الفقه ببلدتنا و-----------لا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك------ الا -من جاء من سفر او اراده قال -بن القاسم -رايت اهل المدينة اذا خرجوا منها او دخلوها اتو- القبر وسلموا قال وذلك	2022	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3587	false	3456603013502601459	158	280	803	1385	1494	300	وقال فيه ايضا----------- لا باس لمن قدم من سفر او خرج الي سفر ان يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي عليه ويدعو له ولابي بكر وعمر فقيل له -ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او في الايام المرة او المرتين او اكثر عند القبر فيسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن احد من اهل الفقه ببلد-نا وتركه واسع ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده قال ابن القاسم ورايت اهل المدينة اذا خرجوا منها او دخلوها اتوا القبر فسلموا قال وذلك	3587	2465525667166003987	531	974.5	418	595	89.24369812011719	100	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2043	true	4968924174496144129	31	95	165	485	1609	300	عن عبد الله بن دينار قال---- سمعت بن عمر يتمثل بشعر ابي طالب----- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وفيه عن--------------- سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	2043	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1209	false	3568081006799962592	112	175	568	889	1537	300	بن عبد الله بن دينار عن ابيه سمعت ان عمر يتمثل بشعر ابي طالب يقول وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه----------------------- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	1209	2465525667166003987	282	517.0	224	344	81.97674560546875	49	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2044	true	-4089611922682613552	92	129	451	644	1497	300	كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي----------------------- راسه وقال ان اولءك---- اذا مات فيهم الرجل الصالح----- بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	2044	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0386	false	-6667636668100356169	210	250	1105	1311	1566	300	كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وما فيها من ال--تصاوير----- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ف---قال اولءك قوم اذا مات----- الرجل الصالح منهم بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا---- تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	386	2465525667166003987	154	238.5	123	225	68.44444274902344	25	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2133	true	-3331629246373085034	279	300	1468	1586	1586	300	والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-لتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه وملامس يديه ومواطء قدميه-	2133	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3585	false	-7331832326274624666	0	21	0	120	1485	300	والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه وملامس يديه ومواطء قدميه	3585	2465525667166003987	117	223.0	97	120	97.5	19	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2140	true	3326514897833469585	195	226	962	1120	1499	300	علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي صرت رميما قال ان الله------- حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	2140	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2265	false	12128967481167494	139	168	689	834	1507	300	علي من الصلاة فيه-------------------- فان صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يقولون بليث فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	2265	2465525667166003987	124	214.0	98	165	75.1515121459961	23	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2178	true	6335364418669799207	147	264	784	1397	1592	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور-- انبياءهم مساجد قالت عاءشة رضي الله------------- عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن-------------- خشي ان يتخذ مسجدا رواه البخاري ومسلم وفي صحيح مسل----------------------------------------------------------------م انه قال قبل ان يموت بخمس ---------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي الصحيحين عن عاءشة وبن عباس رضي الله عنهم قالوا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي انه قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	2178	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3479	false	5132044216632181396	185	270	934	1385	1538	300	صلي الله عليه وسلم ووفاته من حديث ابي عوانة ولفظه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبورهم انبياءهم مساجد قالت عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنها--لولا ذلك لابرز قبره صلي الله عليه وسلم خشي ان يتخذ مسجدا وخرج البيهقي من طريق عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن اسماعيل ب ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيزرحمه الله تعالييقول كان من اخر ما تكلم به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	3479	2465525667166003987	243	310.5	193	758	32.058048248291016	36	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2206	true	1759728972485823089	227	283	1168	1449	1528	300	لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين والاعمال تفضل بنيات اصحابها وطاعتهم لله تعالي وما في قلوبهم	2206	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2149	false	6309057416027978274	222	276	1136	1398	1510	300	لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزا------ل بنيانهم الذي بنوا ريبة------------- في قلوبهم	2149	2465525667166003987	240	450.0	190	281	85.40925598144531	48	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	190	279	983	1395	1527	300	الصحيح عن النب--ي انه قال وال------------ذي نفسي بيده----- لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين رواه البخاري ومسلم وفي لفظ لمسلم واهله وماله وفي البخاري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن هشام انه قال كنا مع النبي----------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له ---------------------عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2927	false	-7217932737559517172	34	200	161	947	1424	300	العزيز بن صهيب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين -----------------------------------------------------------ذكره في باب حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان وخرج فيه من طريق شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده وخرج في كتاب الايمان والنذور من طريق ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام ----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطابرضي الله تبارك وتعالي عنهفقال عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	2927	2465525667166003987	311	301.0	236	852	36.50234603881836	63	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2258	true	-8368934017102431408	209	245	1070	1258	1501	300	علي نفر من اسلم ينتضلون فقال ار-------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما------------------------------لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	2258	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2609	false	-5714138902306376036	219	271	1093	1355	1498	300	علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	2609	2465525667166003987	169	299.0	134	268	63.05970001220703	30	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2336	true	3880785486917526167	71	192	356	948	1535	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين-------------- اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	2336	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0985	false	-385296701296809040	115	237	572	1175	1487	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قيل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له ال-صحف واملت عليها-ي السور	985	2465525667166003987	585	1142.5	466	606	96.53465270996094	115	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2367	true	-4890707840805668399	28	60	155	319	1623	300	وقال------ ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	2367	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0965	false	-292554990201778468	137	170	725	895	1589	300	وقال تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	965	2465525667166003987	164	320.5	132	170	96.47058868408203	31	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2408	true	3655079410539516273	81	122	439	659	1564	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------- عن النبي -------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2408	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3247	false	-8998753975697695199	193	239	974	1217	1500	300	ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك بني خلف -نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا -قال --فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	3247	2465525667166003987	201	355.5	161	247	81.37651824951172	31	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2428	true	-1019147257373133132	218	300	1160	1577	1577	300	---اقض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فاسالها فان-	2428	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2128	false	-1241566591072702369	3	80	15	406	1506	300	الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصم-ه وكان افقه منه فقال صدق------- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل -قال ان ابني كان عسيفا علي هذ--------------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت ---------اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فاسالها فان	2128	2465525667166003987	367	670.0	294	423	86.76123046875	67	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2541	true	-6509413199553779521	0	41	0	179	1512	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2541	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0307	false	8898360825965136673	183	223	917	1095	1482	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافة فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	307	2465525667166003987	175	342.0	135	179	97.76536560058594	38	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2541	true	-6509413199553779521	0	41	0	179	1512	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2541	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3118	false	3841389870330664937	70	110	343	516	1488	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافة فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ف------ي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	3118	2465525667166003987	170	329.5	130	179	94.9720687866211	37	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	106	220	552	1088	1511	300	اتاه---------- ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم------------ فقا-----ل يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتا---ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم -يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس	2560	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms0307	false	8898360825965136673	132	241	657	1186	1482	300	اراه الله فاتي ذو الخويصرة -------------التميميواسمه حرصوص فقال اعدل يا رسول الله ف-----قال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل -----------------------------قال عمر ----رضي الله عنه اءذن لي ان --اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافة فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس	307	2465525667166003987	466	822.0	366	583	79.93138885498047	84	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	111	254	577	1249	1511	300	من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل -قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال----------------------------------- عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب ------------------------قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله------------------- الذي	2560	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3118	false	3841389870330664937	0	172	0	824	1488	300	من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل وقد خبت وخسرت ان لم---- اعدل -قال عمر بن الخطابرضي الله تبارك وتعالي عنه يا رسول الله اء-ذن لي فيه -اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافة فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ف------ي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او---- البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالبرضي الله تبارك وتعالي عنهقاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي	3118	2465525667166003987	629	1084.0	492	852	73.8262939453125	118	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2566	true	-7866285002453064271	0	85	0	391	1490	300	فيها خير من الساعي------ الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت---- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل	2566	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2962	false	4230918751924516239	226	300	1112	1450	1450	300	فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان ل------------------------------------------------------------ه ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين ف-ضربني رجل-	2962	2465525667166003987	327	620.5	256	401	81.54613494873047	66	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	39	91	207	479	1531	300	-بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غارة	2670	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2110	false	5852453403524036602	44	96	218	490	1494	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر -البقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة	2110	2465525667166003987	270	529.0	218	273	98.9011001586914	49	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	176	244	867	1207	1462	300	بريدة بن الحصيب ------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2019	false	-2498204890797141783	135	204	719	1066	1570	300	بريدة عن ابيه رضي الله تبارك وتعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم ا-------------لله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم	2019	2465525667166003987	315	591.5	252	364	86.53845977783203	58	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	78	0	381	1485	300	فان اخوانكم قد جاء----نا تاءبين واني--- رايت ان ار-د اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا	3372	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2104	false	-9153050129139370829	204	293	982	1423	1468	300	فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان اراد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2104	2465525667166003987	371	663.0	295	443	83.74717712402344	66	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	164	285	808	1402	1485	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قسم رسول الله------------------- سبايا بني المصطلق فوقعت جويرية بنت الحارث--------- لثابت بن قيس بن --شماس او لابن عم له -كاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة---------------------------- فاتت رسول الله وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما-لم يخف عليك و---------------------------------------------------------------------جءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية -بنت الحارث ف----------------------------------------------------------ارسلوا ما بايديهم قالت ف-قد -عتق بتزو-جه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها----- منها	3372	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3040	false	1164564704064511471	32	227	157	1103	1478	300	عن عاءشة قالت لم----------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق و-قعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها صلي الله عليه وسلم ما رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي -قال ف---------هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم -----علي قومها بركة منها	3040	2465525667166003987	552	904.0	437	973	56.73175811767578	95	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3411	true	3945738263704310737	22	84	127	459	1521	300	الله ل-رسوله صلي الله عليه وسلم------------------- بقوله----- يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين الاية فاحل سبحانه لنبيه صلي الله عليه وسلم--------------------------- من النساء اجناسا	3411	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2875	false	-4167713179295097321	209	281	1031	1415	1497	300	المنة لرسوله صلي الله عليه وسلم بترك التزويج عليهن بقولهتعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين الاية وذهب محمد بن جرير الطبري الي انه كان لرسول الله ان يتزوج من شاء من النساء اللاتي	2875	2465525667166003987	292	535.0	235	384	76.04166412353516	50	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3491	true	8761468323552726712	58	114	282	552	1504	300	ابو هريرة---- جاء رجل الي النبي فق-------------------ال اني تزوجت امراة من الانصار فقال -----------------------------------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اوراق فقال--- النبي------------------- علي اربع اوراق فكانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم رواه------ مسلم	3491	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2513	false	2045514485911127545	22	107	112	515	1484	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع او-اق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع او-اق -كانما تنحتون الفضة من---- هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس وبعث ذلك الرجل فيهم هكذا سياقة مسلم	2513	2465525667166003987	255	429.5	200	410	62.19512176513672	44	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	134	175	678	875	1457	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري- بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	3534	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms1292	false	6419455936592910702	227	268	1100	1298	1446	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	1292	2465525667166003987	193	377.0	152	198	97.47474670410156	39	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3879	true	3597293702586560739	76	151	414	801	1604	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------- واستغفر الله ان ا---------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما-لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	3879	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3360	false	7927256230622664300	150	231	732	1145	1499	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله فما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	3360	2465525667166003987	383	748.0	309	413	92.73607635498047	71	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3889	true	-2893100719985983419	223	283	1061	1373	1458	300	عن رعيته وفي الصحيحين عن علي رضي الله------------- عنه---- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد-- نارا فقال ادخلوها فاراد الناس ان يدخلوها وقال الاخرون ان-ا فررنا منها فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا	3889	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms2144	false	-4973002096647142838	236	300	1219	1547	1547	300	عن ابي-- عبد الرحم--ن عن علي رضي الله تبارك وتعالي عنه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليه- رجلا فاوقدوا نارا وقال ادخلوها فاراد --ناس ان يدخلوها وقال الاخرون انما فررنا منها فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلو--ها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا-	2144	2465525667166003987	289	491.5	230	339	85.25074005126953	45	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3940	true	881872526177609336	269	300	1429	1580	1580	300	الوجه السابع ان يذكر ما يجوز علي النبي و---------------------يختلف في اقراره عليه وما يطرا من الامور البشرية منه ويمكن اضافتها اليه او يذكر ما امتحن به وصبر في ذات الله علي-------	3940	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3395	false	5153485784922627259	129	166	671	848	1522	300	الوجه التاسع ان يذكر ما يجوز علي النبي صلي الله عليه وسلم او يختلف في -جوازه عليه وما يطرا من الامور البشرية ب-ه ويمكن اضافتها اليه او يذكر ما امتحن به وصبر في ذات الله تعالي علي	3395	2465525667166003987	139	242.5	109	179	77.65363311767578	26	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3941	true	6826653014981282353	92	137	455	685	1509	300	ان يقول القاءل شيءا من انواع السب حاكيا له عن غيره واثرا له عن سواه قال فهذا ينظر في صورة حكايته وقرينة مقالته ويختلف الحكم باختلاف ذلك علي اربعة وجوه الوجوب والندب والكراهة والتحريم ثم ذكر انه يحمل من ذلك ما ذكره علي وجه الشهادة	3941	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3393	false	328645016295092632	40	76	211	404	1547	300	ان يقول القاءل ذلك--------------- حاكيا--- عن غيره واثرا له عن سواه---- فهذا ينظر في صورة حكايته وقرينة مقالته ويختلف الحكم باختلاف ذلك علي اربعة وجوه الوجوب والندب والكراهة والتحريم فان كان اخبر ب---------------ه علي وجه الشهادة	3393	2465525667166003987	177	307.5	144	230	76.9565200805664	31	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1
JK006950-ara1.ms3941	true	6826653014981282353	0	87	0	431	1509	300	شدته من مقاساة اعداءه واذاهم له ومعرفة ابتداء حاله وسيرته وما لقيه من بءس زمنه ومر عليه من معانات عيشه كل ذلك علي طريق الرواية ومذاكرة العلم ومعرفة ما صحت ب-ه العصمة للانبياء وما يجوز عليهم فقال هذا فن خارج من هذه الفنون الستة--- ليس فيه غمض ولا نقص ولا ازراء ولا استخفاف ولا في ظاهر الل-فظ ولا في مقصد اللافظ لكن يجب ان يكون الكلام---- مع اهل العلم و----طلبة الدين ممن يفهم-- مقاصده ويحققون فواءده ويجنب ذلك ممن عساه لا يفقه او يخشي به فتن-ة وقد	3941	-2688700481599830843	Shamela0001524-ara1.ms3395	false	5153485784922627259	166	255	848	1288	1522	300	شدته من مقاساة اعداءه واذاهم له ومعرفة ابتداء حاله وسيرته وما لقيه من بءس زمنه ومر عليه من معاناة عيشه كل ذلك علي طريق الرواية ومذاكرة العلم ومعرفة ما صحت منه العصمة للانبياء وما يجوز عليهم ف----هذا من خ-رج عن هذه الفنون الستة اذ ليس فيه غمص ولا نقص ولا ازراء ولا استخفاف ولا في ظاهر اللافظ ولا في مقصد الل-فظ لكن يجب ان يكون الكلام فيه مع اهل العلم وفهم طلبة الدين ممن يفهمون مقاصده ويحققون فواءده ويجنب ذلك -من عساه لا يفقه او يخشي به فتنته فقد	3395	2465525667166003987	417	766.0	331	447	93.28858947753906	71	JK006950-ara1	Shamela0001524-ara1