id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms2498	true	4298332772584884337	226	277	1218	1508	1627	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا والله تعالي يحقق لنا التمام بقوله وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	2498	-2688700481599830843	ShamAY0036039-ara1.ms146	false	8111762073516091277	248	293	1338	1594	1627	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا---------------------------------- وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	146	-996170814573982356	256	506.0	211	290	88.27586364746094	45	JK006950-ara1	ShamAY0036039-ara1
JK006950-ara1.ms2632	true	-709325379943771837	187	248	958	1238	1541	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب النبي عن اباءهم عن رسول الله قال الا--------------- من ظلم معاهدا او-انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجة يوم القيامة وفي سنن ابي داود عن قابوس بن ابي ضبيان عن ابية عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم	2632	-2688700481599830843	ShamAY0036039-ara1.ms031	false	2246299180747435977	176	233	978	1242	1613	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة ع-----ن اباءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم معاهدا او انتقصه حقة او كلفة فوق طاقته او اخذ منة شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجة يوم القيامة واخرج البخاري في صحيحه عن عبد الله--------------- بن عمرو ---------------قال قال لي سول الله صلي الله عليه وسلم	31	-996170814573982356	199	320.5	152	299	66.55518341064453	34	JK006950-ara1	ShamAY0036039-ara1
JK006950-ara1.ms2722	true	1999624299989268598	135	252	739	1384	1633	300	المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون --------------------------------------------------------------------------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة والال هو القرابة والذمة العهد وهما المذكوران في قوله تساءلون به والارحام الي قوله--------------------- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة فذمهم ----	2722	-2688700481599830843	ShamAY0036039-ara1.ms027	false	-373079830400383373	194	286	1064	1563	1653	300	المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تفيض الايات في سرد اسباب النقض وضرورات الالغاء التي انهت هذه المعاهدات فتقول كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون ص _0 ص ثم يءكد مشاعر الحقد المضطرمة في هذه النفوس الغادرة لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم	27	-996170814573982356	316	397.5	254	750	42.13333511352539	57	JK006950-ara1	ShamAY0036039-ara1