id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	94	255	498	1254	1511	300	عن ابي سعيد -------قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته -مع صلا-------------------------------------------------------------------------تهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل----- فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله--------------- الذي نعته	2560	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0043	true	8821319434030443077	11	151	63	725	1451	300	ان ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاتهم مع صلاتهم ثم ساق الحديث مع زيادة في اخره واختلاف في بعض الالفاظ وذكر في اخره ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل 0157 فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبء صلي الله عليه وسلم الذي نعته	43	-6335258705363975188	498	741.0	391	906	54.966888427734375	100	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1752	false	6528521062934588583	86	113	410	546	1476	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا لا نجد لك رخصة-------------------- فاغتسل فمات ------------------------------------------------------فقال النبي قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	1752	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0214	true	3380335446389738191	83	124	388	592	1503	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال------ قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	214	-6335258705363975188	128	223.0	102	210	60.9523811340332	23	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1498	false	5352977434748487187	66	116	344	593	1509	300	وفي الصحيحين ع-----ن عبد الله-- بن زيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل--- ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين----- وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1498	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0239	true	9192781672405182079	167	223	813	1090	1486	300	وفي البخاري ومسلم ان عبد الرحمن بن زيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين 1268 وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعتا------ن متقبلتان	239	-6335258705363975188	224	397.5	176	283	79.15194702148438	42	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	138	230	666	1114	1505	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول---- الله---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يمي-----------------تون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية له قال رسول الله وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية لمسلم ايضا صل الصلاة لوقتها فان ادركت------ الصلاة ف-----صل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي وهذه	1285	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0286	true	4374602180377565174	190	252	986	1288	1549	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد---- وفي اخري----------------------------- فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي قوله	286	-6335258705363975188	251	398.5	197	490	51.224491119384766	45	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1330	false	-7242522099003682466	163	214	804	1052	1470	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل----- نعم يا-رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر------------------------ فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك	1330	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0302	true	1090193976480546715	239	296	1337	1609	1628	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل 1334 نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة في ------------ما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه -وسلم بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك	302	-6335258705363975188	220	386.5	172	287	76.6550521850586	42	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1355	false	2781921324847781175	143	197	694	957	1457	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا قال رجل----- نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة معه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك	1355	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0302	true	1090193976480546715	239	296	1337	1609	1628	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا قال رجل 1334 نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة في ----------------------ما جهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك	302	-6335258705363975188	231	386.5	182	297	77.77777862548828	44	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1042	false	-2815845788234639479	0	38	0	196	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	1042	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0312	true	-3466309204258071329	103	146	517	738	1496	300	وراء النبء صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	312	-6335258705363975188	193	363.0	155	221	87.33031463623047	35	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1682	false	-3552738373763646175	143	175	727	881	1449	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له--------- قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من---- شعبان تسع وعشرون----- يبعث من ينظر فان	1682	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0451	true	2577053659252519773	264	300	1324	1495	1495	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له زاد احمد قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من 237 شعبان تسع وعشرون يوما يبعث من ينظر فان-	451	-6335258705363975188	153	278.5	122	172	88.9534912109375	31	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	109	201	560	1010	1516	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واح--------دة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	true	-8741674903841873825	148	263	753	1317	1509	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	471	-6335258705363975188	308	503.0	241	685	44.963504791259766	55	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms1655	false	-5342091832818773306	195	299	939	1436	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------------------------ ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي -قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------ه فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه	1655	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0492	true	562534481470720405	7	115	34	554	1554	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي فقال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعط-ه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ا---------------------------ني اشهدكم--- معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه	492	-6335258705363975188	427	731.5	333	564	75.70922088623047	80	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms4126	false	-5092171795938100606	11	71	52	354	1611	300	قال-------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة	4126	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0511	true	953228211072348669	228	300	1142	1486	1486	300	قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذ-ي الحجي من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	511	-6335258705363975188	281	493.5	224	362	77.62430572509766	52	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms2701	false	-6231600681189832555	180	299	926	1510	1514	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي رواية له قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية له فربما اخرجت هذه كذا ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق وفي صحيح مسلم عن رافع قال كنا اكثر اهل الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم- ينهنا وفي	2701	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0853	true	2309213607917510485	238	269	1195	1343	1512	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلما ينهنا وفي	853	-6335258705363975188	145	273.5	114	585	24.786325454711914	27	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	25	68	120	326	1392	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا------------------------------------- بما علي الاربعاء و-شء من التبن	2692	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0854	true	5255277299001933434	4	53	18	254	1568	300	ان النبء صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع---------- فساله فقال نهي النبء صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	854	-6335258705363975188	194	350.0	153	246	78.86178588867188	35	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	171	241	887	1263	1545	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي لفظ شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين عن عبد الله --------------------------------------------------------بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق وفي-- مسلم	2716	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0866	true	-7384662039160976192	183	260	928	1352	1541	300	اشتريها فاعتقيها و-يشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبء صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي لفظ اخر للبخاري ايضا خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق وروي البخاري والنساءي وابو داود عن ابن عمر ان عاءشة------------ ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان-- الولاء لمن اعتق ورواه مسلم	866	-6335258705363975188	319	559.0	257	440	72.5	51	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms2296	false	8917483360057239821	103	144	496	699	1487	300	انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله هو القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله -------ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا-مال رواه	2296	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0887	true	8352195658630233693	55	99	321	532	1553	300	انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله هو القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله عز وجل ولا يظلمني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال قوله	887	-6335258705363975188	199	381.0	158	211	94.31279754638672	40	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms0933	false	-1644852982349390670	221	248	1091	1228	1488	300	ابن عباس جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة------------------ بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترقت منها مثل موضع درهم -قال	933	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1058	true	-6392645171938652941	161	188	859	1001	1569	300	ابن عباس جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي---------ه صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق فيها----- موضع درهم فقال	1058	-6335258705363975188	118	202.5	95	156	75.64102935791016	21	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK006950-ara1.ms0666	false	-4064893357057644927	242	277	1214	1415	1530	300	الصحيح عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء --------------------------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	666	-2688700481599830843	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1063	true	1314385289278402283	8	54	31	291	1511	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكرياء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	1063	-6335258705363975188	198	354.5	163	260	76.15384674072266	34	JK006950-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
