id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	241	300	1148	1440	1440	300	اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms230	false	4188519914004096684	0	55	0	270	1433	300	اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما فيعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه الذي	230	8865053892525319326	247	436.0	197	310	79.67742156982422	45	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	7	111	42	526	1522	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف---ينظر ايهدي اليه ام لا-- والذي نفسي---- بيده لا ياخذ منه----- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms163	false	-7878256606624131210	120	226	581	1065	1411	300	عن ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال عامل ابعث----------------------------ه فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه او بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا ب والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه-------- بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال --لهم هل بلغت	163	8865053892525319326	401	681.5	308	536	74.81343078613281	75	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2665	true	-7402836964044456754	3	109	13	569	1496	300	قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر خارجة بن زيد-------- ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصف----------ر رواه البخاري تعليقا وابو داود الي قوله خصومتهم وروي احمد في المسند عنه قال قدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع الثمار قبل ان يبدو صلاحها	2665	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms027	false	-7273883175910394247	76	211	356	1021	1445	300	قال كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير--ها لكثرة خصومتهم واخبرني------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاصفر من الاحمر رواه -------------------------------------------------------------------------عن علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكريا عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد _حاشية 96 حدثنا ابو محمد بن حيان حدثنا الفضل بن العباس حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ا ب-------يع الثمار ---حتي يبدو صلاحها	27	8865053892525319326	430	635.0	345	772	55.69948196411133	75	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2672	true	4266533677490492753	53	86	273	421	1510	300	قال -سالت -بن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن---- فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرز	2672	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms044	false	-4108712205545781671	79	113	367	521	1412	300	قال وسالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرر	44	8865053892525319326	147	276.5	114	154	95.45454406738281	29	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	256	300	1196	1392	1392	300	رافع بن خديج----- عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو -حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2692	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms077	false	-8580008377219336029	179	222	898	1093	1508	300	رافع بن خديج يحدث عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو احق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	8865053892525319326	188	350.5	147	203	92.61083984375	39	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	207	246	973	1149	1392	300	قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم-- احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه	2692	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms079	false	6309282946602157410	13	53	56	234	1442	300	قال وا---لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم ب احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض رواه	79	8865053892525319326	171	325.5	133	181	94.47513580322266	35	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	218	280	1078	1376	1497	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين------------------------------------------------------------------ وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وهذه	2695	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms073	false	6674119763291031482	58	131	297	646	1488	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعف------------ر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن ب بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال	73	8865053892525319326	272	496.0	214	369	73.71273803710938	53	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2701	true	-6231600681189832555	180	216	926	1115	1514	300	رافع بن خديج قا-ل كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا -كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال مما يصاب ذ-لك وتسلم الارض ومما تصاب الارض و-----يسلم -ذلك ف------نهينا------- فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ---- رواه	2701	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms073	false	6674119763291031482	0	37	0	195	1488	300	رافع بن خديج يقول كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا فكنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض---- فما يسلم لذلك وتسل----------------م الارض وربما يسلم لذلك ويعطب ونهينا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم يكن في الزمان رواه	73	8865053892525319326	155	249.5	123	215	72.09302520751953	22	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2707	true	9150490064372227263	0	52	0	248	1541	300	قلت لطاوس------------------- لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينه--------م وان اعلمهم اخبرني يعني -بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن- قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خرجا معلوما وعن بن -	2707	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms074	false	5881484084087293455	73	131	331	612	1431	300	قلت لطاووس يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني --------اعينهم واعطيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكنه قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما رواه عن	74	8865053892525319326	229	388.0	180	290	78.96551513671875	39	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	39	168	237	869	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم-------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2716	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms021	false	2735752984116664954	139	276	674	1345	1456	300	عن عاءشة ق--------------الت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن اعتق	21	8865053892525319326	556	939.0	441	742	74.9326171875	99	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	171	195	887	1032	1545	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي	2716	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms214	false	-3440561918033469646	217	241	1077	1222	1503	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا م-ءة شرط لفظ	214	8865053892525319326	142	272.0	118	146	97.2602767944336	21	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	39	168	237	869	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ----لهم فابوا عليها----------------------- فجاءت من عندهم------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2716	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	44	191	204	921	1451	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها الا ان يكون لهم الولاء فجاءت من عند اهلها ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	216	8865053892525319326	586	1024.5	465	758	77.30870819091797	107	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms065	false	-2460260369039798434	190	297	922	1460	1477	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وكان ا رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	65	8865053892525319326	394	684.5	315	559	70.48300170898438	68	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله قام -------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بك--م وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms143	false	8257814722978850773	171	279	803	1344	1445	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت ا بهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	143	8865053892525319326	390	673.0	311	562	69.39501953125	67	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله قا------------------م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms167	false	-5470909584901479506	90	185	428	911	1460	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	167	8865053892525319326	382	687.0	307	510	74.90196228027344	67	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	2	78	12	381	1485	300	قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا	3372	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms066	false	9137726420506965768	0	86	0	411	1422	300	قد جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن -ارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	66	8865053892525319326	367	666.0	291	413	88.86198425292969	66	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	19	86	94	422	1485	300	احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms144	false	5984741605556246933	0	74	0	356	1473	300	احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن -ارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	144	8865053892525319326	304	523.5	241	369	82.38482666015625	54	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	300	1128	1509	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms130	false	7380068798366324169	176	248	868	1227	1493	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ف----------------قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ويريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها ولا يعطيها---- ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا---- ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	130	8865053892525319326	339	609.5	271	392	86.4795913696289	61	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	57	0	291	1534	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت	3401	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms130	false	7380068798366324169	248	300	1227	1493	1493	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله --------يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية و----------------ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاول-----ي قال-- الله------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت-	130	8865053892525319326	246	424.5	199	310	79.3548355102539	44	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	65	139	330	714	1534	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها------------------------ في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق فهذا يبين ان الله اذن لهم ان يزوج--------------وا اليتامي	3401	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms236	false	-1828252799389994244	55	128	279	673	1488	300	وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنة نساءها في المال الصداق فاذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق رواه عن ابي اليمان _حاشية 11 باب قول الله وابتلوا اليتامي	236	8865053892525319326	259	419.5	203	433	59.815242767333984	36	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK006950-ara1.ms3446	true	5775182041166128745	98	169	482	835	1510	300	انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير فقال كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين و----ثار الحيان-------------- حتي نزل --رسول الله	3446	-2688700481599830843	ShamAY0038083-ara1.ms189	false	-6369002824527926426	2	71	10	364	1463	300	انا والله اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام- سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال-------------------------حمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قال فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله	189	8865053892525319326	270	443.5	212	393	68.7022933959961	45	JK006950-ara1	ShamAY0038083-ara1